二十四节气的征文800字（精选27篇）
无论是身处学校还是步入社会，大家都跟征文打过交道吧，征文一般都具有意味深长的结尾。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗？以下是小编收集整理的二十四节气的征文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
二十四节气的征文 篇1
清明断雪，谷雨断霜。
是二十四节气的第六个节气，每年4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪，谷雨断霜”，气象专家表示，谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。可几年却不是这样，谷雨前一天，还下冰雹和下雪。气温反不升而下降了，仿佛又回到了冬天。
“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗，古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。谷雨在黄河中下游，不仅指明了它的农业意义，也说明了“春雨贵如油”。
中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
“谷雨前，好种棉”，又云：“谷雨不种花，心头像蟹爬”。自古以来，棉农把谷雨节作为棉花播种指标，编成谚语，世代相传。
谷雨节的天气谚语大部分围绕有雨无雨这个中心，如“谷雨阴沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日无干土”等等。还有谷雨节气如气温偏高，阴雨频繁，会使三麦病虫害发生和流行。希望谷雨以后天气逐渐变暖，不要胜似冬天。
二十四节气的征文 篇2
每年4月5日或6日，太阳到达黄经15度时为清明节气。《月令七十二候集解》说：“三月节，……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清彻明朗，万物欣欣向荣之意。”“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句，正是清明时节天地物候的生动描绘。
“清明前后，种瓜种豆”。清明时节，除东北与西北地区外，我国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。”清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。这时北方冷空气仍有一定势力，天气冷暖多变，应注意防御低温和晚霜冻天气对小麦、水稻秧苗和开花果树以及其他春播作物造成危害。
“清明时节雨纷纷”指的是江南的气候特色，这时常常时阴时晴，充沛的水分一般可满足作物生长的需要，令人烦恼和不能忽视的，倒是雨水过多导致的湿渍和寡照的危害。而黄淮平原以北的广大地区，清明时节降水仍然很少，对开始旺盛生长的作物和春播来说，水分常常供不应求，此时的雨水显得十分宝贵，这些地区要在蓄水保墒的同时，适时搞好春灌，以防止春旱的威胁。
清明，不仅是一个极重要的农事季节，也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气，又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动，更使清明充满了诱人的色彩。
二十四节气的征文 篇3
每年12月7日或8日，太阳黄经达255度时为二十四节气之一的“大雪”。大雪，顾名思义，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了这个时段，雪往往下得大、范围也广，故名大雪。
这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
我国古代将大雪分为三候：“一候鹃鸥不呜；二候虎始交；三候荔挺出。”这是说此时因天气寒冷，寒号鸟也不再呜叫了；由于此时是阴气最盛时期，正所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，所以老虎开始有求偶行为；“荔挺”为兰草的一种，也感到阳气的萌动而抽出新芽。
人常说，“瑞雪兆丰年”。严冬积雪覆盖大地，可保持地面及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低，为冬作物创造了良好的越冬环境。积雪融化时又增加了土壤水分含量，可供作物春季生长的需要。另外，雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍，还有一定的肥田作用。所以有“今年麦盖三层被，来年枕着馒头睡”的农谚。
大雪时节，除华南和云南南部无冬区外，我国辽阔的大地均已披上冬日盛装。东北、西北地区平均气温已降至—10℃，黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下。在气候正常年份，黄河流域以及以北地区已有积雪出现，冬小麦已停止生长。大雪以后，江南进入隆冬时节，各地气温显著下降，常出现冰冻现象，“大雪冬至后，篮装水不漏”就是这个时间的真实写照，但是有的年也不尽然，气温较高，无冻结现象，往往造成后期雨水多。江淮及以南地区小麦、油菜仍在缓慢生长，要注意施好腊肥，为安全越冬和来春生长打好基础。华南、西南小麦进入分蘖期，应结合中耕施好分蘖肥，注意冬作物的清沟排水。这时天气虽冷，但贮藏的蔬菜和薯类要勤于检查，适时通风，不可将窖封闭太死，以免升温过高，湿度过大导致烂窖。在不受冻害的前提下应尽可能地保持较低的温度。
大雪节气人们要注意气象台对强冷空气和低温的预报，注意防寒保暖。越冬作物要采取有效措施，防止冻害。注意牲畜防冻保暖。
二十四节气的征文 篇4
冬至那一天，一大早我便吆喝妈妈早点起来和我一起包饺子，因为小时侯，妈妈常常对我说∶“冬至不吃饺子，耳朵会冻掉的。”
小时侯总会在妈妈的怀里哭呀，害怕耳朵会冻掉。（因为我不爱吃饺子。）现在一想起就会发笑，我当时是多么幼稚。妈妈买来饺馅，我们全家总动员，开始包起来，告诉你我可不是第一次包饺子了，已有一年的历史了。我托着饺子皮，惬意的往饺皮里放了一大块饺子馅，用手轻轻地捏了捏饺皮边，呵，第一个饺子包好了，我把自己的得意之做拿给了妈妈，妈妈只是微微一笑，我转开了话题，和妈妈爸爸亲昵地交谈着……过了一会，饺子熟了，看着那一碗碗热气腾腾的饺子，我的心里别提多高兴了。我拉着妈妈的衣服撒娇地说∶“妈妈你给我讲冬至为什么吃饺子。”妈妈说：“每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病。其返乡之时，正是冬季。
他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。
我听后恍然大悟，原来是这样呀，以后要多吃饺子以免耳朵冻掉，不一会儿饺子就吃完了，但妈妈跟我说的话我永远不会忘记的。
二十四节气的征文 篇5
母亲抱着我，在冬至的阳光下走。我的头靠在她的额头上，在衣物的重重包围之下，只露出一张小脸，呆呆的看着路边慢慢向后退去的枯木。
我听得到吹过的风，也听得到不远处传来的隐约的啼鸣。路上的尘土飞扬，落叶款款飘落阳光发出惨白的色彩，我能听到母亲的呼吸，能感受到她额头的冰凉，但是我的小身躯在她有力的拥抱中，悬在半空中，徐徐的走。那灼目的灿烂阳光，汇聚成一片金黄及苍白。我看到路边树上爬行的蚂蚁，也看得到远方天空的一朵洁白的云。那云，在跟随着我们。
我被衣物厚厚的包裹起来，我感觉不到冷，只感到近乎闷热的温暖。母亲的手不时拍过来，似乎想哄我睡去。但是，我分明的精神起来，想扭转头来，看看前面的风景，但我的头刚想动，随即被母亲的右手扭转过来，说：别动，有风，冷。妈妈给你买肉肉，包饺子吃啊！然后她伸出一只手来，把笼罩我的那一个围巾重新摁了一下，确保没有风跑进我的脖子中。
阳光苍白呵，我们就在那阳光下走，像走进阳光中，走进温暖的年关里。那条路上没有一个人，只有风和路旁隐隐的麦田。我只在那一个包裹着的襁褓中，被母亲抱着，行走在那样一个平静的午后。
冬至在他乡，同样的阳光惨白的午后，我一个人走在车水马龙的路上，与一位孩子的目光偶遇，他在母亲的怀里，被包裹的只露出一张脸，那个孩子面无表情，呆呆的看着我——好像我只是他眼中看到的一棵树而已，之后，他们与我擦肩而过……
我站在阳光里，看着那位母亲的背影消失在枯树林立的`街道上，觉得这风景是那么的似曾相识。忽然觉得自己像一位走失了的孩子，城市之大，敞开多少门窗，却找不到一个可以吃饺子的家，我转过头来，边走边安慰自己说：没饺子的冬至，也挺好的吧？
二十四节气的征文 篇6
在我的家乡，冬至是一个很重大的节日。冬至前夕，家家户户都要浸糯米磨成米粉做圆子。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”“圆”意味着“团圆”、“圆满”。冬至吃汤圆，象征家庭和谐、美满。母亲总说，圆子是最团圆吉祥的食物，能把牵挂和幸福都包裹进去。儿时的冬天总是异常的寒冷，常常清早起来被冻得哇哇哭。此时母亲都会怜爱地把我揽在怀，安慰我说：“冬至那天多吃圆子，就不觉得冷了。”冬至节，母亲早早起来搓圆子，她把米粉加入适量开水揉捏成圆形长条，再切成一只只圆坯，然后用手掌把它搓成一个个如核桃大小的圆子。煮圆子要等水开了后才能下锅，不然会化掉。汤圆浮上水面，袅袅的香气也升腾弥漫，让人垂涎三尺。搛一个汤圆急急地送进嘴里，轻轻咀嚼，软软的，甜甜的，滑滑的，温润绵长，食后唇齿留香、绕颊三日，我们个个吃得肚儿圆，母亲看我吃得特别香，欣慰地笑了。清香的汤圆寄寓的是对我们未来的希冀和愿景。后来走出家乡到外地求学，冬至这天总会想起母亲煮圆子的情形。热腾腾的氤氲雾气，犹如水袖般悠悠飘逸的精灵，母亲用浓浓爱意将寒冷的世界柔化得温暖馨香，使我懂得自己的根永远随着母亲的身影眷恋着故土。
冬至这一天，太阳到达南回归线，对北半球来说，这是一年中白日最短夜最长的一天。漫漫长夜，北风呼啸，寒气袭人，大人小孩都睡不着，一家人就围炉夜话。我的父亲文化程度虽不高，但古文基础扎实，他娓娓道来的《西游记》等古典文学是文化荒漠岁月里的一股清泉，温润着我们干涸的心。但我记忆最深的是《香九龄能温席》的故事，说的是黄香小时候，家境困窘，冬天铺的还是草席，为让劳作一天的父亲不再挨冻，黄香读完书便悄悄钻进父亲的被窝里，用自己的体温温暖了冰冷的被窝之后，才叫父亲睡下。那时，我总是很遗憾父亲的床上有棉被垫着，让我连“温席”的机会都没有。
霜雪凝野、一年将终，作客他乡的游子，在这个漫长的冬夜，谁人不起故园情呢？唐代诗人杜甫的《至后》说：“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。”在古代，冬至那一天，在外的人必须赶回家过节，表示年终有所归宿。可诗人想回家又脱不开身，于是吐露出离乡背井的酸楚。白居易在《邯郸冬至夜思家》又道：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”孤身羁旅，恰逢冬至，诗人揣想家人牵挂他的心情，这般思念就流注于亲心与己心之间，显得格外温婉、深淳。唐代诗人殷尧藩《冬至酬刘使君》亦云：“异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，却怜群沴逐冰消。”诗人出门在外，冬至夜思家而不能眠，故乡是那样的遥远而又亲近。
过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，节气循环，“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”腊梅含笑时，春天的脚步近了。
二十四节气的征文 篇7
由于苏州二千五百年前是吴国的都城，吴国始祖泰伯、仲雍是周太王后裔，曾承袭周代历法把冬至作为一年之初，所以至今古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗，而每年冬至夜的“菜单”更是考究，延续着渊远的吴地风情，形成了与其他城市不一样的独特意义。
在古城苏州的大街小巷的超市内，冬酿酒堆得像座“小山”。一年只酿造一次的冬酿酒，桂花香郁、甘甜爽口。苏州自古有句俗话，冬至不喝冬酿酒是要冻一夜的。
“老苏州”们回到家，桌上摆好的“圆夜饭”不仅丰盛更是有“意思”，无论是冷盆热炒还是鱼肉牲禽，都换了雅名成了“吉祥菜”，“元宝”（蛋饺）、“团圆”（肉圆）、“鸡”（扑扑腾），“金链条”（粉条）、“如意菜”（黄豆芽）、“吃有余”（鱼）等，形色相似，处处渗透着姑苏传统节庆的喜气和寓意。
自古太湖地区盛产稻米，用糯米粉制成各种糕团更是当地颇具特色和最常见的点心。圆圆的冬至团更是席间的必备点心，据说在苏州，一月元宵，二月二撑腰糕，三月青团子，四月十四神仙糕，五月炒肉馅团子，六月二十四谢灶团，七月豇豆糕，八月糍团，九月初九重阳糕，十月萝卜团，十一月冬至团，十二月桂花猪油糖年糕，吃完十二道点心，新一年又来临。
据说，苏州人冬至还有吃馄饨的习俗。相传吴越春秋一宴上，吃腻了山珍海味的吴王没胃口，美女西施就进御厨房包出一种畚箕式点心献给吴王。吴王一口气吃了一大碗，连声问道：“此为何种点心，如此鲜美？”西施想：这昏君浑浑噩噩混沌不开，便随口应道：“混沌。”为了纪念西施的智慧和创造，苏州人便把它定为冬至节的应景美食。
“冬至进补，春天打虎”，是广泛流传于吴地的民间俗语。苏州人从冬至这天起也开始启动大进补，也形成了秋后食羊肉的峰。驰名中外的吴中藏书羊肉店的羊肉生意更是一下子兴旺了不少。一家小型藏书羊肉店的老板透露，冬至里他的羊肉店可卖出八只羊，对食者而言，无论是烧、焖、炖、煮，都是既享口福又补身体，实是一举两得的美事。
二十四节气的征文 篇8
冬至节气吃饺子，这个是个大学问呢！
相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。
服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。当时的“捏冻耳朵”也就是我们现在俗称的饺子啦！
老祖宗传下来的规矩，你说我能不照办吗？为了不冻耳朵，我也要下厨房包饺子喽！
至于剁肉、拌馅儿等麻烦的工序就只好麻烦老妈来帮忙了。只见妈妈快刀斩乱麻，不一会就把一大块羊肉剁成了富有粘性的肉馅儿了，我用手摸了摸，嘿！光溜溜的，捏起一点儿，还真有一种藕断丝连的感觉呢！接着还要进行第二道工序——拌馅儿。
妈妈把刚刚剁好的肉馅儿倒进一个盆子里，依次放入了盐、酱油、白糖（白糖提鲜的），十三香等调料，拿根筷子朝一个方向绞，不大一会儿，刚刚还是粉白色的肉馅儿已经是完全大变样了，而是呈茶褐色的样子，黏糊糊的，也没有刚才那么好看了，不过你若低头仔细地闻一闻，一阵诱人的香味便扑鼻而来。
马上要进行第三道工序了，也是最重要的一道工序——包饺子。我和妈妈分了工，我来擀面皮，妈妈则负责包饺子。大厨出场了，我捋捋袖子，穿上围裙，还真有一副大厨的味道呢！
我拿过一个小面团，在案板上使劲儿压了压，压出了一个不规则图形，再拿擀面杖在面皮上滚动，有好几次都粘到了擀面杖上，妈妈告诉我说：“这是因为你放的面粉太少了，所以导致黏在一起。”只见妈妈很快的在面皮上撒了一点面粉，带我再次去擀的时候，果然不是很粘了，就这样，我擀的第一个面皮就这样横空出世了，虽然它并不完美，缺胳膊少腿的，但这毕竟是第一次嘛，有情可原……
擀了几个面皮后，妈妈嫌我速度太慢，于是我又改行啦！摇身一变，变成了包饺子的主。我拿过一个面皮，小心翼翼的从盆子里挑了一点肉馅儿放进面皮的中央，接着是合口，不幸的是，我放馅过多，所以饺子先生的大肚皮上便多了几个小补丁，严重破相。
费时费力半个钟头，总算是包好了饺子，就剩下锅啦！水烧开后，我小心翼翼的把水饺倒进锅，只见饺子一个个如快活的小天鹅似的在锅里快活的游泳，不大一会儿，锅里泛起了白沫，饺子出锅喽！迫不及待的我不等火熄灭就迫不及待的捞了一大碗，再沾点准备好的调料，咬下一口，满口生津，真是色香味俱全啊！不然怎么说还是自己做的好吃呢？这毕竟是自己的劳动成果啊！
二十四节气的征文 篇9
对于二十四节气我想大家作为一个中国人应该是很熟悉的，毕竟这是我们老祖宗留给我们的珍贵财产，对于二十四节气中的雨水我想大家就不太熟悉了，不过我还是很熟悉的。
雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后,太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日。
我敢说，在同学们中间，谁也没有我对雨水的感情深。“春雨贵如油”，真是这样啊!当然雨水多了会造成灾害，可是对我来说，雨水在任何时候都是有用的。某某
我们一家4口住在一幢30年代建造的小阁楼上，不到10米见方的小屋，是我们的卧室、书房兼客厅。房子小，没有暖气、煤气倒也可以，最糟的是没有自来水。
全楼的住户靠楼下小胡同里一个套着胶皮管子的水龙头用水。人们一年四季，心安理得地把水挑上楼，谁也不抱怨。
每到夏天，当你走进这条迷宫似的小胡同时，就会看见顽皮的孩子们在水龙头下争先恐后地洗脸、洗衣或者打水仗，惹得居民组长老奶奶一顿大骂。许多花花绿绿的时髦衣服、衬衫、短裤什么的晾在铁丝上，衣服上的水嘀嘀嗒嗒地落进摆在地上一排用破搪瓷盆等代用的花盆里，一些连植物学家也未必能叫上名字来的小草、小花，在破搪瓷盆里开得还挺茂盛。
我们这里家家都是节约用水的能手。洗菜水用来洗手，洗手之后用来刷地板，废水利用率达百分之百。
有一天，我放学早，想帮助妈妈洗洗衣服，可是缸里没水了，下楼去拎又拎不动，而且正下着大雨。
我望着大雨出神，心里觉得很不是滋味。雨水顺着平台、房梁哗啦啦地往下流。我仿佛看着妈妈顶着大雨从学校里下班回家，仿佛看见爸爸在雨中挑着水艰难地一步一滑地上楼……忽然，我看见了一只罐头瓶在平台上淅沥沥地接了半瓶子水。啊，有了!我把水桶挂在平台的横木上，不也可以接水吗?
于是，不到20分钟，就接满了一桶清亮亮的雨水。我高兴极了，接了一桶又一桶，心里就像来到果园里摘苹果那样甜美。这些水，除了洗衣服，还剩下许多。晚上，爸爸、妈妈夸奖我：“真乖!”哥哥表扬我：“还是弟弟聪明!”更有趣的是，住在楼上的叔叔阿姨们，也都开始像我这样接雨水来用。每逢雨天，当我看到大大小小的雨水桶在叮叮咚咚地“工作”时，心里就充满了喜悦和自豪。
不过，我并不希望别的同学也有我这种接雨水的喜悦，我祝愿大家都能住上现代化的高楼大厦，能用上方便的自来水。
二十四节气的征文 篇10
清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。并且已有2500多年的历史了。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农言。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明节作为一个节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据说是始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
二十四节气的征文 篇11
暖风拂面，万木争荣，气温一天比一天高。芒种的到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
芒种是农历二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始，芒种的意思是：“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种。”芒种这个节气，是给农民带来喜事和希望的。
对于我这个生长在城市里的'人，几乎感觉不到芒种这个节气的重要性。趁假日里的空闲，我来到了农村的外婆家。不远处的麦田里，麦穗儿粒粒饱满，金黄金黄的，一眼望去，像一片金色的海洋。微风吹来，麦子一晃一晃的犹如波浪一般漂亮极了。眼前一望无际的麦田散发着淡淡的香味，让我想起了外婆家那热气腾腾的白面馍，还有那手擀面，想想我就直流口水。
你看，农民伯伯手拿锋利的镰刀朝麦田里走去，噢，原来是芒种的节气到了，要开始收割小麦了。夏日的天气骄阳似火，我在阳光下还没站多久就热得满头大汗，而麦田里的农民伯伯正顶着烈日在收割麦子，这时我不由得想起了一首学过的古诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”只见农民伯伯左手抓住麦秆，右手握住镰刀，“吱吱”两声，麦子就被割了下来。一把接着一把地割，不一会儿就割了一大捆，他们热火朝天地干着、忙着。
在收割地农民伯伯累得气喘吁吁，汗水从他们的脸上一滴一滴地流下来，落在土里。看到这情景，我心里想：农民伯伯真辛苦啊!这火辣辣的太阳照在脸上，都晒得脱皮了，他们还是辛勤地劳动着。想到这里，我觉得自己不能浪费食物，要节约粮食。
突然，狂风大作，乌云密布，要下大雨了。农民伯伯见状赶紧推来板车，把一捆一捆地小麦搬上车，此时，我也冲进去帮忙，把小麦扛到板车上。没过一会儿，就装了满满一车，农民伯伯拉着板车，把小麦运到屋里，就这样，连续运了几个来回，终于把小麦运完了。经过大家的努力，小麦躲过了这场暴风雨的袭击。
对农民伯伯来说时间是很珍贵的，收小麦的时候是顾不得回家吃饭的，一旦碰到下雨天，小麦就会发霉变质，晴天要晒麦秆打场、看场，是很辛苦的。现在就好多了，用机器收割脱粒，速度快，质量提高了，农民伯伯省事很多，不用像以前那么辛苦了。
这次去外婆家让我体会到了劳动的艰辛，虽然累得腰酸背痛，可我还是感受到了丰收的喜悦，让我真正明白了芒种的意义。
二十四节气的征文 篇12
那个时候，我还坐在你的腿上，轻轻地听你吟给我听“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”
静静地，在梦中触碰到残留在你裤腿上的碎碎的泥土，梦见你捏着沾满汗水的零钱去小卖部买了一只冰棒，梦见你搓起我的小手在暖和的火炉旁温柔地笑，在梦里，我隐隐约约地嗅到了那个时节的气息。“囡囡啊，一年呢，有二十四个节气，四季以‘至’开始，春秋有分，夏冬有立……醒来的时候，你依旧在说：“囡囡啊，春天播种，秋天就会有收获……”“囡囡啊，你看那田里的麦苗，都长了老高了呦！”“囡囡啊，奶奶下田喽，你在家要乖哦！”“囡囡啊……。”
二十四个节气轮番转着，一年又一年，转动着，无休无止……渐渐地，村子里盖起了好多小洋楼；村子旁边建起了超市，里面有各式各样的零食和各种各样的玩具；村子里很多家里都装了空调……邻居家的小孩拿着好多好多可口的零食……邻居家的小孩玩的高科技玩具，邻居家的小孩坐在空调下打电子游戏。我笑了，听见奶奶颤颤的声音：“孩子，我跟你说，你不知道有二十四个节气吧，一年有二十四个节气，四季以……”邻居家的孩子匆忙地瞥了奶奶一眼，继续他的“搏斗”。我拉过奶奶，说：“奶奶呀，我跟您说，您知道爱因斯坦的《相对论》吗？奶奶，地球可是围着太阳转呢！”“奶奶，我跟您说，您知道霍金吗？他写了一本《时间简史》。”“奶奶，我要上学了！”“奶奶，……。”记不得有多长时间没有回过家。
时光荏苒，在很久很久之后，耳边响起了奶奶总是吟唱的诗，“春雨惊春清谷天，夏满……”我终于拨下了奶奶的电话，电话那头传来吃力的声音，“喂，喂，”眼泪顿时打湿了我的脸颊，“奶奶，是我啊，是囡囡啊！”
二十四个节气从容不迫地交替着，就像奶奶一直安心地守在田垄旁，等着囡囡回家听她吟诗，哪怕，这二十八个字她要说给囡囡听一辈子。可是，在村子的外面，人们飞到了月球看到了地球的转动，探索到时间的流逝，了解了《相对论》，可是，奶奶却听不懂这些。“奶奶，我放了假就回家啊。”“奶奶，其实囡囡更喜欢你二十四节气的诗，喜欢你眯起来的眼睛，喜欢你做的家常菜，喜欢你……”静静地，我仿佛又嗅到了那个时节的味道。
“囡囡啊，一年有二十四个节气……”
二十四节气的征文 篇13
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”每当临近清明的时候，我的心中就会莫名其妙的产生一丝淡淡的哀愁，这哀愁不甚强烈，但总是在我的心中挥之不去。每当在这种时候，我总是看着窗外，鼻子酸酸的，眼里含着悲伤的泪水。
这天是去扫墓的日子，我们一家子早早的就起床了，大家着装十分统一：白白的衬衫，还有黑黑的长裤子，白衬衫上没有一点儿花纹，显得十分单调，黑黑的裤子显出了在清明时的悲痛与哀愁。经过两个小时的车程，我们来到了家乡的墓地。天空飘着蒙蒙细雨，空中覆盖着一层灰白色的雾，路上有不少人，来来往往，车水马龙，我们在拥挤的人群中找了一家商店，买了一些祭拜祖先的物品，然后把这一堆沉重的祭拜物品带到了山谷，我们灵巧地穿梭在山谷中，闻着梅花的香味儿，顺着一条蜿蜒无尽的泥土小路，我们到达了坟墓。
年复一年，这种凄凉的情景，在细雨的衬托下模糊的呈现在我眼前，这个山谷似乎一年比一年苍老，蜿蜒在空地中，向人们诉说着遥远与孤寂。可能是下雨的缘故，整个山谷都像蒙了一层轻纱似的，若隐若现。蒙蒙细雨一直下个不停，仿佛只有了这毛毛雨，才能透出清明带来的淡淡悲伤和对逝者那浅浅的回忆，仿佛就在眼前。转身，回头，只见大人们一个个低着头，眼里含着泪花，这泪花里包含了大人们对逝去亲人的那份说不出的思念……每个大人的嘴里都嘀嘀咕咕地念叨着，好似在跟逝者说着心里一直想说但又说不出口的悄悄话。
墓前摆着许多水果和零食，墓上长了一些不知名的野草。只见昔日爱干净的妈妈，把墓上的杂草，细心地清理干净，爸爸从袋子中拿出纸钱、香烛，并点上。大家的神情都十分严肃，气氛也很安静。这时，我的脑海里又浮现出太祖母那和蔼可亲的笑脸，每逢过节回家乡时，太祖母为了更好地招待我们，不管什么时候都在忙里忙外，但是当我们站在门口的那一刻，她总会放下手中所有的活，笑嘻嘻地来迎接我们的到来。每当这时，太祖母的双手总会提满爸爸妈妈送的礼物，饭后他迅速地把我叫到她的房间，拿了几个我最爱吃的零食装在袋子里，紧紧地塞在我的手中，而留给自己的却是一些会吃坏牙的硬糖。我觉得我接过的不是零食，而是太祖母对我那满满的爱，可这早已成为模糊的记忆……
清明，一个让无尽的悲伤都化在蒙蒙细雨中的节日……
二十四节气的征文 篇14
每年9月8日前后太阳到达黄经165度时，为“白露”节气。“白露”是反映自然界气温变化的节令。露是“白露”节气后特有的一种自然现象。此时的天气，正如《礼记》中所云的：“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。古人在《孝纬经》中也云：“处暑后十五日为白露”，阴气渐重，露凝而白也。”其实，气象学表明：节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，然太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上，呈白色，尤其是经早晨的太阳光照射，看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕，煞是惹人喜爱，因而得“白露”美名。
节令至此，正当仲秋季节，气候一如春季，不仅花木依然茂盛，而且有的花的颜色较春天更艳，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、鸡冠花、雁来红，特别是田野里迎风招展的荻花。古诗云“日照窗前竹，露湿后园薇。夜蛩扶砌响，轻娥绕竹飞”。此时天高云淡。气爽风凉，可谓是一年之中最可人的时节。但此时节，地球上的许多有生命的东西，会在萧瑟秋风中随之由荣而衰。不过，万物兴衰皆自然，天行有常，不以尧存，不以舜亡。
俗话说：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”这时夏季风逐渐为冬季风所代替，多吹偏北风，冷空气南下逐渐频繁，加上太阳直射地面的位置南移，北半球日照时间变短，日照强度减弱，夜间常晴朗少云，地面辐射散热快，故温度下降速度也逐渐加快。
“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，农历8月，正是公历9月的“白露”节，这时节，对气候最为敏感的候鸟，如黄雀、椋鸟、柳莺、绣眼、沙锥、麦鸡，特别是大雁，便发出集体迁徙的信息，准备向南飞迁。起程佳期多在仲秋的月明风清之夜，好像给人传书送信——天气冷了，要收割的庄稼赶紧收吧，并备好寒衣，迎接“三秋”大忙季节的到来。
农业上，经过一个春夏的辛勤劳作之后，人们迎来了瓜果飘香、作物成熟的收获季节。辽阔的东北平原开始收获大豆、谷子、水稻和高粱，西北、华北地区的玉米、白薯等大秋作物正在成熟，棉花产区也进入了全面的分批采摘阶段。这时的田野，一眼望去，高粱如火，棉花似云，大豆咧开了嘴，荞麦笑弯了腰。农谚中：“白露高粱秋分豆”、“白露前后看，莜麦、荞麦收一半”是真实的素描。从白露开始，西北、东北地区的冬小麦已开始播种，华北冬小麦的播种也即将开始。
二十四节气的征文 篇15
白露时斗指癸，太阳黄经为165度，时值公历9月7日前后。此时阴气渐重，露凝为白，故名白露也。白露是个典型的秋天节气，天气渐凉，空气中的水蒸气在夜晚常在草木等物体上凝成白色的露珠，谚语说“过了白露节，夜寒日里热”便是说白露时白天夜里的温差很大。古语说：“白露节气勿露身，早晚要叮咛。”意在提醒人们此时白天虽然温和，但早晚已凉，打赤脯容易着凉。一般习俗认为白露节下雨，雨下在哪里，就苦在哪里。因此有句农谚如此说“白露前是雨，白露后是鬼”。
福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。民间的意思为，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补，听起来感觉太夸张了，哪有那么神奇，不过相信还是有一些道理的。因为龙眼本身就有益气补脾，养血安神，润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血，失眠，神经衰弱等等很多种疾病，而且白露之前的龙眼个个大颗，核小甜味口感好，所以白露吃龙眼是再好不过的了，不管是不是真正大补，有吃了就是补，所以福州人也习惯了这一传统习俗。
浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”(也有“三样白”的说法)，以煨乌骨白毛鸡(或鸭子)，据说食后可滋补身体，去风气(关节炎)。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药，如白木槿、白毛苦等等，以与“白露”字面上相应。
文成，民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后，不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。
老南京人都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。
苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。
白露时节也是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水英雄大禹，太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里将举行祭禹王的香会，其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大，历时一周。
在祭禹王的同时，还祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等。活动期间，《打渔杀家》是必演的一台戏，它寄托了人们对美好生活的一种祈盼和向往。
二十四节气的征文 篇16
一年分为二十四个节气，每个节气都各有特点：或冷或热、或风雨交加或漫天飞雪……人生也有节气。
大暑
一个普通得不能再普通的夏天，知了像往常一样无休止地乱叫，树像往常一样摆着绿的有点发黑的叶儿。可我的老爸。却好像吃错了药似的，给我们来了个措手不及——他要买电脑——为了我的学习！
电脑，对于大城市里的孩子早就没有了新鲜味儿，可对于我们这些生活在农村中的“土娃子”，却成了一件天大的事。除了上微机课时能接触到电脑（还不敢乱动），平日里连听也没听说过，更何况我们这是买电脑！我有点不太相信，但更多的则是惊喜。
更让我惊喜的是，几天后我们家确实买了一台电脑，一台属于我们的电脑。
刚安装完毕，我就迫不及待地按照信息课本上的内容打开它。咦？怎么这灯不见发亮呢？书上说是一按就会变亮的。哭着把爸爸妈妈都叫来才发现没插上电源，呵呵。
刚打开主页，一个网游便进入了我的眼球，吸引着我。虽然我是大家公认的对不良诱惑好像穿了厚厚的防弹衣的人，但它好像有种魔力，使这防弹衣缺了个洞。
在好奇心的驱使下，我小心翼翼地打开了它，立即被它绚目的装潢吸引了。于是，我便陷了进去，不能自拔。
大寒
一玩便接近半年，在这半年时间里，爸妈不知说了我多少遍，可我就是不放在心上，依然我行我素。终于，我受到了惩罚……
那天，雪一直下，下得地上白茫茫的，只觉得寒气侵入我的身子，可我却丝毫没有从网游中清醒过来，因为今天是星期五，熬过这几节课便可以回家玩游戏了。一想到这，我便有点欣欣然了。
“这位同学，请回答一下这个问题。”老师尖利的叫声终于把我唤醒。我慌慌张张地站起来，五十多双眼睛都在看着我，可我却不知老师让我回答什么问题。我紧张极了，狠狠地攥着双手，脸憋得比红富士还红。终于，老师见我答不上来，为了我的脸面让我坐下了，可心中总觉得不是滋味，下课，老师把我叫到了办公室……
春分
以后，我再也没有玩游戏，而是让它发挥了它的原始任务——帮助我学习。
记得有一次，一位较好的朋友向我推荐了一个新推出的游戏，立即被我婉言谢绝了。
我把我的防弹衣上的洞补住了，我又回到了那个“对不良诱惑好像穿了厚厚的防弹衣”的我。
春天，一个充满生机与活力的季节，朝着和煦的阳光，我自豪地呐喊：网游，拜拜了！
二十四节气的征文 篇17
在我的书桌上，妈妈给我摆放了一本日历本，让我每过掉一天，就划去一天。我很喜欢这个任务，已经划了整整一年了。而我也渐渐地发现了日历本里的很多“秘密”!
我发现，一个日期的下面会有一个大写的数字，比如“初八”“廿七”“十四”……还有一些日期的下面会出现“惊蛰”“春分”“清明”“谷雨”……我很好奇，总是问妈妈：“妈妈，妈妈，惊蛰是什么呀?”“妈妈，妈妈，春分是什么呀?”后来，在我的语文书里，我竟然也发现了有这样的词语，《十二月花名歌》里有“正月山茶满盆开，二月迎春初开放。”妈妈告诉我：“我们平时用的日期叫公历，是全世界通用的，比如“3月1日”“3月2日”。而日历本里的这些惊蛰、春分、谷雨是我们中国人传统用的，叫二十四节气。”妈妈还特意为我买了一套《这就是二十四节气》的书给我看。在书里，我了解了很多很多和二十四节气有关的故事、古诗、习俗……真的是让我爱不释手!我觉得，古时候的人真的是太聪明了!
今年3月6日是惊蛰这个节气，“春雷响，万物长”，我兴奋地对妈妈说：“春天要来啦!春天要来啦!”语文课上，吴老师也正在教我们朗读春天的课文呢!《找春天》呀、《笋芽儿》呀、《邓小平爷爷植树》呀……一篇篇课文我都会背呢!
3月10日那天，妈妈还特意给我报了一个“蒲公英户外植树活动”，我跟着户外协会的叔叔阿姨们，在德清莫干山上，我种下了一颗绿油油的小树苗，我给它取名叫“小陈树”，它就像一名战士一样笔直地站在莫干山的山丘上。这个活动，让我非常兴奋、非常激动，它让我更加清楚地体验到24节气是和我们的生活、和我们的农事有着密切的关系。
一个节气的到来，正在悄悄地告诉人们，该做什么农事啦!我觉得，我们古人真的是太神奇了，就像神机妙算的神仙一样，把气候算得真准呀!
现在的我，已经能把《24节气歌》背得滚瓜烂熟呢!“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”虽然，我现在还不是非常理解它，但是，今年我已经是二年级的学生了，马上就要读三年级了。妈妈告诉我，今年，我应该要一边体验四个季节的细节变化，一边体验24个节气的奥妙……
我自己也喜欢这样，因为在《这就是二十四节气》这本书里、在我们的生活里、在我的语文课上……已经有太多太多二十四节气带给我的许多许多的好奇!
我要一点点地向它探秘!
我要把祖国的传统节日、传统文化一点点地传承下来!
二十四节气的征文 篇18
南国多情的雨季，处处洋溢着柔美与诗意。早春的渡口，时光莞尔，一笺花语，情触心扉。云水深处，花影灼芬芳，茶香绵千里，听风声缱绻，芳心许如故。只觉绵香馥郁，余韵悠长。锦瑟华年里，愿执一手书卷，品一杯清茶，寻寻觅觅，只为寻找谷雨的万种风情。
我喜欢谷雨，喜欢在庭前院后静静地赏雨，喜欢听自然的天籁之音，更喜欢雨后清风送来的幽幽茶香。故乡是个山环水绕的小小村落，人们用着最古老的炉灶，过着最质朴的生活，而唯一执着的，就是品茶。谷雨前后是采茶的最佳时节，一场大雨过后，人们便会满心欢喜的结伴上山，掐下最嫩的茶叶，精心制作，泡成一壶壶早春的新茶，又清又香。谷雨的到来，足以让村子里沸腾好一阵。
恰逢假期，决定回老家一游。闲暇之余，我闲坐庭前，百无聊赖，只觉内心空寂无所依。这时奶奶正挎着竹篮准备随着采茶的队伍上山去。见我无聊的样子，便问：“要和我去采茶吗?”反正无事可干，我便答应了，于是慢悠悠地起身，跟了上去。
沿着阡陌，一路繁花灿烂，蝶舞翩翩，很快便到了山顶。山顶远眺，目之所及都是茶树，馥郁的芳香扑鼻而来，雨后的茶叶泛着潋滟的水光。大家都在努力地劳作，目光流连于茶叶间，挑选出最嫩的茶叶，沿叶尖轻轻掐下，放入篮中，然后又满心欢喜地寻找下一片。我的手轻轻抚摸着茶叶，每一个叶片都是那么光滑细致，清晰的纹理肉眼可见。奶奶细心地引导着我，我也渐渐学会了如何筛选选最优质的茶叶。
不知不觉中已然是临近傍晚，晚霞酡红如醉，似天空磅礴而含情的微笑，我们也终于提篮而归。奶奶来不及休息，便开始对茶叶进行加工了，进一步筛选出最好的茶叶，揉捻，烘炒，干燥，每一步制作都是认真专注，一丝不苟的。她的额头上密布着汗珠，但她的脸上是绽放着笑容的，那么明媚，那么温暖。
忙完之后已是月色入户，月光清幽地洒在屋顶的瓦砾上。“尝尝我刚泡好的新茶吧!”说着，奶奶便将一杯热腾腾的茶推向我。清抿一口，醇香便于口中弥漫，真清真香。此时，耳边只剩虫鸣雨落的声音，我好像来到了缥缈的仙境。
谷雨时节，茶香悠然，那么多的故事都在早春时节里悄悄演绎。而最终，它们都会在一口清茶入肚后又悄悄散场，旖旎成生命的梵音。我愿执一手书卷，品一杯清茶，寻寻觅觅，只为寻找谷雨的万种风情。
二十四节气的征文 篇19
很多年没有在家过谷雨节了，小时候对于它而言是一种神往。在我的家乡有个仓颉庙，每年在谷雨前后都有近一个礼拜的庙会。没有人知道这庙会始于何时，只是在与它的相遇中释放着自己的快乐。
今天是谷雨节，家里打电话问能不能回去。想着自己身边的诸多事宜，只能无奈放之了。而我的思绪，也随着这一通电话回到了童年的往事中。其实人之所以怀念过去，很大的成分是因为我们失却了稚子的乐趣。那时我们家境一般，而我们家又是距庙宇最近的地方。方圆几十里内的农人都汇聚于此，那些各行各业的商贩也来了。这些商贩带来了，我们期待已久的繁华。琳琅满目商品，使我们贫瘠的眼睛变得阔气起来。
庙会，在少年的我们看来，甚至比过年还要喜庆。那些诱人的小吃，那些远道而来的杂技团，那些通宵的录像和电影，都是我们喜欢的东西。唯有那唱上七天七夜的秦腔戏，是不为我们所接受。我们喜欢的东西，父母亲并不能全部满足。只是在我们卖力的讨好后，父母才会给一些机会。到如今想来，不是父母不疼爱我们，而是我们家那阵的日子不好过。
由于离庙宇最近，我们在很小的时候就懂得做起生意。或是去街面上去拣那些啤酒瓶、饮料瓶，或是让母亲在前一夜提前熬好红豆稀饭，第二天一早我和妹妹两人，把装满两铁桶的红豆稀饭，再分别装在玻璃罐头瓶里。放在我们面前的桌子上，一瓶五分钱。一天如果生意好了，可以赚到十元左右。一个庙会下来，也能赚几十元。除了给我们留下点零用钱，剩下的就交给母亲做家庭补贴用。我拿着钱，可以随意去看电影，随意去吃小吃。那种感觉，不仅是快乐的，也是自豪的。
而在此之前的人穷志短，也是粒粒在目。我们不喜欢看戏，可外公喜欢看戏。跟着外公，可以吃到令我们眼馋的东西。为了口福，我们违背着自己的意愿，在很小的时候就学会了讨好别人。为了看买票的电影，我在剧院的门口听着电影的剧情，从喇叭里传出来。于是我在那等着、等着，等到电影快要结束的时候，人家也许感动于我的执着，终于放我进去。后来，我上高中、大学，故乡的谷雨庙会，就成了一笔可以随时回忆的财富。
今天，是二十四节气里的谷雨。只是不知故乡的谷雨庙会，是否亦如曾经那般令人陶醉。窗外淅淅沥沥的雨，清洗着城市的喧嚣。而我的故乡，此刻大概也在雨中吧!
二十四节气的征文 篇20
宋朝诗人范成大在《四时田园杂兴》里有两句诗：“谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。”意思是，谷雨时节的雨像丝线一样细密，落在地上溅起飞尘。
谷雨，是中国二十四节气之一，也是春季的最后一个节气。雨生百谷，春雨细无声，这个时节雨水会慢慢增多，是播五谷种杂粮的最好时节。和初春的春寒料峭不同，谷雨意味着寒潮天气基本结束了。一场又一场春雨过后，气温回升加快，人们可以脱下厚冬装换上轻便的春装。春雨滋润万物，对农作物的生长十分有利。
初春就已经基本完成了播种的人们，在这个时节有“走谷雨”的习俗，指的是庄户人家的姑娘、媳妇有事无事都要去野外“踏青”，意图通过野外踏青走出一个五谷丰登、六蓄兴旺的好年成。人们踏青回来后，煮一壶新茶喝一喝，新茶香气宜人，喝下一碗沁人心脾的茶，一切的劳顿都没有了。
为了乞求这一年五谷丰登、来年风调雨顺，谷雨时节人们还有祭仓颉的习俗。仓颉是轩辕皇帝的史官，创造了象形文字，推进了社会发展，大大促进了人类文明进步。有一年遇到了灾荒，很多人家都揭不开锅了，仓颉乞求上苍让天下的老百姓都有饭，第二天，真的下起了谷粒雨，人们终于得救了。自此以后，人们在每年的谷雨时节，会举行盛大的庄严的祭祀仪式，表达对仓颉的崇敬与怀念。
在这个预示丰收的好时节，除了喝新茶品新酒，还可以吃香椿。在谷雨时节适当吃香椿，可以起到清热解毒的效果。香椿既可以入药，也可以食用，有健胃、理气的功能。前两天，爸爸买回来一把香椿，我和妹妹忙围上去看，香椿的样子和苋菜有点像，苋菜只是叶子发紫，而香椿的根部和叶子都发暗紫，还散发出一种特殊的味道，闻一闻觉得很清爽。爸爸说中午吃香椿炒鸡蛋，我们一起把老杆和老叶择去，然后用清水冲干净，接着在煮开的锅里焯一焯，焯过水的香椿有点发黄，捞出来沥水后，爸爸把香椿切成小段。我拿出三个鸡蛋打在碗里，搅拌好，爸爸把切好的香椿放进去，鸡蛋和香椿一起又搅匀，放了一点盐。爸爸在炒锅里把油烧热，倒入香椿鸡蛋液，稍微翻炒了几下，就出锅了，我们迫不及待地吃了起来……新鲜的香椿叶还可以煮茶，有提神醒脑的作用呢。
吃香椿炒鸡蛋让我知道了谷雨这个节气。疫情期间，我们不能随意外出去踏青，但我祝愿祖国风调雨顺，早日渡过难关，继续繁荣富强!
二十四节气的征文 篇21
诗写梅花月，茶煎谷雨春。
谷雨茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适宜，雨量充沛，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，茶味也鲜活，香气怡人。谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的。一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪；一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌。谷雨茶与清明茶同为一年之中的佳品。
明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶的时节：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”谷雨是采茶的时节，民间谚云：“谷雨谷雨，采茶对雨”。谷雨前采摘的茶细嫩清香，味道最佳，故谷雨品新茶，相沿成习，喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。唐昭宗时户部侍郎陆希声《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”
江苏紫砂陶都宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，谷雨前所采之茶更为名贵，故作者在摘煎时也不能不怀着珍惜的心情了。唐代僧侣有饮茶风尚，晚唐著名诗僧齐己留下了三首与谷雨有关的茶诗，其中一首是《谢中上人寄茶》：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，乃至天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。
谷雨茶，经过雨露的滋润，营养丰富，香气逼人。喝起来口感醇香绵和，对人的身体特别好，通全身不畅之气：以茶驱腥气、以茶防病气、以茶养生气。《神农本草》一书早有记载：“久服安心益气……轻身不老”。
清明茶，细嫩品质好，但两三泡之后，味就变淡了。而谷雨前采制的茶，泡起来虽然汤色有些混，但腾起的绿茶舒身展体，鲜活得如枝头再生，染得春光盈眼，且茶香浓郁浑厚，久泡仍余味悠长。啜一口，顿觉缕缕清香溢出，尘世间的浮燥和功名利禄皆散去。所以，爱茶懂茶之人常把谷雨前采摘的茶珍藏起来。
谷雨时节，沏上一壶谷雨茶，伴着轻音雅乐，看茶烟聚散，见茶汤嫩绿。佳茗清醇，香远溢清，茶池盏畔，幽若山林。茶之品、茶之性、茶之韵，尽在这谷雨茶之中。于是，眼前一片淡泊明志，心中无限宁静致远……
二十四节气的征文 篇22
二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。
立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。
夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。
春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。
雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。
惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。
清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。
谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。
小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。
芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。
小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。
白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。
寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。
霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。
小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。
小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。
二十四节气的征文 篇23
所谓“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”。在那乡村的一片田野上，一片金黄如大球一般溜进了我的眼眶，和那鼓起的金色谷堆，让我感到我眼前就是一片金色大海，这时，一个身穿蓝色背心，身披一个湿漉漉毛巾的男人走进来，他就是我的外公。说到这儿，大家也知道是什么了吧，没错，就是丰收的季节――立秋。
在那乡村的一片田野上，一片金黄如大球一般溜进了我的眼眶，和那鼓起的金色谷堆，让我感到我眼前就是一片金色大海，这时，一个身穿蓝色背心，身披一个湿漉漉毛巾的男人走进来，他就是我的外公。说到这儿，大家也知道是什么了吧，没错，就是丰收的季节――立秋。
第二天清晨，我正在朦胧之时，隐隐约约听见了一声声的脆响，是“啪啪啪”的声音。我出来才发现，原来是外公在打稻谷。只见外公脚穿一双凉拖鞋，身穿一件白色的背心，弯着腰，手握稻谷，用力向下打，一粒粒的稻谷被打下，就似稻谷被打痛了，流下的一滴滴金色的眼泪一般。这时，在一边看得我手痒的不行，上去就抓起一大把，如黑旋风李逵一样打下去。分分钟，一大堆稻子已被我这小子打完了，此时的我自称“黑旋风小子”。
“可以呀”！外公惊讶的说。“那是！还有什么招数尽管用出来吧”！“好，那就继续”。
只见外公把打下的稻谷倒在晒场上，神清气爽地拿着一把猪八戒耙子一样的东西，向稻谷堆中一插，一拉，稻谷堆一下子顶不住了，向一边倒下，外公一插、一拉、一插、一拉、十几分钟后，大大的院子一半已被披上了金色大衣。我这种处女座哪里受得了，拎起一边的大耙子，学着猪八戒那六亲不认的步伐，把耙子扛在肩上，大步走向谷堆，举起耙子，向空中一跳，手用力向下按，插的不错，使劲向后一拉，拉！拉！拉！拉！拉！
拉了半天，谷堆还是一动不动，哎！不玩了我把耙子一丢走到一边，气汹汹的看着那个谷堆，真想上去踹它一脚。一边的外公见我不干了，笑眯眯地拿起耙子把它铺开。
在家中，生气的我看向窗外，一条金色大道呈现在我的眼前，这就是秋天，金色的秋天。
二十四节气的征文 篇24
在2018年5月3日，我们太阳鸟年级的二十四节气全景课程（春夏版）开始啦！虽然说有上一次全景课的经验，但是还是有一点担心，担心通不了关。管它呢，开始我们的挑战吧。
活动上我们先开始了入场式，表演队伍有：篮球表演队、健美操表演队和全体同学健美操表演队。入场式结束了，我们就跟着五位家长一起去做活动了。
第一个活动区是“醉美习俗馆”。游戏：编彩绳。你可能会说：不就是编绳子吗，肯定跟做麻绳一样。NO，NO，NO，我们编的彩绳是要装上提前画好的彩蛋的。我编的过程中出了一点小差错，幸好被我及时发现。施加改正修好了彩绳。当我把装进了鸡蛋的彩绳系到了绳子上的时候，我是多么的开心啊！
第二个活动区是“醉美绘”，这个地方的活动是给纸筒上面的铃兰绘画上色，大家都专心致志地涂上自己所喜爱的颜色。
该第三个活动了，这个活动区叫“醉美律动场”。游戏就是跳古诗词舒尔特方格，还要一边拍篮球，一边走，我走的两句诗是“带恨春归无觅处，不知转入此中来”这两句，哈哈，太简单了，我轻轻松松完成了闯关。
第四个活动区是“醉美时光”，要根据书签上的节气和提示来将书签插进相应的日历天数里。我抽到的节气是立夏。提示是“五一过后四天”什么？这么小儿科的也敢给我出？我依然轻松过关。
第五个活动是“醉美时节坊”，游戏就是看完一个小动画之后听老师讲解PPT教材，然后拼思维导图。呃，活动里的游戏咋都这么简单啊？我来了一个华丽的变身，以最快的速度完成游戏。
终于到了我最喜欢的活动区啦！这个活动区的名字叫“醉美美食屋”，此游戏需要全英对话，不能用中文哦。每人点一种食物，然后小组到“醉美餐厅”一起聚餐！哇哈哈！这真是太好啦！太好啦！我所在的小组到了”醉美餐厅“之后，“凶相毕露”开始“残杀”起这些食物来了，到了最后，我们每个人都还带了一点儿走。
今天的活动可真好玩儿啊，当活动结束时，我还意犹未尽。看天边的夕阳，好像更美了呢。
二十四节气的征文 篇25
小时候无论走到哪里都能听到“春雨惊世春明谷天，夏满山夏相连，秋寒霜降，冬雪寒冬。”现在信息时代，无论你走到哪里，都能听到“冬至是什么，呃.现在谁知道二十四节气是什么！”
趁着暑假，小丽对我说：“好热，好像是夏天.现在是什么？哎，不管了，反正我热，我要空调！”“‘夏天充满了男人，夏天是相连的，’当然是热的！还是就这样，我们回去看看老师吧！这么久没见，很想他们。”我建议。没想到，爱空调的小梨居然答应了。
骑上我的爱车，向母校进发，出发！当我来到母校时，一切都是熟悉的环境，多么美丽的人造花园，多么可爱的弟弟妹妹.
人造花园里有一个白色的十字架，经常在教堂里使用。不知怎么的，自然就产生了这么肃穆的气氛。
走到办公室门口，敲门，推开，小心翼翼的走进去。因为我们是穿着校服来的，他们一时没认出我们，问：“哪个班？”我对小丽说：“2013年3年级6班。”说完，甘小姐抬起头，欣喜若狂，说不出话来。
“你们两个，给我背二十四节气！”“老师，我们都毕业了，还来吗？”“我说！后退一次，速度，开始。”“春分、秋分、夏至、冬至和秋秋的秋天.忘记了。”我们都挠了挠头。“你们两个跟我来人工花园感受一下！”
回到那个庄严的地方，我看到老师把我们带到一个大屏幕前，播放着二十四节气的歌曲，我们周围的空气随着歌曲而变化。戏后，老师严肃地说：“二十四节气是我国的非物质文化遗产，是我国人民通过观测太阳周年纪念形成的实践知识体系和实践。现在小学一年级的学生都会背，但你们两个是我引以为傲的徒弟，真让我失望。”说完，便头也不回的走了。
“小梨，我们是老师的得意弟子，不能让她对我们失望！让我们赶快把丢失的知识找回来！”我和梨一遍又一遍的感受不同的温度变化，一遍又一遍的看二十四节气歌。十分钟后，我们回到办公室，给老师唱了二十四节气歌。突然老师脸上的阴霾散了，其他老师都给我们鼓掌，说甘老师带出来两个好徒弟！
立春的雨蛰春分的谷雨，立夏到小夏和大夏的小满芒种子，立夏的白露和秋分初霜的寒露，立冬的小雪和大雪到微寒和严寒。二十四节气都记得吗？再也不要失去这些非物质文化遗产宝藏了！
二十四节气的征文 篇26
世界就如同沙漏，时光细细密密、丝丝缕缕地渗透开来，四季便在不经意间有了变换。四季一圈一圈地转着，总有属于自己的别样美。比起欣赏自然的画卷，我更愿意在大自然中闭上双眼，倾听四季的美妙声响。
如果说立夏的曲调是热烈的，像极了摇滚;立秋的曲调是婉转的，恰似歌者浅唱低吟;立冬的曲调是空灵的，宛若空谷回响的笛声;那么立春的曲调，正是凝结了它们所有的千言万语。
一提起“立春”，即使我仍将身上的厚衣裹得紧紧的，可我的耳朵却像是刚从梦中醒来，自然界的一切都是那样的清晰、都是那样的新鲜。声声鸟鸣、阵阵雨声、连那细微的小麦苗破土而出的声音都无比的通透、明朗。各种各样的声音交织在一起却一点儿也不吵闹，反而神奇地变成了一种说不出的柔情，就像春风的手轻轻、轻轻地拂过心底，激起浅浅的涟漪，一下子留下了最绚烂的色彩和最迷人的芬芳。
原来立春的声音也是有颜色的，它点亮了我们的眼睛，不止是刚探出脑袋、努力茁壮成长的小草们，还有我们朗朗的读书声，在立春的色彩下，显得愈发的生动而充满活力。
原来立春的声音也是有味道的，它有着太多太多我叫不出名字的清新香气，却总是悄悄地隐藏着，就像是和许久未见的小伙伴再次相遇，谁也不用说什么，只要微微一笑，那曾经的默契、曾经熟悉的气息便一下子又回来了。
“春风能解冻，和煦催耕种。”原来“立春”不止有美，还有许多许多的魔力，它让大千世界变得井然有序，让“春华秋实”变得具体而生动，农民伯伯们弓着腰耕种的动人画面，一锄一锄的声响，更凝成一曲曲幸福的乐谱。老师常告诫我们：一年之计在于春。“立春”，“立”字就像一个小人，在天地之间挺着身子，而最上面的一点，正是新的起始与希望，为四季奠定了最美的前奏。
如果可以，我愿“立春”不单单只是充满着浪漫色彩的一天，我愿它停留得更久一些。这样，我便有更多的时间在大自然中走走停停，再听听那“雁北归”，翅膀响起的合奏;再听听那“雉震呴”，满含着生机的和弦;再听听我们最爱的口中音乐会——咬春。
春夏秋冬，经过才懂;四季变换，生生不息;声声入耳，声声簇新。聆听立春之声，让生活与自然更加贴近，立春之声，更是希望之声。
二十四节气的征文 篇27
今年小满节气从5月21日11时34分开始。小满———夏暑作物籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满还未大满。农家，从庄稼的小满里憧憬着丰收的殷实。
小满节气，阳气始升，中国大部分地区已相继进入夏季，南北温差进一步缩小，降水进一步增多，自然界的植物都比较丰满和茂盛，小麦籽粒逐渐饱满，夏收作物已接近成熟，春播作物生长旺盛，农村夏收，夏种，夏管三夏大忙时期从此拉开了帷幕。
我国古人讲小满有三侯：一侯苦菜秀，二侯靡草死，三侯麦秋至。是说小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂，而喜阴凉的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死，小麦开始成熟。
生活的经验来源于对大自然细致认真的观察。对孩子们来说更是难能可贵的。孩子对大自然的热爱是与生俱来的，乖巧的儿子极喜欢到田里帮忙，不放弃任何亲近大自然的机会，只是暑假里他才可以大显身手。
晚饭后正好有空，趁着他对小满节气的求知欲，带他到田里走了走。路旁树木浓郁，风儿送来阵阵麦香。一路他兴奋的问我：“妈妈，前面不远就有麦田吗？”我示意他向前走，很快到了田边，儿子看到波浪起伏的麦田，欣喜不已：“妈妈，小麦长的很快呀！”一路上，儿子收集着他想要的信息：一个饱满的麦穗，两棵发黄的燕麦草，几根干黄了的不知名的细细叶子的草，还找到田边一棵茂盛的苦屈菜，还有一些美丽的野花野草。我们绕着整块田地跑了一大圈，菜园里的包菜，大蒜和小葱，还有早种了的玉米的禾苗，无不引起他的好奇和欣赏。
回到家里，我们一起朗读欧阳修的《归田园四时乐春夏二首》：“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁，我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。”一遍又一遍的诵读，似懂非懂的沉思已经把他带到睡梦里去了 。
望着稚嫩的睡梦中的小脸，不知道这沁人心脾的带着麦香味的晚风能否拂去他夏日的浮躁，或者甜美的梦里也憧憬着丰收的希望？
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