关于敬畏作文（精选35篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的关于敬畏作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
敬畏作文 1
心态决定一切。谨慎、敬重之心让人沉稳，踏实，因而洞若观火，宁静致远。因此，这份敬畏，应当在每个人的心中立起旗帜，因为，它将引领你克服艰难险阻，穿过迷雾，去迎接黎明的曙光。
常怀敬畏之心，能够纠正、克服自身的骄傲与躁动。一代帝王唐太宗，傲视天下，豪迈不羁，本是多么的争强好胜。正是在长孙皇后的劝说下，唐太宗怀着这份敬畏之心，去看待谏官魏征，俯身聆听百姓的心声。这份敬畏，让太宗卸下了高高在上的权威，耐心听魏征讲述君舟民水的关系；这份敬畏，成就了这位善纳逆耳之言、爱惜百姓的明君；这份敬畏，让唐皇朝步步为赢，终以“贞观之治”的.繁荣展现在世人眼前，成为历史上熠熠的闪光点。
常怀敬畏之心，能以谦虚、谨慎的态度对待世界，能够向别人看齐，从而充盈内心。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。因而，我们须常怀敬畏之心，向我们的榜样看齐。风靡一时的电影《杜拉拉升职记》中，拉拉从一个小小的人力部小职员，迈向人生高峰。当她第一次踏进公司的大门，当她看到严苛的老板与冷淡的员工，她带着如履薄冰的谨慎对待自己的工作，怀一份敬畏之心，向其他人学习，终以充实的状态，崭新的面貌，迎来人生的飞跃。
常怀敬畏之心，需对内心的邪恶保持警惕，步履从容，因而宁静致远。“毒奶粉”事件风波，让我们的奶粉企业形象轰然倒塌，在许多人的心中蒙上了阴影。“三鹿”的前景，令人担忧。而这一切的根源，便是商家们对生命毫无敬畏之心，对膨胀的私欲无法节制，乃至无法回头。三鹿集团想重整旗鼓，东山再起岂是易事？
常怀敬畏之心，要有如履薄冰的谨慎，虚怀若谷的态度，我们才能更好地剖析自己，戒骄戒躁，向别人看齐，因而充盈自我，找到心灵之根，在行为上有所节制，才能步履从容，化蛹成蝶，从而宁静致远。
常怀敬畏之心，这是人生的一种艺术，教你如何走向成功。在物欲横流的今天，我们每个人，都应该具备这种素质，从而走好自己的人生路。
敬畏作文 2
天柱山是我第一次登山之地。它那厚重的形象，以及我那惊险的登山经历，都深深地刻在了我的脑海里，每每回忆起它，心中都不由地涌出害怕、敬畏。
初到天柱山山脚下，已是黑夜，但依然能看见山的轮廓：深邃的漆黑，高耸的山体遮挡了哪怕一丝一毫的光，在黑夜依然清晰，衬托着山的雄伟、高大。天柱山，山如其名！我第一次登山的惊喜转化为了害怕、敬畏。
清晨，如纱般的薄雾笼罩着天柱山，若隐若现中，深灰色的'山体更蒙上了一层神秘、厚重之感。
随着游客，我脚踩着嶙峋的山石，手扶着山壁上的突起，艰难地攀登着。依着初升的太阳散发出的微弱的光，仰头向上看去，高耸的山巅仿佛在九霄之上，哪怕山路已经极尽完善，它依然是那天堑，不可逾越。
渐地，晨雾散去，但我依然感觉到了压抑，不是山的厚重，而是过分的安静。四周的游客极少说话，各个导游的解说隔着人群依然清晰可辨。天柱山多为岩石，稀疏的绿色不足以给动物生存，所以山上安静得可怕。不知是不是在山的压迫下张不开嘴，不知是不是语言无法形容内心对山的感受，也不知是不是面对雄伟的山而心存敬畏。我伸出手，轻轻地拽着爸爸的衣角，我能清楚地感受到手心渗出的汗水。那是怕，是畏。
漫漫的天路用了一个上午才完成，登上山顶的那一刻，我的心才稍稍放松。太阳明亮，却在嶙峋的山石上反射出灰黑色的光泽，那是一种厚重，在烈日下暴雨中都坚不可摧。眺望远方，无边无际的深绿，那是一种沉静，在喧嚣或孤独中都不变的淡然。那样的景象，与我心中想象的明艳美丽截然相反……
返程的车中，从窗口向后望去，巍巍天柱山还在无言地默立着，荒瘠的山体一直向上，向上，没有尽头。
轻轻把头倚在窗上，心中思绪万千：我真的害怕嘛？是的，但不是对危险的害怕，而是对自然的怕，那是三分害怕，七分敬畏。"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，人类是渺小的，面对自然，就像那天柱山，心中有着本能的畏惧，那是深埋血脉中的情感，是本能，也是天性。
汽车转了个弯，余光中依然是那略显苍青的高耸，心中依然是那不可磨灭的害怕，以及敬畏……
敬畏作文 3
每个人生命中都有一片戈壁滩，而我们的一生就是让那里开满鲜花。————题记
敬畏：即所对之事心生敬意，感到惊讶。
在我小的时候，因为老鼠经常跑到厨房去偷吃粮食，所以妈妈让我去商店买老鼠粘。我不一会儿买回来了，妈妈为了引诱它，就在上面放了块煮熟的小地瓜。之后，谁也没有再去理会它。
第二天一大清早，我还在睡梦中，妈妈将我喊起：“快来看啊，你看这是什么？”我睡眼惺忪地爬起来，下床去，到了事发地去看。“妈，不就是一只老鼠么，有什么好大惊小怪的。”我看完就回卧室了，再也没有去理会它。之后第二天，偶然间又到了厨房，发现那只老鼠还在动，我想：应该是老鼠的生命力很顽强吧，要不就是老鼠才吃完东西就被黏上去了。第三天我又去看它，它的眼珠间或一转，奄奄一息了。
我心生敬畏：连老鼠都不肯轻易丧生，而我们人类呢？有的人遇到个失恋就寻死觅活的，有的人丢到个工作就跳楼自杀......与老鼠相比，人类的生命不是更重要么？
还有一件事，就是前几年，爸爸偶然间得到了一棵无根的吊兰，但因其生长速度太快，我们家又没有人成天在家给它浇水，妈妈就把它放到室外，有一天，阳光很毒，我放学回家往角落里一扫，它的叶子几乎泛黄了，盆内的土都裂开了，我扔下书包赶忙去找水，给它浇上，过了两三天，我又去看它，发现它又有了生机。
生命的来之不易，我们对它很是敬畏，敬畏母亲十月怀胎的辛苦，将我们生出来，敬畏他顽强地活着。我们谁都没有资格去死，生命如此美好！还有大把的美好时光值得我们去看、去闯、去拼搏，谁又有资格去浪费、去挥霍？
我们每个人对待生命都应该含有敬畏之心，这样才能澹泊、宁静、庄严、崇高，生命的'价值很高，只要你善于发现生命的奥秘，善待生命，对生命心存敬意，不放弃生的机会，那你就会出造不一样的价值，开拓出不一样的天地！
敬畏作文 4
“国有国法，家有家规。”“没有规矩，不成方圆。”古往今来，此类关于规则的名句真是数不胜数，今天我要谈的，也正是敬畏规则。
古书上有这样的记载，曾子和妻子正要出门去集市，可小孩却在家中不停哭闹，妻子只好许下杀猪之言来使小孩安静。从集市回来后，曾子竟真要杀猪炖汤，妻子的一句玩笑之言，曾子却毅然践行。如果曾子不这么做，和妻子一样将其当成一句玩笑，会怎样呢？他的孩子从此便会记住父母不诚信的这件事，甚至自己也会不受信。当一个家中的行为规则被破坏，带来的，不仅是孩子的哭闹和不信任，更是对孩子未来成长潜移默化的坏影响啊！只有敬畏规则，一个家庭才能构造良好的`氛围。一家无规，家将不家矣！
铁木真在训练的时候，发明出了一种“响箭”，他便规定，以后他将响箭射向哪儿，便将箭射向哪儿。一天，铁木真操练，他忽然将箭射向自己的爱马，许多部下都惊呆了，不敢攻击。铁木真便立刻下令，没有攻击的人全部处死。从此，铁木真的便养成了铁的纪律，成吉思汗的铁骑也一直踏到了东欧。试问，若不是敬畏规则，蒙古铁骑会有如此强的战斗力吗？会有幅员辽阔的大元朝吗？只有敬畏规则，一个国家才能强盛。一国无法，国将不国矣！
再将目光转到如今，我国正在积极建设法制社会，以人为本，依法治国。反过来说，若不是党的“法治”政策，我国能从建国之初的落后国家，发展到如今的经济总量第二的国家么？更别遑论收回香港、澳门实现大陆统一了。只有敬畏规则，才能有中国如今的强盛。
在如今的法制社会，我们只有敬畏规则才能活得安心，踏实，快乐，不然只能整天提心吊胆，在晚上都不能安睡！
“没有规矩，不成方圆。”若有规矩却不去敬畏，那不等于没有么？所以我说：“敬畏规则，乃成方圆。”
敬畏规则，这样规则才会尊敬你。
敬畏规则，这样家则和，国则兴。
敬畏作文 5
敬畏自然，自然是我们赖以生存的家园。它通过植物的光合作用提供我们不可或缺的氧气；经过上千上亿的演变才有了我们现在使用的煤；汇集上万条溪流才有了大海的雄阔。自然用它那无限的动力产生了我们今天用的资源，用那坚持不懈的精神在构造我们的家园，难道你不心生敬畏吗？
敬畏自然，自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时，它没有恼怒，而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们，让我们自己敬畏，美化自然，保护自然的万物，使我们了解它对我们的'重要性。我们醒悟后，它没有语言只有笑容，示意我们与它一起做朋友，和谐共处。
敬畏自然，自然是我们学习的榜样。自然界包罗万物，其中有不少生物值得我们学习。俗语说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花经历了严寒的考验，绽放出它的美丽，散发她的芬芳迷人的香气，使我们想到我们的学习，我们正是缺少梅花的坚持不懈，勇于面对的精神，使得我们半途而废，迎难而退。“予独爰莲之出淤泥而不染，灌青莲而不妖，中通外直，不墓不枝，可远观而不可亵玩焉。”青莲高洁，不与他人同流合污，这也是值得我们学习的。所以，自然提供榜样的典范，赋予我们新的体会，让我们弥补自己的不足。难道它不令你心生敬畏吗？
敬畏自然，是因为它值得尊敬，应谨慎待之。自然使我们修养正气，在行为上有所节制，提供了我们基本的需求，创造了万物丰富我们的生活，又孜孜不倦地给予万物精神内涵，使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血，只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。
敬畏自然，就要爱护尊重它，不要损伤它创造的生命，诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良，让我们与自然和谐共处，融入美妙的自然，感受它给我们带来的物质和精神财富，更好地敬畏自然吧！
敬畏作文 6
当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的随时威胁人民群众生命财产的安全；当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗？我们对生命的敬畏又到哪儿去了？
10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行；有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。
马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的'社会转型时期，人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。
虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。
时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。
敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音；是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量；更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。
你所站立的那个地方，正是你的中国。
“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦；你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!
敬畏作文 7
我曾经读过这样一个故事：
一个小男孩和一个小女孩都患上了绝症，只能活一百天了。虽然他们的状况都差不多，可是表现却截然不同。那个小男孩得知自己快要死了，整天愁眉苦脸的，还总是不停得抱怨周围的人。因此，他的最后一百天一点点快乐都没有，直到最后，这个小男孩终于在一个安静的早晨逝世了，他走的时候，没有一个人想起他。而那个小女孩，当她知道自己的'病状后，便让妈妈将自己送到老人院，她要将自己的快乐全送给那些慈祥的老人。她每天给那些老人讲故事，唱歌，把自己所有的快乐都表现出来了。她每天如此快乐地生活，直到一个安详的早晨，老人们再也没听到这个小女孩的歌声，笑声了，但是小女孩的微笑却永远留在了老人的心中。
读了这个故事后，我为之一振。同时走在生命的尽头，两个少年却表现得如此不同，人们都说，一个人死了只是他的躯体走了，而他的灵魂还是在的。文中的小女孩能在生命的最后时刻，把最美丽的东西留给大家，她的灵魂闪着金光，永远留驻人间。而那个小男孩，他直到最后一刻也不肯将自己宝贵的微笑展示出来，所以，等待他的，只有被遗忘和抛弃……
《鲁滨逊漂流记》一书，在第六章中也写到：“我究竟有什么使命，有什么理由，什么必要去杀人流血，去袭击这些人呢？”是啊，有时候，一些生命是无辜的，你不应该去伤害它，而应该去敬畏它。
在动物世界里，有许多动物也会敬畏生命。比如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中；老羚羊为了使小羚羊逃生而一个个跳向悬崖，从而使小羚羊在他们即将下坠的刹那，以它们为跳板跳到对面的山头；一只母豹在生命的最后一点时间，支撑着要给洞中的小豹喂完最后一次奶……其实，不仅仅只有我们人类才会敬畏生命，动物们要比我们更懂。
泰戈尔曾说过的一句生命格言：我们只有献出生命，才能得到生命。对啊，朋友们，让我们一起来敬畏生命吧！
敬畏作文 8
又是一年二月天，走过阳台，无意的在绿叶之中发现了这些可爱的生命，不禁为之而感动。
君子兰的叶子又大又绿，一片紧挨着一片，在这片绿色之中，有几个花骨朵冒出来。它们一个挨着一个，紧紧地贴在一起、伸出小脑袋来，细细一数，最起码也有六七个这样的小生命。它们相依相偎，一同成长着，将来有一天，它们一定都将成长为美丽的花姑娘，绽放自己的美丽。
如果你不仔细观察的话，是很难发现那些小小的花骨朵的。要想从那些紧挨着的叶子中探出头来，一定需要很大的力量，最重要的是拥有最坚定的梦想，它们为自己的梦想努力着、奋斗着，最后顶开一片片的叶子，探出自己的小脑袋来，完成自己的梦想。它们是这样的`顽强，为了美丽的绽放，它们要付出多大的努力啊！
就是这无意之中的一个小小的发现，让我感动不已。这是小花们对生命的渴望，它们要绽放，要释放美丽。我为这小小的花儿而感动了，为它的坚强，为它付出的努力，为它对生命的敬重。一朵小花，为了不过几天的绽放而努力着、奋斗着。也许开过之后几天便会枯萎，但是它知道只要绽放过，就不会有什么后悔的了。
一朵小花都可以这样，更何况是人呢？我们共同生活在同一片蓝天下，和谐美好，它们为了自己的梦想，努力着努力，奋斗着奋斗，它们是那样顽强，它们坚信只要自己努力，就一定可以成功，于是它们便用尽全身的力气，使劲从绿叶中探出头来，去实现梦想。我们也应像它们一样，为自己的梦想努力奋斗。
像小花这样不平凡的生命还有很多很多，它们都在为梦想努力，这也告诉着我——每一种生命都有其存在的价值，都是伟大的，值得我们去尊敬的，我们不应小瞧每一种生命！
看着照片上的花骨朵，我就觉得突然就有了奋斗的力量，我也要像这花骨朵一样，乘风破浪，抵达成功的彼岸！
这小小的发现，让我知道了我们应该去敬畏生命，并且像这些花骨朵一样，为了梦想努力拼搏！
敬畏作文 9
不论是过去的风花雪月，还是如今的短雨残阳，人类与自然的战争已度过了许多个漫长的岁月，但也没有完全驾驭和征服它。也许，渺小的我们只有敬畏它，珍爱它，才能守住美好与和谐……
翘崖之松
他自打出生到至今就不知历尽多少风雨交加，他也不知道将来还要坚持多久。从翘崖的缝隙挤出了渺小的身子，他就保持着矗立与挺拔。
虽然翘崖荒凉，但是他浑身明透着足足的霸气;虽然翘崖寒冷，但是他依旧深扎稳立;虽然翘崖高耸，但他还是像自然的旗帜，舞动着风云流幻……
他经历过炎阳酷暑，冰封雪冻，但这些以他视来简直太渺小，他用茂密的平展的翠绿的新叶证明着自己的威严，用挺拔笔直的身躯映衬着自己的高度;它更用骨子里绝世的霸气高举着自己永不败退的毅力与精神。
绝壁苍鹰
也许她没有孔雀的奢华艳丽，没有大象的高大壮实，也没有夜莺的歌声婉转。但当你看到她，会不禁一震，寒气刺骨而出--不管是敏锐伶俐的双目，还是尖利直钩的鸟喙;不管是雄浑张扬的羽翅，还是光亮华丽的毛色;不管是纤细笔直的双脚，还是寒冷尖锐的指甲，无一处不使你有震惊与敬畏之感。
她虽筑巢于绝壁陡崖，但鸟巢宽大结实;她虽孤独自立，但不会骄傲自满。反而，若她仰面长鸣，大可惊天地，振湖海，她用自己不屈的头颅，向万世举目的众人告诫自尊与傲气的.凛然。
千溪集湖，万河汇海
路路小溪如单个“叮当”的音符，夹杂着风雨的流声，组成了曲曲动听的歌谣。从雪覆山头流下，带着点点凉意，透着丝丝清新，滋润着过往溪旁的寸寸金土，哺育着生灵跳跃的生机。他们如年少的孩童携着双手，欢笑跳舞，用无穷的生机与年幼的稚气歌唱着自然的美丽。
条条河流如段段不一的曲调，有深沉的诉说，高调的畅想，灵气的梦幻组成美妙绝伦的乐曲。有波涛的翻滚，浪花的击拍，涓涓的细流，带着同一个梦想，如年轻的青年奋斗着，拼搏着。他们用坚定的目标与青春的活力颂扬着自然的富饶。
啊!您--伟大而神奇的大自然，此时此刻，您就是我们最亲密的朋友。您用一切的一切让人类高瞻，让自己的灵魂得到升华，更让人们多了一份崇高的敬意!
啊!自然，我们为您而敬畏!
敬畏作文 10
人是自然之子，无论人类创造出怎样伟大的文明，永远都是自然母亲的儿子，儿子对于母亲，是应该永远怀着一颗敬畏之心的，然而，我们真的做到了吗？
为了满足人们衣着华丽的需要，一只只野生动物应声倒下，它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣，它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰；为了满足人们的口腹之欲，一只只野生动物倒在了血泊中，它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌；为了满足人们降低制造成本的贪念，一道道的令人室息的浓烟遮蔽了蓝天，一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望肆无忌惮地剥削着自然母亲，却从来没想过会受到自然的惩罚，而事实上，自然已经在惩罚人类全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签，很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了；天空不再是透亮的蓝色，洁白的云彩也不见了踪影，整日阴沉沉的，笼罩在昏暗的雾霾中；参天大树干枯了，荣荣青草枯菱了，再也看不到洞洞的小溪，再也听不到小鸟的歌声，再也喝不到纯净甘甜的泉水……。这一切是多么令人痛心呀！这就是自然母亲对人类的惩罚。
远古人类得以繁衍生息，是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心，如今的我们，同样需要怀揣敬畏之心，才能继续生存发展，否则，终有一天，我们也会像野生动物一样，永远地消失。敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖，只有这样，野生动物才不用东躲西藏，才能安稳的`生活下来，繁育出身体健康的后代。
敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度，只有这样，才能减少对环境的污染，才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。
敬畏自然，就是积极发展新能源和再生能源的利用，只有这样，温室效应才能减缓，海平面上升的速度才能放慢，第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。
敬畏自然就是减少对雨林的砍伐，只有这样，才能保住众多野生动物的家园，让他们可以过上与世无争，悠闲快乐的生活。
自然是人类的母亲，我们要永远敬畏她。
敬畏作文 11
四大文明之中，惟有华夏文明是没有中断过的文明。
而经历几千年历史变迁、朝代更迭、入侵，却依旧传承下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富吧！汉语，这种有着神秘魅力的语种，被世界各地的人推崇膜拜，孔子学院开遍世界各地。
然而，我却也看到，一些国人对待自己的文字是那样的草率，“恐龙”“粉丝”等词汇、大范围流行于网络。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他们缺少的是对文字的敬畏，因为他们从没想过文字代表着什么。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻开课本，我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理，不是用文字而写成？文字好像一条从古延伸至今的通道，将前人的知识、前人的成就，完完整整地教给了我们。“踩我们在巨人的肩膀上”，才得以进一步发展，创造出更广阔的天地。我们当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的'文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。
古代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得，一吟双泪流”。我想，他们的慎重，是出于对自己情感的负责，以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此，我们在读文章时又怎能怠慢每一个字呢？在写作时又怎能不对我们既将注入文字中的情感怀有敬畏之心？我们当敬畏世间的情感，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的民族精神的敬畏。至今仍记得都德感人至深的《最后一课》，师生们手捧课本，高声朗诵即将被禁用的文字。那是对祖国的热爱，对凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛！林觉民烈士的《与妻书》，字字泣血，高诵的是对事业的追求，对祖国必将统一的坚定信念。在这些感情面前，我们不得不怀着敬畏，因为他们太过沉重而高大，让你必须仰视。我们当敬畏民族的气节，更当敬畏承载着他们的文字。
我欣慰地看到，我国一些地方已先行出台有关规范语言文字的法律法规，这是对文字的高度敬畏。我相信，轻视文字的行为毕竟是少数，在了解到文字的意义，意识到文字蕴含着的知识、情感、精神后，人们终会敬畏文字。
敬畏作文 12
我们对生活思考得越是深沉和持久，越会产生敬畏之情。
成长中的我们如花蕾般轻轻绽放，却在不经意间逝去。如美丽的千纸鹤，在生命的天空里踩着云朵飞过，却又深深地烙印在我们心中，思考得越深入敬畏之情越是扎根于心中。
从呱呱坠地的孩童到鲜花浪漫般的青春岁月里我们学会了敬爱师长，友爱同学，我们学会了辨别五颜六色，学会了认清是非曲直。
书页黄了，记载的文字活了；故事少了，感悟的道理多了；记忆淡了，跳跃的思想浓了；冥想多了，心中的敬畏之情重了……在成长的道路中，唯有怀着一颗敬畏的心，方能找到正确的人生航向。
沿途中，我们看见特蕾莎修女蹒跚的脚步在风雨中定格，我们看见她低下高贵的头颅，只为恳求瑞典皇室里每一位高贵者省下诺贝尔午餐的六万英镑，只为用温暖的春风吹散苦难者脸上所有的泪花；当我们看见她被疾病缠身时，却获得了所有苦难者最深情的`祝福，我们会油然而生对她由衷的敬畏之情，明白了什么是善良与邪恶，明白了“赠人玫瑰，手有余香”的内涵。她用一生践行了对生命的敬畏。
沿途中，当我们看见屠格涅夫在山崖上，抛开引诱他自杀的死神，向孩子的啼哭声和灯火奔去；我们看见面对生活充满“面对大海，春暖花开”热忱的海子却突然放弃生存的权利，他的鲜血铺洒在火车轨道上。面对如此，我们会由衷地敬畏他们对生命的无悔选择，明白了如何选择才能让自己无怨无悔。他们用一生践行着对理想的追逐。
沿途中，我们看见任长霞扫恶打黑的铁面无私，看见她救济百姓的柔肠百转；也看见黄花满地，挽幛如云；一位弱女子，为了人民的利益，不惜牺牲自己的生命，她成了百姓心目中流动的丰碑，我们也由此对她高大的人格产生了敬畏之情。她也用一生践行了对责任的承诺。但是我们也看见被告台上的陈宇之流，他们为了一己之私，大肆耍权弄权来为自己谋私利，正因为他们对人民责任的淡薄，最终也被人民所唾弃，也因而成为历史的罪人。
在成长过程中我们常怀一颗敬畏之心，我们会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，我们也会有陶潜的“问君何能尔，心远地自偏”的超然，也有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私……
敬畏作文 13
敬畏，是人性当中最杰出的胸怀。心怀敬畏，才会在人世间不卑不亢，自在淡然，让灵魂慢慢舒展，使美丽缓缓绽放。
虽谈敬畏，我们却常常对于某些事物只存畏，何来敬意。诚怀敬意，重视一切事物的价值与意义，本来就是一项难能可贵的事情，更何况在这个人生浮沉皆变数的时代。于是我们在大多数时候，毫无敬意理所应当地享用着事物的一切，这怎么不叫人痛心流泪。甚至于无敬无畏，只有凭人乱说的满纸诺言。敬不是空谈，不是气概；畏不是软弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心怀敬畏是勇者的特质。李白劝慰友人，高喊“蜀道之难，难于上青天”，是敬畏自然的神奇；苏子叹沧海一粟，是敬畏生命的浩渺。博观约取，由此观之，敬畏是一种人生的智慧，只有心怀敬畏的人，才会得到身边人的认可以及某种机缘的垂青。
敬畏自然，是世间生灵共存，人类社会长久发展的必需；敬畏经典，是对一个民族，一个时代记忆的.文化传承，对人类文明的固守；敬畏才能，是在社会竞争中赢得人才与事业的资本。年轻意气风发的汉武帝对天下才士的以礼相待，正是一种敬畏的体现。敬畏，使得天下贤才感受到武帝渴望才士的胸怀，使得王朝之外的广大国家反敬畏于这个王朝的气量，能让天下归心，万朝来服。这是一个君主的敬畏，是一个民族内部永不磨灭的光芒。
相反，当失去敬畏之心时，也意味着生存亦不久矣。始皇一统天下不久，便大兴土木，肆意挥霍，到了二世是更加残暴奢侈，却还想着千秋万载，世代延续，不顾苍生疾苦，以至于水覆行舟，这是没有敬畏之心的悲剧。孔子仁爱，老子无为，墨子尚贤，万钢畏法度，他们都不曾否定敬畏的重要性。历史以泣血的事实为我们镌刻下敬畏的必要。古时如此，今朝亦矣。现代社会的竞争愈发残酷，时代的特征积累着其的血腥，将和善淹没在殷红之中。所以和善才更弥足珍贵。而和善的本质是敬畏。
敬畏是一朵绽放在心间的花，摇曳着一茎恬然淡泊；敬畏，是一首云淡风轻的小诗，点染着一段厚重平实。敬畏，更是一种智慧，它能够让一个开放多元的对于一个渺小的灵魂产生令人惊叹的敬意，甚至于改变一种行业或者整个世界的走向，具有划时代的意义。
敬畏作文 14
孤云出岫，却化作温柔的晚霞，这是云朵对天空的敬畏；傲梅斗雪，却芬芳寒冷的冬日，这是梅对自然的敬畏；旷世巨钻，却匍匐于山脚之下，这是石头对高山的敬畏。无规矩不成方圆，无敬畏难以立身，常怀敬畏之心，才能廊然无累，快意人生。
常怀敬畏之心，才能建功立业。梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，却听命于宋公明，书写乱世传奇；蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，奏响激昂乐章，这都是部下对首领的敬畏。项羽一代枭雄，既有破釜沉舟的壮志凌云，也有奈何虞姬的`铁汉柔情，却因自大专权，气走韩信、赶走亚父，失去了部下的敬畏之心，落得乌江自刎的悲壮结局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必败。
常怀敬畏之心，才能领悟高山流水之美。现代人失掉了对自然的敬畏，自以为登得上珠穆朗玛峰、跨越了时区，就是对时空的掌握。古人怀着对草木花鸟的敬畏之心，骑着毛驴乐哉悠哉，走过春花秋月，穿过弄堂古巷，吹过黄土飞扬，见过露珠摔出万道金光，听过穿林打叶声，这才是真正的“读万卷书，行万里路”。千篇一律的导游讲解带不来小桥流水的诗意，也带不来物事人非的岁月变迁。自然孕育了人类，人类摇身一变成了自然的消费者，失掉了敬畏之心的游客，难略冬雪夏蝉的雅致逸趣。
常怀敬畏之心，才能体味书卷真意。心浮气躁，既达不到陶潜“心远地自偏”的淡然，更看不清“芳草鲜美，落英缤纷”的世外桃源；胸无敬畏，既听不见李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄浑呼号，也走不进“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的琵琶送行。古人敬师、畏君、庄己、孝亲，都是对伦理道德的敬畏。让我们也怀着一颗敬畏古人的心，去体味他们的人生跌宕、际遇起伏。
敬畏既不是畏惧，也不是盲从，所敬畏的是正义凛然，敬畏的是善良真诚。我们所敬畏的是心中的道德准则，是摇摆不定时敲响的警钟。敬畏是以人为师、以史为镜、以恶为戒，常怀敬畏之心，才能在人生之路上越走越远，越走越宽。
敬畏作文 15
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的'本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！
面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
敬畏作文 16
敬畏，所谓尊敬畏惧古往今来，有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了敬畏之心，而跌下了失败的深渊；有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前，却因没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上，敬畏之心必不可少
敬畏自己，是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹，在高速公路上驾车行驶时被飞来的混凝土块砸死，经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐，谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏，不懂得尊敬自己、畏惧自己的力量，伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一句话：“一颗子弹，足以要人命你有枪，但不能随便对准他人，因为你有着取走他人性命的力量，你必须畏惧他”敬畏自己，正确地评估自己的力量并对自己进行约束，才能够避免不理智地误伤他人
敬畏他人，是对他人自身权利的尊重敬畏拿破仑，一代豪杰，率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气，可他缺少着对别国的敬畏之心，一味侵攻，只引起了别的怨恨，最终虽有向前的决心，却一败千里溃不成军正如秦始皇的暴政，不断的压榨使人们不敢言而敢怒，最终秦朝灭亡，辉煌成了焦土不懂得敬畏他人，会令自己陷入孤立的处境，从而导致失败我国农民众多，生活水平较低，国家制定了许多政策保障农民的利益，使他们也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们，而是持着尊敬的心态，而得到了拥护敬畏他人，在成功路上不至于陷入孤立无援的境地
敬畏自然，是对世界的礼让及对家人的`保护我国南部有个小村，风景优美环境良好，可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的好事，可在回收过程中不加以控制，污水污气乱排放，仅仅几年内这个小村便由一处佳地变成了污臭冲天，草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然，在发展的过程中摧毁家园，自取灭亡，又有何意义？
成功不能一味靠勇，我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然，在生活中玩耍时需要，在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心，才能在人生航道上驶得更远
敬畏作文 17
她是一个令人既敬重又畏惧的人。突然安静了！不用说，一定是她出现了……
她有着一头飘逸长发，戴一副圆框眼镜，笑起来很可爱，连生气都好像很温柔。虽然事实并不是这样的。首先，她给人的第一印象是——笑起来很暖
无论你有什么烦心事，有多郁闷，只要你看到她的笑容，就好像什么事都没了，甚至会不自觉的嘴角上扬。当然，这是她的真笑。她一笑，就如同太阳散发光芒，能使她周围人都会心微笑起来。还有一种笑被人称为“职业假笑”。“职业假笑”会出现于以下几种场所：与同事打招呼，例行拍照，敷衍某人等。事实上，她的笑并不是日常出现的`，所以讲讲她生气的状态是如何的吧。
“怎么又……”这熟悉的开场白，莫不是……？果然她又要开始教训我们了，“我看到你，你才读，你是在为老师读书吗？”“你们知道有多少课任老师向我投诉吗？”“心理老师都气哭了，你们到底干了什么坏事？”“老师不在就要造反呐，就不能自觉点吗？”还是平常的语气语调，都是温柔的，可是听着却很扎心。
每次老师不在的自习课，是班上一天当中最嗨的时刻。突然之间喧闹的教室安静下来了，气氛变得微妙，透露出一丝的反常，空气中貌似拂过一丝冷风，一对目光扫视着全班。某不怕死同学，回头一瞥，小声汇报道：“班主任……”不错，正是她，上着白色上衣，下穿黑色长裙，黑白相映成辉，长发风中飞舞。那透过眼镜的失望的目光洒在每一个人身上。于是，我们又要低头听着我们犯下的种种“罪行”，那是我们几乎每天都要喝的心灵鸡汤啊。
这应该就是我或者大部分人畏惧她的原因，至于我为何尊重她嘛，原因很简单。
因为我虽然并不对英语特别感兴趣，可是总是觉得英语课那么短暂，她总有办法让原本枯燥的英语变得生动有趣，让人在潜移默化中接受了知识。独特的教学方式，加上一点“职业假笑”和一点灌鸡汤模式，几乎全班同学都喜欢她上的英语课。
她讲题的时候也特别耐心，总是说完一点，问一下是否明白。我提问过一道题，老师讲完，我秒懂。
这位令我敬重又畏惧的人就是我们亲爱的班主任啦。
人生如白驹过隙，我会珍惜这位令我敬畏的亲爱的班主任教我们的点点滴滴，并永远记得她，思念她。
敬畏作文 18
一棵棵随风飘摇的大树，一座座五彩缤纷的山脉连绵起伏，我凝望着这美丽的风景，心生敬畏。
8月13日，我来到赫赫有名的张掖丹霞区，怀着兴奋的心情，走进园区。其实呢，一开始，你都看不到什么，要坐上大巴车，向两旁张望，才能有发现。那山脉仿佛被神的双手用颜料涂上了颜色，有红，有黄，有蓝，形态各异，争奇斗艳。那么，如此美丽的风景是如何形成的呢？原来，由于地壳运动，水位每年下降，水位下降了，微量元素并没有下降，经过了千百万年的风化，才形成了这大自然的鬼斧神工。
于是，我们乘着观光车，来到了七色观景台，爬上山，只见那山下一片五彩，跟凉亭的颜色甚是相似，以至于你已无法分辨。那些山脉连接在一起，仔细一瞧，仿佛一群狮子在伸懒腰，又像几百只双峰骆驼迈着整齐的步伐，向前行走。那五颜六色的山脉像这，又像那，令人浮想联翩。那颜色更是不用说，红和黄，像一团团雄雄烈火，在交接处，仿佛还有一丝甘橙色。虽然这些山脉都十分引人入胜，但却有一小座独自耀眼。它像一座桥，彩虹桥，即使只有三种颜色，却更加强调了那种热乎乎的.美。
看完了这美丽的风景，我心生敬畏：大自然为何总能创造出这惊人的景色？但谁也没想到，接下来的风景，更加令人震惊。
我们再次坐上观光车，来到风水台，那里竟多出了蓝色，远远望去，竟像一片火海。登到半山腰时，低头俯视，那山脉此时倒像千军万马坚守阵地，做好了抗敌的准备。继续向上爬，登到山顶，那山脉又好似变成了钱塘江里奔流的潮水，永不停息。平视这一切，又发现了一块著名的石头。这石头叫“神龟问天”。因石头像乌龟的头仰向天，因此得名。它似乎在说：“老天啊老天，你为何要把我压在这里，千万年不得动弹？“这儿的颜色也更是艳丽，因为有了三原色，阳光下让色彩更加娇艳，让这块耀眼的宝地更加耀眼。时间转瞬即逝，就得分别了，我更加产生了一丝敬畏的感觉。
离别时，我自言自语说：“丹霞地貌，你是那么耀眼，我们拥有你是多么荣幸，我为你而感到骄傲！”
敬畏作文 19
古老的石碑静静地伫立在我心头，那记载着千年古国浩瀚历史的石碑，任凭亘古的风吹过而花香依旧。让时间延着历史的轨道平展开来，今昔审视着。我思索着，我品味着，我选择的，是我敬畏的。
我欣赏古人的豁达，如子瞻；我鄙夷古人愈挫愈败的儒俗思想，如贾谊。正因为，贾谊在被贬之后，却做一《吊屈原赋》，抑郁而死；而苏东坡在经历被贬后，却能成为豪放派的代表诗人，那一句“一点浩然气，千里快哉风”，岂不告诉我他的豁达的人生观？
是的，人生在世，难免有“春风得意马蹄疾”的得意，也难免有“间关莺语花底滑”的失意。转角，或许我们会遇到爱；转角，或许我们会遇到灾难，我秉承着苏东坡的豪放与豁达，我相信，总有一天，我也会转角遇到爱。
泛舟西湖，我领会到“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的神韵。媚丽的西湖却留在苏东坡的遗迹，那是苏堤，壮阔美丽。我不仅惊叹于苏东坡那凌云壮志的豪情，那催人振奋的意志。被贬之后低落的心情却拦不住愿为百姓奉献的决心。历史记住这崭新的一笔，那是生命的.不屈谱写的壮美的诗篇，他赢得了百姓的爱戴，人们的信仰，转角他遇到了爱。突然，我想起巴尔蒙特说过：“贫穷而可以静静地听听风声也是幸福的。”跨越历史的时空，却总能将不同国界的同一种声音联系在一起。“不可以被毁灭，但不可以被打败！”这不同样是对生命的不屈，对生活坚定的信念，豁达的胸怀所体现的，所追求的吗？
冰心说过，“爱在左边，同情在右边，将种子撒在上面道路的人，穿过树枝，踩着荆棘，也不会痛，流着眼泪也不会苦。”这是这位伟大的作家在美国时，在病床上给她亲爱的孩子们写《寄小读者》时所说的。她对于人生豁达的态度支撑着病弱的身体，完成了她的《鸡小读者》。她的付出赢来了掌声，也迎来了象她名字一样纯真的爱。
古往今来，不胜枚举的名人事迹，那每一个闪光点都记载着人生的真谛，敬畏之心也“不尽长江滚滚来”。我信奉着，那是清香溢远的芙蓉告诉我：人生可以选择。
我选择的，我敬畏的，空气中弥漫着文人的气息，我审视着。
敬畏作文 20
曾读过林清玄的《清欢》，字里行间皆是在浮华尘世中对于清欢的追求，他像是一个赤子，踽踽独行在追溯“人间有味是清欢”的道路上，从不孤单。
随社会的发展，许多人已经丧失对生命的敬畏之心，丧失内心的宁静、正气、庄严、崇高。近年来，“苏丹红”、“毒奶粉”、“染色馒头”、“人造鸡蛋”等事件频频发生，当梦想被贪欲所埋没，当敬畏之心被金钱所浸泡，人生的内涵便荡然无存，行尸走肉的生活在世界上。那些被利欲遮蔽了双眼的人们，他们对生命的敬畏之心已经不复存在，他们再追求利欲的道路上奔走，已无行为上的节制，节制最终只会害人害己。
当你拥有敬畏之心，拥有“清欢”，你想要的平安、爱、快乐、智慧、幸福不再需要向别人索取，你会发现发现他就在你的身边。
想必陶渊明大家都不陌生，他一生追求自己内心的.宁静、崇高，不追逐名利，一心追求自己心中的“世外桃源”，被世俗的社会所敬畏，他看淡名利，只求自己内心的宁静，羡慕中那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，最终，他实现了自己的愿望，甘心做一位农夫。
国学大师季羡林，他不向往权利、富贵、荣华。一直喜欢学问的他，跟着自己的心走，清欢寡欲，淡泊功名，潜心学术，只求自己内心的宁静，拒绝世间的浮躁，终成一代大师。
社会发展十分快速，人们紧追不舍，不敢懈怠，心中所拥有的那一片净土也不知在哪，整天抱怨着没有快乐、幸福。或许，停下来，不要在为了物质生活而上下争逐，也不要为了权利、名誉而左右奔窜。该寻找真正属于自己的一片天空。
一个人的身躯似乎太弱小，难以改变浮躁的世界，但我们可以心存敬畏之心，在照亮他人世界的同时照亮自己。《中华大字典》对敬畏之心解释：敬也，服也。敬，而生虔诚之心；畏，而生戒惕之心。诚恳待之，不敢有丝毫傲慢；谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。心存敬畏，在纸醉金迷，灯红酒绿的世界里寻找自己的天空。
“好的围棋要慢慢下，好的生活要细细品。”不要着急把棋盘下满，不要着急走完人生路。敬畏生命，善待生命，人间有味是清欢。
敬畏作文 21
上课铃声响起，同学们无奈的走进教室。
教室如热闹的菜市场，苍蝇猖獗，蚊子肆虐，秧歌队掺和。
同学们似乎全然不知老师的到来，自顾自的讲话，老师的招呼被淹没。我朝讲台瞄了一眼老师，大声吼了一声，教室的喧哗戛然而止。目光全部凝聚在了讲台：老师神情严肃，欲言又止。我快要窒息，教室安静得能听见咽口水声……
课堂进入了正轨，渐渐地枯燥乏味的浪潮袭来，有人恹恹欲睡。“请拿出《学习指要》！”大家精神一震。老师又和蔼地补充道：“接下来评讲作业。”刚刚紧张了一下的神经又松弛下来，慢吞吞拿出作业。老师讲着讲着，一个同学的喷嚏声激起了一池涟漪，有同学开始起话来。终于老师忍无可忍：“纪律委员站起来！”我一脸茫然。“你是科代表，你来讲。”我心想：“讲就讲，有什么难的，我一身傲气的走上讲台”。
下面响起掌声，我也笑了笑。讲到一半，下面乱如麻，我大声吼道：“安静！安静！这是课堂，不是你们用来讲话玩的！”可是安静了不到三分钟，又沸腾起来。此时我终于能感受到老师的心情，心中的愧疚油然而生。不知过了多久，下课铃终于响起，我低着头走下讲台，心里打翻了五味瓶。
这次当老师的短暂体验，让我感慨颇多。平时老师课前精心备课，课堂倾心授课，可我们不仅不明白，严格遵守课堂秩序是自己分内的事，认真听课、积极参与课堂学习是分内的事，还无视老师的付出，漠视老师的.教导。心中没有了规矩，眼中没有了尊长。这样我们失去的不仅是收获知识的机会，更可怕的是丢失了做人的基本。我认为，对待他人不仅要尊重，而是要敬畏。就比如在课堂上，因为要做到敬畏他人，我们不仅明白，要认真对待课堂学习，还明白有必须要遵守的规矩要求，有不能逾越的待人底线。否则，我们在生活中什么时候都没有约束自己的意识，往往会因为自己的狂妄而遗恨终生。
所以，我认为，我们要学会敬畏他人，才能明规矩，守规矩，才能有正确的道德立场和起码的道德操守。我们要学会敬畏他人，才能知感恩，懂谦虚，才能珍惜拥有，力求上进。
敬畏作文 22
树一倒，化作一片沙漠；风一刮，化作一片废墟。——题记
曾经笑声一片，曾经绿色的条纹点缀你的蓝裙......如今黄色的污渍毁了你心爱的蓝裙......你忍不住哭泣，可那叫做酸雨的泪水又毁了一片树林......
树儿乱伐，你哭。
鸟儿们齐声欢唱，花儿们相之伴舞，多么温馨的画面！可是，“咯吱咯吱”的伐木声打断了森林精灵中每个人的思绪。一棵、二
棵、一片、二片......动物们无处安家，花儿们无处绽放。你急了。放声大哭，哭出心里所有的不快，将那叫做酸雨的泪降落人间，瞬间，又是一片死林。你急，你哭，着泪水不是滋润土地生长的吗？这是怎么了？慢慢你蓝裙上的绿色的点缀化为黄色的污渍——沙漠。可是人们此刻却毫无悔过之心。
稀世乱盗，你恨。
朱鹮展翅，猫头鹰夜鸣，多么壮观，如今却以寂静代替。抢儿瞄准，近、近、近、再近，“嘭！”一声巨响，又是一个“稀世”倒下。一只、二只、一群、二群.......穿梭在丛林的一个个身影慢慢消失，离去。你发怒了，你对人们的做法产生了恨意。于是，你将稀有的药草带走。那无知的人们将你衣上的饰品一一扯下，你恨极了。人们却陶醉在金钱的享受中。
风儿乱舞、海儿乱啸、石儿乱滚，你报复。
安静祥和的村庄，海边欣赏的人们都沉浸在安逸中。突然，狂风卷走了他们的房屋，海浪淹没了他们，石头将他们压在身下。你
笑，“这不是人类自作自受吗？我为人类付出那么多，却如此摧残我，人连敬畏之心都没有吗？”遭受大的伤害，给了人们警告，也让人
们对你有了提防。人们开始为你增彩。
曾经的曾经的.美好已流逝，现在的现在已成定局，但我们拥有了一颗敬畏之心，在未来的未来还会发生翻天覆地的变化。
你的哭、你的报复给予我们警示，人类在沙漠中建起了一方绿洲，人类在干旱处汇成了一涓细流，人类在丛林处寻找丢失的“稀
世”......因为哭泣的你，让我动得了敬畏。
新雨一下，滋润一方净土；新花一开，点缀一片荒野；地球一抹泪，表敬畏已回，世界更美。——后记
敬畏作文 23
近些年来社会上出现一些怪象，一些学生动不动就粗口成章与人吵骂，还约在一起打群架、下毒、动刀子甚至杀人。这些人基本都是学校不学无术、游手好闲、不尊敬师长的人，他们都没有一颗敬畏之心。
那么敬畏是什么呢？敬畏，是人类对待事物的一种态度。“敬”是严肃，认真的意思，还指做事严肃，免犯错误；“畏”是谨慎，不懈怠。敬畏是在面对权威，庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有恐惧，尊敬及惊奇的感觉，是一种对事物的态度。“敬畏来源于本心”这是王怿同学在诗中写到的，这句话也深深影响了我，让我感触的同时也在反省我自己，我有敬畏之心吗？
我想，我是有的，在学校我敬畏我的老师及那些管理我们、教导我们的人包括学校领导，门卫，食堂管理人员等；我有尊敬我的同学，不与他们发生矛盾，团结友爱；我也敬畏校规，不去触犯其中任何一条，安安分分做好自己……
但转念一想，我在家就没有敬畏之心。我回想到的第一件事，就是找到手机，然后就聊qq，玩游戏，根本没有关心我的家人们，更没有帮助他们捶捶背，捏捏肩，聊一聊天，他们每次叫我出去帮忙干些什么的'时候，我总是不耐烦的答应，然后放下手机，意冲冲地跑去帮忙，也不管三七二十一，急于求成，然而总是把事情搞砸，最后废了九牛二虎之力干完，然后急忙跑回房间玩手机。家人们见我急冲冲的跑回房间玩手机，总是叹气的摇了摇头；有时他们实在看不下去了，就来苦口婆心的给我讲道理，说什么“要想到学习，不要总想到手机，手机有什么好，我看着你都要钻到手机里去了……”我听得不耐烦了，我当时超级委屈，一连几天都不理他们。现在想起来，我当时太迷恋手机了，忽略了身边的亲人，对他们冷冷淡淡，还大喊大叫，一点敬畏之心都没有。我今后要合理安排时间，多多关心我的家人，对他们要有一颗敬畏之心。
同学们无知者无畏很可怕，比这更可怕的是无知者还无所谓。人无所谓不仅远离了神圣，同时也靠近了罪恶；正所谓，心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。望我们大家人人怀有敬畏之心，做最好的自己，相信自己一定能做好！
敬畏作文 24
我喜欢读书，在我很小很小的时候。
那时大概就是一两岁吧，妈妈给我买了很多书，什么《儿歌大全》，《认识水果》之类的都有。我每天把它们捧在手里舍不得放下，现在想想也真是有趣，那么小就喜欢看书。也许那时只是喜欢书上那些花花绿绿的图片而已，并不是对那些文字有多少兴趣。虽然如此，我那时却认得许多事物以及不少儿歌。
我的幼年，萦绕着淡淡的，稚嫩的书香。
就这样恍恍惚惚度过几年，转眼间，来到了幼儿园。这时，父母意识到该让我接触到一些新的知识了。童话，大概是我最喜欢的吧，虽然斗大的的字不识几个，但母亲是我的免费朗读机。童话可真新奇，美丽的白雪公主、七个小矮人、勇敢的骑士、善良的人们，一切都是那么美好，配上美丽的插图，很是讨我喜欢。至今家里仍然完好保存着我儿时读过的儿童书籍。这些都算是我年幼的“珍宝”，也算是我童年一段美好的记忆。
我的童年，流淌着糖果味的，粉嫩的书香。
正式踏入小学的大门，渐渐的识得不少汉字，一些简单的书籍自己可以独立地阅读，再加上拼音大哥帮忙，看书已不是难题了。随着年龄的增长，我开始阅读杂志与小说。《儿童文学》里有各种各样励志小故事、智慧小故事之类的，很实用，我也在其中收获了不少知识。《查理九世》可是完全不同的，神秘、冒险、还带有一点点恐怖，是我喜欢的书籍。父母很支持我的阅读，只要是我喜欢的、适合我阅读的书籍，父母都会给我买。无奈年幼无知，在被窝里打着手电筒看书，废了不少视力，哎！现在想想也有些小懊悔。
我的小学，弥漫着天真的，惊险的'书香。
迈进初中，品味提高，终于拿起同龄人很久才能看完的经典名著。这些书可谓是“高大上”，比童话书之类的更有意思，虽说有些地方比较晦涩，但也深受我的喜爱。
我的初中，伴随着高雅的，完美的书香。
那韵味十足，泌人心脾的味道，来自灵魂的书香，一直伴随在我成长的路上！
坐在窗前，捧一本书，听风划过耳边，看云缓缓飘去，品淡雅书香……——后记
敬畏作文 25
我们人类曾怀揣着梦想与敬畏登上了喜马拉雅山的山峰，我们曾经带着未知去探索宇宙，用崇拜者的眼光与思想去分析，去理解，但征服的多了，我们心中的敬畏渐渐淡化了，这时，我们虽自称是这世界的主宰者，但心中没有了对万物的敬畏，我们得到的这片空间似乎要远去了，我们是否更应该珍惜这心中仅存的敬畏呢？
让时光之轮逆转，多少曾经辉煌的才俊豪杰，都是因为变得心中无所敬畏而招致失败，秦始皇统一了六国，功绩显著。在他统治期间，由于实行严酷法律，引起了世人们的不满，纷纷指责秦始皇，于是他便下令，除了《秦记》之外所有史书一律烧毁，将将近460多的儒生押到骊山山谷中活埋......他自认自己权高无尚，而无视儒家经典。所以，他只统治了十五年，因为心中没有对人民的敬畏，对历史的敬畏，自我的权利日益膨胀，这才是秦始皇失败的原因。
一个人心中若没有敬畏，就好比那脱缰的野马，看似无所畏惧不停地向前冲，离目的地越来越近，但实际上是背道而驰，而如果一个人心中常怀敬畏，这份敬畏会引领他向正确的方向发展，保持一种积极向上的生活态度。
“一往无前，勇敢无畏”这些词语在我们眼中常代表英雄气概，在《亮剑》中“李云龙”这一风云人物给我们留下了深刻的印象，虽看不出他曾惧怕过什么，但他敬畏的是祖国、是人民，他始终把人民的利益放在最前，虽不懂文化，但凭借着他报国的热情也足以见证他
对祖国的那份纯洁和敬畏，这份敬畏不断激励鞭策着他，使他在战场上无所畏惧，百战不殆。
从古至今，太多人因心中没有敬畏而跌落低谷，也有太多人因心中常怀敬畏而名垂千古，而作为历史的'旁观者，我们也应该反省自己，让自己心中常怀敬畏。
敬畏是对规律的尊重，我们的生命由自然赋予，我们依赖它生存，但过度的开掘自然已使它不堪重负，而对这样严峻的情景，我们难道不应该做些什么吗？是的，我们应该尽全力去保护，爱护自然，让我们的心中少一份征服的野心，多一份对自然的敬畏，这样，我们才能使人类与自然的关系更和谐。
从现在开始，对事物都试着把有一份敬畏的心吧！
敬畏作文 26
“爷爷，这个真好吃。”我包着满嘴饭菜，嘟哝着。
爷爷是个地道的农民，同其他农民一样，一把锄头，几亩方田，便是他的世界。唯一不同的便是他心中的“敬”。于他而言，得以挥舞锄头，得以听到称赞，莫过于最自豪的事了。
每每这时，爷爷便来了精神，嘬一口小酒，红着脸，昂着头，激昂地道来：“这种地啊，得怀有一颗敬畏之心，时刻记住‘敬’，你种的菜才好吃……”倏地想起什么，转过头开：“丫头，好比你爱画画，你得有张白纸才能显出那各种颜色，以后不论做什么，你得怀有一颗敬畏之心，才能干成事，干好事。”
那时懵懂，尚不懂这‘敬’字的含义。
甚喜绘画，但总有些不尽人意，美，但无比空洞。别人笔下流淌出的线条是澄澈的小溪，而我却断断续续地遇到高山、石头的阻隔。独自一人趴在画板上冥想，便记起爷爷口中的“敬”，既然想画好画，首先得敬畏它，敬畏画纸敬畏画笔。
静下心，定下神，用心去体会，用心去描绘，一坐，便是半天。终于，线条越发的流畅，越发的自然。一切宇宙生灵都仿佛在画纸上湮灭复活，夕阳的余晖下，画纸上浮现出波光粼粼的水面，黑白灰在这里展现地淋漓尽致。温暖的照耀下，那一抹微笑，那几声轻哼的小调将此刻满足充分展现。
心中怀有‘敬’，画中才有神。兴许年幼的我不能体会到这个字沉甸甸的含义，但此刻，我想我是明白了。
同样的土地，同样的锄头，正因爷爷选择了‘敬’，才得以收获优于旁人的庄稼；同样的画笔，同样的画纸，正因我选择了‘敬’，才得以绘出自己的一片天地。也正因懂得了‘敬’，我坚信我的人生画卷上会有不一样的.色彩。
如今生活节奏越来越快，人们总会在浮躁中迷失自己，草草了结手中的工作，奔向网络，奔向娱乐，对事情往往少了那个‘敬’字，而恰恰最需备铭记的正是那被忽略的‘敬’。
心中怀有‘敬’，敬畏自己，敬畏一切，不单单是我所追求的，也是世世代代传承下来的家风，更是如今最需要的风气。而我愿心中永怀‘敬’字，一步一步，砥砺前行。
敬畏作文 27
“春风又绿江南岸”，“绿”字描绘出一幅春景；“大漠孤烟直”，“直”字勾勒出一派雄浑；“大江东去，浪淘尽”，“淘”字挥洒出一股豪迈，所有的文字都是如此，独霸一方，不容小觑，我们需要敬畏文字。
文字，是思想的外衣，是一个人修养的体现。敬畏文字，便是敬畏这个人的美德懿行。文天祥，“臣心一片磁铁石，不指南方不肯休”，让我不由自主地敬畏这一片丹心。林清玄，“在红尘中拥有独处的心，在独处中拥有红尘的怀抱”，让我情不自禁地敬畏这漫漫禅意。，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，让我发自内心地敬畏这股子韧劲闯劲。文字，足以见得一个人的道德修养，敬畏一个人，就得敬畏他那高洁、富有灵魂的文字。敬畏文字吧，敬畏每一个德艺双馨的才俊！
文字是一个国家的咽喉，敬畏文字，便是敬畏一个国家的文化。《最后一课》的硝烟仍然在脑海中弥散，它让我明晰，要想扼杀一个国家，就得先消灭它的文字。诚然，如同英语之于美国，法语之于法国，汉语之于中国，任何一个大国都有它独特的文字，国家的文化源于文字，国家的历史由文字承载，国家的人民赖文字以生存。如果国家没有了文字，那不是便如无根的柳絮终无着落吗？空躯壳而已！这样的国家能在世界版图上生存多久？所以，让我们敬畏文字，敬畏我们祖国上下五千年的文化，复兴之日可计日而待！
文字，是一个时代的命脉，敬畏文字，便是敬畏一个时代的文明。听，是唐朝在狂傲地笑，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”看，是如月的宋朝高踞在夜空，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”瞧，是晋朝的衣袂在历史的长风中飘飞，“采菊东篱下，悠然见南山。”时代的碎片被文字粘合，光彩熠熠地照亮着古往今来的`路。古代的泣血诗篇，当代的鸿篇巨著，文字穿行其中，让时代文明的堡垒永远伫立在那里。其字何烂烂，其文何煌煌，浩瀚如烟海，博大似汪洋。
初见文字，犹若顶天立地的巨擘。
细瞧文字，亦是跳动在祖国山河的心脏。
品味文字，更是那翩翩起舞在时代里的精灵。
敬畏文字，用认真的态度学习文字，用严谨的态度使用文字，用虔诚的心膜拜文字，我们前进的脚步才会坚实，脚下的路才会无限延伸。
这是人类，国家，乃至时代前进的道路。
敬畏作文 28
余秋雨曾说：“浪漫的法国人以善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化；严肃的德国人在谦虚中用现代的眼光展现曾经的德国；而毕恭毕敬的我们正犯着一种将文化遗产供奉起来的毛病。 ”
现在看来，物质利益的大潮又把我们引向了另一个极端：我们正犯着一种将文化颠覆过来的毛病。我们的心日益迷离，我们的根又在何处？行走人生，我们的目光又停在何方？
在出版界、影视界，颠覆戏说之风方兴未艾。诸葛亮成了营销高手，潘金莲成了形象大使，孙悟空成了好员工，各类切割、拼凑的另类书籍在畅销热卖区总能找到席位。人们以此娱乐着，不知道他们是否也在娱乐贱卖着自己的灵魂。
如果一片叶子烂了，那无关痛痒；如果树上到处是烂黄的`叶子，那就应该反思这棵树了。颠覆戏说的背后是传统文化教育和正史教育的缺失。我们用荒诞的颠覆迎合流行的口味，我们用冷漠的嘲弄掩饰浮躁的内心。 “现在的愚蠢，不是指无知，而是指对流行观念的不思考。 ”我们灵魂坚守的土壤若被侵蚀，我们只好迷失。
无论我们走到何处，无论我们身处何方，面对文化践踏，不仅仅是愤世嫉俗，我们要做的还有自我反思：我们要做一个怎样的文化消费者。我们文化良知的根一直在脚下，我们就不会因为些许风雨、些许蛀虫而干枯发黄。心存敬畏，我们就能找到人格坐标的原点。
只有经济利益而没有社会责任，只有物质追求而没有文化责任，虚伪泛滥、矫揉造作的文化创作必然会离真正的文化越来越远。由此想到了陈寅恪的“四不讲”：“前人讲过的，不讲；近人讲过的，不讲；外国人讲过的，不讲；自己过去讲过的，也不讲。只讲未曾有人讲过的。 ”
归依那份敬畏，找到心灵的根，我们才能步履从容，化蛹成蝶。文化良知这棵树，需要我们一起呵护。如果环境有些许污染，就让我们用肺来净化空气。这种文化道义，我想义不容辞，这才是绿叶对根的情意！
不要因社会丑陋而悲观失望，不要摧垮人们的信心，我们要做的是对内心的邪恶充满警惕。首先，浮躁成为颠覆的理由；然后，颠覆成为浮躁的借口。愿善良的人走出这样的“颠覆怪圈”，时时心存敬畏，任它密雨斜侵，我只坐拥王城。
敬畏作文 29
人，还是应该有几分敬畏之心的。缺乏敬畏之心的人，常常会妄自尊大，没有敬畏之心的人，往往是愚不可及。
要说敬畏，我们最应该敬畏的是自然。自然像父亲一样，我们敬畏它，它就亲近我们，我们忤逆它，它就惩罚我们；自然也是我们最好的老师，我们敬畏它，它就给我们无限的启示，我们藐视它，它严历地教训我们。“师法自然”，是最聪明的学习方法。
可是人类总是以自然主宰自居，肆意享乐，挥霍浪费自然的一切资源。人类总能够化友为敌，几乎所有的生命形式，都能够变成我们人类餐桌上美味，人类高踞食物链金字塔的顶点，在地球上似乎所向无敌。如果仅仅是为生存或繁衍而取得食物，尚事出有因，情有可原,而人类不是这样。食野味穿裘皮赏骨雕，是某些人的癖好，还成了炫耀的资本和地位的象征。
为一只犀角，可以杀害一头犀牛。为两根象牙，可以杀害一头大象。为了得到黄羊的皮毛，可以把它们斩尽杀绝。为了取暖或者削筷子，可以毁灭性地破坏森林。人类可以移山填海，可以随意排放毒气，排放污水，排放废渣。人类因一丁点小利，可以屠毒生灵；为满足无边的贪欲，可以糟蹋环境。
短短的几百年所谓现代文明，让天空失去明净,变得灰暗；水源不再清澈，变得肮脏；森林面积减少，土地荒漠化。在破坏自然的活动中，我们也不得不惊叹人类的力量，还有哪一种生物，能够这样糟贱地球，我们所有生物共同的母亲。
自然生态以十分脆弱的表象，给我们沉痛的教训。制冷剂的`任意排放，使臭氧层出现了漏洞，各种有害射线长驱直入穿透大气层，我们就失去了庇护。二氧化碳的大量排放，使大气层产生温室效应，地球两极冰雪和高山冰川融化，海平面上升。过度放牧和垦殖，植被大量破坏，使土地荒漠，扬砂暴虐，使水土流失，河湖淤塞，造成洪灾水患。再看科技是如此发达的美国,今年也遭受了罕见的飓风,造成至少千人死亡。一场“非典”从广东到香港，从中国到外国，从亚洲到全球。今年的禽流感，从东南亚到中国，从台港到韩国。叫我们领略了自然的威严，让我们谨醒。
自诩聪明的人类啊，我们不是自然的主宰，还是对自然心存几分敬畏吧。
敬畏作文 30
“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，短暂的生命有如天地间一只渺小的蜉蝣，有如茫茫沧海中的一粒粟米，而对于我们，对于所有生物来说却是全部，我们怎能不对其产生敬畏之心呢？
对生命之敬畏，是对生命的珍惜与敬重。法国人阿尔贝特史怀泽创立了“敬畏生命”的伦理学，他认为敬畏生命，与生命休戚与共，是世界的大事，而珍惜、敬重生命，是帮助保护生命的形式，是敬畏生命的具体行动；敬畏生命则是珍惜、敬重生命之前所要具备的意识，二者是相互依存，不可分离的。“敬畏”中的“敬”，来自于对生命的敬重；“畏”即是理解生命重要性后，唯恐其消灭，以致作出珍惜、保护等行为的心理了。
对生命之敬畏，是“仁心”之体现。弘一法师曾说：“长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁至。”弘一法师之仁心，已臻常人所难及之境界：他在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。他对于生命的'怜悯与敬畏令人动容。我们并不会刻意留心自己是否踩死了一只蚂蚁虫子，可弘一法师即使在自己归于尘土前也不忘保护如此渺小的生命，他真正做到了对生命的敬畏，其“仁者”之誉自然名副其实。
对生命之敬畏，则需发挥自身的价值，珍惜生存的机会。“天生我材必有用”，我们既已承载着生命而存在于这个世界，就要使生命绽放其应有的光芒。我们来到世间那一瞬间，肩上就已背负起“让生命绽放“的重任。只有不虚度光阴，活出真正的自我，才是不辜负生命，才是对生命怀以应有的敬畏。”人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时候就能够说，我已把整个的生命和全部的精力都献给了最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。“保尔对革命的坚持不懈与无畏的献身精神，终使他绽放了属于自己的光彩。我们虽可能无法如同保尔那样将自身献给伟大的革命事业，但只要我们珍惜生命的机会，努力奋斗，我们也能怀有与他等同的对生命的敬畏。
敬畏作文 31
毕淑敏在《幸福秘密》中这样说：人们赋予生命比自己更伟大的物件，通常把从恭敬和仰慕对于比自己活得短暂的东西则更多轻视与俯视。前者比如星空河海，比如永久的庙宇和沙埋的古物。后者比如朝露、秋霜，比如瞬息即逝的动植物。在这种厚此薄彼的好恶中折射着人对于时间的敬畏核对死亡的慑服。
我想，这足以可见人们的偏见——短暂的生命难道不能绽放出绚丽光彩吗?当然不是，昙花虽一现，但足见他的美丽;流星虽长逝但却寄托心愿;朝露虽转瞬即逝，但滋润了花草的生命……也许，生命的精神永远不会取决于其长度。
有人说：每个人都是在自己的眼泪中开始，在别人的眼泪中结束。当一首歌唱尽了人生漫漫长路。铁马秋风，战地黄花，边关冷月这是一个战士的风花雪月。如果是一滴水就把自己融入大海：是一束梅就把自己开在悬崖，一个兵，一条路，一面旗，一颗心。阎肃之弦歌感人。也许您就这样走了，但那些口耳相传的歌唱在了广大中国人的心里。突然间，我觉得死亡离我如此之近。有诗云：亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所在，托体同山阿。人真的是一中很渺小的生命，在时间的生老病死面前无能为力。我开始畏惧死亡。终于明白了《说文解字》中对于死亡的解释：死，人之所离也。
时间总是迫不及待的销蚀生命的容颜，有些被蛀空的躯壳，或是保持一种向前的姿态，可是脊背却佝偻了，或是跌进了宿命的尘土，后世的车马一次次的踏过。于是生命的半路上漂浮游走着残缺的灵魂，这些不完整的'梦想，谁来画上句号。
李白说：“生者为过客，死者为归人。”我畏惧生命的流逝，这条生命的河终究会把我带向死亡，当冬日的寒风吹进我的眼眶，而后阳光又将它温暖。我知道，没有人不会畏惧死亡。
生命永远不会取决其长度，而使取决于其宽度。作为新时代的青年，我们生活在一个没有战争的年代，死亡，好像没那么容易。但当我们知道自己终究走到死亡的那一刻时，我们不畏的应当是我们手中曾握紧的梦想，应当是我们为这个社会所做的贡献，应当是我们脚下走过的每一步。
我们畏惧死亡，而我们不畏的应该是对待死亡的态度。是那种努力过何必后悔的超然与洒脱。
敬畏作文 32
子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”正是因为敬畏，人才有了原则和底线，有了原则与底线，你所敬畏的事物，才渐渐化为你内心的修养与品性。
古今成大事者，谁不是有所敬畏。屈子行吟汨罗江畔，若不是心怀对名生的敬畏，岂能留下“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的千古绝唱？官场失意的柳永，若非对人生的敬畏，怎能叹道：“且去填词”而开创清丽小令，留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢？“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜，不以己悲”的吗？ 敬畏使他们不甘流俗，修炼了高洁的品性，成就一番事业。
看那泱泱大秦，扫除六合，虎视何其雄也？“燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜 ”。可一声大泽乡的振臂呐喊，却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生，苛行暴政，大秦会亡吗？始皇的不懂敬畏，为所欲为，使他“子孙帝王万世之业”的`梦想终成黄粱一梦。
品性源自敬畏，因为敬畏能强化一个人的道德修养，一个不懂敬畏、没有原则的人，一个什么都不怕的人，不会对自己有所约束，也不会对自己犯的错误有所悔改，又怎能养成优良的品德，内化成为修养与品性。
因为我们敬畏自然，才有了懂得感恩的品性；因为我们敬畏生命，才有了以人为本的品性；因为我们敬畏神明，才有了知耻悔改的品性。相反，现在一些人没有敬畏之心，于是在道德上有所缺失，他们昧着良心，生产着不达标准、危害消费者健康的产品。从开始的注水猪肉，工业酒精到现在的毒奶粉，死猪肉，不法商家正因为没有敬畏之心，天不怕地不怕，没有道德的制约，没有品性的约束，在利益的驱使下，违背着社会的道德准则，最终也受到法律的制裁。
心存敬畏，举头三尺有神明，只有心存敬畏的人才能不为利益所趋，不为欲望所使，留一份品性，活出自我，活出一份优雅。
敬畏作文 33
在我家楼下的绿铁门外，三株灌木世外高人般摇曳着，享受着春风的轻拂。在铁门外，其实还有很多花草树木。那些植物五彩斑斓，数不胜数。唯有那几丛灌木是纯绿色的，也唯有那几丛灌木，是令人敬畏的。为何不说是令人敬佩，而道令人敬畏呢？
还记得些许年前的冬天，我第一次真正看见雪的那个冬天，雪下得异常大。我纳闷儿：为何上天不能把今年的雪留到装雪的库房中，到明年再搬出来？要知道，楼下的三株灌木，是我秋天时方才种下去的啊！我辛辛苦苦搬来一袋黑土，把这几棵小苗种在土壤里，每天花半小时给它们浇水、施肥，痴笑着看着它们在徐徐秋风中摇晃。可现在，它们要经受风吹雨打，经受风雪摧残。我看了能不心疼？
好不容易熬过了冬天，迎来了生机勃勃的春日。这三株灌木好似快要死去的鱼又见到了水，蜕去冬日疲惫的.躯壳，拼命向上生长。寥寥几周就长得和我三岁的小妹妹一般高了，令我心里洋溢着快乐。可好日子总不长久，和煦的春天过后即是炎炎夏日，我的三株灌木只能耷拉着脑袋在干旱中拼死挣扎。
杭州这地方，一年四季中最长的，便是夏天。对我的灌木而言，这夏天，便是最艰难的时候。有时它想留住过路的雨水，雨水却不屑一顾；有时它想打住顺路的微风，微风却只是轻抚了一下它的脸颊便无影无踪；有时它想挽留清晨的雨露，但露水轻轻吻了一下它，便再也寻觅不着。每次我去看它，都会发现它显得更疲惫了，枯死的叶子更多了。长此以往，我便忍疼放弃了它。
是的，我放弃了它，但它没有放弃自己，没有放弃生的希望。现在又是春天了，又是花草树木五彩斑斓的时候了。我在三四年前放弃了它，但现在，我又注意到它：它的枝干苍老但有力，叶子布满尘土但有一种经历岁月沉淀的独一无二的美。这种美，是任何花朵都无法企及的。
就在这五彩斑斓的春天，在我家的绿铁门之外，活着三株不与树木比高，不与花草争艳的灌木。它们知道，只要心中有远方正在等候你的那盏灯，那么即使是一叶小皮划艇，也能冲破黑暗的枷锁，在汹涌的波涛中找到方向。
敬畏作文 34
千百年前，西方哲人发出一个疑问，我们应怎样对待生命？他们没有得出答案，却引下一道惊雷，横贯历史的荒原。袅袅余音叩问着人类灵魂的深处。走过漫长的岁月，珍惜生命仍是我们唯一的答案。
何为珍惜？珍惜首先应是对自己生命的珍重和慎重。轻生命者，生命如轻云雾霭，朦胧恍惚间流过；重生命者，他将生命紧攥手中，一刻也不放松。著名翻译家田德望先生，历时十七载，翻译《神曲》，直到垂暮之年封笔，他将一世的光阴浓缩进一册薄薄的诗作，却把人生铸成一部厚重的传奇。懂得生命意义的人，他们将生命的每一寸都用汗水浸泡，在时光中慢慢沉淀了随珠和璧，于是在撒手人寰的刹那便有璀璨的光芒阖上他们的眼睛。将时光酿成珠宝，这是生命中最浪漫的神话。
珍惜生命，更意味着不囿于狭隘的人类本身，而是上升到对所有生命的尊重和爱护，领悟佛家“有情众生”的情怀。记得冰心先生曾记下少时一件小事，她在花园中撞见一只蜈蚣，惊骇间正欲将其踩死，二弟一句“那也是一条生命”如振聋发聩，令她羞愧难当。先生所谓“羞愧”，于我看来，却是顿悟，有偈语“一花一世界，一树一菩提”，其中蕴含的，正是对万千生灵的一种敬畏与关怀，这是人类自诩为“万物之灵长”的责任，也是维持自然长远发展所应有的`共识，斑斓是丛林生机的模样，仁慈是心灵充实的映照。以一颗善意的心珍惜身边的一草一木，一花一鸟，将自己也温柔为美好的模样。将慈悲结为善果，这是生命最高尚的耕耘。
珍惜的本质应该是牺牲。牺牲是一个伟大的词语，它将生命渲染得无比珍贵又悲壮，它不但彰显出牺牲者对生命最崇高的珍视，更引发后人对生命的思考与爱惜。君不见汶川地震中救援人员不顾危险救出的万千灾民，在之后的玉树地震中倾囊相助；君不见天津港大爆炸时消防员义无反顾冲入火场的“最美逆行”在日后九寨沟重现……生命没有在岁月静好里悄悄发霉，而是在传承与延续中迸发出全部的光和热，实现了珍惜的双重价值，令人灵魂颤栗，令人热泪盈眶。将牺牲奠基光辉，这是生命最动人的讴歌。
珍惜生命，坐看韶光，在漫长的岁月里抱持一树花枝，守得一世繁华。
敬畏作文 35
当荧屏上的穿越剧肆意修改着五千年历史的浓重篇章，当古装剧随意涂抹着华彩的脂粉，却全然不顾历史的真相，当网络上尽是对历史的篡改、戏谑、嘲讽时。你心痛吗？看着千年的血脉被嬉笑吞噬，谁都会慷慨的大呼：“请敬畏历史！”
我叹项羽勇而无谋，终乌江自刎，我叹关羽义薄云天，竟走千里单骑；我叹刘备仁义爱民，能成蜀汉大业。知史可以知兴替，明得失，不仅如此，历史更是一个民族精神文化的基奠。正是在一代又一代先人们对命运的抗争和对生活的希冀中，民族之根深深植入了华夏大地。这是一种神圣而厚重的光芒，是一种严肃而真切的勉励。难道这是可以戏谑的吗？这是可以篡改的吗？没有敬畏，真是一种败家！
但敬畏并不是战战兢兢，将历史供于案上，日日焚香，顶礼膜拜，我们绝不反对将历史融入生活，普及大众。易中天教授讲述三国时语言幽默，诙谐生动，让听众频频发笑。但他却言之有物，字字属实，所讲所想均是历史的本来面目。如此，即便我们对历史发出欣慰的喜笑或是将它视作一种娱乐的方式却仍是不乏敬畏。为了对历史真实性的尊重，方式的娱乐化也并不一定是坏的`。导演高希希说过：“谁不爱看穿越剧呢？但只有穿越剧的话，你又怎么真正了解历史呢？”
穿越剧最大的弊端就是它通过一个现代人的穿越，让历史的发展变得轻松灵活，甚至扭转历史走向。全然不顾真正中人们的艰辛与顽强，而让一个现代人去轻巧的掌控和玩弄着一切，然而正是这种异想天开却就得了无数人的青睐。不得不说，人们仍是缺乏对历史的认知与责任感。历史之美，在于对未来的无知和在当下的抗争。功过是非无人可知，这又怎能让现代人去搅扰历史的河流呢？
我们的责任在于捍卫历史，敬畏历史，让历史始终是真实而严肃，可敬而可悲的。我们爱历史正是爱自己灵魂的源头，我们敬历史，敬它将它盛衰功过谆谆教导后人，我们畏历史，因为它会毫不留情将万事万物包裹在它博大胸怀之中。敬畏历史，敬畏塞北秋风烈马奔腾，敬畏江南春雨杏花私语，敬畏千古江山如诗如画，敬畏人们世世代代的抗争与拼搏。
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