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取舍之间作文800字

时间:2022-09-15 09:06:39 推荐作文 我要投稿

取舍之间作文800字(通用22篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编帮大家整理的取舍之间作文800字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

取舍之间作文800字(通用22篇)

  取舍之间作文800字 篇1

  曾有赵人因家中鼠而乞猫,但猫捕杀家中所有的鸡和鼠,他的儿子担心这一情状,但他却说问题在有老鼠而非没有鸡。的确,做出以猫捕鼠这一抉择的同时,仍会带来“无鸡”的新矛盾,然而,实则鼠窃食毁衣,使人饥寒才是症结,而不吃鸡远比不上饥寒交迫,无须除猫。由此可见,取舍之间,必有得失。

  孟子曾言:“鱼与熊掌不可得兼”,在义与生之间作取舍,愿以舍生取义。同样的,我们在生活中也常面临取舍,在外读书的年轻人面对回乡和就地择业陷入两难,长期拼搏却无所成的人面对坚持与放弃走入彷徨等不胜枚举。然而人终究无法面面俱到,此时在选择中作出相对正确的便显得尤为重要,正如泰戈尔所言:“如果你因为失去太阳而悲伤不已,那么你也将失去群星。”

  同时,值得我们注意的是,取舍并非绝对的对立观念,它不是价值判断,而是价值选择,是出于一种“两害相遇取其轻”的思维理性,也是一种对机会成本的经济考量。更多时候,并不是要我们决定“鼠”和“鸡”更想要哪个,而是要我们权衡,“无鼠”和“无鸡”之痛我们更愿放弃哪个。出于对经济效益的评估,选择“无鸡”,而选择所带来的后果是不可避免的,倘无力承受,那对人的影响是不可估量的。

  路易十四不失为一个典范,他荒淫度日,在被人民讨伐后走上了断头台,曾经召令众生,泯然已成阶下囚。正如莎士比亚所写“蓓蕾”中的蛀虫“一般”,他以鲜血代价承受了过去选择的后果。

  最为可怕的是,我们在做决定时甚至尚未考虑过将要面对的结局。全把一切当命运的礼物,不计后果的享受,与洪威格在评价玛丽皇后时所述的一般“当时的她还太年轻,不知道上帝给予的所有馈赠,都已在暗中标好了价码。”

  总而言之,取舍之间所带来的得失是不可规避的,而我们所应警惕的是盲目,不加理性之思的决策,我们更应明晰的,是隐藏在决定的华丽表象迷惑下欲望的深渊,“理性的独自掌权,是一种局限的力量,热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰”,正如纪伯伦所言那样,取舍间必有得失,唯权衡方决断,唯理性方行远,唯统筹兼顾方掌控全局。

  取舍之间作文800字 篇2

  山泉放弃山间的安适,一奔腾,东流入海,终于成就生命的壮阔;雄鹰摆脱父母巢穴的温暖,奋力腾起,搏击蓝天,终于成就生命的豪放;蝴蝶冲破身体的,破茧成蝶翩翩起舞,终于成就生命的华美……自然因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是?学会正确取舍,我们才能成就人生精彩。

  古人云:"生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也"生与义的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就为我们制定了准则,即"舍生取义"。循此准则而成就千古芳名者数不胜数。"亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔",这是屈原舍生命而取高洁;"人生自古谁无死,留取照汗青",这是文天祥舍生命而取一片,董存瑞高举包屹立碉堡下,这是他舍生命而取之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀,人生上学会取舍,我们才能成就人生辉煌。

  人生是一次远足,一次取舍即是一次选择,如果我们选择了不该选择的,而放弃了不该放弃的,我们将无法重来,终生。因此,在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。

  当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前,他在犹豫,他在徘徊,是走进这人群冒着生命起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活?终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军,于是乎,伐暴秦,败项羽,一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业,更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃,每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗,人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。

  当李白醉卧于华清池的台阶,俗的荣耀,帝王的恩宠将他包围,他陶醉过。然而他明白,这不是他的选择。于是乎,大呼"安能摧眉折腰事,使我不得开心颜",他毅然迈出了,了,从此放白鹿于青崖之间,煮酒作诗,中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍,让李白找到了属于自己的,更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。

  王侯将相,迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章,而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍,让生命更精彩!

  取舍之间作文800字 篇3

  在人的一生中,充满了坎坷与挫折,不得不做出让人心乱如麻的选择。鱼我所欲也,熊掌亦我所欲,然二者不可兼得......百年沧桑,不知有多少胸无大志之人因取舍不当而一败涂地;人世千年,更不知有多少内心懦弱之人不知取舍而志气消沉;万古旷世,又不知有多少刚复自用的人不知取舍而葬身于万劫不复的深渊之中......

  取舍的背后是选择者无数次的内心呐喊,他们没有后悔自己的选择。一代英雄关羽舍弃了荣华富贵,舍弃了锦衣玉食,舍弃了“汉寿亭侯,”而选择千里寻兄,过五关斩六将,最终成就了他千古第一忠义英雄的美名。女中豪杰花木兰舍弃了安逸的生活,舍弃了身边的亲人,舍弃了自己的女儿之身,而选择了“愿为侍鞍马,从此替爷征”最终成就了她巾帼不让须眉的佳话。

  取舍的失败,往往是选择者的追名逐利,不可一世,敏感狐疑,使他最终不得不走上毁灭之路。战国时候,七国之中,秦国最为强盛,而其它六国则因为相互猜忌,而并没有真正结盟拒秦。却陆续选择背叛自己的盟友;辜负人民的期望;抛弃国家的尊严,以土地换取和平。但是,他们不会想到诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,六国国君错误的取舍无异于自掘坟墓。崇祯皇帝朱由检误中皇太极的反间计,舍弃了自己最后的依靠袁崇焕,随之明朝也敲响了丧钟。唐玄宗李隆基舍弃忠良的进谏,错误地相信了安禄山,最终酿成安史之乱,开元天宝的盛世自此不复存在;温侯吕布虽然勇猛无敌,但是,他反复无常,是个不折不扣的势利小人。在利益面前,他舍弃了忠信诚义的信条,而选择了背信弃义的蝇头小利。三姓家奴的称号他果真当之无愧。

  取舍的真谛,是精神的考验,是信念的坚持,是人们对理想的追求;对信仰的渴望。取舍就意味着一种牺牲,然而取舍也同样象征着新生。我们因为有象董存瑞,黄继光这样舍生忘死,逢敌亮剑的勇士,才有今日的和平生活;我们因为有了邓稼先,钱学森这样不畏艰险,探求新知的科技先驱,才有今日舒适的生活。

  取弃是人们心灵中飞舞的记忆之花,促使人们在世界之巅大放异彩。

  取舍之间作文800字 篇4

  在造物主捏小人的时候,不知道故意与否,既给予了人类脑,又给予了人类心。在思考之时,心与脑相辅相成,但从某些层面上来说,他们的作用也截然相反。

  现代人只看中脑,将心置于一旁,尤其是在电子产品的研发方面。也难怪60多年来对人类自己的模仿始终停留在幼稚的低级层面,制造出的也是些奇形怪状的赝品。

  这些赝品反作用于我们,用冰冷的数字把指向心的通道完全封闭了起来。于是一种滑稽的效果产生了,我们中的大多数,既没有电脑的精确,却也没有人类丰富的情感。他们被推入了人与电脑之间尴尬的边缘地带。

  没有了心的协助,他们失去了表达情感的能力,也失去了判断是非的能力。在这方面,的确活像一台电脑。这不代表现代人不富有同情心与爱。只是失去了表达方向的爱与同情心只能播撒向自己。于是自我的价值被无限抬高,最终把他们变成自怨自艾而又愤世嫉俗的怪物。

  没了心也浑然不觉,照样在世间行走,把所有的问题留给冷酷自私的大脑去处理,是这个时代的象征,也是其可怕之处。失去心的人也没有费心费力地找,也许连惘然若失的感觉也不曾有过,因为和他们一样的人比比皆是。从众心理巧妙的消除了他们的惶恐与微妙的失落感,使他们产生了一种类似于归属感的奇妙情绪。

  自己的心是否健在,我也不甚了解。若是存在着,恐怕就永远无法融入社会,永远只能生存于主流价值观的边缘地带;若是不在了,又会产生一种没有物尽其用的感觉,甚是可惜。如此一来,恐怕是难以抉择了。

  但是仔细看看主流们胸腔中那个有如压力泵一般的器物,我不禁战栗。这样的主流,是否真的值得将自身至于其中?起码心给我带来过真正身而为人的宝贵体验,拥有心的人生大概才是真正的,对生命负责的人生。被世界接纳与否我难以得知也难以选择,但有了心之后,我可以选择去接纳世界。

  决定了。一觉醒来,我大约还不是这新世界的一部分。也许十年后的早晨我睁眼之际,也是身处于新世界的边缘。

  但胸腔中,有东西在充满活力的跳动。

  取舍之间作文800字 篇5

  在人的一生中会面临很多次选择,有取有舍。比如早上起来时,是选择快乐还是郁闷?又比方应聘时,是选择一号还是二号?以前我认为凡事只要顺其自然就可以了,但是那堂课告诉了我:许多事是不可以模棱两可的。

  今天一上课,老师便说:“今天,我们来做个小测试。”一听到“测试”两字,心情就好像有点不对:怎么又考?昨天不刚“大考”完吗?可是一看到屏幕上打出的“感情测试”这四个大字,我有点好奇:感情测试?什么感情测试?玩游戏吗?一看到全班同学都跟我一样,瞪着眼睛,我不禁想快点完成此次测验。不由分说,屏幕上又出现了“在你的生命中什么最宝贵?请写出五样。”一行字。我可犯难了,生命中?我们还是刚露眉毛的初阳,没经历过坎坷,没见过风,没见过雨,没见过蓝天、白云更没见过彩虹,何谈生命中“最宝贵”的?思量片刻,我提笔写了“父母”,因为是他们赋予了我生命,孕育了我、养育了我、教育了我,我怎么能忘怀呢?接着又写下了友谊、快乐、自由与学识。

  一抬头,屏幕上又出现一道题:“请在你选择的五样中划去相对不那么重要的一项。”这不成心难为我吗!明知道我十分重视这五样中的每一样,却偏要让我舍去一个,父母?不行!友谊?不行!快乐?人活着不快乐有什么意思?学识?没有学识人能快乐吗?谁见过被人嘲笑却十分开心的文盲?自由?人只要心灵不被束缚,物质方面的囚禁又有什么关系呢?我终于下笔了,划去了“自由”。唉——长叹一口气。

  “请在剩下的四样中再划去一样。”啊!同学们都发出了惊叫。是呀,选一项已经相当不容易了,唉,没办法,我又排除了一项。测试继续进行,最后,只剩下了“快乐”和“父母”两个词,我思量许久,不得其“结”。突然,耳边回响起一句话:没有人能完全陪你走过一生,一切靠自己;不能让“失去”的伤痛占据整个心房,要学会释然,要懂得打开,让快乐的阳光洒进心灵的小窗。想到此,我划掉了父母。是我不在乎父母吗?大错特错,而是一个人如果没有了快乐他将荒废一生,生命的开始在于父母,但剩下的一切,都由自己决定!

  取舍,使我知道了什么东西不可或缺——活出真正的自我,才对得起自己的一生!

  取舍之间作文800字 篇6

  生活中有着许多不可兼得的事物,若是要全部得到,往往会得不偿失,而只取其一又会有不良的心态影响。因此,学会取舍,使事物发挥其最大的作用才是正确的选择。

  贪婪的一心想要获取全部或是完全不去考虑舍所带来的危害是不言而喻的。有不少关于贪心使人堕落的小说或是童话都能印证这一点。历史上也有不少类似的事例,秦始皇在统一之后,既不选择实行仁政,一方面又大肆建造各种劳民伤财的大型工程,最终被推翻政权,而战国时期的秦国想要兼得和氏璧与城池,却只是白欢喜一场。可见,不懂得取舍是万万不可的。

  学会取舍也往往能起到对事物的促进作用。有取就意味着有得,有舍又意味着有选择,又保留了一份知足常乐的心态,更能给他人留下不错的印象,以利于获得更多选择与取舍的机会,其效果是远远高于贪婪的两者兼得的。

  不仅如此,取舍也是表明自己立场的一种工具。司马迁在入狱之后,在尊严与理想之中艰难抉择,最终选择后者,留下了千古流传的大作《史记》,韩信在断送前途与受胯下之辱中也正确的进行了选择,留下一段佳话。可见,取舍有时虽是无法避免的,但仍旧有着其无法替代的作用。

  学会取舍更是能使自己利益最大化的工具。有时的取舍是不得已的,但也不排除主动的取舍行为。鲁迅在其文章《拿来主义》中也曾表述过这样的观点:选择好的东西去接受他,筛选掉其中的糟粕,这才是正确的行为。其他的不当行为,不是懦夫所为,既是混蛋所为。因此,正确的取舍才是为人处世最正确的方式与路径。

  那么如何学会取舍呢?我认为,要正确的取舍应当认真分析事物的利弊与其附加的代价。正如鲁迅所说,要安稳就要失去自由,要自由就要经历风险,安稳和自由都是自己选择的,安稳意味着安逸没有代价,自由意味着快乐与背后隐藏的危险,每个个体之间的差别就体现在这抉择之中。

  然而,取舍是建立在原则之上的,我们没有必要去刻意舍去理应属于我们的东西,更没有必要为了取舍而去取舍。清朝的朝贡贸易正是因为其没有原则的规定,使大量的中国珍器珠宝外流,最后后悔莫及。

  取舍之间作文800字 篇7

  为什么,你会选择在这里生长?

  我不知道你来自何方。也许是那一天,柔柔的春风托着远行的你,正为你寻找温馨家园的时候,你却毫不犹豫地纵身一跳,抱着不管落在何方,只要落下了,便随遇而安的信条来到了这里。

  那天,我是在阳台上发现了已经抽芽的你的,发现你扎根在一个直径只有大约1厘米的小洞中。那个洞,是专门为你准备的,还是你努力开凿的?如果你不扎根,不萌发,或许还会有“好风凭借力,送我上青天”的机会,去挑选另一片肥沃的土壤,去生根,去发芽,去开花,去结果。可是你最终选择在这里定居下来,定居在这个注定不适宜的地方,然后注定一生艰辛。

  周围是瓷砖,是尘埃,是水泥墙,你却画出了一道鹅黄嫩绿的俏丽。瘠薄的泥土,贫乏的营养,却供出了你丰满水灵的茎蔓,释放着生命的熠熠荣光。我被感动了,时常蹲身注视着你。我也曾试图给你添点泥土,但陡立的墙壁容不下土粒;我也曾试图给你加点水分,但坚硬的水泥盛不了水滴。因此,看着你的时候,夭折的担忧时时袭扰着我。

  但你竟是如此的出乎我的意料,你的绿色一天天地流淌了开来。像爬山虎似的,努力的攀援,尽力地吸附,在磁砖与磁砖的缝隙间,在磁砖因年代久远而生的裂缝里,只要有星点可以让你借力的地方,都留下了你的足迹,留下了你与墙面的亲密接触。于是,本来冰冷的墙面,也因为有了你的存在而显得生动起来。

  没有别人的欣赏,你依然为自己绽出了花的美丽,继而又擎出了不知名的果实。我不知道是怎样的努力让你仍然榨出养料来开花结果,让你本就拮据的生活更加艰辛。有时候,我甚至不愿意种子们像你一样辛苦一生,于是把它们带到了别的地方。

  仿佛完成了重大使命似的,你刹那间春华秋实毕。冬季的脚步到来时,已经满地枯损,掩去风华了。后来,便一切顺理成章;再后来,什么也没有剩下,只留下那个直径又稍稍大了一点的空洞,仿佛你从来没有来过一样。

  我不知道你为什么会选择这里。选择这样的一生,你不后悔吗?

  不,不后悔,这是命运的选择。我仿佛听到了你的回答。

  取舍之间作文800字 篇8

  迈着特色社会主义的步伐,中国的经济迅速地发展。在这样一个经济力量强大的国家,由于人口众多,就业困难竟成了一个大问题。再加上世界经济危机,许多小岗位的工作人员便一直紧抓着这棵“救命稻草”----工资不高,工作量大的工作。即使做这份工作永远不能“奔小康”,他们也谨慎地守着它。在这种情况下,何不学会“跳槽”?跳出生存的危机?

  随着经济的发展,各地房价也在一路飙升。那些小岗位的工作人员眼睁睁地看着那些敢想敢干的企业者挥出大把的钞票,买回了一套套宽敞明亮的大房子,嫉妒得直眼红。于是,他们也看上了另一份高薪工作,各个摩拳擦掌跃跃欲试。但是,他们始终越不过那道“心理防线”----生怕辞了这份工作又不能胜任那份工作。最终他们又得眼睁睁地看着那份黄金工作被同行占去,到了同行都买了小汽车时,自己仍然守着那座独特的“蜗居”,欲哭无泪。事实证明,不会选择“跳槽”的人是不能接受社会的变化及人生的变化,不会从不适合自己的生活中“辞职”,你将会被生活淘汰!

  学会“跳槽”,不仅是指在工作上“跳槽”,更指在人生中的“跳槽”。幸福成功其实就是一块奶酪,你要时常闻一闻看它是否变质,随着奶酪的变化而变化,你就会是强者!

  著名的演员奥黛·赫本,她原是一位芭蕾舞演员。在她的舞蹈生涯中,她并不能适应挑战,因而她不出色。然而她选择了“跳槽”,选择了电影事业。她把舞蹈与电影融为一体,果然不同凡响!她从人生的低谷中跳了出来,创造了事业的颠峰!由此可见,学会“跳槽”能使一个人“柳暗花明又一村”!

  学会“跳槽”就是学会放弃,放弃那即将变馊的奶酪。就我自己而言,当我意识到选择理科的前景并没有那么灿烂时,我也学会了放弃,学会了“跳槽”。而且我发现,原来走另一条路是多么鸟语花香,阳光明媚!

  学会“跳槽”只是为了寻求更适合自己的道路。凡事要靠自己去掂量才知道轻重。学会“跳槽”,要当机立断地抉择自己前进的方向,不要错过任何“天赐良机”。学会“跳槽”,跳出自己不适合的生活或人生的低谷,为自己开拓美好的未来人生道路!

  取舍之间作文800字 篇9

  取舍,是一种精神;取,是一种领悟。舍,更是一种智慧;取舍,是为人处世的至高境界。古往进来,有多少人,因为不会取舍,而失败,又有多少人,因为懂得取舍,获得成功。

  3岁的托尼不愿丢弃哪怕一颗糖果,最终只能被瓶口卡住,进退不得。20岁的托尼放弃搬不动的最大水果筐,却得到了一篮力足以至的小堆水果。58岁的托尼明白舍得之道,得到了1万美元的奖励。不同年龄段的托尼在取舍之间做出不同的决定,便有着不同的境遇与结果。

  “吾以皓皓之身,安能蒙俗世之尘埃乎?”屈原一生命运多舛,信而见疑,忠而被谤,颠簸流浪数余载。楚国破亡之后,秦国力邀他辅佐秦皇,许他荣华富贵的生活,然屈原却不愿做秦皇的走狗,毅然自投汨罗江。不以浩然之身覆俗世尘土。取舍之间,屈原放弃了荣华富贵,得到了一颗纯洁之心。他的忠,他的义,无愧于天地,流芳百世。

  五岁能诗,七岁扬名,十五混然众人,仲永一波三折的少年岁月,只因天赋异禀便不愿多加学习,沉溺于被奉为神童的日子而不愿更上一层楼。若是仲永思进取,更加努力学习,以那样的天赋,只怕是管仲姚崇之辈,然而取舍之间,仲永选择了眼前的大利而放弃日后累累而至的小利。一代天才,最终也只能泯然众人矣。

  古往今来,“不为五斗米折腰”的陶渊明,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,“名利脚下踩,逍遥天地间"的苏轼,取舍之间,他们都选择放弃眼前的大利,只求顺应自己的内心,无愧于天地,什么名,什么利,皆为飞絮,不如做个清笃郎,挥洒散漫与疏狂,游荡于山水,布衣粗食又何妨?他们有舍,才能得到那般怡然的心境,他们是入世的俗人,却在一番取舍之间,得到出世的超

  取舍之间,空中飞鸟放弃了海而得到无边的天,取舍之间,水中游鱼放弃了天而得到无底的海,取舍之间,关外野马选择驰骋于无垠的草原而放弃带着精美马鞍掷蜀于华丽大道。

  是澄澈的天空让鸟儿入不了深海。是湛蓝的大海让鱼儿触不到苍弯。是无垠的草原让野马踏不上大道。取舍之间,更有另一番天地!

  取舍之间作文800字 篇10

  我喜欢收集过去的东西——一片秋天的落叶,一本记满笔记的笔记本,一个好看的发卡……留着这些只是因为舍不得丢掉,可当这些东西越来越多,我也会不堪重负然后被迫把他们扔掉。这时候留什么,扔什么就显得格外为难……人的一生中要面临许多关于取舍的抉择,这时候如何选择就是一种智慧。

  因为放弃所以潇洒

  李白看透官场的丑陋和腐败,决定远离人事,放弃了尘世的羁绊,选择了四处游览,却获得了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的潇洒与豪迈。陶渊明因为热爱田园生活放弃了官场的厚待,却因此获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的安逸。他们选择的放弃是如此明智。试想当初如果他们不能舍弃官场的厚待,我们还能欣赏李白如此豪放的诗句吗?我们还能感受到这乡间生活的清新吗?

  因为放弃所以自尊

  曲小雪,一个中国留美女学生,她在美国打工时受到多次侮辱,甚至还遭到店主儿子的毒打。店主儿子还声称中国人比他最看不起的黑人还不如,曲小雪不卑不亢,对店主一家发起了长达四年的起诉,以自己的智慧彻底击败了众多法官想要“庭外和解”的意愿。法官被迫让店主一家赔钱,曲小雪却当众撕毁了支票。这件事中,曲小雪放弃了巨额赔偿却维护了自己和国家的尊严!

  因为放弃所以成功

  谭盾,一个著名音乐家,他刚到美国时和一个黑人琴手在商业银行前卖艺,这个地方很赚钱,可谭盾毅然放弃了这个工作,选择去进修。数年后,谭盾已成为一个著名音乐家,当他经过当年的那个卖艺的地方时,昔日的黑人琴手仍在那儿卖艺。谭盾放弃了一个赚钱的工作,却获得了更大的成就。这是一个多么有智慧的人啊!

  在抉择取与舍时,更容易看出一个人的智慧。当你不堪重负时,你会扔掉什么?那片落叶?或是笔记本?还是发卡?无论我们选择留下什么,放弃什么,我们都应该学会对自己的选择负责……这所以不想扔,是因为不舍,而这种不舍从某种意义上说也就是自私。要舍得,我们就要割舍这种自私。当我们不在留念那么多,就会像鲁迅先生弃医从文一样,得到更多……

  取舍之间作文800字 篇11

  有取便有舍,即有舍亦有得。人一生中遇无数的选择,但每一个答案都被赋予了不一样的结果,或美好或糊涂,人生百味,尽在其中。

  在“荣华富贵”和“宁静淡泊”之间,选择了后者,于是有了一批流传千古的好诗文。谁不曾识陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”和“衣沾不足惜,但使愿无违”的洒脱;谁不曾闻李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”与“君不见,黄河之水天上来”的大气;谁不曾听苏轼的“谁怕?一蓑烟雨任平生”以及“归去,也无风雨也无晴”的豪迈?他们在自身修养与道德方面坚持了本心,选择了淡泊宁静,即取“静”弃“躁”,将生命活出了一份真与自然。

  在“漠视不理”和“彰显大爱”之间,选择了后者,于是有了无数感人肺腑的事迹。当危险裹挟着脆弱的生命而来,最美女教师张丽莉用双手将夺命虎口挡开,将孩子们推向安全地带,而自己却躺倒在车轮之下,重伤不醒。但她依旧用微笑,承受伤痛:“与其让孩子们承受这般痛苦,不如让我来。”当因不幸失去双脚,力克·胡哲却更坚定了眼神,将“贫瘠”与“受不到教育”挤出大山,带领孩子们遨游知识的海洋,即使他承受着无脚之痛,却依旧如此。他以手里的粉笔与书本证明:爱着,这群孩子。他们在待人方面,以爱心,一向善,选择了“彰显大爱”,即取“善”弃“恶”,将生命活出了一份善与淳朴。

  在“个人利益”与“国家利益”之间,选择了后者,于是有了史上不朽的功绩。就似王嫱,驼铃响遍荒漠,昭君的出塞换回了民族与民族之间的安宁,及时负了青春年华也在所不惜;就如郎平,排球在其手中翻转,她的挺身而出,撑起了女排的天地,即使磨掉了身体健康,弃了美满家庭,却也是义不容辞;就像华天,与其赛马共同腾跃,他的默默坚守,创下了中国马术界的最好成绩,即使身为混血儿,即使放弃在外发展的机会,他也不曾后悔。他们在对于民族方面,以承担,以无怨无悔,选择了“民族利益”,即取“国”舍“己”,将生命活出了一份责与承担。

  一次得到,也是一次失去,取舍之间必有得失。但是人在取舍中也书写出了人生的意义,或是宁静,或是向善,或是承担,亦为多姿多彩。

  取舍之间作文800字 篇12

  人生苦短,在有限的时间里,我们不仅要学会珍惜,还要学会放弃。时时衡量,学会取舍,那样才能在人生中走得更远。

  第一要学会珍惜。人们总发出时光飞逝的感叹,殊不知在他们感叹时,时间又从他们身边遛走。我们要付出实际行动,充分利用时间。时间像一块海绵,只要你愿意就可以挤出来。在相同时间内,总有人所做的有意义的事多,而别的人做的少,那是因为做得多的人懂得珍惜。弱者等待机遇,强者创造机遇。机会是创造的。一位女学生说,她要进入最有名的百老汇。当她的老师问她,什么时候去呢?她说了许多次,最后决定次日就去,而老师早就为她准备了机票,当时正要招求演员,她到达那座城市后就千方百计的拿到了所要拍的剧本,每天在家里苦练。最后,她以感情真挚的表演,跨进了她理想大门。就是因为她珍惜了机会,才成功叩响了成功的大门。

  是不是什么都要珍惜,不舍得放弃呢?不是的,在有些时候,要有的放矢。做人不能患得患失的,如果那样你将失去的更多。以前,有一位少年背着一口锅走在路上,突然锅掉在地上摔碎了,可少年头也没回,于是一旁的人就对他说,你的锅摔碎了,少年回答道,我知道,可它已经摔碎了,惋惜有什么用呢?说完头也不回的走了。是的,锅碎了懊悔有什么用,只会失去更多。因此你要学会放弃,而不是一个劲地懊恼不已。

  懂得种植果树的人都知道,要时常为果树剪枝。可不了解的人总不明白其中原因,会像小男孩那样说,“树枝长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”其实那些了解种植的人和爷爷一样,十分清楚,只有剪掉那些枝,果树才能长得更好。其实那些被剪掉的枝虽然长得好,可它们的存在只会妨碍别的树枝成长。即使能结出果实,也不会优良。爷爷懂得取舍,为了使整体不受影响,必要时一定要放弃。

  学会取舍是很必要的',读书学会取舍,做事学会取舍。取舍使短暂的人生更加有意义。因此我们要学会取舍。

  取舍之间作文800字 篇13

  苏格拉底在弟子怂恿下去了热门的集市,回来后只说一句莫名其妙的话,可事实上,若放在中国,苏格拉底正是在教育我们取舍有道。

  取舍中的舍便是舍弃不必要的东西。中国人做文章要删繁就简,讲究精练精洁,做事更是要简单高效。讲的就是这个理,犹记得这么个故事古代有个人背着钱财过河,河水猛涨人快被淹了,这时只能选择丢掉钱财保性命,而这个人却愚蠢地抱着钱财不放,最终命丧河中。在今天看来,这人的举止是可笑的,这也告诫着后人要懂得舍弃,保证一颗清明的心灵,不要被不必要的累赘与包袱拖入冰凉的深渊。

  取舍之中的取则是拾取有价值的东西。蔡伦改进了西汉安装发明的纸张,让纸张变得细腻而廉价,推动了文化的传播;唐代出现了雕版印刷术,而后的毕昇在此基础上发明了活字印刷术,让印刷术效率得以成倍提高。细察此况,这些人不都是在前人的基础上,拾取其好的成果加以改进与创造,使得文化成果更加璀璨明亮吗?这就如著名物理学家牛顿所言:我们都是站在巨人的肩膀上,才能看得更高更远。以此观现代文化,也都是源于中华上下五千年的历史沉淀,取其精华,去其糟粕,才能得以传承和发展。所以,取,要取之有道,要取得有价值才是。

  关于取舍,最经典的莫过于孟子的鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌也。生与义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。这就启示我们要懂得取舍,在取舍中权衡利弊。在生命与道义面前,最美教师张丽丽义无反顾冲出去保护学生,最美妈妈毫不考虑便伸出双手救下坠楼小孩,这都是因为她们懂得何为义,何为取舍。世间纷扰,浮生万物,每个人都面对无数选择,无数取舍,在世间行走,我们要学会得是衡量价值,取利舍弊,做出一个无悔的选择。

  生命的精彩其实就在于在取舍间选择。一取一舍间便可以改变一生,我们踽踽而行于天地间,小心翼翼地取舍着,我们要学会的不过四字耳取舍有道。懂得取舍,便会无悔,无悔,既而无畏。

  取舍之间作文800字 篇14

  取舍是什么?取舍就是你想要得到某样东西,就必须放弃另一样东西,取舍同时也体现着一种智慧和领悟。而今天,我们就面临了一次取舍——玩篮球和练习下午的做操比赛。

  上午,张老师对我们说:“下午有做操比赛!”听完我们全班都很兴奋。老师说:“周沫,下午的做操比赛请你组织大家讨论!”

  周沫告诉我们该穿什么校服,并与章天乐一起带领大家讨论做操比赛的名次问题。对于名次,我们都信心不足,觉得这次比赛不可能拿第一,只能拿个2、3名,甚至垫底。章天乐说:“我觉得拿什么名次不重要,只要我们尽力了就可以了。”我也觉得如此。

  可是到了大课间的时间,我们把下午的做操比赛都抛到了脑后,只顾着可以打篮球。在打篮球时我没有看见同学们一点的忧愁和紧张,我们玩得很洒脱,很快乐。到了下午的音乐课,听见做操比赛的铃声响,我们才想起比赛的事。有的同学觉得中午没练习,很可惜;还有的同学觉得中午的打篮球是一种放松,临时抱佛脚是没用的。

  下午第一节课,张老师叫我们理解取舍的意思,是该取玩篮球舍弃练习,还是舍弃玩篮球取练习?同学们有二种不同的答案,有的说临时抱佛脚是没用的还不如放松一下;有的说应该练习。张老师说:“玩篮球一周可以玩个3、4次,经常可以玩到;而做操比赛却是个难得的机会,可以展示我们、锻炼我们的机会,可你们却取了前者,舍弃了后者。”

  听了张老师的话语,我们才恍然大悟。我想:在这次取舍面前,我们只顾着可以快乐一下、开心一下,做一些经常可以做到的事,却没有想到做操比赛是个难得的机会,俗话说“机不可失,失不再来”。而我们白白浪费了这次机会。

  取舍,这是一种人生的最高智慧。在以后,我们会经常遇到这种取舍的问题。鱼和熊掌不可兼得,我觉得我们以后要理智地考虑之后,才下决定。不要贪得小,而舍弃大!

  取舍之间作文800字 篇15

  无论是选择听取建议还是不听,最终应该是建立在自我判断独立思考的基础之上,而不是根据说话人的地位来决定是否去听取他们给出的建议。

  没见面,现在说是要见面,她让我先发1000块钱才能跟她见。来的路费根本就要不上那么多钱。而且我都已经承诺了,所有的钱都会报销,我也质疑过,是不是有欺骗我之后她就只会装可怜说我不信任她。

  恋爱关系怎么样定义呢?那这个还是要两个人都去认可呀,从我们两个人的观念上来看,确实是把这定义为恋爱关系了。

  我的想法已经表达的很明确了,这是我认为感情当中不应该存在这样的一种行为,但是我希望能够以友好的方式让对方领会到这一点,并且重新审视我们的关系,我需要知道的是做法。说沟通技巧。这些情况我都和对方说过了,而且甚至对方还说出了你家里面的车都很好很有钱,按理说拿点钱不是问题的,这样的话让我觉得很不舒服。

  假如我开口提了这样的想法,他立刻又会觉得我不信任他,做出一副很可怜的样子。还会拿他的一些朋友来比说别人谈恋爱都拿了多少。对方的观点看来,如果我不愿意出钱就是不爱他,他都能说出这样的话来。我现在是想知道怎么样沟通更合适,怎么样能扭转这样的一个看法?难道感情里面就只有钱吗?

  我觉得这样不合理,但我也不知道别人是怎么样看待这件事情,是否现在的恋爱都需要付出这么多钱,在这种情况下,我应该怎么和对方沟通呢?

  现在并不是很信任这个人,但是因为考虑到家里面一直在催婚,而我个人能够谈恋爱也不太容易,我是一个残疾人,所以我确实也是有一些心急了。

  对于朋友所说的这样一个问题,我也深有理解,其实无论是听谁说的,最重要的还是保持自己的独立思考,在这种情况下还是不要轻易去相信别人。

  取舍之间作文800字 篇16

  旧建筑,拆还是不拆?这无疑是一个令人头痛的问题。诚然,旧教学楼承载了我们美好的感情,具有文化价值。但教学楼的简陋已不能满足学校现代化发展需要,安全性也让人担忧不已。

  愚以为,老旧建筑与现代化发展之间并不矛盾。教学楼是支撑教学的建筑,而不是文物保护单位,学校应将教育资源利用最大化。

  诚然,这座建于上世纪50年代末的教学楼见证了一批批优秀人才的成长,是学校历史价值的承载者,但不可否认的是世界上任何一座建筑都有属于它独特的记忆与价值,若我们始终拘泥于情感之中,每一座都舍不得拆,那我们该如何迈向新时代的现代化建筑呢?

  暂且不说教学楼的矮小与简陋,学校用地有限,修缮、养护还要花钱,现实利益问题将会把这怀旧的情感冲淡。

  曾经看过一句话:我对故乡的思念并不止于一块特定的区域,而是一种无与伦比的心情,不受时间和空间的限制。对于旧教学楼来说亦是如此。它所承载的感情无比深厚,可这并不意味着我们必须得睹物思人。学校创办的目的是为了教书育人,旧教学楼见证了一批批人才,可如今它也已不再具备现代化发展的条件,我们该拿什么去孕育下一批人才,去续写学校辉煌的篇章呢?这无疑是一种因小失大的举措。

  对于旧教学楼深厚的情感,并不会因为建筑拆除而失去寄托。或许我们可以换一种现代化的方式来展现。例如。用3D虚拟VR技术可以让学子身临其境般感受旧教学楼古朴的气韵,也可以建造仿真模型为以往的时光留下一抹记忆。各种影像、照片,都是一种很好的情感载体。

  然而实现这一情感与利益之间的平衡,需要靠我们这一代青年运用专业知识实现古色与现代的转化。正如欧阳修所说:羡子年少正得路,有如扶桑初日升。作为新时代的青年,我们应扛起时代大旗,为古老的记忆贡献出自己的一份力量,在这个快节奏时代里,为稍纵即逝的青春留下一抹属于自己的发黄记忆。

  取舍之间作文800字 篇17

  人生嘛,就应该在什么年龄段去做什么事情?如果你做一些事情过早或者过晚的话,那么,你不仅没有做到所谓的得心应手,很有可能会造成一些无法挽回的错误。

  就比如在我们小的时候,年轻的时候,那么我们应该做的就是认认真真的去学习,为你以后将来的成长奠定扎实的基础,这个时候如果你不去认真的去学习,而是去谈恋爱,或者是过早的步入社会的话,那么你会发现,恋爱能够修成正果的少之又少,去了社会上,你又因为自己知识储备不够,吃更多的生活的苦!

  因此,在我们年轻的时候,最大的取舍就是拒绝恋爱和金钱的诱惑,挣钱属于长大以后的事情,如果你过早的把这件事情规划到你的人生中,那么你会发现,你不仅挣不到钱,反而会吃透生活的苦!

  恋爱也是如此,虽然好多时候年轻的时候是想要谈恋爱的,就比如学生时代,暗恋某个男孩或者女孩也是可以理解的,但是你应该做的是把这份恋爱转化为学习的动力,而不是过早的为了恋爱去荒废学业,或者却过早的步入婚姻的殿堂,这是万万不可以的!

  当我们长大以后,该谈恋爱的时候,该成家立业的时候,就应该考虑结婚生子这件事,找一个和自己合适的人,过着普普通通的人生,也挺好的!

  一个人如果30岁以后还在单身的话,那么也会面对各种各样的压力,来自父母的来自社会的!

  当然,还有一些人步入中年以后,还经不起外界的一些诱惑,尤其是一些中年男人,在面对外面小姑娘的时候,或者在面对一些金钱的时候,总是感觉把持不住!

  如果这个时候你不懂得取舍,不懂得看清楚自己心中真正能够拥有的是什么?,任由着自己的性子乱来的话,那么你会发现,等待自己的将是灭顶之灾!

  因此,我们一定要做好不同年龄段的取舍,这样子才能够按照自己心中的意愿顺利的走完一生!

  取舍之间作文800字 篇18

  鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论:“我们要学会取舍,对于好的东西,诸如西方的先进技术,我们要‘取’,要拿来。对于又好又坏的,我们可以取他好的一面,如,可送入药房,对于无用的如‘姨太太’,我们要‘舍’。”

  上述的一段话告诉了我们:要学会取舍。的确,当今正处于改革开放时期,外面的世界很精彩,但我们要学会取舍,正如同打开一扇窗,我们既要呼吸新鲜空气,又要防止飞虫进入。对于好的要取,对于坏的“糟糠”便要舍。

  先前,我去姨妈家,祝贺她迁新居,屋内上下两层,装饰得几乎富丽堂皇,不过我在沙发上发现一商标:“Pigsoy”(猪圈),我不禁问其原因,姨妈不好意思地说:“这是我在商店里捡到的,不知道是什么意思,反正现在流行‘洋’文呗!”顿时,我觉得屋内黯然失色。匆匆告别姨妈回家去了。

  其实这样的例子不是少见,现代人喜欢包装自己,将自己包成“洋”货,自以为很前卫,很“酷”,却不知其实不过是取别人的糟糠。这还令我联想起前不久看到的一则报导:一家方便面厂用几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器,结果却安装不了,一问才知道是国外已被淘汰的七十年代的机器。如此“取”的损失可真是代价惨痛。所以,学会取舍就显得更重要了。孔子日:“择其善者而从之,其不善者而改之。”古人尚且如此,那我们呢?如果说我姨妈的“取其糟糠”只是让家中失色的话,那么,那家厂的“取其糟糠”便是让国家蒙受巨大损失。如此“借鉴”我们要不得。我们要学会取舍。

  在现代开放的经济浪潮中,会有更多的新鲜事物进入,而我们青少年正处于可塑性较强的时期,各方面不够成熟,且模仿能力较强,所以,我们更要学会取舍,取其精华,舍其糟糠;不要好坏一齐接受,一不小心,便会“一失足成千古恨。”终身悔恨不已。

  但愿在以后的生活中,不要再出现上述两例的事情,多一些“取其精华”,少一些“取其糟糠”,做到取舍得当。

  取舍之间作文800字 篇19

  当母亲结束了十个月的煎熬后,我们终于在父母期盼而又欣喜的注视下来到了这个世界,那一刻,我们对这个世界的认知是十分模糊的,从我们呱呱坠地的那一刻起,小手便紧紧地攥着,似乎要抓住点什么。后来,我们开始长大,从牙牙学语到口齿清晰,从毛毛躁躁到沉着稳重,再过几十年,由不谙世事到饱经风霜,最终安详晚年。这一生的漫长岁月中要做太多的选择,所以我们应懂得抉择,学会取舍。

  古往今来,有多少人因不懂取舍而走入死胡同,荒废一生,又有多少人因懂得取舍而功成名就。有时要求的不必太多,就自己的情况做出决定才是正确的。就如陶渊明,他是那样的厌恶官场中的尔虞我诈,勾心斗角,所以他不再犹豫,选择了自己想要的生活,留下了那“不为五斗米折腰”的精神,留下了那“出淤泥而不染”的品性,舍弃了浑浊官场令人疲惫的公文,与那时人人向往的功名。之后,他反倒悠闲自在,自己隐居山林,日出而作,日落荷锄归家,闲暇时刻也不无聊,可欣赏满山遍野的如画风光,在美景中沉醉。这样的生活怎能叫人不羡慕呢?也正因如此,陶渊明有闲情逸致作诗,尤其是《饮酒》,令人广为传颂,给后世留下了一大笔文化与精神的财富。

  学会取舍可能改写你的人生。大家都知道著名作家莫言创作出了许多优秀的作品,终于拿到了诺贝尔文学奖,他的文学才华众人皆知,但少有人知他连大学都没读完。即使他的童年处处受人排挤,他还是选择顽强坚持,并选择了文学道路。土生土长在农村的他有着丰富的人生经历,如果他没有选择文学创作,可能就不会有现在的莫言。于是他开始创作,提笔讲述他酸涩的童年,讲述他在军营中艰苦却充实的日子,他笔下的文字总有着别样风格,让读者感到亲切,正是这一特别之处,让他在读者中大受欢迎。那一刻艰难的取舍,成就了莫言今日的成功。

  “欲要取之,必先予之”,这名话出自孙子,很好地阐明了取与舍的关系,取得必先付出。所以我们应学会取舍,将适合的作为目标,为自己的将来创造机遇。

  取舍之间作文800字 篇20

  孟子的这段话大家都很熟悉:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”但大家在自己面对抉择的时候,却很难做出判断。

  对于生活中的取舍,有时表面上看起来会令你有损失,但实际上善于取舍,往往可能避免更大的损失。在数学上,当遇到一个除不尽的数时,我们要去取舍,有时为了事情的必要,也要去取舍;在选择题前,也要为了最恰当的答案进行取舍;现实生活中,也是这样。

  有这样一个故事;

  一个青年向一位富翁请教成功之道。富翁拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前说:“如果每块西瓜都代表一定程序的利益,你选哪块?”

  “当然是最大块!”青年毫不犹豫地回答。富翁笑了笑说:“那好请吧!”

  富翁把那块最大的西瓜递给了青年节,而自己吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了,随后拿起书桌上的最后一块西瓜得意地在青年面关晃了晃,大口吃了起来。青年马上明白了富翁的意思;富翁吃的西瓜虽然不比他的大,却比他吃得多。要学会放弃,只有放弃眼前的诱惑,才能获得长远的利益。

  精略地想一下,每个人的一生有80年的时间供自己挥霍。因此,在这有限的生命里,我们不可能做到一切我们想做的,得到一切我们想要的。每当那时,我们就要学会取舍。

  有一只很有名气的猴子想必我们都会熟悉。它被我们总结成“捡了芝麻丢了西瓜”。那猴子为何不找个袋子把桃子,玉米,西瓜,芝麻全都装起来带回家呢?这样固然是最好的结局,谁都希望。但生活中不能预料的事常有发生,像猴子找不到袋子不能满载而归的情况随时会出现,这时是像猴子那样每种东西都想要,结果却落得一无所有的结局,还是学会取舍,把握自己的实际能力,最终有所收获呢?这是一道最简单不过的选择题,而道理就在其中。

  有位哲人说过:“生命的意义在于理智的选择。”这取舍之间,境界高下悬殊。

  取舍之间作文800字 篇21

  生活时时有选择,面对各种选择,我们需要学会取舍。取舍一词,说来简单,做来很难。

  北风呼啸,冬天临近,随着而来的是气温骤降。因为没有防备,到校衣服没带,自然生病了。

  开始不算严重,为了紧张的学习,我放弃了医治,跟感冒对抗,自以为自己身体素质不错,这点小问题应该不是大问题。不料一直自信的我这次也做了俘虏。

  我依旧坚持在校学习,因为马上就开始的期中考试,让我不敢马虎。本以为上天会被我的坚持感动,会让我迅速恢复,可天不遂我愿,本以咳嗽不止的我,又发起烧了。浑身不适最终战胜了我一直想坚持自愈的想法。我只得请假就医。

  医生给我量过体温惊呼:“天哪,你这孩子,高烧39.8度。”看着医生惊恐的表情,我才感到事态严重,这才才决定离开课堂安心治疗。

  在家的一个星期,除了按时吃药打针,我尽自己所能努力自学新知,却总是似懂非懂,终于知道老师的重要性,艰难的治病与自学让我对即将来临的期中考试有些忐忑。

  “你这孩子恢复的不错,高烧退了,炎症消了,你可以上学去了,记得按时喝药哦!”一周后我来医院复查,医生给了我期待已久的结论。这让我既高兴又紧张。

  明天就是期中考试,掉了一周的课,我能考好吗?

  回到家我把求助的眼睛投向父亲,父亲的眼神告诉我:自己决定。

  我该怎么办?逃过这次考试,也不会遭来非议,因为我掉课一周这是有目共睹的;参加考试,我肯定名落深山,我一直成绩不错,这样的打击我能承受吗?思考再三,我决定参加考试。走进考场的那一刻,我释然了,不再紧张忐忑,坦然考完了所有科目。

  走出考场,回想着试卷上没完成的试题,还有生病一周掉下的课,怎么办?补,利用课余时间补上,赶上老师的教学进度,一定不能落下!我在心里暗暗下定决心。

  这一次的生病,贯穿其中的次次取舍,让我明白了生活中处处有取舍,认真做好每一次取舍,人生才不会后悔。

  取舍之间作文800字 篇22

  丢东西要有取舍,该丢的丢,不该丢的就要留下。坏习惯二话不说自是要丢的,相反,好习惯就要留下,继续保持。当然如果能够将好习惯继续放大,那么在保持的基础上,我们还将继续进步。

  家里的储藏室里堆积着很多物品,有一天,发现终于放不下了,因而我与母亲要把一些东西清理出来。打开门,一股臭味散发出来,杂书堆得很高。网络小说、漫画,无任何意义价值,扔了;破废的物品,扔了……因为对我来说这些东西没有任何价值,放着也就是占了个位置,丢了还让人感到更清爽些。然而一些文学上的著作,我将它们放在了一块,因为里边是知识的海洋,有助于提升我的阅读能力,对于我来说,它有着属于自己的价值。

  不仅仅是物品要取舍,习惯也是一样。

  有一次,老师来了一次突击的考试,没有准备好的我考差了。老师找我谈话,问我为什么考不好,让我分析原因。回去后我好好的反思了一番,总结起来可以用两个字概括:拖拉。今天的事想留到明天做,而明天的事又想拖到后天做,明日何其多,但是明日又是有范围的,明日复明日,什么时候可以完成?于是,我决定要改变我的习惯。首先,我列下了表格,好习惯列一排,坏习惯列一排。我发现,我要在这几个方面进行努力:速度加快,从多个角度去思考题目的含义,高效率地完成每一项作业,不懂的问题当天弄懂。下课10分钟,要好好的利用,前5分钟可以放松紧绷着的大脑,后5分钟预习一下下节课要上的内容,浏览一遍。我按照给自己规定的方向不懈努力,终于,在下一次考试中,我取得了优良的成绩。

  坏习惯改丢就得丢,毫无疑问,先要找到自己的坏习惯,然后去思考如何制作出计划去改变自己,这样才能让自己进步。

  无论是物质层面还是精神层面,我们都需要取舍。取舍很重要,该丢的丢,该留的留,有时丢了东西反而还会让人舒爽。

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