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行胜于言作文

时间:2024-04-16 12:53:15 文圣 推荐作文 我要投稿
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行胜于言作文(通用21篇)

  在我们平凡的日常里,大家总少不了接触作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的行胜于言作文,希望能够帮助到大家。

行胜于言作文(通用21篇)

  行胜于言作文 1

  行动是花,成功是果。行动之花,经过努力汗水的滋润总会结出丰硕的果实。成功赢得人们惊羡的,不是言论,而是行动。狗不以善吠为良,人不以善言为贤。行胜于言。

  翻开历史的画卷,我们不曾忘记张衡那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古,靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时,满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤,他只说了一句:君子不患位之不尊,而患德之不嵩。之后,又潜心研究。后来,事实证明张衡的发明是伟大的,惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果,浸透了他行动的汗水。

  纵观历史长河,我们可以看到各位名人用行动磨出的耀眼明珠,他们的言语可能不多,可那都是精辟的,有力度的至理名言。国家、民族也尚如此。一股股行动的清泉,便铸成了国家、民族生生不息的'活力。

  在民国那个国运维艰的年代,我们的革命战士就是在沉默中积累力量,在沉默中爆发。沉默不是万马齐喑的死寂,那是一种行动的力量。我们的民族是多难的,但决不是软弱的,因为我们有行动为我们注入力量。

  二战之后,战争策源国之一的德国元首国王,在战争后,真诚地弯下他的膝盖,他用他的实际行动,向全世界作出最诚挚的道歉,他为不幸死于战争的人悼念。风雨过后,那不是屈服,那是用实际行动来正视自己民族、国家的错误。面对错误,日本的行为则令人嗤之以鼻。

  他们的右翼分子不但没拿实际行动来说明他们改错的决心,还纂改历史,鼓吹亚洲共和政策。德国的行动得到的是全世界人民的谅解与尊重,而日本的丑陋言论则令人发指。

  行胜于言。一个人能认清自己的方向,已不容易,难得的是,去凿一口人生的深井。国家的发展,也离不开每份实实在在的努力。愿每位放开勤劳双手的智者,收获的是成功的果实,并将它贡献给我们伟大的祖国。

  行胜于言作文 2

  陆游曰:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”由此观之,欲解决问题,不可脱离实际,泛泛而谈。惟有亲身经历,才能领略其精髓,行胜于言。

  三国时期,刘备为灭曹兴汉,四处求访贤明之士。后经徐庶等多人推荐,前往隆中拜访孔明。尤其是在第二次拜访时,天气十分严寒,但刘备依旧不畏艰难前往。最终,他以诚心打动孔明,出山相助,刘备赖其力而成就霸业。刘备之所以能打动诸葛亮,并非是通过大肆宣传如何敬重孔明,而是用行动表明诚心。否则,就不可能有日后感人泪下的《出师表》,也不会有“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞之语,甚至能否出现蜀汉这一政权,恐怕也很难说,刘备的行动助自己成就了帝王之业。

  “尘封”四十年的河南老英雄李学祥,战功卓著,却从不夸耀,隐姓埋名。他响应国家号召,放弃优越条件到农村搞建设。他总关心别人的需要,从不提出要求,他以自身的行动,表明自己对国家、对党和对人民的绝对忠诚,不像现在某些明星和商人,在电视上宣传自己如何关心困难地区,捐了多少款。李老先生的行动使他们的言语黯然失色。他就像黑暗中的一支蜡烛,带给人以光明和温暖,他的行动深刻诠释了“行胜于言”的道理。

  美国的发明大王爱迪生,他在发明电灯时,遭遇无数次失败,他也因此被别人嘲笑。但是,他并没有去和那些人争论,仍然孜孜不倦的努力。最终,他点亮了人类第一盏电灯。他并不是通过言语来击败别人,而是用行动,用行动取得成功,给那些无聊的人以迎头痛击。倘若他当时只顾一味和别人争论而不加以行动,那么结果只能是他什么也没发现成功,成为人们的笑柄。由此可见,真正的.强者不是语言的巨人,而应是行动的巨人,是一位实干家。因为通过行动所成就的事实往往比语言更有说服力,人们只相信亲眼所见。人们常说:“耳听为虚,眼见为实。”而那“实”正要由行动来创造。行胜于言。

  “博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。”行在辩后,即辩要由行来证实。否则,再有力的话也难让人信服。行胜于言,永恒不变的是真理。

  行胜于言作文 3

  材料中,闪电的回答:“当你准备大造声势的时候,我已经悄悄行动了。”这说的,其实就是行动胜于言论的道理。此观点,古米有之。子ロ“始吾于人也,听其言而信其行:今吾于人也,听其言而观其行。”这句话说的是,孔子说,起初我对一个人,听了他的话就相信他的行动。

  现在我对一个人,听了他的话还要观察他的实际行动。然,我个人觉得先说再做,还是不够的,便文想到了“子贡问君子”子日:“先行其言,而后从之。”先做好你想说的,之后再把它说出来。总而言之,我们可以看出孔子看人在行不在言,君子应该是行的高标,而不

  仅仅是口的巨人行的高标,让我自然而然地联想到了这学期刚学过的闻一多先生。他说:“人家说了再做,我是做了再说”,“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说”。20世纪30年代,中国正处于一片混沌之中。作为学者的闻一多先生为了给衰微的民族开一剂救济的文化药方,十多年,不动声响,无声无闻,潜心研究,目不窥园,成了“何妨一下楼的主人”。最终凝结出了《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等著作,为中国大开了光明之路。更有“两弹元勋”邓稼先,听说中国要放一个“大炮仗”,回家只对妻子说自己要“调动工作”,从此,邓稼先的名字便在刊物和对外联络中消失。在蓬断草枯,鸟飞不下,兽铤亡群的古战场罗布泊,他路蓝缕,潜心研究,亲力亲为。他因为长期接触放射性物质而患癌症,直到生命的最后一刻,也不忘记说,“不要让中国,在这方面落后太远”他做了,不仅没有大造声势,更是无声无语,直到原子弹爆炸。他的岳父问严济感:“是谁为中国造出原子弹?”严济感哈哈大笑,说:“你去问你的女婿吧!”

  闻一多先生和邓稼先同志,这种不造声势,无声无闻,潜心做事的'品格,也正是我们现代年轻人所要学习的。无论是学习、工作还是生活,我们往往会给自己列个目标,大张声势地要去实现它。而事实是,在我们列了一大串宏伟的目标后,我们却没有付诸行动,或者是三天打鱼两天晒网。读书的时候,有见过这样的同学。跟我们说他要考研了,买了一大堆书回来,占满了一大张桌子,一整个办公室。好像她的行为,非常的伟大,我们都应该为之感动。然而实际上,每天她起床的时候,其他同学己经上完了3节课。好不容易坐下看书,吃吃东西,摸摸手机,看看电影,一天就过去了。结果,我们可想而知。

  相反,我身边的大多数同学,为了考一个教师岗位,从大一就开始默默努力。每天6点多,当其他同学还在挣扎的时候,他们已经在图书馆扎根。这些学霸,根本不用午睡,一旦进了图书馆,只有吃饭的时候出来一下。只要图书馆不闭馆,他们都仿佛“住”在里面。甚至在临考前几个月,每天9点半图书馆闭馆后,回寝室刷完牙继续背书到11点熄灯。有个同学的《教育学》这本书因为反复背通,已经被“大卸八块”可谓是“韦编三绝”。考公务员的同学,比我们还要拼命,她说,“这样的日子真是太苦了,但是我没有时间哭,只要每天晚上洗脸刷牙的时候,放纵地哭一下,哭完以后,第二天继续艰苦卓绝的日子。”最后,潜心贯注背书的同学基本上都考上了,而且往往名列前茅。那些三天打鱼两天晒网,每天患得患失,忧心忡忡的人又要继续挣扎下一年生活就是这么残酷,不去默默努力何来成功。当我认为我每天起早贪黑背书,觉得自己很辛苦的时候,却不知道,读医的同学,边实习边考研,读完5年又3年浙江大学的研究生同学每次回我微信都在半夜12点,因为他半夜还在做实验。总而言之,当你确立了自己的目标不需大造声势,只要潜心贯注,默默行事,成功终将会着顾对自己心很的人。最后有一句,都已经烂熟于心的英文,送给大家“ Action speak louder than words!”

  行胜于言作文 4

  鹰选择努力飞翔,他获得的是非凡的在云端飞翔。蝉选择了蝉的满足,收获栖息在平庸的树枝上。

  当钟勇年轻且锋芒毕露时,他有没有想过将来会失去所有的人?当赵括变得冷漠和自夸时,他有没有想过战时的死手?当马谡在他的军帐中答应时,他有没有想过他逃跑时的眼泪?

  因此,言行被一个接一个地放在错误的地方,历史的曲线被固定下来。

  事实上,言行之间的'辩证关系就像水和桶之间的关系一样:空气体就像水一样,只有桶里的水越来越多,桶才会变得越来越重。钟勇、赵括、马苏,哪个不是质量好的桶?遗憾的是,没有水的水桶就像不能行驶的汽车一样,对历史的现实毫无用处。如果他们真的要说一些有价值的东西,他们只会成为陈方博物馆里的历史书供后人学习。

  然后有人说:沉默是金。因此,鲁迅也说过:如果你不在沉默中爆发,你就会在沉默中灭亡。然而,在我看来,沉默和沉默是有质的区别的。

  不是所有的沉默都是金子,也不是所有的沉默都会导致毁灭。在同样的沉默表象下,有两个完全不同的世界。

  1840年,当英国武装直升机向中国敞开大门时,当齐山和其他人惊呼武装直升机不可抗拒时,中国的智者选择了保持沉默。然而,这种沉默并不意味着屈服,而是包含着行动的沉默。当然,只有这样的沉默才能引发疾病爆发。

  因此,引入了另一种完全沉默的沉默,这预示着毁灭的沉默。

  因此,行动的作用是显而易见的。即使是沉默,如果它包含了行动的萌芽,也会指向成功。

  当然,做得比说得好并不意味着把话放到无用的地方。如果成功是在海上航行,语言就是风。风不仅能帮助船破浪前进,还能激起海浪吞噬希望。如果成功是一块种满小麦幼苗的土地,那么话语就是雨水。雨水不仅能滋润大地,还能造成数千英里的洪水泛滥。因此,尽管做很重要,但没有指示的做将是一个更大的谎言。

  当鹰选择翱翔云端时,它必须付诸实践,因为行动胜于言语。当知了选择自满时,他们注定会平庸,因为行动胜于言语。

  行胜于言作文 5

  鹰只有用力摆动翅膀才能在天空中疾驰,蝉也只能傲然歌唱,所以是栖息的树枝。

  做的魅力远胜于言词。

  我们会欣赏一个整天说话的人,还是一个默默为梦想而行动的人?

  这让我想起了有钱的巴菲特,他的'女儿小时候很嚣张。在一次宴会上,她向客人吹嘘自己长大后会成为一名伟大的作家,但巴菲特没有称赞女儿有这样的野心,而是问她:“你能告诉我一些你读过并欣赏的书吗?”女儿答不上来,巴菲特立刻勃然大怒,冲她吼道:“马上离开桌子,去你的卧室反省,在你没做什么之前不要开始说话。”事实上,巴菲特想告诉女儿的是,行动胜于雄辩。有人问巴菲特:“你成功的秘诀是什么?”他说:“一是保持沉默,二是立即行动,三是坚持下去。”因此,巴菲特的成功源于他的行动。

  在生活中,“我想变得伟大……”在全国都很“流行”。很多人用这样的口号,却从来没有付诸行动。有人说我想当科学家,可我连一个化学式都不记得了;有人说我想当作家,但我连四大古典小说都没接触过;有人说我想去哈佛,但是24个英文字母拆开来看还行,合起来就很迷茫……这些人是“语言的巨人,行动的矮子”。有梦想是好事,有大梦想是大事。但是,你的梦想再伟大,再刺激,没有行动,也只能是无法实现的幻想,只能永远活在幻想中。

  举个例子,如果世界上所有的母亲只对孩子说“妈妈很爱你”,孩子能感受到爱吗?母爱会这么伟大吗?母爱不是语言,而是行动。这也很好的诠释了行动胜于雄辩的真谛。

  我的朋友,当你说“我想变得伟大……”的时候,请仔细聆听。你身边有蝉在唱歌吗?或者选择做一只雄鹰,翱翔蓝天。

  行胜于言作文 6

  今天,我读了《成长胜经》中的一个故事,深有感触。

  故事讲的是:有位经验丰富的船王,每次出海,无论遇到什么困难,他都能化险为夷。船王有个儿子,倍受喜爱。船王把所有的经验和可能遇到的一些突发事件都毫无保留地教给了儿子。但厄运来临,船王突然暴病身亡,于是,儿子做了船长,这天,海上起了一场小风暴,船王的儿子竭力回忆船王教导的话,并去做,但一点作用也没有,船沉没了……

  这是个悲惨的故事,船王儿子的知识没有错,但他却葬身于一个最重要的东西,那就是实践!没有了实践,只凭口头说或死记,又有什么用呢?战国时期的赵括也是一样,对兵法了如指掌,但打起仗来,只会死搬硬套书上的.知识,最终战死沙场。

  记得上奥数时,有一课的公式我背得滚瓜烂熟的,到做作业时,却打不起精神了。这跟船王的儿子一样,知识记得牢,却不知道应该怎样运用,倒不如什么也不会好。

  因此,行胜于言,只要掌握了知识,并会巧妙灵活地运用到生活中来,这才是强者。

  行胜于言作文 7

  “行胜于言”这是北京大学的校训,也是无数成功者的品质。

  今天,我读了一篇《蜀都之僧》的文章,主要讲述了从前蜀国的一个小地方有两个和尚,一个很富贵,一个很贫穷。他们都有一个共同的愿望——周游南海。穷的和尚说“我只要一个喝水的瓶子和一个吃饭的碗就行了。”富贵的`和尚则说:“我要买一个大船,再去南海。”一年过后,穷和尚从南海归来,对富贵的和尚讲了周游南海的情况。富贵和尚听了以后,面有惭色……

  这不就是明白的“行胜于言”的例证吗!古今中外有许多的成功者都是靠着这种品质取得成功的。

  就说司马迁吧,从小就立志编写一部从黄帝到汉武帝这一段历史的书。于是他“读万卷书,行万里路”,到处寻师访友,收集历史文献,费了13个春秋方才完成史家之绝唱——《史记》。

  李时珍也具有这样的品质。他从小就想编一部翔实可信的医药书,为百姓解除病魔的折磨。所以他翻山越岭,顾不上年老体衰,有时甚至不顾生命危险,自己亲自尝草药。最终经历了34个寒暑完成了医学巨著——《本草纲目》。

  可是现实生活中也有一些人想想激动,听听感动,就是没有行动。我身边就有一个这样的同学。她成绩不好,曾立志学好数学。听她的豪言壮语你会相信她肯定会学好数学的。可是她一直没付诸于行动,一直没努力。每次考试几乎都是“两手摸白卷,两眼望青天。”

  所以说只要我们定好目标,立刻行动,不做“语言的巨人,行动的矮子”,那我们大家的目标就一定可以实现!

  行胜于言作文 8

  也许每个人都有远大的理想,每个人都有未来想做的职业。那么,你就要为你的理想而奋斗,而付出。因为天上不会掉馅饼。

  我们有时可能是一时兴起,立下一个远大的目标,说自己要努力。往往过了几天就忘记自己立下的诺言了,将它抛之于脑后。和平时一样,自甘堕落,无所事事。只是过过嘴瘾罢了。

  记得我刚上初中的时候,班主任让每人在纸条上写下自己的初中愿望。我写的是:希望成为年级第一。班主任是教英语的,她看过纸条后,只在黑板上写下了一段英文:Deeds speak louder than words.——行胜于言。我十分清楚,这话其实是说给我听的。于是,我在初一上的期末考试中,考了年级第三的'好成绩。但是,我就此堕落了,觉得无人能敌了。

  在初一下的时候,我学习态度不端正,整天活在幻想之中。祸不单行,到了期末,被找家长。而且,年级排名也从以前的第三名滑落到了十三名。这个学期就荒废了,言胜于行了。

  我觉悟了,这样下去不光连好学校都去不了,而且,还毁了一颗好苗子。

  在我们立下远大的志向的时候,先想一想,自己能不能达到。自己有没有信心成功,是为了过过嘴瘾还是真的为了自己的未来!

  这个暑假我并没有荒废,在为初二做准备。即将开学,新的我会是什么样的呢

  在新的学期,我有信心成为一个真正的我。发挥出我真正的实力,行胜于言。

  ——时光荏苒,即将开学。仅献给开学后的新的我!

  行胜于言作文 9

  只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱——题记

  细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。

  人生其实也就几万天,如果你能走到1个世纪,不过也区区36500天,扣除以前,也就30000天左右了。可时间的巨轮总将隆隆碾过,在历史的厚重中留下一行行车辙,哪里是你的“手笔”呢?

  我们的一生中有许多的结点,小升初、初升高、高考等等。如果我们稍不小心,可能这个结点将给我们终生之痛。

  生无所息,行胜于言。

  很多人可能因为生活中的挫折而感伤,进而做出种种想不开的事。成天抱怨这个那个。天天说自己要努力、奋斗、拼搏。但到最后连起码的行动都没有。闻一多先生曾说过“有些人是语言的巨人,行动的矮人”。我想这是对这些人最好的写照了。其实,与其有时间抱怨,有时间立志成才,为什么不把它用在行动上呢?有志之人立长志,无志之人常立志,行动永远是最好的语言。

  人生短暂,除去吃饭、睡觉、打游戏、玩,一天的时间以耗其大半算来,人生中真正有机会行动,读书拼搏的时间其实就一万天。试问又有什么时间去感时伤事,抱怨别人呢?

  生命是如此短暂,在与死神的搏弈中,每个人面前都是一局死棋,一切努力都不过是为了争取一点时间。你忍心将这无比珍贵的时间付之东流吗?凡是伟大睿智的人。均已看透了生命中这一不可避免的悲剧,他们时刻感受到末日的逼近。因而始终不愿停下奋斗的脚步,只为实现自己心中的'梦想。他们以行动来抒发自己内心深处最真挚深刻的灵魂。

  天道酬勤,行胜于言。

  人生之路漫漫,其间的失败挫折冷遇寂寞在所难免。心灰意冷,在痛苦绝望中,于孤独寂寞里,不要徘徊,不要伤感,不要犹豫,不要惆怅。旅程中,可能有人会欺凌你,侮辱你,但请相信,人生命运是掌握在你手中,不要让别人来左右你的意识。你的情感与其和别人相互谩骂,还不如静心苦读,因为他日,那些曾经看不起你、欺凌你、侮辱你的人将会以仰视的目光看着你。

  试想,如果曹雪芹没有尝尽世间百态,人情冷暖,怎会有《红楼梦》中的青砖绿瓦,怎会有这一千古绝唱《石头记》?如果司马迁,没有身受腐刑,又怎会有如此顽强的意志完成《史记》这不朽之作呢?屈原不身处官场,不惧楚王淫威,同僚排挤,怎会有“诚既勇兮又以我,终刚强兮不可凌”的感慨呢?

  站在生命中结点上,再回过头来看人生,其实也该觉到人这辈子该怎么活才不虚此生,才会觉悟到我们曾经为错误的安排浪费许多,实在不应该浪费下去,应该奋斗着、努力着、行动着。摆脱困扰,使自己的生命发光。在历史的长河中留下你搏击长空的一页。

  多余的言语,是对于短暂生命的浪费,实在是没有必要的。

  生无所息,行胜于言!

  行胜于言作文 10

  曾记得有一篇寓言故事:传说夸父与太阳一同赛跑,在太阳落山的地方终于追上了它。夸父口渴难忍,便到黄河,渭河去喝水。他喝干了这两条大河还是不能够解渴,又急忙跑向北方的大湖泊。还是没有达到目的地,半路上就渴死了。他将一根长长的拐棍丢在了地上,这根拐棍立刻变化成了硕果累累,一望无垠的桃树林。

  这则“夸父逐日”神话故事表现了,夸父与太阳赛跑,自强不息的奋斗精神!

  我不禁想到了在唐人神庄园进行拓展训练时见到的雕刻在石碑上醒目的文字:“行胜于言!”—这句话源自于清华大学的校训。意思是对于搞技术,科研和做好任何一项工作,实实在在的行动远远比誓言更加重要。对于企业而言,行动更是致命的关键。学而悟,悟而行,三分学,七分行,正是这个道理。现代企业的竞争就在学习与创新,创新重要是行动。古人说的好:“君子敏于行而纳于言”。行动方有可能,空谈只会误事。行动就要“吃得苦,耐得烦,霸得蛮”。从身边的点滴小事做起,用心去做你认为值得一做的事情,没有半点虚伪和欺骗。

  诚然,我们要相信自己能够突破发展中的“瓶颈”,遇到难题的时候,少说“我不行!”抑或是“我不能!”,而要敢于对自己说:“我能行!”抑或是“我是最棒的!”多思考解决问题的方法,敢于创新思维,敢于行动,就一定能够改变命运,你就会发现生活原来如此精彩!一次次的‘自我突破’,能够换回来一次次的成功—“生活就像芝麻开花—节节高!”

  朋友,生活中的每一次际遇都有助于“成长”,也有可能提升和改善我们的生活品质!一个“乐观者”总能发现并且抓住生活中每一个不期而遇的机会。然而,当被你日常生活的轨迹所迷惑抑或是局限,执拗地闭塞视听,自认为“我没有这种命运!”而忧郁不行动的时候,殊不知,机会已经悄悄地走了!俗话说得好,“机会就像一只小鸟,你抓住它的时候,它会给你带来幸福;当你失手错过的时候,你需要等待另外的机遇!”诚然,我们不能“守株待兔”,而应该趁势而行动,创造机遇—“机会往往垂青于那些学有准备而有胆略才学者!”

  小时候,听大人们说过“精卫填海”的神话故事。

  传说发鸠山的柘树林里栖息着一只奇特的鸟,它的外形很像乌鸦,头上有漂亮的.花纹,白白的嘴巴,红红的双脚,名叫精卫,它鸣叫的时候总是在呼唤自己。精卫原本是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一天,女娃到波涛汹涌的东海游泳,不幸被海水吞没了,因而变化成为了这只精卫鸟,长年累月地口衔西山上的小枝条,小石子,决意要将那一望无际的东海填平。

  这则故事告诉我们,在远古时代,人类不知道被大海夺走了多少宝贵的生命,然而,在作为人类化身的“精卫鸟”身上,却寄予人类敢于征服命运,征服大自然的雄心壮志!换句话来说,“行动”就是要“吃得苦,耐得烦,霸得蛮”。

  “夸父”所表现出来的坚定不移,矢志不渝的决心,抑或是“精卫”所表现出来的敢于“向命运挑战”的勇敢精神,对于我们来说,能否从中获得多少有益的启示?

  俗话说:“千里之行,始于足下。”世界正在飞速发展变化,时间犹如“白驹过隙”。人生的轨迹,不可能是一成不变的“直线”,改变和应变是当代青年的主题曲。只要我们拥有一颗善良纯洁的心,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,敢于尝试一些挑战性的“新鲜事”,开启心智,勇于接纳事实,革故鼎新,插上一双“想象”的翅膀,持之以恒,脚踏实地地干出一番新事业!

  行胜于言作文 11

  生命如同预言,其价值不在于长短,而在于内容。“无臂天使”李智华老师的深情演讲,令在场同学家长甚至老师们都潸然泪下……

  当她还是三个月大的时候,患病的母亲的突然失踪,4个小时,她被大火燃烧着,吞噬着,大火似恶魔般无情地夺走了她的双臂,她的`头及左脸颊也留下了永久的伤疤,就这样,她成为了一只折断翅膀的“丑小鸭”因为身体的残疾,她不能像正常人一样上课,只能在教室外用双脚苦练一些简单的字,克服了许多种种想不到的困难,最终还用脚练就了许多正常人都练不好的字。

  “自强不息”,她写的字就像她的人一样的顽强,执着!她用顽强,拼搏的精神,努力坚持了学会梳头,叠被等许多我们正常人都觉得轻而易举的事,对于她来说要想象得难很多,她必须一次又一次反复的练习,我想只有她才能体会到这种艰辛。不仅如此,在学习条件困难的情况下,她依旧克服困难,把自己做到最好。“你们能做到的,我也能做到”李智华老师用她的行动证明了这句话。

  如今的我们,宛如温室里的花朵,即使室外是风吹雨打,风雪交加,我们依旧是被父母捧在手心里的珍宝。而李智华老师却截然不同,她犹如野草般坚忍不拔,即使是风吹雨打,她依然执着的成长。“不经风雨,怎能见彩虹”我们要向李智华老师学习,在风雨中坚忍不拔,茁壮成长!海浪因暗礁的冲阻而澎湃激越,生命因逆境的粹炼而坚韧沉稳……

  行胜于言作文 12

  俄罗斯著名作家克雷洛夫曾说过一句颇有影响的话:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”

  人生在世如行船,遇见急流这是常见的事情,在急流面前,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。

  人生在世,草木一秋。我们要利用有限的时间少空谈、多做事,能实干、能行动是一个人品质、修养的.体现。华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空、诫之以松,我愿一辈子从实以终。”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神、求实态度。

  取得大成就的人大都是实干家。“杂交水稻之父”面对着盛大的声誉,依旧保持着踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋头于稻浪之中。他的实干精神,让人心生敬佩。古文学家季羡林十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。

  古今中外无数事实证明,只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,终将碌碌无为,一无所获。志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。

  在现实社会里,我们每一位学生更需要实干精神,我们学生只有具备实干、务实的精神,努力去学习,才能取得成功的果实。领导者只有会说更会做,才能真正造福于人民、奉献于社会。只有行动、实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所为。”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们的行动创造光明的未来。因为,行动胜于空谈。

  行胜于言作文 13

  生活中常常见到只会用嘴说而不去做的人。正如材料中的几个人,他们只顾讨论该怎样改造花园,并举很多例子来证明自己的方法是对的,就这样讨论了一天也没有讨论出结果。其实,有时我们并不需要对一件事的正确做法说的太多,而应该自己亲身去实践。因为实践出真知,行动胜于空谈。

  不将理论付诸实践就等于空谈。历史著名人物赵括从小时候起就学习兵法,讲用兵打仗的`事,认为天下没有人能抵得上他的。但是他却不能将自己的用兵理论真正运用到打仗之中,不能领导战争赢得胜利。这就是所谓的‘’纸上谈兵‘’。即使你兵法学得再好,讲用兵打仗的事再多,而不能打败敌人取得胜利,那又有什么用呢?就像材料中的几个人,就算把改造花园的计划讨论地再好,而没有真正行动去改造花园,那又有什么用呢?到头来,花园也依旧荒芜。

  而如果将自己的想法、理论付诸实践与行动、不尚空谈、勇于探索的话就会获得真知,取得成功。美国著名科学家富兰克林为了证明雷电是一种放电现象的猜想,就自己和儿子一起做‘’风筝实验‘’。最终,用亲身实验证明了自己的猜想。著名作家列夫托尔斯泰创作《战争与和平》,当他写到俄法双方在鲍罗京诺会战的一段文字时,总感到描写的很抽象,不具体。于是,他决定亲身去战场考察,并将战场遗迹、地形面貌铭记于心,最终将此战场描写得十分生动壮观。

  事情的成功不是靠嘴,而是靠手。与其说一百遍不如自己亲身做一遍。如果花园里的人不是一直在讨论应该怎样做,而是不尚空谈,直接去行动,各自分工除草,除荆棘和运送新的花木,那么,也许这个荒原就不再荒芜。对于生活中的许多事情来说都是这样,你或许想了无数个解决问题的办法,到始终没有行动,那么这个问题就无法得到解决。但当你真正行动后这个问题就迎刃而解了。

  理论的知识不能带给你成功,只有自己的亲身实践与行动才能获得真理性认识与成功。我们不要做理论上的巨人,行动上的矮子,而是要不尚空谈,重在行动。

  行胜于言作文 14

  几个人面对一个荒园,明明可以将它打造成一个世外桃源,却偏偏将时间浪费在无用的争吵上。最终,人们带着心中的不快散去,荒园仍然是那个荒园。如果人们可以行动起来,不像故事中所说的只单单争吵谁的主意好,那么荒园总会多一些生机,多一些趣味,而不会像最终那样只是徒增了几个凌乱的脚印,说不出的荒芜和凄凉。所以,千言万语都不如一个行动来的实在。

  当年反对外资建筑川汉铁路的运动开始,成立议会的要求也普遍展开,但结果皇帝只是下诏组织“咨议会”,学生们都很激动。于是他们决定以反对留辫的方式来表示他们反满的情绪。那时还是学生的毛泽东和他的一个朋友毅然剪去发辫但答应跟着剪的一般人却不履行他们的诺言。就这样,在短期内,毛泽东从嘲笑“假洋鬼子”的假发辫进不到要求普遍地剪发了,而那些一般人则还是停留在嘲笑别人的.层面上。

  古时的赵括自幼饱读兵书,在行军打仗方面也常常可以说上一二。于是,他自认为自己在军事上的知识十分了得,主动要求做主帅上战场。可战场上变化多端,理应见招拆招,随时改变作战策略,他却被自己所读兵书束缚。最终,五十万大军被区区十多万敌人打败,沦为笑柄,岂不悲乎!由此得出,说和做是截然不同的两码事。

  曾经,一个朋友抱怨说自己放假前总会制定好计划,打算在假期实现逆袭,再不济也要完成假期作业,可是却总能在开学收作业时奋笔疾书的人中找到她。当问及原因时,她无奈的晃了晃自己手中的手机,我心下了然。是啊,这样的情况在我们之中不是经常出现吗?每个人都嚷嚷着说要好好学习,要整理错题,要预习新课,要复习旧知识,不能再碰手机了。结果呢?可能你的本意只是想着看下时间或是回个消息,但当你打开手机的屏幕的那一刻就已经很难放下了,那些计划好的事情也被抛之脑后。最终计划以“计划赶不上变化”“我控制不住我自己”宣告失败。

  所以,有了计划就一定要行动起来,而不是只在口头上说说。毕竟,言语不会影响到计划的进展,但行动却能使计划最终完成。

  行胜于言作文 15

  言与行在人的生活交往中必不可少,但是言与行在不同的层面上有不同的要求。对自己要言必胜,行必果;对他人要欲讷于言而敏于行;对社会则要做到承担起对自己言行的。

  从对个人自身的层面上看,言既给自己立目标,也给予行以方向。从小,长辈就常问小你后要做什么?童言无忌,儿时的回答并不能充分体现个人理想。而在心智日趋的年龄段,我们就该从小事谈起,结合实际,先有一个个的小目标,再立一个大目标。有了言才能付之以行。明确了目标后,就要大胆地行动,所谓光说不练假把戏。没有行动,那么言也只能是空谈。而通过行动实现言,人同时就得到了。

  从与他人交往的层面上看,言是自己对他人说的话,也可能是对他人的承诺,行则是自己所言可信度的有力保证。首先,君子欲讷于言,对于说出口的话,都需要经过谨慎的思考。与他人交流时,应该注意言辞,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,过激的语言甚至会造成语言暴力。而对他人的'承诺,也需慎重思考,承诺应该在我们的能力范围内,且要符合道义,不能做有损他人、社会的事。友善的语言会影响我们的行动,也许是一句宽容的话,也可能将下一秒的冲突化解;敏于行则需要我们做事灵敏勤奋,以行动来兑现承诺,是的标准。

  从社会的层面上看,言与行同样重要,都应符合时代背景下的德与法,更应对自己的言与行承担责任。言论自由不是绝对的自由,逾越国社会底线的言论是不可取的。随着网络交流平台的发展,言论问题也在暴露。两种情况最该引起重视,一是包含错误政治思想以及侵犯国家主权的言论;一是因大量过激言论和侮辱他人名誉造成的网络暴力。这两者对国家、社会都有负面影响。而对于这些言,首先我们要明辨是非,并且不随波逐流,然后,更要以此为鉴,做出利于国家社会发展的行动,践行社会主义核心价值观,承担起应有的责任。

  言是行的标准,是行的前提,行是言的体现,是实现行的途径。二者无法分开,所以我们更需要把握好言与行。要做口的巨人,敢说,能说,会说;也要做行的高标,敢做,能做,会做。在各个层面上都做到言与行的要求,既是得到了自我的成长,也促进了与他人间的交流,同时为构建和谐社会添了一份力。

  行胜于言作文 16

  言与行,常常联系在一起。人们常说“言行一致”、“言行不一”,就可见言与行的紧密关系了。言,往往是行的先导;行,往往是言的实践。

  有的人,喜欢“言”在“行”前。豪言壮语,意气风发,一派志在必得,胸有成竹的气势,但是,却常常有言无行,使人只听到“雷声”却不见“雨点”;或是眼高手低,不能行,落得个尴尬的结局,留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式,不重内容或是自负自傲之流了。

  但也有人常常是“行”在“言”前。他们行动前悄无声息,默默无闻,只有孺子牛的干劲,却没有霸王的沽名钓誉,待正果修成,事物圆满之后才放出言论,或仍是一言不发,只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家,脚踏实地,认真处世,他们的“言”可算是一字千金,货真价实。

  也有一些人,既“言”又“行”。他们志向明确,意志坚定,态度认真,行动踏实,坚持言行一致,言出必做。可称之为说一不二,对自己的言论认真负责的行动者,他们与那些“大炮”们形成极鲜明的对比。

  当然,还有一些人不“言”不“行”,甘于沉默,甘于退化。他们毫无进取之心,冷眼观世界,恹恹欲睡,一副老朽垂死状,渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀,消极沉沦。

  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”几百年前,大诗人陆游便悟透了这个道理。在我看来,行便胜于言。一个伟人的.成功并不是说出来的,也不是写于纸上的。一个人的豪言壮志并不重要,重要的是你如何将其表现出来————从现在行动,为这个目标而努力奋斗。苏轼曾说过,古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者。所以说,不努力怎能成功,不行动怎能会扬志。一肚空话,一纸滥文,又有何用?

  大千世界,芸芸众生,不同的人对于“言行”都有不同的理解,不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解,也就能看出他的人生的成败与否。

  “言”与“行”,永远值得人们深入思考。

  行胜于言作文 17

  学习了臧克家先生写的《说和做》,闻一多先生的“言”和“行”深深打动了我。闻一多先生作为学者是:做了再说,做了也不说,作为革命家是:说了就做,言行一致。我认为生活中“行为主”、“言为辅”,我也想成为言行一致的人。

  这一天,上英语课时,郜老师说:“先做一下练习。”大家认认真真地写,唯独小曾在柜里找来找去。我看到小曾桌上没有笔,“难道她的.笔不见了吗?”我便拿起我的备用笔给小曾,小曾十分感激地拿着笔奋笔疾书起来。我也一言不发的快速写题。

  默默帮助,不值一提。我这样做,好友也是!前些天春雨绵绵细如丝,小龙和小林在雨中左顾右盼,原来两人都没有带伞,正好我和小曾撑着伞经过那里,看到小龙和小林没有伞,立刻挥手招呼她们:“快、快、快躲到伞下。”小龙和小曾顶一把,我和小林也顶一把。我们便在雨中聊起来。渐渐地雨停了,大家各回自家、各找爸妈。

  互助的我们,有时会有语言冲突,甚至可能引起肢体冲突。

  “看!”班上的人大叫起来,我急忙赶过去一看,原来是两位同学吵起来了。我先挤进去,将她们分开。严肃地把声音提高八度:“你们先回自己的座位,冷静、冷静——”。我特意把声音拉得很长、很长,她们自知理亏,马上回座位了。我想这样还不行,于是去跟其中一位同学说:“同学之间要互相帮助、互相关心,我们是一个集体,一定要团结。”这位同学慢慢地冷静下来了。我又去劝另一位……她们都冷静下来,并互相道了歉。我才长舒了一口气……

  我是这样说同学,我也是这样做的。上课时,除了回答问题,老师讲话时,我从不插嘴;下课时,与人见面我一定会主动问好。看见有人随地扔垃圾我一定会随手捡起;我从不让我周边的人说脏话,希望人人都文明。

  言行一致,是做人的基本准则。从自己做起,影响他人,希望量变引起质变,每个人的素质提高了,那我们整个民族的素质也就提高了。

  行胜于言作文 18

  会说是一种能力,不说(专注于行动)是一种智慧。

  我欣赏会说的人。会说的人能够委婉地阐述自己的意见或回击别人,挽回自己乃至国家的尊严。我们伟大的周总理,在政治外交上颇有一番作为,其关键就在于他绝佳的口才。新中国成立以后,周总理常常凭借自己的口才置别人于尴尬的境地。其中受到的外国记者尖酸刻薄的提问次数是数不胜数。一次,一名苏联使者问道:“你们不是把我们苏联说得像厕所一样臭吗?那为什么你们国家的林副统帅都要往我们这儿跑呢?”很多人都认为这个问题太绝了,都为周总理捏了把汗,周总理笑了笑:“不奇怪,因为苍蝇都爱往厕所里跑。”苏联记者听后,立即无话可说。还有一次,在中美会议上,一位美国记者看见周总理用的美国产的派克钢笔后,问道:“贵国乃是泱泱大国,为什么还要用我们产的钢笔呢?”周总理笑着回答道:“这支钢笔可有故事呢。它是一位参加过抗美援朝的友人赠与我的。这是他在抗美援朝战争中获得的战利品我无功不受禄,拒绝了。但他说,留个纪念,我也觉得有价值,就收下了。”美国记者听后,灰溜溜地走了。周总理运用自己的智慧和口才,让人家搬起石头砸了自己的脚,让对方难堪。

  我佩服不说的人(专注于行动)。不说的人往往会通过行动来证明自己的价值,他们不会说太多,而是将大多数时间和精力投入到工作中来。邓稼先等一大批科学家在研究氢弹、原子弹时,几十年如一日,默默无闻,隐姓埋名地在大沙漠里工作,一天只休息四个小时,从没有在电视上露过面,他们将毕生的.精力投入到了研究之中。氢弹爆炸成功,中国的国防增强了。他们用实际行动使中国变得强大,他们成为了国人景仰的大人物。“哥德巴赫猜想”是困扰了全球一代又一代数学家的难题,我国数学家陈景润为了攻克猜想,每天都将自己锁在一个小屋内,经过了7年不懈的努力与追求,他一举将“哥德巴赫猜想”拿下,宣告着数学界中的又一次伟大的进步。鲁迅“俯首甘为孺子牛”不轻易说,但说出来就雷霆万钧,就一字值千金,少说多做使他成为了民族的巨人。

  我欣赏会说的人,我佩服不说的人。真正会说和会做的人都是极富魅力的人。

  行胜于言作文 19

  作为我的同学—大家公认的“英语学霸”以及众所周知的“传奇人物”徐昊阳,在与他交往的一个学期中,给我留下了独特而难忘的印象。他的言辞与行为总是令人困惑,但这正是他引人注目的特点。

  在一次开学体验课上,我跟徐昊阳发生了一点口角,他把我的英文名字故意读错,发出了一个非常难听的音,而且“屡教不改”,于是我开始愤怒了,眉头迅速扭成“川”字形,决定与他辩论。他的双眼也变得阴郁起来,经过一番激烈的争吵,徐昊阳凭借他的智商大获全胜。在被他尖锐、刻薄的'言语洗礼后,愤慨之余,我想:“虽然他很聪明,知识也很渊博,但言辞颇为暴力,跟他交往很难。既然他的‘言’很暴力,那么他的‘行’一定也好不到哪里去。”

  随着时间的推移,日子一天一天的过去,我的想法渐渐被证明出错误,真相也慢慢浮出水面,徐昊阳的另一面“行”即将揭开他的真面目。

  狂欢节之际,我所在学生会的学习部组织了一场活动,很多人都为此付出了不懈的努力,牺牲掉了自己宝贵的时间。我们还曾经认为人会太多,场地太小,所以请技术部的两个人前来助阵。技术部的部长正是徐昊阳,他已为狂欢节兢兢业业地工作了好几个晚上,现在是万事俱备,只欠东风,就差来玩儿的人了。

  可悲的是,来的人只有五六个,前一个小时基本没有工作人员动弹。这时“救星”徐昊阳赶到了,只见他迅速地问了我们几个问题,拿来纸和笔,飞快地写下了几个龙飞凤舞的字,一张海报就完成了。接下来,他又指手画脚,让每个人都做好自己的事,他自己则以百米冲刺的速度,到处“拉客”,热情洋溢地介绍这项活动。很快,人数就从五到十、二十、三十、四十……最终突破了七十人。寒冷的冬天里,徐昊阳却挥汗如雨,只为让我们的游戏一直有人玩。通过这件事,在我眼中,他从一个自以为是的人变成了一个精明、能干、乐于助人的人,他的“言”与“行”是如此截然不同,说话虽狠,本质上却是个非常好的人。

  徐昊阳,是一个机智的同学,不拘小节,顾全大局。

  他,生气时是“言”的暴力推崇者,生活中又是“行”的典范。

  行胜于言作文 20

  岁月冲淡了一切,却没有释然人们的行为习惯。生活如一颗多味果,用心品尝味自心来。

  我们应做生活中的行动者,我们应做到言必行行必果。让言行举止证明我们的文明,以及为人。

  生活中随处可见之人——每天说的天花乱坠,可他们真的有那么厉害吗?并不见得。

  “遵四时以叹逝,瞻万物而思纷,悲落叶于劲秋,喜柔条与方春。”古人总是对秋怀有悲凉之意。而那些说话的巨人,行动的矮子。便会对秋的美丽加以懒惰的说法,“伪装”他们本身的无聊气息。比如“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”时他们的'朋友去找他们去采风、秋游。那么他们便会玩着手机吃着瓜子不屑一顾的说:“自古逢秋悲寂寥,这可是古人的名言啊,难道能有假不成?这是晦气的季节,我劝你也别瞎跑,等夏季了蝉鸣做伴、绿叶陪衬我们去野营清风拂过、小草微斜、树阴下只有你我二人独赏天下之美景。何乐而不为呢,现在又冷又无聊,干嘛去了?反正我不去,要去你自己去。”他的朋友就这样被他的花言巧语征服了。

  等夏季,小溪流淌,鱼儿畅游,微风不噪,你我之约尚存在。朋友赶而赴约。她依旧看着电视说:“夏季太热了,有蛇。要不春天我们走,你看春天百花齐放,万物苏醒,百鸟争鸣,树木花草抽芽,多美啊!我们拿着相机记录它们生命的开始,做一次有意义的春游。可谓天下之乐事!”他的朋友叹息的走了。

  树叶纷纷飘落,带走了寒冷的冬天,迎来了春的消息。她的朋友拿着相机垂头丧气的来了。她依旧坐在沙发上看着那崎岖的山区又说:“你看那山,虽说'横看成岭侧成峰,远近高低各不同'我也极是想凑近瞧瞧。可以看到山路恐怕你没到山顶,你那双漂亮的脚就磨出好几个水泡,你以后还怎么穿凉鞋啊!我看我们还不如在家里睡个美容觉了!”话音未落,只听啪一声,他的朋友甩门而去,他从此丢失了友谊。

  我以为我可以倾尽才华为像她那样的人写下最美的诗篇,让诗意在岁月的长河中流畅;本以为可以费劲心思为像她那样的人谱出最美的曲子,让旋律在人生的长卷上跳跃;可是我发现苍白的语言,描绘不出我的真诚。单调的旋律,表达不出我的炽热。千言万语汇成一句话:“言必行,行必果。”我们应该用心感受生活,积极投身于社会实践中。不要成为“说话的巨人,行动的矮子。”生活如一颗多味果,用心品尝味自心来,习惯亦是如此。

  行胜于言作文 21

  每个人都应该有自身的理想吧,但如果不付出实际行动,那理想又怎么能实现呢?其实大家应该都知道,理想的实现是与实际行动分不开的。如果爱迪生只凭一畏的空想,而不做实际行动,能发明出电灯吗?答案肯定是不能的。

  记得小学时,我的数学成绩不怎么理想,数学老师一直不喜欢我。有次数学考试只考了六十多分,发试卷时,老师故意挖苦道:“这么笨的学生还来上学干什么?”我听了之后,脸“刷”的一下就红了,泪水在眼眶里打转。回家后我把自身关进房间里,大哭了一场。爸爸知道了以后安慰道:“没关系的`,下一次努力就行了。要用实际行动来证明自身。”“嗯,我要用行动证明自身,我能行。”我望着爸爸会心的笑了。吃完晚饭后,爸爸指点了我一下,然后多让我做了几道题。果然功夫不负有心人,在之后的考试里,我几乎每次都考九十多分。直到现在我还清楚的记得爸爸鼓励我的话“用行动证明我能行,”这就话让我铭记在心。

  如果曹雪芹不付出实际行动,怎么会有千古不朽的名著《红楼梦》呢?如果美国科学家不废寝忘食地刻苦研究怎么会明确提出“相对论”,成为物理家的奠基人?如果著名数学家陈景润没有花费毕生心血怎么能攻破世界难题———歌德巴赫猜想呢?当《东方之子》访问邓亚萍为什么每次都得冠军的时候,她自信的竖起大拇指回答道“用行动证明我能行”

  成功和行动就像一个环,紧紧相扣,谁都离不开谁。让我们用实际行动来证明自身吧!

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