知足与不知足作文（精选33篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的知足与不知足作文，欢迎大家分享。
知足与不知足作文 篇1
当今社会，我们有了充足的物质需求的满足，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。
人们常说：知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗：终日奔波只为饥，方才得饱便思衣，衣食两般皆满足，又想姣容美貌妻。知足与不知足在一念之间，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到，生活上要知足，学习上要不知足。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代，不缺衣食，不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活？别墅，奔驰，高薪，家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性？苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说：知足者虽清贫皆开怀常笑，不知足者即使拥有万物也愁眉不展；知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐，不知足者常常拥有万物还头疼不已。
知识是人类进步的桥梁。对于知识，我们就要做到不知足，要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步，不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过：知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。是啊，学习上，我们就应该不断的探索，不断的发现，不断的补充，不断的吸纳，才会有更高的理解。读书破万卷，下笔如有神。连圣人都这么说了，更何况我们呢。
总之，知足也好，不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。
知足与不知足作文 篇2
似乎总是这样的，每一个常常快乐的眸子里总闪烁着探索的光芒，他们知道万千世界，自己只能窥得沧海一角。他们并不知足，渴望着发现，追求着梦想，在迈向远方的道路上，快乐地奔走，带着无限的希望。
正如一个呱呱坠地的婴儿，世界是新奇的。无论任何人或任何事，他们总会咧开小嘴，微微地笑着，快乐地带着好奇的目光打量着这陌生的一切。从不会知足，从不会停顿，他们渴求融入这样一个美好的世界。这是他们常乐的源泉，这是他们新生的喜悦。
也就像入校的学生，尽管偶尔烦躁，也曾失落，但生命的主旋律依然是一首欢乐的进行曲。伴着某次攻克一道难题时，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安画”般惊喜的成就感；伴着某次考试取得满意的进步时，“春种一粒粟，秋收万颗子”般安心的收获感；甚至伴着某次赢得体育比赛时，“数风流人物，还看今朝”般风华正茂的个性张扬。学生时代总是充满着快乐的气氛，而这样的快乐也总是因为对某难题的执着，对某考试的不懈奋斗和对某些比赛的坚持努力带来的。他们知道学海无涯，天外有天，所以他们不知足，不放弃，向着理想，向着远方，坚定而执着地走去，留下一路欢歌笑语。
是的，常乐者是永不知足的。因为有目标，才有奋斗的动力，才带来了快乐的经历。试想想，如果一个热衷于登山的冒险家跨越了所有的高山，那么他还会快乐么，他还有值得为之拼搏的目标吗？
独孤求败，竞也是一种莫名的悲哀。一种站在高处不胜寒，失落了欢乐的悲哀，一种被现实逼迫着接受知足的悲哀。当然――
也有这样一类自我满足，困在自己狭隘的世界中，独自默守寂寞与孤独的人。他们宁可沉溺在纸醉金迷、醉生梦死的生活里，抛弃梦想，遗忘自己内心的追求，得过且过。这样的人是可悲的，也许到死也不会知道，为什么自己的生命竞如此空虚，如此的不快乐，如一个抽空了的布娃娃，残破得什么也留不下。
这样的知足，叫人如何常乐？
世间万物，这是一个不变的规律。
常乐者不知足。
知足与不知足作文 篇3
维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句话似乎在告诉我们，要学会知足，登高必跌。可是若人人都只是知足，站在原地不进步，那么，个人如何能有成就，社会又如何能有进步？因此，我觉得我们要学会不知足。
我所谓的不知足，不是急功近利，博弈求富，不是沽名钓誉，弄虚作假，而是在学会知足的基础上，不断进步，不断追求，不断向高处攀登。
现在，人们都将知足看成是一种优点。一个人很知足甚至太过知足，仍然会得到人们的称赞，知足常乐似乎已经在我们的心中扎下了根。但试想，我们的人生那么长，若每做一件事都只停留在知足这个层次上，那该是多么悲哀。
所以，我们要学会不知足，在思想上，境界上，追求上更进一步。
有人说：“人应当具有深刻的思想，否则将会变成毫无希望的枯井。”若我们的思考只停留在表面，就拍拍自己说：“这样就够了，要知足，那将是多么可怕的境况。学会不知足，不断地深入研究进行思考，从较高的层面想问题，才能将问题想得透彻，拥有深刻独到的思想。
俗话说：“活到老，学到老。”学会不知足，是我们在学习上必不可少的垫脚石，随着信息时代浅阅读的到来，人们满足于网络世界的浅浅阅读，在学习上缺乏进步，我们应持有一颗不知足的心，捧着含着墨香的纸质书籍，不断探寻，不断摸索，在人生的境界上更上一层楼。
在社会生活中，我们也应该持有一颗不知足的心，追求更高的位置。拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”是啊，人如果只甘心做一个社会最底层的人，每天知足，知足，那么他只能是一个普通人，学会不知足，登上更高的位置，努力去追求想要到达的高度，即使不一定会实现，但也不同于那些满足于现状而碌碌无为的人，怀着勇气与力量，去追求新的高度。
一个在思想、境界、追求上不知足的人才会是一个有灵魂，有真情的人，我们应当拥有不知足的态度，不断拓宽自己的深度。
知足与不知足作文 篇4
中国有句老话叫做“知足者长乐”，现在有很多人反对这种说法，认为这是不求上进，没出息，实际上这是缺乏对这句话深层含义的理解的表现。“知足”并不是盲目的乐观满足，而是对自己的长处。优势冷静全面的评估，真实的看待自己，知道自己的价值。只有这样“知足”，才不会盲目悲观，自卑，才能“常乐”。反之，如果不能真实全面的看待自己，总是别人的好，总是“这山望着那山高”，那么就将永远向往，永远追逐，永远遗憾。即“不知足常不乐”。
有这样一幅漫画：甲缸中的一群鱼羡慕乙缸中的一条鱼环境的清幽，乙缸中的一条鱼却羡慕甲缸中一群鱼生活的热闹，因为有了这种羡慕，它们各自向往对方。但是互换环境之后，各自仍然羡慕对方，互相观望。为什么互换之后，甲乙两缸的鱼依旧互相观望，忧心忡忡呢？那是因为它们依旧不知满足，不懂得客观全面的看待自己的优势。盲目羡慕，盲目追求，导致了它们永远互换，却永远遗憾。
由此，我们可以联想到社会生活中的很多人，他们看不到自己条件的优势，而盲目的追求他人的地位，条件，环境。现在很多文化人因羡慕商人而“下海”经商。有一位德高望重的教授，因嫌教书清贫而“下海”经商。用他自己的话说：“我一年的存款还不如大款手里的一个零头！”他凭着自己的才干，三年后在商界混出了眉目，经济条件有了明显的改善。但他常与人谈起教书做学问时的种种好处，“还是读书来的雅”，“真想再回到那种两袖清风，与世无争，一尘不染的日子”。这位教授“下海”前虽然清贫，却拥有精神财富；现在富了，却又感觉失去了精神家园。其实每个人都有所短，亦有所长，也许你所短竟是别人所长，这让你羡慕之至，但应该看到别人也有所短，或许正是你所长。看到自己的长处和优势，努力的去发展它，运用它，这才是我们应有的态度。
“不知足者常不了”，并不是让大家都甘于现状，停滞不前，抹杀人进取的热情，这里的不知足是指不能全面看待自己的环境，盲目羡慕和追求。这时的不知足不再是进步的源泉，而成为痛苦的因素，甚至是“红眼病”的诱因。
“不知足者常不乐”，“鱼和熊掌不可得兼”。连古人都尚且如此，何况我们呢！
知足与不知足作文 篇5
古人云：“知足者常乐”。可是，在现在的社会中，知足者，必须要有强悍的抗打击能力，方能常乐。在我们的生活中，何处不存在竞争？竞争，需要挑战，挑战自我，挑战他人。曾经的自己，是一个乐观、容易满足的人，至少我自己是这样认为的。可现在，却发现那不是真正的自己，我对于自己所拥有的，并不知足。所以，我决定奋斗，不为别的，只为自己。
我没有强悍的抗打击能力，我不容许别人对我的能力进行否认，也可以说，我是害怕，害怕别人贬低自己，害怕自己不懈的努力被别人一票否决。有时候，我特别的自信，相信自己可以做得很好，直到有一天，我发现，其实很多人做得比我好，原来我并没有想象中的强，也变得不堪一击。身边的人，都在以我不知道的方式在学习、在进步，太多的时间活在自己的世界里，忘记了这个地方并不是只有我自己。自己的原地不动，就是退步。我自以为是的以为，就算不努力，也会做好。然而，结果给了我一沉重的打击。
记得我刚升入四年级的时候，因为三年级的成绩很好，得到了老师的夸奖，四年级就稀里糊涂的过完了。那天，全校师生都站在校园里，校长公布获得名次的学生，却没有我的名字，我很是一惊，很多要好的同学都被念到了。从那时起，我明白了一个道理：骄傲使人落后。很多道理，我们都懂，如果不能身临其境，也是不能懂得更彻底的。说实话，那次对我的打击很大，很自觉地抬不起头来。但我知道，一次的失败，并不能决定一直的失败，终有一天，我会成功。
我对自己的现在，并不知足，也不想安于现状，我并不比别人差。或许别人有天赋，可我有一颗勤能补拙的心；或许别人基础好，可我有适合自己的方法，定能事半功倍。成功的阶梯，都是靠自己打造的，我会努力拼搏，找到属于自己的蔚蓝天空，展翅翱翔，取得成功！
知足与不知足作文 篇6
母子之情本不是一物质衡量的，那有何来的不知足呢？我的母亲，时常在我的眼里，就是一个永不能满足的人。
求学近十余载之久，我的成绩一直名列前茅，这也是我所引以为豪的。每每拿着布满红勾的试卷回家，自豪的给母亲炫耀，母亲却满脸不在乎：“怎么又才97分？你怎么就不向人家满分的同学学学？”而且母亲在说此类话语的时候还略带气意。我只好疑惑地低头了。那时候，我年龄小，对母亲百般遵从。受到母亲不满的责骂后我又发奋学习，直到拿到令人满意的满分了，我又高兴地报告给了母亲，迎来的竟有是她满脸的不愉快：“孩子，你打了满分，怎么能这么骄傲呢？你下次还能这样吗？”我又低头回房了。母亲，你怎么就这么不满足呢！我想。
和邻家小孩一起玩时，邻家阿姨笑吟吟地对我说：“叶儿，你妈昨儿又夸你哩！她说你上次考了97分，这次就考了个100分。她可乐呵着呢！”
“乐呵什么？她总是不满足。”我竟在外人面前这样说我的母亲！现在回忆起来，真是该打。回家了，母亲端来一碗热腾腾的鸡蛋面，我一想起母亲对我的不满就跟她闹气，面也不吃，话也不说。
渐渐地，母亲的脸上爬上了条条纵横的皱纹。当母亲再次对我表示不满时，我却隐约发现她的面颊上有一丝藏不住的微笑。我第一次拿到了奖学金，兴奋得不能自已。那时我已是中学生了，虚荣与面子的问题已在我心中起了动荡。母亲拿起我的奖学金，说：“你呀！就这么个出息，将来还说不准呢！”我第一次因此与母亲发生了争执。我把这些年求学生活中对母亲的疑惑一齐发泄出来，母亲哭得泪人儿似的，我却摔门而去。
晚上睡觉是，我看到了母亲留给我的一张字条：
“孩子，妈妈祝贺你，又取得了这么好的成绩。妈妈开心啊！可又怕你骄傲，就始终埋在心里，总对你埋怨，说你不够好。我知道你因此讨厌我了。可孩子，你要理解我啊……爱你的妈妈”
我终于簌簌泪下，母亲越不知足，就是因为越爱我啊！
知足与不知足作文 篇7
小草生长在墙角一隅，它不满足于墙根的庇护，而想一个劲地向上长汲取更多的阳光；花朵竞相开放在花坛里，它不满足于人们千篇一律的赞美，而想让芬香流传千古；博士生谭超白天送快递，晚上扎堆文献，也是想在不断探索与奋斗中，实现自身价值。
所以我认为不知足常乐能让人们不断发现自己的不足，尽力在不断探索与弥补中实现自我价值。
不知足，才知不足。
古今中外，多少文人墨客的佳作流传至今，他们的作品之所以成为佳作，大多都是建立在对自己作品一种“不知足”上的，不断地细细雕琢、推敲、改进最终成为了人们口中称赞的佳作。书法家颜复卿，写得一手好字，但他不知足于自己的水平，于是拜师求学找到自己不足，刻苦练习，成为了一代大书法家。韩愈的“推敲”，王安石的《泊船瓜舟》中反复推敲而来的“绿”字，都是因为诗人的不满足而更好的知道了“不足”。
不知足，才愈上进。
回看今朝，有的人一生为了金钱而奋斗，有的人一生为了功名奋斗，但还有一些人是为了自己理想而奋斗。“生于忧患，死于安乐”也说明了容易知足的人，只安于现状；不易知足的人反而拥有向上的动力。董卿是活跃在公众前家喻户晓的主持人，在《朗读者》与《中国诗词大会》中人们还发现了一个腹有诗书气质才华，知性的董卿。正是因为她的不满足，她不断地学习积累沉淀，愈发上进，才成就了她自己的知性美现。是呀，有多少人像他们这样为了自己理想不知足地努力再努力呢？正因那永不知足，他们才得到源源不断地向上的动力。
不知足，才会‘长’乐。
有人说：“知足常乐”，但我更认为不知足会“长乐”。在学习生活中，我常常抱着不知足的心态面对自己的每一次成绩，因此一直以来我都会在成绩发下来时找出不足，及时纠正然后给自己定下下次考试成绩的目标，即使在下一次考试中我取得了进步，我也一直会告诉自己：“还不够，要继续努力！”因此我一直保持着永远向上的心态去迎接每一次成功。在学习上我正因有了这个不知足的冲劲，成绩一直在不断进步。不知足使我精益求精，让我可以一直笑着迎接属于我的成功！
在这优胜劣汰的社会中，何不与我一起“不知足常乐”呢？
知足与不知足作文 篇8
古人说：“知足者常乐”，意思是说一个人知道满足，他就会感到快乐。而我认为，人既要知道知足，也要学会不知足。
知足在哪方面呢？当然是生活中了。现在国家在飞速发展，人民的生活水平明显提高了。如果你去问阿公阿婆，他们幸福吗，他们肯定会咧嘴微笑，激动地说：“幸福，幸福。”这是因为他们知道满足了。想当年，吃了上顿愁下顿，而现在不愁吃不愁穿，你怎么能不知足呢？如果你不知足，想要更奢侈的生活，那么，你就会对当今社会产生厌恶和不满足心理，就会一直生活在痛苦之中。
当然，人不能只懂得知足，还要学会不知足。这点不知足应该在学习上。古人云：“活到老，学到老”，就是要不断阅读书籍，来充实自己的头脑。这里必须要有一丝贪欲了。如果你毕业后出社会就说：“我已经读了许多书，足够了。不要再读什么书了。”那你便是一位不合格的求知者。七八十岁的老人现在都在读书看报，觉得自己知道的还很少呢，你现在就不学习了？人要不断用知识来充实自己的头脑，知识就像一种使求知者吃的越多越觉得饿的粮食，如果你现在觉得自己已经饱了，那么不出多久，你就会发现自己知道的仅是沧海一栗。
人既要懂得知足，也要学会不知足。知足于现在的生活，不知足于自己所掌握的知识，这样，我们才能经常快乐。
知足与不知足作文 篇9
人要懂得知足才能常乐，不过对于一个有上进心的人，不能仅仅满足于知足，还要懂得不知足。
如果人生中，遇到什么小小的好事就很开心很知足，而在原地踏步，不思进取，那你的人生永远只能留在原地。所以人应该懂得知足，同时也要学会不知足。
比如现在我只是个很普通的大专生，毕业后也只能是个大专生，但是就偏偏有人希望自己能够更努力一点，通过套读、专升本等渠道使自己的文凭更上一个层次。这样的人不会满足于自己专科生的文凭，他们会希望通过自己的努力弥补高考留下的遗憾。
不知足的人就会比较有上进心，学东西会更认真、深入地了解知识、技能等。我希望自己有一天也能够成为那样的人。在知足常乐的日子里夹杂着一份不知足的情感努力奋斗，为自己的明天加油拼搏。
不过这样的心情，我也经常这么想，总是想的很激动，可是几乎没有行动……现在的我正在以蜗牛般的速度努力着，但愿有一天我能够成功，成为我自己的偶像。
知足与不知足作文 篇10
古人云：“知足常乐。”我们从小就被长辈灌输这样的理念。那么，何为知足呢?“知足”就是止步不前，安于现状，是甘于平庸。相反，“不知足”则是永无止境，不断进取，是积极向上。
“满招损，谦得益。”秦始皇之所以能够统一六国，就是因为无数次的不满足，所以无数次地改革，无数次地完善。倘苦秦始皇在打下韩国时就感到知足，就沉醉于酒肉林池之中，皇帝一词又从何而来?中原大地又如何统一?又怎会有今天的中国呢?追求的过程是快乐的……尽管有坎坷有风雨，但我们总是在不断前进着，即使是败，也无憾。毕竟没有哪段人生是一帆风顺的。
英国新闻界的风云人物，伦敦《秦晤士报》的老板来斯乐辅爵士，在刚进入该报时他就不满足于90元周薪这人人称羡的白优厚待遇，当《年日邮报》已属于他时，他还希望吞并《泰晤士报》，当然，他最终也实现了这个梦想。来斯乐辅向来看不起生平无大志的人，他曾问一个工作刚满3个月的助理编辑：“你满意你现在的职位吗?你满足你现在50元的周薪吗?”当那位职员面带自足神情，答复满意时，来斯乐辅立即将他开除了，并很失望地说：“你应了解，我不希望我的手下满足于50元的周薪而终止其发展的前途。”
一个不满足于现状，并且愿意付出的人，才能锻炼出钢铁般的意志。而安于现状，且得且过的人，无论他现在有多么辉煌，时间将抹去一切。只有永不满足，美好的未来才能滚滚向前。
知足常忧，而不是常乐，“夜郎自大”“井底之蛙”以及鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗?而正是这“知足”，让他们错过了精彩的世界。
正也叔本华说过的：快乐的最大本质在于乐于追求。为什么乐于追求，因为我不知足。
知足与不知足作文 篇11
我们的先人留下过许多古训，其中绝大部分确实是人生经验的精辟总结，让后人受用无穷。但也有些“古训”存在值得推敲的地方，比如“知足常乐”。我觉得，“知足”固然可以给人带来暂时的快乐，但要“常乐”，恐怕还得“不知足”才行。
回顾一下人类进化和发展的历史，我们就会发现，人类赖以前进的唯一动力就是“不知足”。远古的时候，人类是不穿衣服的，只能赤身裸体忍受烈日和风寒。后来有人“不知足”了，就用树叶和兽皮来做衣服，比原来就舒服多了。但还是有人“不知足”，继而发明了布。到今天，我们还在用布做衣服，但面料款式更讲究了，还要融入时尚等概念性的东西，同样是“不知足”的结果。人类懂得直立行走之后，很长时间里都在用两条腿丈量地球。后来有人“不知足”了，觉得这样太累，就以车马代步。从最初的木轮车到现在的汽车、火车，没有人觉得哪一种交通工具已经到了极致。还有更“不知足”的人，觉得在地上走还不过瘾，得在天上飞，于是他们造出了飞机。莱特兄弟的创举当初不知是多么惊世骇俗了，但跟现在的喷气式超音速比起来又成了小儿科。有了衣服，有了汽车飞机，人们该“知足”了吧，不然，物质之外，人们还得追求精神上的享受。于是就有了电影机，而且从无声到有声，从黑白道彩色，从平面到立体，从模拟到数码，似乎从来就没人“知足”过。而我们的快乐，也都建立在这些不断的发明与创新之上。如果有人不同意这个观点，你给他停一个月电试试，你给他把摩托手机电视机没收试试，他准得跟你拚命。
如果人类那么容易“知足”，并且以此为乐，那么我们现在就该还在穿着到处透风的树叶和兽皮，坐着把人颠得翻肠倒胃的木轮车，看着让人仿佛置身聋哑世界的无声电影了。如果这样，你快乐吗?我快乐吗?我们人类快乐吗?不可否认，这些东西都曾经给人们带来过快乐，但如果人们就此“知足”，那么这种快乐能维持多久，就很难说了。试想一下，当我们穿着树叶兽皮，乘着老牛破车，与穿着漂亮时装，开着奔驰宝马的人同行在一条路上时，我们还会有那种发自内心的快乐吗?
有位记者问球王贝利：“您认为您所进的球哪一个最漂亮?”贝利意味深长地说：“下一个。”正是他的永不满足，才使他踢进了无数个优美的进球，给自己，也给球迷们带来了快乐。
永不满足，积极进取，才能在前方的路上找到更多的快乐。
“知足”可以令人快乐，但“不知足”方可“常乐”。
知足与不知足作文 篇12
小小的心里装着大大的梦想，梦想着有一天能丢下功成名就去流浪。都说知足者常乐，这句话拥有怎样的含义？是在自己界定的目标里因取得一点成就而沾沾自喜吗？或是在有一点进步时就退隐山林和陶渊明一起”采菊东篱下”吗？还是陶醉在自己为自己设计的无知生活中，举杯与月对饮，高呼：“生活如此，足矣！”容易满足的人只会快乐一时，永不知足的人懂得永恒的快乐，知足容易，不知足却很难。
心有多大舞台就有多大。知足者在舞台上收获别人的赞赏，他活着只为获得别人的肯定，台下观众喝彩鼓掌之时，就是他们满身光辉臣服于生活的时候，他们的人生是一场悲剧，因为人生的主宰竟是别人，原来自己一直活在别人的意识控制之下。不知足者在自己心灵的舞台劲情独舞，自己欣赏自己，不必活在别人的指指点点之中。
在思想灵魂的舞台与社会现实的音乐相协调时，我成功了。自己活给自己看，我活着就是因为少了我别人就不能活着，我从不满足于生活着和别人同样的生活。我流浪着，不带任何拖累，任喜怒哀乐自由上演；我战争着，把生命里最美好的年华献给最需要我的世界，让世界进步去吧；我前进着，向海一样的不停传送波浪。江山代有人才出，唯有不满足于现状并勇于追求的人才不会被淘汰，所以我从未停下，我坚定不移的朝着一个无垠的地方爬着？走着？跑着......一颗胡杨树贪婪的将根伸到地下深处，他获得了充足的水分，成为荒漠里的强者；一个人拼命地向上爬，她拥有广大的抱负，世界因为有她又向前迈进一步！
知足与不知足作文 篇13
古语有云：“知足常乐。”有了足矣，何需。虽然千年古训时常萦绕耳际，但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前，是安现状，是甘平庸；而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前，才能时时鞭策警示自己，不断进取，不断收获。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，借酒消愁，以醉为乐。那酒醒之后呢？又将陷入无边无际的忧愁中……知足者，乐一时矣。“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”，不知足者，常乐也。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你是满足登上东山，看到的将是有限的鲁地，怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底，心胸无比宽阔呢？不知足，是一股挑战生活的执著追求，是始终如一的人生信念。
“满招损，谦得益。”秦始皇的一统中国，就是因为无数次的不满足，所以无数次地改革，无数次地完善。倘若总是知足，今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的，尽管有坎坷有风雨，但我们总是在往前不断走着，败而无憾。世间，没有哪项伟绩会从天而降，没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”只有怀揣一颗不知足的心，不懈追求，才得以常乐。
贾岛吟诗，反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳，耐得半宵寒”。正因为不知足，才百倦不殆地长期磨练，才有了千古绝唱，传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足，才不断地钻研，成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练，仅仅加快了1秒多。对知足者，这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出的。不要停止追寻的脚步，不要熄灭前进的灯火。沧海桑田，世事变迁，山外更有山，楼外还有楼，只有永不满足，历史的车轮才能滚滚向前。
知足者，目光短浅；知足者，固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，给人带“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗？正是这种“知足”铸成了大错。人生，只有不知足，才能超越；灵魂，只有不知足，才能达到一个高度，进入一种境界。
前面是一片未知的空间，不知足者，常乐，常乐者，不知足。
知足与不知足作文 篇14
秋风轻轻吹过树梢，黄叶便纷纷飘散。而在美丽的景色中，却带给我遗憾：毕业了……当与朝夕相处的同学分别，是那么的心碎与不舍。那么，就用我幼稚的文笔，为此留下纪念吧！
在学校里，他是我的他个子高高的，面色黝黑，一双眼睛炯炯有神。当他上兴趣班时，他每次精巧的制作吸引了我的好奇，但由于他的热情，又让我们俩成为了好朋友。在教室里，他是我的好朋友；而在科学实验室，他还是我的帮手，只要我说一声，他保证可以做到最好。
知足与不知足作文 篇15
一个非常穷苦的老奶奶可怜巴巴的在街上捡垃圾，她头戴粉色花环，身穿粉色长袍。心底善良的命运女神看见了这个穷苦的老奶奶，便把她叫到一个不起眼的小屋子后面，对她说：“你把这个口袋里捡的垃圾都倒了吧，用它来装金币，记住，一定要知足”。命运女神念着老奶奶听不懂的咒语，老奶奶的破袋上面出现了一片黑压压的乌云。
眨眼间，就下起了“金钱雨”，老奶奶撑着袋子，由于太激动，眼睛都眯成了一条缝，嘴咧得像月牙似地，还不停的念叨着：“多下点啊，多下点，越多越好！呵呵，呵呵！”（点评：口语、表情描写，聊聊几笔，勾勒出了老奶奶贪婪的形象。）金灿灿，闪闪发光的金币一个劲地往她的口袋里钻。眼看口袋快要满了，乌云不见了，“金钱雨”也不下了。刚才还笑嘻嘻的老奶奶一下子愁眉苦脸，“就差几个金币袋子就满了，再下几个吧，再下几个吧！”老奶奶乞求道。“不行啊！在下的话，你的袋子就会破的。”命运女神劝道。“没事的，没事的，我这袋子可结实呢！求求您，再下几个吧，再下几个吧！”老奶奶再次乞求道。命运女神摇摇头，什么也没有说，只听“玆啦”一声，袋子破了，金币洒了一地，瞬间都变成了恶心的垃圾。
老奶奶惊呆了，等她回过神来的时候，哪里还有命运女神的影子啊！呈现在她眼前的，只有一堆不值钱的，恶心的垃圾。老奶奶懊悔极了！”
知足与不知足作文 篇16
“知足者常乐”是人们千百年用来安慰自己和朋友的一句俗话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”在当今社会上，一个人在物质生活上固然应该学会知足，但是如果在学习上或工作上知足，那你就错了。
请想一想当今社会上的一些事情。如果人们只满足于用畜力来充当交通工具，比如：马车，那么他们又怎么会设计出小轿车、火车、飞机等这种高速交通工具呢？如果人们只满足于用昏暗的煤油灯来充当照明工具，那么他们又怎么会发明出明亮的日光灯、节能灯来照明？“ipad”被用于各个领域和各种工作人群，“iphone”也走进了千家万户······在科学技术迅猛发展的信息化时代，只有那些不知足的人才不会安于现状，才会大胆地去探讨和创新。
也许有人会问：“不知足的人会有什么样的快乐呢？”我们应该知道，他们的快乐是来自多方面的。他们会为在艰辛的探索中克服一个个困难而高兴；会为在奋斗中的点点成绩而欢乐；也会为使广大人民得到幸福而欣慰······这是一种不知足的快乐。拥有这种快乐的人才能继续奋斗，取得更辉煌的成就。
50年代初，在时装界已经声名显赫、大红大紫的皮尔·卡丹，面对巴黎高级时装业专门为贵族和富豪服务的现状，毅然提出“成衣大众化”的口号，把服装设计制作的重点放在一般消费者身上，推出了一系列风格高雅、质价适度的时装成衣。他的这种打破服装界森严壁垒和社会等级的革命举动，遭到巴黎上流社会和时装界的群起攻之，说他离经叛道，有伤风化。然而，皮尔·卡丹不为所动，勇往直前，在反世俗的的搏击中，他的服装事业兴旺发达，如日中天。当女装成衣大众化轰然而起的时候，皮尔·卡丹又将视野转入男性时装领域，创造了新的佳绩。正是因为皮尔·卡丹那种不满巴黎高级时装业的现状，才使他毅然提出“成衣大众化”；正是因为这种不知足，才使他更有勇往直前的动力。
当我们在做作业时，回答要力求完整。如果你太容易满足，那么你就会因为回答的不够完整而失掉你本应该得到的分数。
在中国女排健儿取得世界冠军之后，一个外国记者采访郎平，问道：“你认为你们打的哪一场球最漂亮？”郎平笑着说：“下一场。”
是啊！只有不知足的人，才会奋力拼搏，不断开拓进取，再创辉煌。
“知足者”意味着保守和停滞不前，这是跟不上当前社会的步伐的，唯有“不知足者”才能常乐，才是值得被欣赏的。
知足与不知足作文 篇17
“知足者常乐。”这一句话人们说了许多年。可我要说的是“不知足者，常乐。”当然，一个人在物资上知足是对的，但是在学习上，工作上知足，那就大错特错。
假若人们只满足于算盘，又怎能创造出计算器？假若人们只满足于马车，又怎能创造出飞机，汽车，火车等交通工具呢？电脑，手机，电视机被大众应用在科技发展级快的现在，只有不知足的人才不会停留原定，努力创造，创造辉煌，创造美丽将来。
也许，你会问：“不知足者的欢乐在哪？”要知道，他们的欢乐是多方面：他们会因为不知足而去创造更先进的科技，成功了，他们会因此而流下热泪；他们会在奋斗中的点点成绩感到欢乐；他们会在使广大群众得到幸福而感到欣慰。这都是不知足者的欢乐。
是的，只有不知足者才不断拼搏，开拓进取，才能创造出美好的将来！
知足与不知足作文 篇18
“知足者常乐”源于老子《老子·俭第四十六》——“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大于放纵欲望的，祸患没有大于不满足，过失没有大于贪得无厌。所以明白满足的人，永远是觉得欢乐的。——可是这真的正确吗？
答案是否定的。在二十一世纪高速发展的今日，“知足”对于我们来说是停滞不前的，是安于现状，甘于平庸的，这只是懦弱的人把它当作一种借口罢了。而“不知足”的精神却在今日发挥着巨大作用。
高尔基以往说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。”要想成为对社会有益的人，必须不断进取，在个人的工作和学习上做“永不知足”的人，推动国家和社会的发展。
孟子曰：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你满足登上东山，看到的将是有限的地方，但如果你“不知足”现状，奋发进取，看到的将是超然于景物的另一种美。“不知足”是不满现状的心态，是努力拼搏的动力，是一种一种永不磨灭的热情。
无独有偶。美国著名发明家爱迪生一生有一千多种发明。其中电灯泡的发明更是让世界为之惊叹。试验期间，爱迪生和他的助手克服重重阻碍，做很多实验，工作到深夜。正是因为这种“不知足”的精神，给世界带来了光明，让世界为之震撼。
不知足是一种挑战生活的执着，是人生坚定的信念。他是一种无形的力量，带着我们越过高山，跨过海洋，到达梦想的彼岸。
知足与不知足作文 篇19
人们常说知足常乐，没错，知足固然能够“乐”，但这“乐”就必须“常”吗？恐怕不会吧，在我眼中，能“常乐”者非知足者，而为不知足者。
不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的诗人泰戈尔，他的诗广为流传，然而，他留下的又何止是这些诗？长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，很多关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。泰戈尔为人们留下了很多的精神财富。而我想，促使他涉足这么多领域，取得这么多成绩，正是因为他的那颗永不满足的心吧。不知足者常乐，泰戈尔的乐趣就在于不停地在不一样领域中扮演不一样的主角吧。
不知足者的人生往往无比充实，爱迪生是美国的发明大王，人类历史上最伟大的发明家。从12岁当报童时，他就孜孜不倦地学习，思考，探索。从他16岁发明电话自动拨号机起，一生中有1000多项发明创造。他每一天的工作时间都在18小时以上，即使到了80岁这个本该安享晚年的年龄，他也常工作一天一夜。他的工作时间若用普通人一生的工作时间来计算，他的生命早已成倍增长了，所以79岁生日那天，他说：“我已经有135岁了。”没错，不满足应当是爱迪生生命齿轮转动的原动力，正如他所说：“停止就意味着生锈。”有着这份不满足走过一生，我们的人生会显得和气饱满！不知足者常乐，乐在探索，孜孜不倦。
当知足者陶醉于那甜美的回忆时，不知足者却在荆棘丛中勇敢地寻找那一朵最美丽的花；当知足者向别人炫耀着自我的功绩时，不知足者却低着头，默默地走着自我的路；当弥留之际，知足者为自我的虚度人生而懊悔不已时，不知足者在倒下的那一刻收获了人间至上的欢乐。
不知足者总在前方为自我空出一片天地，无论走到哪儿，都有未知等待着他们，这是他们欢乐的源泉，当他们走得很远很远，蓦然回首，他们会发现自我的人生因为这些以往的空白而显得越发长久充实，它们不知不觉已经占据了他们大部分的人生。而那些满足者的人生确实金玉其外败絮其中，看似饱满却短暂乏味，有何“乐”？有何“常乐”？
不要被一时的光环冲昏头脑，一颗不满足的心才能容纳天地。铭记：常乐者不知足，不知足者常乐。
知足与不知足作文 篇20
俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！
俗话说：“学无止境”。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只可是是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。
是谁说的“学海无涯苦作舟”？其中，“学海无涯”是正确的，而“苦作舟”就不对了，为什么非得苦呢？学习知识怎样会苦呢？不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢？
我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而完美的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。
曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展此刻我的眼前，我的内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得完美，世界是如此富有生机……
读书使我心境舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美本事，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！
此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等，经过不断的努力，使你提高显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学习，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……
总之，“不知足者常乐”。让我们不知足于此刻，勇于开拓完美明天！
知足与不知足作文 篇21
在我们民族的词汇中，有“知足常乐”这样一句古老的俗语。该怎样理解它呢？知足，是小农经济下旧式农民的生活态度。贫穷把他们的愿望压制到最低的生理限度，愚昧使他们无所求，专制更使他们不敢有所求。他们无力向自己的命运抗争，一小块土地便是永恒的乐园。如果风调雨顺，那是上天的恩赐。一旦摇轻赋薄，更是皇家的仁慈，这已不仅使他们知足，而且是深似海，重如山的浩荡恩德了。知足之外，他们更懂了感恩，真的，他们太容易满足了。
知足，又是旧时代所要求的道德规范。凡事知足，与世无争，随遇而安以至逆来顺受，都被当作美德，而一切与之相反的思想、行为，都是十足的罪恶。你觉得政治要来点革新吗？这叫“大逆不道”；你想对古圣贤之言提点不同看法吗？这叫“异端邪说”；或者你琢磨出了某种新技术、新工具，那必定被斥为“淫技奇巧”。
落后的社会，昏昧的时代，造就了知足的性格。它意味着停滞、守旧和无所作为；它只有过去，没有未来；只有活着的动机，没有生活的激情；它是希望的泯灭，思想的干涸与社会活力的衰竭。
知足常乐吗？不！它只是在命运重压下无可奈何的—种自我慰藉，无异于阿Q式的精神胜利法，乐得无理，乐得可怜。
历史，终于送走了那迷梦般的岁月，知足的时代过去了。今天的中国，正在改革中焕发着活力。新的时代，新的经济条件，正迅速地改变着人们的精神状态，改变着那些陈旧的观念。昔日最容易知足的农民转瞬间令人刮目相看。中国人不那么容易满足了。我们也要崭新的现代化生活方式，要国家的强盛，民族的振兴，要向着二十一世纪腾飞。
知足的反面是不知足。不知足正是现代人尤其是现代青年的特征。当今的世界，技术革命，知识更新，旧传统的破裂，新文明的兴起，正浪潮般地冲击着人们的生活。这是全面创新，奋力进取的时代。这里，前进一旦中断，已获得的就是已失去的。青年朋友，你既有幸生活在这个时代，你的使命就是创新。
曾经有记者问球王贝利，你认为在你射进的球中，哪一个是踢得最好的？贝利回答：“下一个。”这种满怀信心，永不知足的精神令人钦佩。我们的生活和事业还刚刚开始，我们更没有权利用知足常乐之谈来麻醉我们的进取精神，熄灭我们的创造欲望。
提倡永不知足，绝非是肯定那种既不满足于现状，又不想有所作为，终日牢骚满腹、怨天尤人的消极态度。这样的“不知足”只是弱者的悲叹、庸人的不平，与时代精神相距甚远是不言而喻的。我们的不知足，是乐观的、朝气蓬勃的人生态度，它意味着积极进取，始终向上，它是个人、团体、社会的一切进步的驱动力。
永不知足的精神，来自跳出了个人狭隘眼界的远大抱负和历史的、社会的责任感，来自对自身力量的充分信心和敢于掌握自己命运的勇气。青年朋友，我们每一个人都肩负着振兴中华的历史重任，我们每一个人又都是一座力量、激情和智慧的矿山。不论你现在显得怎样平凡，怎样微不足道，你都可以是奇迹的创造者。这里的关键是你必须为着一个崇高的目标而永不停息地去开发你自己富饶的矿藏。有人只把希望寄托在外部条件上，有人只一味依仗父兄的庇荫，这都是没有出息的。
现代青年是时代造就的不知足者。生活的辩证法表明：不知足者常乐！
诚然，永不知足的开拓和创造充满了艰险，这里有挫折和失败，有痛苦与不幸。然而，承担这一切正是强者的职责，英雄的气概。海燕高喊，让暴风雨来得更猛烈些吧，那是因为它具有在暴风雨中冲击的勇敢，并能因此而享有胜利的欢乐。同样，从一切失败和痛苦中汲取智慧和力量的开拓者，会在永不知足的奋进中领略永恒的、激动人心的欢欣！
知足与不知足作文 篇22
“知足者常乐”源于老子《老子·俭第四十六》——“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大于放纵欲望的，祸患没有大于不满足，过失没有大于贪得无厌。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的.。——可是这真的正确吗？
答案是否定的。在二十一世纪高速发展的今天，“知足”对于我们来说是停滞不前的，是安于现状，甘于平庸的，这只是懦弱的人把它当作一种借口罢了。而“不知足”的精神却在今天发挥着巨大作用。
高尔基曾经说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。”要想成为对社会有益的人，必须不断进取，在个人的工作和学习上做“永不知足”的人，推动国家和社会的发展。
孟子曰：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你满足登上东山，看到的将是有限的地方，但如果你“不知足”现状，奋发进取，看到的将是超然于景物的另一种美。“不知足”是不满现状的心态，是努力拼搏的动力，是一种一种永不磨灭的热情。
无独有偶。美国著名发明家爱迪生一生有一千多种发明。其中电灯泡的发明更是让世界为之惊叹。试验期间，爱迪生和他的助手克服重重阻碍，做大量实验，工作到深夜。正是因为这种“不知足”的精神，给世界带来了光明，让世界为之震撼。
不知足是一种挑战生活的执着，是人生坚定的信念。他是一种无形的力量，带着我们越过高山，跨过海洋，达到理想的彼岸。
知足与不知足作文 篇23
古人云：“知足者常乐。”而我却不这么认为，不知足的人却常能获得欢乐，取得成功的欢乐。
不知足的人常常拥有一颗上进的，有远大抱负的心，而那些因获得一点成功便知足的人往往上进心弱，也不会获得更高的荣誉。当年刘翔在2004年奥运会上以惊人的成绩夺得110米跨栏的冠军后，他并没有就这样知足了，而是更努力地去练习，不出2年，他又再一次以12秒91打破奥运会纪录，在世锦赛上夺得第一名并刷新了纪录。正是刘翔这颗“不知足”的心促使他在接下来一场又一场的比赛中获得佳绩。不知足者是进取的欢乐。
如果大海知足了，不再去汇入百川，那么总有一天它会干涸。
如果运动员知足了，不再去努力训练比赛，那么他立刻会败落。
如果人类知足了，不再去探索科学奥秘，生产力不会发展，太空不会开发，嫦娥工程从何谈起，不知足者有探索无穷奥秘的欢乐。
古时，有一位才子，科举考试后成了县官，可是他有一身抱负，因为县官的权力太小了，经过几年的努力他又晋升了巡抚，可是他就这样知足了吗？没有。他最终又在52岁之时荣升为丞相，完成了他一生的梦想。他就是著名的东汉丞相。为东汉作过不少贡献。正因为这股不知足的性格，让他从一个小小的县令成为日后的巡抚以至丞相，如果他在成为县令或巡抚后就知足了，东汉就没有这位有成绩的丞相。
当然，不是全部的不知足者都应赞美，为了财、权不满足，变本加厉的去伤害他人，来满足自我的“大胃口”，绝不能向这些人学习，要反以其为耻，因为这些不知足者是损人利己，让人憎恶的人。或许，我常常是一位知足的人，常为在学习取得一些成绩而沾沾自喜，之后的成绩便会让我失望，我以前也苦苦思索过，却找不到原因，此刻我明白了，这都是过分“知足”惹的祸。
我们要拥有一颗追求上进，永不“知足”的心灵，这才能帮忙我们攀上成功的高峰，让我们尝到不知足者才能尝到的那份乐趣。这也是一份动力，很大的动力。
知足与不知足作文 篇24
在森林王国中，有一只小白兔，它有着一身如雪一般的毛，许多小动物都非常喜欢和羡慕它。但一到冬天，下起了大雪，小白兔却变成最容易被无视的。不是被别的体型较大的动物踩踏，就是直接被堆雪人的动物卷进雪球里。冬天仿佛已经成了小白兔的噩梦。
终于有一天，小白兔受够了这样的无视，想结束这场噩梦。它去找命运之神，希望命运之神可以改变它的毛色。命运之神同意了，并把它的毛色改成灰色。从此，小“白”兔在冬天再也没有被无视了。
随着时间的流逝，小“白”兔发现，以前非常喜欢和羡慕它的动物，如今已不再喜爱和羡慕它了。它又去找命运之神，希望命运之神可以再改变它的毛色，命运之神有些不耐烦了，但还是忍着怒火把它的毛色改成了绿色。小“白”兔见了，乐得笑成一朵花，连蹦带跳地回家了。
因为它的毛色特别，又被其他动物喜爱和羡慕。不过冬天过去了，春天就接着来到。春姑娘一来，草弟弟就探出了头，每当小“白”兔在草地上玩耍，就又会被动物无视。小“白”兔见势不妙，又去找命运之神帮忙。命运之神见此情景，火冒三丈，脸气得通红，心想：这兔崽子没完没了了吗？这次可要给它点颜色看看！想着，就把兔子变成“透明的”。就这样，小“白”兔无论去哪，都像空气一样被人无视了。
凡事要懂得知足，不知足的人就会像小白兔一样，得不偿失！
知足与不知足作文 篇25
古人云：“知足者长乐。”想起李白的名诗《将进酒》，里面就有这么一句：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求乐，把世事一古脑儿抛开，“真太舒服了！”也许这就是“知足长乐”的一例吧。其实，“知足者常乐”是一种消极回避的人生观。人生在世，对世上一切不闻不问，与死物何异？况且，知足了，就不思进取了。有句俗语说得好：人生如逆水行舟，不进则退。所以说：“知足常乐”虽是一句流传已久的名言，但处于改革大潮的今日，这种观点我们不能苟同。
“知足”的反面就是“不知足”，对今日的改革者来说，就是要锐意进取，迎难而上，不断夺取新胜利。唯物辩证法告诉我们，世界上任何事物都处在永不停息的变化发展之中，新事物代替旧事物，这是事物发展的总趋势，所以我们必须始终坚持“不知足”的心态，去探索新事物，支持新事物，永做新事物的促进派。
在“不知足”者面前有的是困难和挫折，改革是一项探索创新的活动，改革者会随时遇到新问题新情景，分析失误，付点学费总是难以避免的。再说，改革要打破旧观念、旧体制，必定会遇到重重阻力，改革的道路真是既曲折又艰难。
前进道路上的绊脚石，其实是块试金石。在懦夫面前，它俨然是庞然大物，高不可攀，懦夫退却了，绊脚石成了懦夫的墓碑；在勇士面前，它可是是块小顽石，它成了勇士的垫脚石、磨刀石。今日的改革者们就应争当勇士，不断进取，不断攀登。挫折只是前进中的变奏曲，因为改革是社会发展的必然规律，因而是无敌的、必胜的。
也许，“知足者”会感到困惑：改革者要成为“不知足”者，不是在受苦吗？怎能是享乐呢？是的，“不知足”者必定会吃苦，然而，“不知足者”同困难作斗争，其中必然有“知足”者所无法体会到的乐趣。再者，事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。任何欢乐幸福都不会从天上掉下来，都是由艰苦而来，苦是乐的根，乐是苦的果。我们只要迈出一串坚实的脚印，定能享受到胜利和成功的乐趣。
人生的旅途中，自然有顺境、也有逆境，坚持欢乐平和的心境则是最重要的。可是知足者真能欢乐吗？各有各的看法与说法，正所谓价值观不一样，人们对客观事物的评价就不一样。一代伟人毛泽东说过“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”。在此借用一下送给“不知足者”共勉，让我们担负起历史的重任，勇往直前、为国为民鞠躬尽瘁，造福后代，何怕别人讥笑“不知足”？
新的世界是一片灿烂的阳光。把自我过去拥有的东西毅然抛弃，扑向未来，这是勇士的气魄、胆略与作为。
人类仅有在永不知足的追求中，在永不满足的创造中才能生存、发展、延续、提高。所以，我认定“不知足者常乐！
知足与不知足作文 篇26
用这个标题，我作了一番考虑。因为它完全与我国一句流传很久的古语—“知足常乐”相对立。然而我们在今天就应提倡“不知足”。不知足者常乐。
想起李白有一首诗《将进酒》是很有名的，里面就有这么一句：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求乐。把世事一古脑儿抛开，“真太舒服了”，也许这就是"知足常乐”的一例吧。其实，这是一种消极回避的人生观。人屮在世，对世界上一切不闻不问，与死物何异？况且，知足了，就不思进取了。有句俗语说得好：人生如逆水行舟，不进则退。所以说，“知足常乐”虽是一句流传巳久的古语，但对我们无益而有害，我们应该抛弃这种观点。
“知足”的反面就是“不知足”，对今天的改革者来说，就是要锐意进取。迎难而上，不断夺取新胜利。
在“不知足”者面前有的是困难与挫折。改革是项探索创新的活动。改革者随时会遇到新问题新情况，分析失误，付点学费总是难以完仝避免的。再说，改革要打破旧观念，旧体制，必定会遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艰难。
改革者是否可以“知足”、“适可而止”呢？这是不行的。前进道路上的绊脚石，其实是块试人石。在懦夫面前，它俨然是庞然大物，高不可攀，懦夫退却了，绊脚石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不过是块小顽石，它成为勇士的垫脚石、磨刀石。今天的改革者们就应当争当勇士，不断进取，不断攀登，挫折只是前进中的挫折，因为改革是社会发展的必然规律，因而是无敌的、必胜的。
这样说来，好象改革者要成为“不知足”者，不是在享乐反而在受苦吗？诚然，“不知足，者必定会吃苦，然而，“不知足者”同困难作斗争，其中不就有“知足”者所无法体会到的乐趣？再者，任何欢乐幸福都不会自己从天上掉下来，都是由苦而来，苦是乐的根，乐是苦的果。不要只看到成功者胜利时的喜悦，而要看到他们身后的一串坚实的脚印。
李白的那首《将进酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄给改革者們，望他们担负起历史的重任，勇往直前，义无反顾，为国为民鞠躬尽瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕别人讥笑“不知足”？
知足与不知足作文 篇27
人们常说：“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很欢乐的，而我却认为：在人类社会的不断发展中，仅有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”，试想，如果原始人对生活都那么知足，就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平，何乐之有？如果人们都满足于现状，油灯就不会被电灯代替，折扇也不会被电扇代替，更不会出现代替畜力的汽车，生活得不到改善，社会将停滞不前，欢乐从何而来？可见，知足并不常乐。恰恰相反，正是有了不知足的精神，礼貌才得到发展：从钻木取火到开采石油到发展核能，从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论，从达尔文的进化论到今日的基因工程，正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展，促进了科技的提高，促进了社会财富的日益积累，促进了人类礼貌的不断飞跃，才使得人们常乐。
精神生活上，也仅有不知足者才能常乐，人们对精神食粮的要求是日益增长的，这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果，使我们的生活越来越绚丽多彩，我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标，则更是不知足者常乐。高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”一个不断进取的人，在工作、学习上永不知足，才能不断提高，取得成就，才能成为一个对社会有益的人。而这些，不都是让一个人真正常乐的基本条件吗？著名发明家爱迪生凭借不知足的精神，一生研究一千多项发明，攀上了成功的巅峰，奋斗的乐趣，成功的喜悦，贯穿他的一生。更重要的是，他的成就也给世界带来了福祉，带来了欢乐。
“不知足”的精神，这无形的动力，推动人类提高，推动礼貌前进，推动社会发展，促使每个不知足者真正常乐。
当然，不知足者常乐，并不是对成功不予肯定，也不是说让人对私利贪得无厌，而是指不满足现有成绩，不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的，知足而不求发展，就会被淘汰。仅有不知足者才会发展、提高，才会常胜不败，才会常乐。
知足与不知足作文 篇28
“知足者常乐”流传至今，一直被人们公认，而我却认为“不知足者常乐”。
如果英国中医生弗兰克在发现了DNA的螺旋结构的时候，继续从事研究，她还会与成功失之交臂吗？大发明家爱迪生在研究电灯时，试用了大量灯丝，如果他放弃了研究，满足于暂时的发明上，还会有今天的光辉明亮吗？即使有，那又将经历多少漫长的岁月：李时珍在著《本草纲目》时，也满足于暂时的快乐上，不求上进，《本草纲目》会改著成功，成为世界名著吗？
殊不说那些名人事迹，在现实生活中这样的事也屡见不鲜。一位同学在一次考试中取得好成绩，而不继续发扬，说自己已经知足了，这样的“知足”行得通吗？一富裕家庭整天以“知足”表现了一个人品质的高尚，谦虚知足。可如果人类在生活中不是不断进取，社会哪能发展迅猛？正因为有了“不知足”，才有更大的动力和求知欲望，因为有了“不知足”，人类才会不断地探索，科技坛上才涌现出了一个又一个有贡献的人。
可是，犯罪分子也需要不知足吗？官员们贪污受贿也需要不知足吗？答案显然是否定的。我们必须考虑一个前提：不损人利己，对自己有利，对他人有利。我们要在知足的基础上做到不知足，要在那探索的道路上不断前进，不怕困难，前面会有一个新天地等着你。只要人人做到不知足，那么，人类文明发展的那一天还会远吗？
看来，“不知足者常乐”才是我们现代青年应好好把握的一部分。
知足与不知足作文 篇29
溪流不满足于平凡的流淌，飞流而下，形成壮阔的瀑布；小草不满足于自身的青翠，顽强向上生长；蚌贝不满足于平凡的生活，忍痛含沙数月，孕育了美丽的珍珠……因为不知足，它们都让自己变得更好了。
人也是如此，只有不满足于自己现有的成绩，不断努力，才能取得更大的成功。学生不知足于自己的成绩，挑灯夜读，而后名列前茅；职工不满足于自己的业绩，连续加班，事事做到尽善尽美，最后升职加薪；官员不知足于自己的功绩，勤勤恳恳带领一方百姓走向富裕，受百姓爱戴……他们都是不知足者，因为他们有野心，所以他们取得了知足者无法取得的佳绩；他们勇于超越，敢于挑战，在不知足中享受快乐。
不知足，能让人立下赫赫战功。霍去病在卫青营中很受他舅舅卫青的照顾，在卫青提拔下，他被汉武帝封为“骠骑校尉”。他本可凭此安然度过一生，但是他不知足，带着八百骑兵突袭匈奴，并大获全胜，被封为“冠军候”。之后，他更是多次立下奇功，汉武帝大为欣喜，将他封为“骠骑将军”，地位很高，等同大将军。渡河受款，封狼居胥。汉武帝赠予豪宅，但霍去病并不知足，他认为：“匈奴未灭，无以为家也。”正是因为不知足，他最终成了汉代第一名将，百世流芳。
相反，知足，让人不思进取。古有一神童—一方仲永，年幼时便可作诗，街坊邻里无不称赞他聪慧过人。因为早慧，他声名远播，他的父亲常带他去做客，炫耀，而忽视了让他学习。方仲永亦满足于现状，不思进取，学识因此而停滞，最后泯然众人矣。故曰：“知足者常悲也。”
伟大成就因为不知足而出现。因为诺贝尔的不知足，所以才有了诺贝尔奖的出现；因为爱迪生的不知足，所以才有了照亮黑夜的电灯泡；因为奥斯特洛夫斯基的不知足，所以才有了《钢铁是怎样炼成的》的出版……
不知足者常乐，因为不知足者勇于超越，敢于创造，所以他们能笑到最后，满载而归。
不知足者，常乐！
知足与不知足作文 篇30
“知足常乐”是人们的常用语，也成了许多人提醒自己不要贪心的至理名言，然而知足者必定常乐吗？我认为不然。
如果知足常乐，那么现在的我或许还是一个沉默的女孩、或许还是一个胆怯的女孩、或许还是一个看到别人的生命绽开花朵时默默的祝福者……然而骨子里的那份倔强使我不再甘心做一个沉默者。我开始开动那“生锈”的大脑，开始在老师的帮助下回答问题、在同学的帮助下表现自己。如今的我早已成了一个开朗、自信的阳光女孩。每当同学们投来羡慕的目光、送来真诚的祝福和热烈的掌声时，我都知道正是因为心中的那份“不知足”的力量才让我改变、也让我开心。
不知足者常乐。
如果知足者常乐，愚公不会使“翼之南、汉之阴，无陇断焉。”如果知足常乐，不会有名相苏秦；如果知足常乐，不会有海伦凯勒的伟大成就；如果知足常乐，就不会有科学家爱迪生、不会有坚强的张海迪、不会有著名的画家达芬奇……如果知足者常乐，中国或许永远都不会进步，世界或许永远不会发展。
不知足中的常乐是梦想带来的快乐、是拼搏带来的快乐、是勇敢带来的快乐、是竞争带来的快乐、是汗水带来的快乐、是信念带来的快乐。
“知足常乐”固然好，但在学习的路上，面对学习上的种种困难，面对一座座学习上的“王屋”、“太行”，我们不能“知足常乐”，我们要学会拼搏、学会“不知足者常乐”。
如果知足常乐，沙砾不会变成珍珠；如果知足常乐，凤凰不会那么美丽；如果知足常乐，雏鹰不会翱翔天空；如果知足常乐，狮子不会再奔跑。
世界上，总有比你不幸的人们，倘若每个人都只“知足常乐”，这个世界将没有生机、没有进步。
知足与不知足作文 篇31
人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的快乐吗？在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。
不知足，是生活的推动器。
数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今天的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自己的发明，若干次的尝试终于找到钨丝，让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。
不知足，是国家的根本点。
秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的
大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。
不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。
但是何为不知足呢？不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。
不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐；是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐；是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。
再看看现在的我们，假使你通过奋斗可以拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是快乐的吗？所以，只有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从现在开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。
知足与不知足作文 篇32
俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！
俗话说：“学无止境”。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只不过是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。
是谁说的“学海无涯苦作舟”？其中，“学海无涯”是正确的，而“苦作舟”就不对了，为什么非得苦呢？学习知识怎么会苦呢？不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢？
我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而美好的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。
曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展现在我的眼前，我的内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得美好，世界是如此富有生机……
读书使我心情舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美能力，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！
此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等，经过不断的努力，使你进步显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学习，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……
总之，“不知足者常乐”。让我们不知足于现在，勇于开拓美好明天！
知足与不知足作文 篇33
古人曾说：“贪心不足蛇吞象。”，而我并不这么想。蛇吞象是因为它不安于现状，是因为它处于饥饿状态。它食后，便饱，便可乐也。但不久，它又会处于饥饿状态。读书也是如此，如果你像一个饥饿的孩子，去细嚼慢咽每一道菜。每一碗饭，你就会品遍天下美食，读遍世间名书。
在科学研究时，要保持不知足的心态，才能有更大的发现和突破。1637年，英国化学家波义尔因过分知足和急于求成，与质量守恒定律擦肩而过。
华兹华斯曾说：“一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。”你若始终怀着一颗不知足的心，矢志不渝地追求你所认为正确的答案或你的个人信仰，追求使你彻夜不寐的梦想，并锲而不舍的将其变为现实。
在初三紧张的学习生活中，我们仍要保持一颗充满好奇，不知满足的心。只有这样，才能使我们取得成功。这颗不知满足的心，为你挽留了多少新知，又为你消化了多少旧识。
每个人在现实生活中，有无数个大大小小的目标。要达到某种水平或某个目标，不可只达到与其相近或相似，要达到尽量完美，然后开始下一次的长途跋涉。
你只有不满足，才会把追求当作产生快乐的源头。
所以，不知足者才常乐。
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