篇一：
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
篇二：
——致亲爱的同学
2015的新年来的匆匆，好像一切都没有改变，爸妈依旧是苍老的样子，老师依旧是和蔼的样子，初三的我们依旧是忙碌的样子。这一年的新年是那么的猝不及防，直到那一天老师说放假才猛然意识到，原来又过了一年。初三的学习生活很忙，也很充实，在学校里的“三点一线”的生活很枯燥，但和同学朝夕相处又很开心，我都不知道我究竟是喜欢学校还是厌恶学校了。昨天我们真的放假了，真的是最后一个没有怀念的假期了，我难以想象中考过后的那个假期，我到底是会像想象中那样疯玩还是会带着对毕业的愤懑怀念三年的初中生涯。
听说今年2月14号过年，可却怎么也开心不起来，对“年货”也没有了期待。数着时间，算着日子，这个新年，总有涩涩的感觉。
妈妈说越张大越不爱过年，原来我不信，现在看来的确如此。爸爸问过我过年打算去哪，几番踌躇终究是没有想去的地方。弟弟显得很开心，总是跟妈妈讨论初一穿的新衣和假期想要的玩具，我想，过去的我们也是这样的吧，这样焦急的等待着新年。
看着书桌上堆积如山的书籍，真想像约定好的那样将他置之不理，可是我们不能，这是我们通向未来的金钥匙，这是父母的期待，这是老师的心血。我们总是抱怨假期里作业很多，可是每次开学总有做完的同学，你也总是一边骂他没义气一边扯过他的作业狂抄。
教室后面的”中考倒计时“总被戏称为”催命符“，可是我们每个人都心照不宣，我们要追逐时间学习，越蹙越紧的眉头绝对不能松懈片刻。我知道，我们都很累，可我们从来不说，压抑是我们都明了的鼓励，一起努力吧，我们还是一个集体。
班里有的同学已经开始制作留言本了，是的，我们该开始”离别赠言“了。我会留点什么呢，哎，我真怕我一开口就是满满的悲伤。他们会给我留什么呢，我真怕我的泪水会把墨水晕开。终究是要别了，我亲爱的同学。
班里已经有同学去了职中，教室里也多了一排空桌椅，这是分别的前奏么?以前经常鼓在嘴边的集体，最终还是解散吧，那些刻着爱慕和占有的桌椅，也将蒙上灰尘吧，那些手牵手说要进同一所高中的情侣，终究要分开吧，还有回荡在教室里的欢声笑语，也会消散在风中吧。
同学发来祝贺新年的消息，匆匆点击回复，可竟不知道该如何落笔，转发，群发，总是不知道该对他们说点什么，诉说我对新年的恐惧?还是诉说即将毕业的悲伤?
难以置信我会在新年到来之际有那么多的愁绪，我更不知道有多少人不舍分离，快乐的背后不就是悲伤吗，越快乐就越悲伤啊。三年来的同学们啊，我不舍，我不要毕业，趁着这个还有集体可言的新年，说一声：新年快乐!
2015年2月1日