成都七中高二期中作文试题

时间：2021-07-29 20:56:18 高二我要投稿

成都七中高二期中作文试题

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的成都七中高二期中作文试题，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

成都七中高二期中作文试题

成都七中高二期中作文试题1

　　张横渠曾经说过，为天地立心，为生民立命，为往世继独学，为万世开太平。子路之志在有福同享时而无怨无悔，颜渊之志是在谦虚之中处事待人而不自夸邀功。他们二人或者是胸中怀着一颗宽广的共享之心，或者是持着一种高尚的谦虚之品。但在这之中，最令我感触最深刻的却是孔夫子的为主民立命之志。

　　为生民立命，立的是老有所终，壮有所用，幼有所长。千百年以来，儒家思想奉行的是尊敬年长老人之礼数。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孔子对待长者礼数全部周周到到，对待困苦孤独的老人，尊奉他们生计。孔夫子他心怀天下，心寄百姓。他四处奔走，传扬儒学，他的志向不在于入朝廷做大官，却惶惶如同丧家之犬，只得尽其所能，救助困苦百姓于水火之中，志在使老年人生活得安逸幸福，平安喜乐。

　　为生民立命，立的是得信于友之志。曾子曰，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。孔子志向在于取得信任于平辈的朋友们。他以诚信为本，以自己之心度别人之心，虽然孔夫子身立于乱世之中，他却心中怀着一颗举世皆浊我独新之城，怀着心之所善之信。

　　为生民立命，立的是使少有所归依之志。孔子让他的三千弟子们立身修德，举办学府创立儒学，门人弟子填其室，传承儒学之礼数，教授人生之大道。孔子的弟子们无一不尊敬，孔子为圣师皈依怀念着他。

　　圣人之所以为圣，志不在己而在天下。昔有孔夫子为生民立命之志，有屈子屈心抑志却仍然心怀朝廷，心系家国，有苏武持旄节立于北海之上，有勾践卧薪尝胆，有鲁迅的呐喊，有觉民的与妻书……毛姆曾经说过，我完全赞同认可平凡人的生活，可我更加向往生命中那些不一样的光。孔夫子为一生为天地立心，为生民立命，他的志向并不似平淡如同子路一般班

　　共享之心，也不像是如颜渊般自我约束的谦虚品格，而是心向百姓，心系人民，抛己利而善他人，抛己心而顾它心。

　　孔子之所以能够在这浩瀚的历史长河中矗立为圣人，千百年以来儒学广为流传，与其为生民立命之志是密不可分的。为天地立心，为生民立命，为往世继独学，为万世开太平，岂言

　　孔子之志不为人所感慨乎哉？

成都七中高二期中作文试题2

　　舒爽清晨，赋闲午后，日落黄昏，疏月朗照亦或轻风拂柳，竹滴清音，秋染霜露，冬雪纷飞时。沏一杯清茶，抬着头仰望着天空，这浩瀚的天空。如痴如醉。怎奈思绪烦绕而来。

　　那是别样的天空，那里的每一片云，每一只鸟，每一束光都寄托着我的乐，我的愁，我的哀，我的悲。静静仰望，那叫做记忆的幻灯片在眼前慢慢的闪现。静静的仰望，静静的遐想，回忆，感悟。

　　痛苦时，她为你流下了点点滴滴愁邹路人的雨水，哦不，是它的泪模糊了我的双眼。不知是它的还是我的，泪。风儿，呼呼的咆哮着。挑起了我的衣襟，不仅一个寒颤。肆意的你认为这还不够，划过天际的呐喊着-闪电。我只得在风雨中伫立。身上的雨水冲刷着，慢慢地，慢慢地刷去了愁，刷去了苦。我，从此蜕变，从此，我变得坚强，闪电不再是闪电，是我的，不再是它的呐喊“让暴风雨来的更猛烈些吧。”

　　抑郁时，它为你送来朵朵的云，不过是乌黑的。乌黑乌黑的云将阳光遮住了，黑暗降临。黑暗中只有我一个人在追寻着出口。无奈，只能在某片黑暗中的某个地方的某个角落，独自啜泣。我不敢大声，我害怕有人。但，慢慢的，慢慢的，我明白了，这里不会有其他人，有的只是内心独自彷徨的我。黑夜的寒潮慢慢逼近了我。我不再啜泣，我愤怒了，我咆哮了。我尽情的咆哮，地崩山摧，咆哮之风吹散了乌云，眼光再次洒照人间。我再次呐喊；这就是我，这就是坚强的自我。

　　高兴时，他不再向往日的嘲弄，而是送朵五彩祥云载着我游戏天空之中，小鸟儿围绕着我歌唱，再透着清香泥土和伴着花香的空气中，我尽情的呼吸，尽情的呼喊。偶尔在温和的阳光下，躺在云朵儿上放荡地，尽情的呼喊。这儿不再是空无一人，而是存在着千千万万个游戏，相互欢唱的我。抑或在柔和的月光下仰听心灵之音。静静的遐想，怀想以往，感悟未来。于是，我不再呐喊，我想歌唱，歌唱我，这个快乐的人儿。

　　我喜欢，独自静静地呆在一片天空下，按下心灵的密码，进入心中那片属于我的天空，静静地怀想以往的喜怒哀乐。

　　静静地，小心的，拾好记忆的碎片，却怎料，破碎的镜难以重圆。当初的你，一场花开，吐蕊芳香，蜂蝶伴舞。如今的我，花落虚空，独自一人，摇曳风向。在痛苦中涅槃，在抑郁中沉思，在欢乐中蜕变。

成都七中高二期中作文试题3

　　现如今的视频平台上，吃播无疑占据着半壁江山。然而当猎奇吃播，超量进食的内容甚嚣尘上，演变为一场病态的行为艺术时，不免人引人深思。

　　吃播源是为了传递出品尝美食时候的幸福，时至今日却只是在享乐主义，普遍的自我放纵下进行的无底线地浪费粮食，夸大了表演形式，一味地去满足猎奇的低级审美趣味。得不偿失下的病态吃播竟然愈演愈烈，究其根本，他们心中都缺少了对于粮食的敬畏。正是因为缺少了对于粮食的敬畏，才忽视了粮食的重要性。

　　粮食是民生之本，粮食对于生命的重要性不言而喻。“仓廪实而知礼节。”纵然我国粮食储备尚且充足，但是相应的美德似乎却有所缺位。实际上还是因为吃播们缺少了忧患意识，忽视了粮食的重要性，让自己成为了被放纵支配的个体。

　　进一步来说，吃播们仅仅只是认识到了粮食的表层符号，囿于果腹；却不知粮食同样是文化的载体，已然在一代代中传承着乡情与美学意念，升华为人类生命的脉搏。人生于土地，二者之间的.媒介便是粮食。姑妄言之，每一个生命的实质，都是用一粒粒粮食积累而成。不了解粮食，缺少了应有的敬畏，才会在病态吃播中麻痹自身，肆意屠杀粮食而无所顾忌。

　　另一个角度上，缺少敬畏同时也是在忘记感恩。袁隆平鲐背之年仍然在田间做科研，为保障中国粮食安全而献出自己的一生。敬畏粮食方能够珍惜粮食，才能够敬重劳动人民辛勤的付出，才能够纪念生命延续的历史，才能够感恩粮食所带来的生命。

　　“以俭许国正当时。”珍惜粮食刻不容缓，因此更加需要多管齐下。为杜绝形式主义，政府应当加强监管，引导好社会凝聚好节约共识，树立时代新风。而紧紧依靠政府的力量是不够的，吃播者们也应当心存敬畏，将病态表演向更加健康的方式转变，传递出正确的饮食态度。只有人人心中都绷住敬畏粮食的弦，形成全民节约的风尚，为家为国都是福泽千世。

　　敬畏粮食，珍惜粮食，不仅是主播对自己和观众的负责；也是对劳动汗水的尊重；更是对于社会国家节约资源的贡献。

　　总之，心存敬畏，感恩生命，别再肆意屠杀粮食，应当人人共勉。

成都七中高二期中作文试题4

　　我总是喜欢躺在草坪之上，躺在沙滩之上，躺在青石板上，头枕着大地，面朝着蓝天，起坐于行云流水之间。在静思默想之中，徜徉在蓝天白云的深处，慢慢地，慢慢地，变得纯洁，豁达，谦逊，淡泊……

　　而每次乘坐飞机，无论从重庆飞往拉萨，还是从南京飞往重庆，无论从海口飞往贵阳，还是从贵阳飞往昆明，在祖国高高的蓝天上飞行，飘逸在悠悠的白云之上，则更让我如沐春风，如饮甘露，如痴如醉，流连忘返。

　　晴朗好日，风烟俱静。

　　旋窗外，万道金光普照在云海之上，白云时而如万里平畴，辽阔空旷，静谧无声；时而如皑皑雪峰，圣洁如玉，奇特瑰丽；时而如妩媚动人的精灵，轻盈的变幻着动人的舞姿，随着清风缓缓流动；时而如巧夺天工的妙手，将蓝天装扮得婀娜多姿，如诗如画。在云海深处，或许还会有楚美动人的仙女，身着彩衣，手提花篮，向人间散播着爱与幸福呢。

　　透过云海的缝隙，向下俯视，又是别样的景致。簇拥的城市，井井有条，错落有致；巍巍的群山，时而孤峰突起，时而蜿蜒回肠；逶迤的河流，有如轻歌曼舞的绸带，舒缓而散漫；宁静的村庄，聚散离合，疏落轻淡；广袤的原野，或金黄熟透，或青葱苍翠。这得感谢大自然的鬼斧神工，得感谢世世代代的各族人民，他们使祖国大地变得如此的美仑美奂，精妙绝伦。

　　穿越那无垠的虚空，放眼高高的蓝天，触摸着苍穹，那是怎样的一番景致呢？它湛蓝得像浩淼的大海，它兀立得像渊穆的长者，它纯洁得像剔透的明镜。它浩瀚无边而又充满活力，它苍茫一片而又伸手可触，它万古不变而又柔情似水，它高贵自尊而又朴素随和，它神秘莫测而又坦荡如一。流连其中，舒适地小憩，心思如同看不见的清风，丝丝缕缕浸润而来，无欲无念，纯净而浪漫。

　　漫步在蓝天白云之间，沐浴在明亮的阳光里，我的灵魂就如同被清清的溪水洗涤过一般，完全融化在神奇的大自然之中，陶醉在祖国母亲博大的怀抱里。自己仿佛就如一只欢乐而轻快的小鸟，伴着柔柔的清风，伴着皎洁的白云，在蓝天下了无羁绊、自由自在地滑翔，飞向属于自己的目标。

【成都七中高二期中作文试题】相关文章：