关于论语句子
三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。出处：论语本文是小编整理的一些论语句子，一起来欣赏吧。
1、曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。"
2、子在川上曰："逝者如斯。夫，不舍昼液。"
3、子曰："朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？"
4、是可忍也，孰不可忍也？
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
6、言忠者，行笃敬。——论语
7、道不同，不相为谋。（卫灵公）
8、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）
9、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》
10、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）
11、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
12、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。——《论语·公冶长》
13、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
14、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"——《卫灵公》
15、君子不器。
16、子曰："君子求诸己，小人求诸人。" 《论语》
17、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《子路》
19、人无远虑，必有近忧。——《卫灵公》
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《子罕》
21、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《子路》
22、闻一以知十。——《论语·公冶长》
23、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。出处：论语子罕
25、小人之过也必文。出处：论语
26、一言既出，驷马难追。出处：论语颜渊
27、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
28、欲速则不达，见小利则大事不成。出处：论语子路
29、有杀身以成仁。
30、吾未见好德如好色者也。
31、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
32、士不可以不弘毅，任重而道远。出处：论语秦伯
33、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）出处：论语
34、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。出处：论语
35、有则改之，无则加勉。作者：朱熹 出处：四书论语集注
36、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
37、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？"子贡曰："夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？出处：论语
38、民无信不立。出处：《论语》
39、君子不重则不威。出处：论语
40、一言而可以兴邦，有诸？示例：唐刘禹钖《唐故相国李公集纪》：古所谓一言兴邦者，信哉！宋许顗《许彦周诗话》：元礼首议太真、国忠辈，近乎
：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
42、小不忍，则乱大谋。
43、朽木不可雕也，粪土之墙不可。
44、子不语：怪，力，乱，神。—— 论语
45、不在其位，不谋其政。—— 论语
46、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。—— 论语
47、讲信用要符合于义，话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
48、子曰："饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。
49、子曰："务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
50、民无信不立。
51、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
52、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——论语·为政
53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
54、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。
55、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！
56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》
57、“仕而优则学，学而优则仕。”——《论语》
58、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》
59、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
61、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可于丹论语心得下载是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向...
62、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 ——《论语》
63、为做学问而读书，是读书人所追求的最高境界，古人视为“修身齐家治国平天下”，更有那“半部论语治天下”的美谈，然而，莘莘学子能功成名就的毕竟有限，差别不在于人的智商和才气，关键在于人的毅力，在于能不能持之以恒。
64、君子忧道不忧贫。——论语
65、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
66、子曰："人而无信，不知其可也。"——《论语·为政》
67、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
68、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。——论语
69、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
70、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）
71、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
72、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
73、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
74、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"——《卫灵公》
75、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
76、子贡曰："君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。"——《论语》
77、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
78、性相近也，习相远也。——《阳货》
79、割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
80、朝闻道，夕死可矣。出处：论语里仁
81、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
82、三人行，必有我师焉。出处：《论语述而》
83、贫而无谄，富而无骄。何如？"子曰："可也。未若贫而乐，富而好礼者也。"子贡曰："诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？"子曰："赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。"
84、有杀身以成仁。
85、敏而好学，不耻下问。出处：《论语》
86、智者不惑，仁者不优，勇者不惧。出处：论语
87、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。出处：论语尧曰
88、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？"子贡曰："夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？出处：论语
89、君子不重则不威。出处：论语
90、学而工欲善其事，必先利其器。
91、是可忍也，孰不可忍也？
92、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。—— 论语
93、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。—— 论语
94、颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。"
95、民无信不立。
96、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
97、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
98、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
99、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》
100、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
101、孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
102、孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”
103、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？”
104、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
105、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
106、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
107、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
108、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
109、译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
110、孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
111、译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。”
112、孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
113、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》
114、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
115、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
116、译文孔子说：“仲由，教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”
117、孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
118、孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”
119、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
120、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
121、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
122、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
123、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
124、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
125、孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”
126、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
127、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
128、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
129、译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎
130、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
131、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
132、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
133、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
134、子贡问曰：“孔文子何以谓之文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文’也。”
135、孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗？有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？”
136、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
137、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
138、子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
139、子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
140、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
141、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》
142、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
143、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
144、译文孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七
145、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
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