慢生活散文

慢生活散文

　　在学习、工作或生活中，大家都接触过散文吧？散文的宗旨是文笔一定要优美，文章一定要流畅。“形散而神不散”。你有了解过散文的写作吗？以下是小编为大家整理的慢生活散文，希望对大家有所帮助。

慢生活散文1

　　慢才是活着，在快速的现代世界，我想很多人感受到其中的真理。当人们像杂技艺人般，看到手中抛甩的小球越来越多、越来越快时，所有人都明白，终有失手崩溃的那一刻。然而又不敢停止，害怕停下就被社会抛弃。他们每时每刻，都被各种计划、约定和责任填满，在疲于奔命中，眼看生命与自己擦肩而过，真正的幸福和快乐却渐行渐远。于是，开始有人提倡一种慢生活。

　　慢生活，首先要有对现代性的反思。速度和效率，是现代性最迷人的陷阱，它使人们不再思考现代性的困境。现代是一种单一的时间概念，它认为时间向着未来永远前行，意味着人与传统的彻底决裂。在现代性中，人成为衡量一切的尺度和主体，正是对存在的这种理解，驱使着人们对自然和世界的无限扩张，并认为人类是支配一切的力量。它不仅抛弃了宗教中神和天道的尺度，也抛弃了自然的尺度、历史和文化的尺度。

　　效率被视为现代性最大的贡献，它意味着没有终点和极致，人可以无限提高效率。于是我们的生活充斥着越来越多的按钮等着我们去按，越来越多的信息等着我们去看。现代性的困境在于，人一方面人成为决定一切存在的中心，一方面又在追求速度和效率的活动中，慢慢地远离自身的人性和生命的.价值。

　　人们对慢生活虽有理念，但如果缺乏哲学支持，实行起来仍会感到困难重重。慢生活，意味着要发现一种简单哲学，来简化我们的生活。人到底需要多少东西，生活才能快乐和幸福呢？只有不断反问这个问题，人才能摆脱物的控制，否则脑中只会被占有、购买和消费等观念塞满。

　　人只有从一切人造物中解放出来，才能真正解放自己的精神和心灵。像耶稣所说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”“你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”耶稣的这些话语，就是教人们要摆脱物役。

　　慢生活，意味着相信一种清贫哲学。这种哲学希望通过精神的积极作用，主动选择一种清贫的生活方式。中国传统文化中有大量这种思想。孔子说“君子食无求饱，居无求安”，“君子忧道不忧贫”，倡导的就是一种贫穷哲学。他把颜回立为君子的榜样，告知人们只有在清穷、淡泊时，才能感受到灵魂快乐。颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，“回也不改其乐”，这是因为他懂得放弃就是获得。这种清贫哲学，把贫穷视为一种美，视为一种高度清净的自由状态，是一种积极的生活选择，所以孔子说“君子固穷”“贫而乐”。即便在穷困中，也不会被贫穷所困，而是感受到灵魂摆脱各种束缚后，所获得的一种解放，如孔子说的“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。

　　这种清贫哲学，还需要有对财富的反思。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，反思的是财富的合法性问题。而孟子说的“为富不仁矣，为仁不富矣”、《大学》说“仁者以财发身，不仁者以身发财”，反思的则是财富与心灵的关系，对财富的欲望太多，肯定会遮蔽心灵对世界的发现和对善的追求。因为人会执着于财富的保值和增值之中。

　　慢生活，更重要的是要发现一种荒原哲学和山水哲学。当孔子说“知者乐水，仁者乐山”，他并不在意山水的经济价值，看重的是它们野性之美。山水、荒原、大海，本身就能让人的灵魂得以净化，让人们对自然和生命有一种敬畏之感。这种哲学意味着，把荒原视为一切生命的源泉，不管它多么任意、盲目和野性，它都具有人类所无法想象和创造的完整性与自主性。人只有常置身在荒原和山水之间，才能让人真正学会谦卑，打消灵魂中某些妄念，体会到慢生活的真谛。

　　荒原和山水，对人的心灵本身，就有一种引导的力量,不仅能激发我们的思想，也能让我们懂得人类真实的处境。荒原哲学，意味着对现代性真正的反思，不是把人看作万物的尺度，而是把大自然看作人的尺度。儒家所谓“万物并育而不相害”，强调的就是人与物的价值平等观，把人格平等观扩展到了所有生命乃至一切事物。这种思想为传统中国人节俭的生活观提供了深厚的哲学基础。所谓的慢生活，就是在山水和荒原间，体验生命的孤独或宁静。它即是对自然和生命的敬畏，也是对自然和生命的一种审美。

　　只有当一个人对大自然有了敬畏、热爱和想象时，他才能体会到大自然的体肤、血脉、情感与自己是相通的。他会发现生命并不是一场竞赛，而像一条河流一样，快与慢、清洁与污浊都是生命唯一的形态，不会再有第二条相同的河流了。我记得《论语》描绘过孔子的“燕居”状态，那就是一种慢生活。当人如大自然中的树木一样，心情平静时像大树枝干般舒展挺拔，心情愉快时像小树嫩枝般轻盈妙婉，才是慢生活的理想状态。

慢生活散文2

　　前日，一多年未见的好友从南京特意赶来看我，他还是老样子，和他在一起似乎自己变老了。也许不是变老了，而是我变懒了，不似他那样激情。犹如他所说的圈子不一样，打交道的人也不一样，还好，我还是他说的以前老样子。

　　以前我们都是业务郎，没想到几年不见他已成为一名中医郎，还开了一家中医养生馆，专治癌症的。看着他神采飞扬，我就一直想笑，也许在我的眼里还是他从前的模样，实在跟医生挂不上等号。我逗他，你说自己是医生，以前我们的老朋友他们相信吗？他回答说实在不信就换圈子。

　　也许他是对的，人家一直在进步，只是你想象不到而已，在你原地踏步的时候，别人却已奋发急飞了。由此我想起我以前一台籍老领导的一句话，“要想有钱，多交交有钱的`朋友”这话也许不是绝对，但确实有点道理，常言说“人以群聚，物以类分”。

　　人都是有圈子的，牌友有牌友的圈子，文话人有文话人的圈子，上层更有上层的圈子，以此类推。圈子不重要，重要的是你有没有感受，有没有变化。和文化人在一起发现书读的太少，跟善良的人在一起发现自己太渺小，改变都是潜移默化的，也许一次决定就会改变你的人生，也许一次改变就会影响你对人生的看法。

　　圈子应该是敞开的，不应是封闭的，只有自己的小圈圈拥抱了大社会才不致于变成井底之蛙，学习无止境，有道是天外有天人外有人。善用圈子，圈子就会成为你的财富，否则就成为你的灾难，事实证明就是这样。

　　摈弃旧圈圈，融入大社会，世界因不同而存异，更以大同而求和。社会的日新月异，就是你的大圈圈，跟不上大圈圈，只会越落越远。

　　圈子有它存在的道理，只要不固步自封就好，因为，社会在进步。

慢生活散文3

　　我在学生会办公室里看着各种古村落调研的相关书籍，一个人吃完晚饭，天色已经黑了，看到寝室楼稀稀拉拉的几盏灯，心里好不想家。躺在床上，心想着，明天就要去揭开荻港这个神秘的让我们暑期实践团队各种脑补想象的面纱。

　　我们就到了荻港，荻港就像刚从睡梦中清醒的美人，没有游人，没有喧嚣，只有柳叶间传出的声声蝉鸣声，奏响夏的节奏。跟着带队老师走着，渐渐地便能发现荻港是个文化底蕴深厚的地方：这里有宋代的石狮子，是荻港的镇村之宝;村庄里时常能看到寺庙，寺庙面积很大，有些寺庙还设置有戏台子，这可是荻港曾经兴盛辉煌的最好见证。整个团队慢慢地跟着带队老师，走在巷弄里的石板路，走在沿河而建的桥廊里，这里石河埠、石帮岸、民居依水而建，村民们临水而居。老人们在沿街靠椅上交谈，安逸而又静谧。江南水乡在这里淋漓尽致地展现着，京杭大运河一览无余望不到尽头，将时间的年轮往前推移，就可以看到家家户户摇着小船拜访，这家的干果，那家的`小米，大家交换着各自的东西，邻里情感甚好。廊下街拱型过道，留有五十年代标语人民公社万岁，这是历史的烙印。走在发展的并不完善的商业街上，有别于繁华的城市或者商业化了的古村落，这里一股商业味杂揉着荻港特殊的慢动作，店铺里的装扮并不华丽奢靡，而是普普通通，甚至有些破旧，小杂货店、小馒头点、面点、服装店等等，店主坐在里面，悠闲地看着报纸看着电视，好一番别有风味的商业街。

　　想家，但是进入荻港，这个古色古香的小村落，慢生活的节奏，让我不由地也放慢了自己的脚步，来感受这世外桃源般的特殊，心想：不枉此行。

慢生活散文4

　　我们身处一个浮躁的社会当中，所以我们每天基本过着很忙的生活，忙忙碌碌，争分夺秒的生活节奏无时不在影响着我们，但是我们有必要为了创造美好的生活，而让自己牺牲掉那么多的自由去过着那段匆忙急迫的时光吗？

　　或许，我们都不知道，每天一睡醒追赶着时间奔跑，忙碌的日子里总是陪伴着工作、学习的身影，有时候忙得连喝口茶的时间都没有；生活，何必太快，慢下来才有另一番滋味。让我们急匆匆的脚步慢下来，过我们所想要的生活节奏，有时候一些日常小事，也能触动我们的内心最深处，让灵魂得以净化；生活，因慢而美，小到生活的一粒尘埃，大到整个宇宙万物，慢下来，我们才有时间去感受那些美好的事物，才有机会去欣赏沿途的风景，不错过，更不放过生活的每个角落，细嚼品味人生的味道。

　　每天看着日升日落，沿途经过车来车往急匆匆的城市，此时内心就不免感伤，哀叹时间过得太快，还没能来得及好好珍惜就已经失去，可笑自己的无能为力，却不能改变这一切。是的，这个世界，过得最快的是时间，青春易逝，容颜自然变老，别等到我们老了，再去悔恨曾经的那些日子的无力，别再去流那些伤感的眼泪，那样做只是徒劳，悲上加悲而已。

　　我们现在的生活过的这么匆忙，终究归于社会的“功劳”，发展脚步太快，信息化时代更新不断，以致于我们在追逐过程中渐渐迷失了自我，然而还是不顾一切，哪怕不折手段，也要达到目的地亦或完成某件大事；我们都知道，生活中的.琐碎小事也不少，但是有时为之花费大量的精力与时间，实在是不值得，还不如看开，想透彻，过自己自己想要的日子更为实际些，云淡风轻，慢下来看天上云卷云舒，未尝不是一种美妙的滋味。

　　生活不易，我们更要学会享受自己的人生，时光易逝，岁月不饶人，偷得余生半日闲，当我们慢下来，才会发现生活的美，享受生活的乐趣，体验另一种灿烂的生活！

　　我们都会慢慢变老，这一点无法改变，但是我们可以改变的是自己对生活的态度，不必要快节奏地活着，慢下来的日子说不定也会收获另一番精彩，这样也许到我们老了，还可以这样欣慰地对他人说，“我这辈子没白活，慢下来的生活，别有一番滋味”。

慢生活散文5

　　当今社会，随着人口的日益增多和随之而来的就业压力的增大，越来越多的人的生活节奏加快了。生活节奏的加快带来的种种身体的、精神上的疾病也越来越多，不用走进医院就可以一览无余，医院门口的车辆和人流就可以说明一切。

　　房价天天涨，每月的花销只增不减，通货膨胀带来的一切影响随处可见。也许，这些物质的压力是造成现代人生活节奏加快的一个要因。也许你会说并非只是因为如此，还有升职压力，优胜略汰的社会机制的压力，但归根到底还是生存，还是物质。

　　没错，一切的一切也确是如此。但是，并不应该以牺牲健康为代价，因为这代价似乎太大了。生命是一个不可复制的过程，它并没有所谓的轮回，每个人的生命有且只有一次。所以，我们没有理由不珍惜，因为我们没有本钱去那样做。对于一个病入膏肓的人来说，钱不过是一堆废纸，功名利禄不过是过眼云烟。也许你会说，自己挣的钱自己用不了可以给子孙后代，自己的荣耀可以荫及子孙，但你已经看不见了。

　　身后之事，又有谁说的准呢！一卷凉席埋荒谷，哪识子孙孝贤名。所以，人应该珍惜当下，珍惜眼前。有些事情是要高瞻远瞩，但对于健康来说重要的是当下，是眼前。但这也并不代表因此而不努力工作，不为后代着想，我只想说的是要张弛有度。

　　我每当自己空闲的时候，不管是阳光初照的清晨，还是夕阳迟暮的傍晚，都喜欢一个人站在十字街口，欣赏着来来往往的车流和不绝于眼的人息。有的人开着小轿车，有的人开着公交车，有的人开着电三轮，有的……真可谓气象万千啊！开私家车的、骑车的车速时快时慢，可以说能快绝不会慢下来。开公交的稳当多了，基本是匀加速或者匀速，因为车上人多，要注意安全，至少不会没有顾忌的加速。

　　然而，公交车上的乘客有坐着的，有站着的，但每个人的表情似乎都很相近，谈笑间透着些许的匆忙，也或者是安静中更填几分肃杀气。在美丽的霓虹灯下闪过的是匆匆过客的身影，在匆匆而逝的人海中却找不到一个能够以慢的心态感受生活的人。

　　慢生活，不是工作的效率慢下去，不是说话的速度慢下去，也不是消极怠工，更不是吊儿郎当地对工作生活抱有不负责任的态度，而是心态，是处变不惊的心态，是波澜不惊的生活态度。每个人在生活中都会面临种种压力、挫折、困难和不如意，如何面对，应该以一个什么样的心态去看待这些，这才是“慢生活”所诠释的。

　　学会微笑，微笑地面对生活。每天给自己和别人一个微笑，不要总是拿忙碌当借口，一个微笑的时间总该有吧。早晨起床面对镜子给自己一个微笑，这是一天美好的开始，不要匆忙起床、匆忙洗漱、匆忙吃完早餐去工作和学习。

　　出门看到的第一个人要给他一个微笑，因为这个人也许是今天带给你好运的人。到了单位或学校，带给同事领导或老师同学一个微笑，也许你昨天犯的错别人会因此而淡忘，少了一分计较，多了一分祥和。吃饭之前，要给自己和别人一个微笑，这样你的压力会得到缓解，你的`肠胃会因此而受益。科学表明，心情会影响肠胃消化，影响身体健康。晚上回家睡觉，要给自己和家人一个微笑，因为好的开始应该有好的结束。

　　面对现实，心怀理想而现实地活着。理想往往是远大的、美好的，但没有面包牛奶的理想是空洞无力的。所以，应该先得到面包牛奶填饱肚子，再去谈自己的理想。同时，现实地活着并不是要为了活着而活着，为了得到物质和外在的一切需要而拼命。

　　人应该认清自己，认清自己的优势和劣势。人类都是这样，看别人看得比较清楚，看自己往往就是糊涂，这也是所谓“当局者迷，旁观者清”吧。一个人犯错，往往就是自以为是地估计错了形式，看高了自己。

　　所以，我们应学会自省，学会以唯物主义的思想去面对现实的生活，不应该把一切想当然了，不应该只是到了医院才知道什么是谦虚。学着面对现实，不是让自己认命，而是客观地认清自己身上的缺点和不足，进而改掉缺点、弥补不足，探寻成功与失败的真谛，不再盲目地加快生活的节奏。

　　学会淡泊，淡泊不该有的权欲、私欲。淡泊名利，宁静致远，那说的是古人、圣人。人当有名利之心，但应有节制。名利没什么不好，它是人们奋斗的目标，是人们赖以生存的必然产物，所以追名逐利在一定程度应该提倡。

　　名利之心古往今来人皆有之，但传递的要是正能量。比如说，一个国家有很多部门，有很多职位，如果每个人都没有争强好胜之心，都只局限于自己的手头工作，没有更高奋斗的目标，那这个国家如何才能更好向前有突破性地发展。

　　但争名逐利应采取正当手段，应光明正大，而不是暗地使用一些见不得光的手段。俗话说：君子爱财，取之有道。这个“道”说的是正道，是正大光明的手段。只要是通过自己正当努力争取到的，不管是名也好，利也罢，都是可以被允许的。凡事不应该一概论之，好的不一定永远是好的，坏的不一定永远是坏的，应该用辩证的思维去看问题。当然，非分之想是不该有的，不能这山望着那山高。

　　凡事都应有能力者居之，明明自己是芝麻，非要想着自己是西瓜，那不现实。别人被提拔，被重用，那是人家有那样的本事和才能，而不能因为嫉妒之心去明争暗夺，那样累的不只是自己的身体，还有自己的心理。不合理地竞争，只能无端地加快自己生活的节奏，吃不好睡不好，影响了身体的健康，到最后得不偿失。

　　慢生活，慢的是心态，是生活和工作的节奏，而不是效率。慢生活，你值得拥有。

慢生活散文6

　　这个冬季，雨水多，天晴的日子很少，不要再像过去一样东奔西跑了，安静地守在自己的家里，陪小孩子做作业，复习功课，这就是我适应慢生活的开始。

　　我对慢生活的理解有三点：一是无需赶时尚；二是平静对待工作和家庭家务；三是深刻认识到自己的不足，让更多的人走到前面去。

　　先说说赶时尚，以染发洗发为例。近几年，因为头上的白发逐渐增多，意味着一天天变老，晚辈建议我染发，说染发之后要年轻几岁，我打破了数十年的习惯——自然，朴素，顺从晚辈染了几次发。再就是最近因为手术切除了鼻部的`"黑痣"，为避免自己洗头弄湿伤口去理发店洗头三次。从现在起，我不想赶这个"时尚"了。曾经有人因为染发患上了严重的牛皮癣，我要避免染上这样的毛病，首先就是自己动手洗头，自己学会保养，争取少些白发。即使有白发，也是自然现象，要坦然接受，沒必要烦恼，更沒必要花钱赶时尚，外在形象靠內在素质支撑，多到室外活动，强身健体，做到合理饮食，充足睡眠，心理平和，适应工作和家庭需要，适当交往，慢慢体验生活的乐趣，才是良策。

　　工作和家庭是人生中不可或缺的两大支柱。有一份工作，就有一份稳定的收入，既能维持个人生活需要，还能为家庭提供帮助，除了经济上的贴补，还有事业上的追求，在工作场所与外界沟通，学会了待人处事，实现了自我价值。家庭因血缘关系和爱情亲情而维系，因责任与义务而互相约束，更因付出，尊重，关爱而升华。处理好工作与家庭的关系，平静对待每个人、每一件事，不争强好胜，只求内心无愧，日子平平淡淡地过，多一些快乐和甜蜜，少一些波折和苦涩，足矣！

　　每个人都有出彩的机会，一些机会是自己争取的，一些机会是別人给予的。在感恩他人给我机会的同时，我也要给其他人机会，如让年轻人自己做主，勇敢地锻炼，鼓励他们走自己的路，不怕苦，不偷懒，建功立业。我们做得再好，只代表我们的过去。要消除代沟，适应新时代，就要虚心向年轻人学习，跟在年轻人后面慢跑……

　　慢生活不是拖后腿，而是按自己最适合的生活方式主动改变浮躁的生活状态，过安稳的日子。在日新月异的竞争社会里，有些诱惑可以排除，有些竞争可以放弃，有些工具可以少用，有些东西可以不吃……选择健康的、向上的、阳光的、友好的，足以丰满我们的翅膀，提升我们的精神，展翅翱翔在蔚蓝的天空下……

慢生活散文7

　　雨，倾盆而下。

　　似暴雨，没完没了，骤雨演变成了长脚雨，把姑苏落成了烟雨江南。

　　雨里夹着一阵阵风，夹竹桃落了一地嫣红、素白。唯有那乔木科的荷花玉兰发散着淡淡的幽香。

　　一把油纸伞，一条雨巷，成就了戴望舒。

　　那一柄柄青荷，一座座石桥，一个又一个古亭，一幢又一幢老房子清嘉了拙政园。

　　我仿佛把自己融进在叶圣陶《苏州园林》的一步一景里。融进在乾隆的真趣里。融进在苏舜臣沧浪亭的庭院竹丛里。融进在钱穆、顾颉刚耦园的小楼里。融进在范仲淹的天平山祖祠里。融进在唐伯虎写的福里。融进在陈从周酷爱的昆曲里。融进在冯梦龙的《三言二拍》、《喻世明言》、《警世恒言》里……

　　你看，从楚地引种的几百种莲荷，在雨中变得多么从容，自在，宁静。阳光之下，也慵懒，也嗜水了。

　　水是构成鱼米之乡的基础。姑苏是鱼米之乡，这独特的地理位置，使其雨量充沛得有时让人发愁。

　　自古河道纵横交汊，早在飞机、汽车、火车未出现之时，船就成了最重要的交通工具。

　　唐代杜荀鹤《送人游吴》诗云：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”

　　清人叶昌炽的《寒山寺志》，提到张继晚年重游寒山寺，又写了《再泊枫桥》一诗：白发重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落寒山寺，倚枕尚听半夜钟。《全唐诗》只有那首著名的《枫桥夜泊》。

　　一方水土养一方人，着实不错。

　　天气尚可时，平江路上，桥、背影、伞、旗袍，一抹新绿；阳光照射得生机而清嘉。于是，我便贪婪地享受着这样的笃定，从容。

　　我想，这附近应该有这样一座茶馆，人活一世，一张皮囊；眼睛一睁一闭，一辈子就过去了。所谓晚上水包皮就是洗浴休闲；早上皮包水，就是喝茶入肚。咂一口清香四溢的苿莉花茶，从心里爽起，身上每个细胞都被叫醒。

　　天气像人的心情，东边日出西边雨，江南就是如此。

　　坐在茶馆临窗，眺望平日里看不高的拱桥，水是静谧的，树是清宁的，人是慵懒的。

　　人走上拱桥，石阶依旧，只是那人亦不是先前的人了。从前静，现在静，未来呢？依旧。只是，从桥的一头浮躁走入另一头的安详罢了。

　　江南是湿润的，江南人的心是洁净的'。

　　水温柔，桥柔婉，像茶馆里演驿的昆曲，弹唱的评弹。

　　生活在江南，浸润在苏州的文化氛围里，便会滋生出这样的感慨：从前慢，现在慢，一直慢……

　　吴侬软语，天堂是苏杭，只有苏州才更像中国的城市，原汁原味，2500年来竟没挪动过地方，是奇迹，也是人心所向而至。

　　一场新雨过后，想必墙边的韮菜、空心菜、菊花菜窜长不少，老母亲该去收割了。

　　这里，漫与慢。

　　这里是漫与慢的生活。

　　于是，我便也满足于这样禅静的、这样祥和的生活。

慢生活散文8

　　慢生活，很悠然，很惬意！

　　“十一”长假，享受了一次十足的慢生活。侍弄花草，读一本书，看一场电影，一次郊游，身心轻松，足矣！

　　原本计划“十一”长假去恩施大峡谷旅游，因女儿放假时间短、作业多的缘故，未能成行。也好，在一份慵懒中享受一次节奏慢下来的生活，未偿不是一件好事儿。

　　慢节奏的生活，并非空虚乏味，首先，要让自己充实起来，做自己喜欢的事情，感觉真好！

　　养育花草，一直是自己的爱好。搬进新家以来，带来被自己曾经养得死去活来的几盆花草，又去购置了一些。这样一来，家里大大小小的各种花草居然达三十多盆儿。整个夏季，每天浇水成为必修课，每个周末松松土，侍弄一番成为习惯。这个假期也不例外，利用半天的时间，换土、修剪、移栽、清洗叶片上的灰尘，这些绿色小精灵更显绿意盎然，这种感觉绝对很享受！

　　陪女儿逛完书店，她买来的路遥的《平凡的世界》被我先睹为快。要么旅行，要么读书，身体和灵魂总有一个在路上。不能出去旅行，那么，就读书吧。利用三天的时间，读完这本获得第三届茅盾文学奖的近一百万字的著作。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏。平凡的人，平凡的`生活，平凡的感情，平凡的故事。这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中描绘的孙少安兄弟对命运与苦难的不屈抗争，是一种精神。这种精神体现了中国农民坚忍不拔、积极进取的传统美德。平凡，是生活的本色。我们平凡的生活中，需要这种精神，需要这种积极向上、不断进取的精神，现在，亦或称之为“正能量”，平凡的一生需要不断汲取这种正能量！

　　送女儿上学之后，与老公来到万达影院，看了一部3Ｄ影片——《逃出生天》。这部被称为“首部华语3D灾难大片”的影片，很令人震撼。整部影片以大厦中救火救人为主线，火舌灼人，烟雾弥漫，高空攀爬，地板塌陷，电梯惊魂……感官很惊险。从头至尾，不失亲情、友情、爱情，对大难临头中的各种人性的渲染，松弛有度。有趁火灾之机为了财富杀死自己老板的卑鄙小人；有不顾别人安危只顾自己逃命的可耻人物；有眼看身边的人被火海吞没而无法相救的无奈；有原本陌生的人相互援救的无私与勇敢；更有刘青云饰演的消防员在面对自己身怀有孕的妻子时，而选择先救别人的那份责任……爱情、兄弟情感、父子之心、母女之情、朋友之义，都随着紧张惊险的营救剧情一一展现在观众面前，很感人，值得一看！

　　假期的第六天，目的地——秭归泗溪风景区。睡足一个懒觉之后，临近中午时分出发，驱车一个半小时便来到位于秭归茅坪镇的三峡竹海风景区。买票之后，入景区大门开车前往，一路前行数分钟后也没见到什么特别之处，在有些小小的失望中继续沿溪而进。行余几分钟之后，眼前的风景真可谓柳暗花明又一村啊！只见两边的青山怀抱着一个大大的浅水湖，应该是门票上所说的圣水湖吧。水质清洌，碧绿如茵。游客们有的结队划着龙舟，有的三三两两任凭竹筏飘荡在水面上。

　　一座犹如卧龙般的拱桥横跨在湖面上，对岸有一栋浅蓝色的楼阁建筑，别具特色。周边是一片片竹的海洋，翠竹成荫，俊秀挺拔，波光竹影，美不胜收！停留驻足片刻，继续前往来到景区停车场，接着需步行沿溪而进。路过链缘桥，途经百竹苑之后，再过藤桥，沿着石径而进，满目皆景。景区内山峦叠嶂，植被茂密，翠竹丛生，流水飞瀑，山间石径，曲折通幽，绝对的“天然氧吧”！累了，沿径而坐。饿了，沿途都有村民自制的美食出售，买上一串炕土豆、一个烤红薯、一个烤鱼、一个卤蛋。坐下来，在与摊主的闲聊中享受着这些美食，很优哉游哉！一直以来，喜欢翠竹的那份绵长青幽，今天，可谓大饱眼福！

　　假期的慢生活，有阳光的温润，有大自然的拥抱；有感官的震憾，有书香的陪伴；有杯中绿茶的舒展，有心中那一抹绿意的绽放！

　　慢节奏的生活，时光悠悠，岁月静好！

慢生活散文9

　　喧闹的城市，五光十色，车水马龙，人，川流不息……

　　忽然，怀念孩时的农村。

　　夏天，我和一群同龄的孩子，顶着酷暑，爬上树梢，去抓知了，抓到后，会把它放在一个准备好的瓶子里。

　　有时，一只都抓不到，有时会抓好几只，蛮好玩。

　　晚上，跟着我的哥哥和一群男孩子，去田间钩青蛙，那时，青蛙不是保护动物，我一手拿着一个蛇皮袋，一手拿着火把，哥哥他们拿着钩子，一根长长的'竹杆，绑着鱼丝线，鱼丝线上绑一个鱼钩，鱼钩上，钩上小虫子，用来做诱惑。

　　青蛙很容易上钩，一会儿，就钩到，我把蛇皮袋送上，哥很熟练放进袋子。

　　其实，那东西，我很害怕，根本就不想跟他们去，但哥会用拳头威胁我，胆小怕事的我，只好顺从。

　　天气在炎热点，我跟哥哥还有村里的一群孩子，会在门前的一条河洗澡，顽皮的我们，会追着浪花拍打，还时不时，翻开河里的大石头，摸河螺。

　　整个村子，都能听见我们的笑声和打闹声。

　　这样的日子，离我们好遥远了……

　　我曾想，等我完全老了，我要回到家乡，种一亩地，栽上蔬菜瓜果，再种一下花草，把院子收拾干净。

　　不看手机，不跟外面联系，甚至连朋友都不要。

　　我就这样一个人，静静地坐在黑暗里，收拾过往，慢慢品尝……

慢生活散文10

　　随着现代化社会的日益发展，人们的生活节奏逐渐加快。学生们“三点一线”的生活，上班族“两地式”生活，让人们开始感到压抑。但生活中，快节奏与慢节奏，各自有场合，需要你自己把握。

　　有些时候，快节奏的生活带给我们的是高效率的回报。在生活中，有时快节奏对我们来说是有一定的好处的。我们做事讲究的就是“快”，因为只有快速地做事，才可能做更多的事。如果仅仅以慢节奏行事，只会让人觉得内心空虚，无所事事。薄伽丘曾说过“真正决定一个人的能力的事情是你办事的`效率有多高。”由此可见，作为一代文学大师都认为速度在生活中占有重要的地位。中国人的“时间观”中，“快”占有绝大部分，所以我们的经济在这么短的时间内就崛起了。

　　当然，在快节奏的生活中，我们同样也要保证办事的质量。“欲速则不达”，我们不得不承认，在高速发展的今天，我们国家也存在许多问题。就拿高铁来说吧，京杭高铁才开通不到二个月，就发生了四起事故，这说明了什么？这说明了我们在发展的过程中，一味的倾向于速度，却忽略了质量。作为我们个人来说，我们也不能成为一个“多快好省”的办事机器，如果在高效率的办事下，出现的是低质量的结果，那么结果可能不仅仅害了自己，更可能害了社会。

　　快节奏和慢节奏，更能体现一个人的道德修养和个人素质。在快节奏的现代，我们也需要慢节奏的细节，在平时等车时，让别人先上，自己耽搁一下，其实并没有什么，这是一件大家都很容易做到的事情，可有些人却只是一味地快节奏的生活，从来不懂得放慢脚步。上车插队，乱扔垃圾……这些都是那些从不放慢脚步的人爱做的事。也正是因为这种人，让外媒抓住了把柄，以偏概全，说我们中国人是世上最急躁，最没有耐性的人。有时候，慢也是一种美。

　　随着社会的发展，人们脚步越迈越快，生活也过得越来越有节律。慢节奏，快节奏都由我们自己来把握。“快能达其致”，“欲速则不达”这些名言都在时时刻刻告诫我们，我们自己的生活节奏要好好把握，才能尽其所能。

慢生活散文11

　　人心，是坠入红尘的露珠，在喧嚣中，不觉地，便染上了世俗的尘埃，追逐着，别人眼里的幸福。我们努力奔跑，陡然回头，才发觉，那是别人的幸福，永远不属于你。于是，慢下来，有了诗和远方。

　　无论远近，每次回来，礼物自是要带的。带给家人的自不必说，也总会给自己带回些心仪的，这次，也不例外。第一件是花间堂的手工花瓶，深灰蓝色，古旧典雅，我第一眼望见，眼睛便不曾离开，心想，再去寻一丫带花苞的枯枝插上，放在书架，应是极有意境的。 第二件是同里古镇的瓷碗，我吃早点时用来盛芡实粥的，白底红素花，一点儿说不上精致美丽，但却沉甸甸的，惊喜如此小碗却有如此份量，在偷工减料的年代实属难得。有意带回，和老板娘询价，她却说送我了，还露出质朴的笑容，我没想到她会这么爽快的满足我的奇葩爱好，古镇人的厚诚着实让我心暖，收起，回去盛粥时定会想起同里。

　　第三件是湿地公园的香樟树叶，我知道，与其他树不同的是，香樟冬天不掉叶，依然是青翠依人，到四月五月，老叶便换上了火红的`衣裳，风一吹，便飘飘洒洒地落了一地。我拾了一些，很快风干，虽颜色不再但还可以做花贴的，贴在闺蜜送的笔记本上，虽不知何时能与她再见，但看到它，我依然倍感温暖! 每次外出，收获的不仅是礼物，更是一种体会慢生活的心情，那是内心安宁与独行的自在，它令我无比欣喜，用文字记录下，不是为了纪念，而是怕老了，会忘记!

慢生活散文12

　　生命这一程长路，匆匆忙忙，也很难让生活中的所有误解马上消除。从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为自己胸怀的一种提醒，客观已经存在，人生更需要长养的是慢下来的智慧和从容。

　　岁月匆匆，行路也匆匆，人生还是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情需要慢下来，静一静，让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的急躁，面对生活的如意不如意，不忘当年的素面初心。生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，先一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

　　这茫茫的人海，宽宽的世界里，我们们要学会慢下来生活。在孩子放学后，牵着孩子的收慢慢的走回家，一路听孩子讲学校发生的趣事；在工作的闲余里，泡一杯茶，慢慢品茗。在心烦意乱时不要太过急躁，静下心来，慢慢回忆这一路的旅程，咀嚼自己的辛苦，体谅别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，这时候内心也就明了了。

　　大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫作酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的`时间，让选择变得更加理性，凡事学会放一放，冷一冷，慢下来生活，不和闲事较劲，不跟心窄费时间。生活的艺术就是候着尘埃落定的耐性，在决定向左还是向右之前慢下来，不急躁，不固执，让选择变得更加理性。

　　人生的旅途，急匆匆的往前赶，有时候需要静下来，当你看到不断有人到达终点而下车的时候。不要羡慕，不要焦躁，不要急功近利，你只能耐心的经过你所应该经历的每一个站点，一米一米的靠近你所要靠近的站台。因为，有些事情非要经过一定的时间，才能完成，有的目标非要经历一定的过程才能实现。

　　在人生这场华丽的旅途中，我们需要学会慢下来的智慧和从容，要相信，到达人生的巅峰索要经历的丛林与沼泽中，不只有到达成功的磨难，更有无数的风景。

慢生活散文13

　　坐落在南京闹市，包裹在繁华嘈杂的城市喧嚣中，金陵刻经处独守着安静的一隅。深柳堂、祗洹精舍、经版楼，以及在这古色古香的屋檐下，那用手刻板印刷书册的人们，在这个机器印刷普遍应用、效率优生的时代，默默地传承着刻经的手艺，惺慢地用一刻一凿，雕镂出一片桃源洞天。

　　不知从何时起，我们的生活仿佛被一只无形的手按下了快进键，在无声的愈发急促的鼓点中，我们急于赶路，追求着速度。我们再也没有手工刻经慢刻慢凿的心境，在印刷厂高效工作的“唰唰唰”的嘈杂声中，精神获得了快感和满足，同时也迷失了什么。

　　王安忆在回首旧日的时光时感慨：“现在的生活，其实是要粗糙得多，大量的物质被匆忙地吞吐着。而那时候的生活，是细嚼慢咽。”当快餐已成为大多数人平日营养的.来源时，“细嚼慢咽”的生活变得那么的奢侈。那时候，吃一只鸡可算是件大事，自己杀鸡拔毛，然后煲一锅浓香滋润的汤，一家人围坐，可吃好几顿，整个过程简直有一种隆重的气氛。现在的鸡是多了，吃了添加了激素的人工饲料，长得快，吃起来却味同嚼蜡。

　　那时的生活，可能你要说它慢得费时费力，慢得不够实用，但那种慢，其实是一种笃定自如，是一种从容不迫，是一种自得其乐。那时的生活，不是流水线上批量生产的产品，而是精工细作的，是一针一线翩然绘就的刺绣，是一字一句情深意长的手书，是一刻一凿精心雕出的经版。它们经历时光的打磨、侵蚀仍不会湮灭，是可以时时拿出来翻阅、怀念的。

　　那时的生活，全“慢”在一种心境。有人说：“心境是什么？心境是我们被迫的一生里，唯一的一个主动。”执迷于速度的人们，其实是被这个快速发展的世界簇拥着被迫向前走的听不见自己心跳的牵线木偶，以为自己追逐的是想要去的远方，其实已彻底耽溺于现代社会光怪陆离的幻梦中了。

　　龙应台说：“我在向往一个境界，慢的境界。”

　　是时候让灵魂回归从前舒缓的脚步，去享受一种栖止与滋养了。心灵若能持有一份笃定从容之气韵，任何一个时刻、任何一个地方，都是安身立命的好时刻、好地方。

　　庭院深深，琴声悠悠，风行水上，自然成纹。刻经院里，每一缕空气都过滤了车马奔波的喧嚣，那抚琴的老琴师弹奏着一曲从前慢的生活。

慢生活散文14

　　有一种情景，叫触物遐想；有一种思念叫似曾相识；有一种情绪，叫回到从前。我撩起情绪的窗帘，放进似有还无的自己，听情绪火车般的鸣笛，随同它一起慢摇，摇进古镇，摇醒那些旧生活。

　　贵州镇远，有些光滑的青石板上，行人穿梭；青砖黛瓦的建筑下面，商铺，琳琅；飞檐翘角，雕梁画栋间，客栈，古风犹存。

　　居住的客栈，临着河，屋檐倾斜而出，木与瓦的结构，历历在目。清绿的河水里，摇曳着祝圣桥秀丽的身姿，倚靠着客栈观景阳台的我，瞅着桥上人来人往，话语喧哗，曾经的梦境，在人影绰约中铺陈。

　　儿时，奶奶的河边小木屋，青瓦也这般林立，透过木制的小窗口，小河、欢笑声是窗棂景的组成部分，我常呆立于窗前，不知时间为何物。

　　踏着镇远明清的石阶，踩出的是我平缓的从容，远不同于通往奶奶小木屋的石板，崎岖的路上刻的是我的小心翼翼。

　　踱进一间间店铺，民族风的衣、鞋；叮当的小饰物；芳香四溢的老字号小吃……留连棉麻的复古，贪恋食品的纯朴，忘记下一站该归去何处。

　　一路走来，一路鲜香，抬头，四方井巷，赫然。巷道，狭长而幽深；建筑，绵长而奇特。

　　四方井源于乾隆时期，据传有史以来，未曾干涸过，巷道因此而得名。每一块砖，每一座墙，每一片瓦都写着岁月悠悠，非一个“长”字可以了结。

　　所谓“歪门斜道”是四方井巷的特色。“歪门”是因为宅门都非规矩的正方开着，巷道里上坎爬坡要左拐右弯，意味“斜道”。说“古人出于风水的考虑，为避免路煞的冲撞，起无形玄关之用。”这样的门，这样的道于今人而言终究体现的是一种智慧。

　　清静的巷道，转角处便得了风景—石阶旁随意点缀的绿草，爬藤；木石结构的老屋；拱石门里隐约的木屋；曲径尽头的豁然；斑驳的墙壁，张扬的大红灯笼。每一处皆是欢喜。

　　“酿成春夏秋冬酒，醉倒东南西北人”横批—合盛酒坊。店门口左手边的屋檐下闪着个性招牌“大口吃肉”、“百年工艺自酿米酒”、“秘制卤牛肉”。我本是饕餮之人，在巷道里遇了此好去处，不想错过，欣欣然拾台阶而上，进得院来。

　　庭院干净、整洁，古筝高山流水之音绕耳，有仙风道骨之韵；长廊下，古桐色的方桌长凳，一壶酒，四个陶砂制大酒碗摆于桌，显豪放之气；长廊后有两口分别贴着蒸米、烤酒红色字样的炉灶，酿好的成酒以红布封口，清一色列于廊侧边，呈喜庆吉祥之象；一个大型的筛斗里装着白净的米，米粒饱满而色泽透亮，在正午的阳光下，有着珍珠的光洁度。“好米好水有佳酿”，酒还未盛上，我己醉了几成。

　　手持酒壶，倒米酒一碗，初尝清甜，而余味纯厚。甘醇的口感与故里的自酿竟有几分相似！下酒的卤菜热热地端上来，凤爪、牛肉、调味料，精致上好。浅斟慢酌，逍遥自在。想起经典的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，我非得意，更无金樽，一个合心意的的氛围，就是饮酒的内心动力。

　　祖上也曾酿米酒怡人，只是父辈们年幼不知，因了酒的甜美而畅饮，最终沉醉酒缸边昏然入睡。酒，都说微醺最好，多则伤人。世间物，唯度难拿捏，少，则不达；过，则身陷其中，适时放手？谈何容易！

　　夏日的夜，姗姗来迟，夜幕下的镇远，炫烂。各家各户门前挂的红灯笼，在舞阳河的光影里分外妖娆。白天不懂夜的黑，古人定料想不到镇远今日的璀璨，我也遥想不了古人渔火里的沧桑。我唯一可以忆起的是从前纳凉的片段：星光点点，波光粼粼，萤光灯下，人群几许，天边遗落些暖黄色的.宅灯，装点盛夏火热的梦。独立桥头的我，痴痴等的不过是河边飘来的几缕清风，而此时，站在祝圣桥，守望的却是阑珊一片的风景。

　　靠山吃山，靠水吃水。舞阳河的鱼并无两样，不同的是其烹饪手法：鱼，三、四斤以上，融合苗族传统，加入本地鲜红的辣椒，配以西红柿、豆腐、豆芽以及香料。入口，酸味唧唧喳喳在舌头两侧唱着歌，而舌根部的辣味不由自主地跳着劲舞，鲜嫩的鱼殷勤地在口腔里伴着奏，于是它们一起轻快地点燃了胃的激情，歌舞升平中，我的双眼，感动了。我的大脑，嫣然一笑，记住了它的芳名—酸汤鱼。

　　其实，鱼还有另一种吃法—烤鱼。煎好的鱼架在炭火上炖着，鱼身洒满辣椒、葱段、花椒等佐料，红翠相间；鱼周边布了些茄子类的蔬菜。炭火渐明渐亮，鱼的香气在温柔的汩汩声里荡漾。我坐在贵阳一家寻常的食店里，细火煮鱼，围炉、夜话，竟有了故乡冬天烤火的模样。

　　贵州人嗜辣，与当地的气候不无关系。常年降水较多，相对湿度较大，阴天多而日照少，所以贵州人“一日无辣，一日不欢”，一盘绿油油的青菜里，也要搁些许花椒，说是有祛湿之功效。只是，若日日以花椒为饮食伴侣，于我而言，不一定是惬意之事，然而，贵阳瓜新果鲜的滋味，确着实让我记挂。

　　清晨，几只鸟在醒神的空气里，迎着即将喷薄的太阳，雀跃：风儿，在晨曦中，信步，悄无声息中滑落了昨夜星辰的梦。我站在天台，伸伸懒腰，拥抱了一天里所有的美好；摸摸凉凉的皮肤，嗅出了丝丝的秋意；探头楼下：但见小巷的街道两边摆满了农民们运来的蔬菜瓜果。看农夫们收收捡捡，瞧买家们三三两两、走走停停、询询问问，印象中，和谐的自由交易场景，无遮无拦；一副经久再现的生活画面，如火如荼。

　　天边，飘来故乡的云，云里的早晨集市也这般敞亮在露天里。有菜农，有早点小商，一家挨着一家。菜，扬着十二分的精神；人，带着二十分的希望，忙碌着。或许是早起的劳作，农民们的脸上常现着些倦色，而他们总要时时地摆弄着菜，摆放到最佳、最美才无怨无悔。

　　记忆中的那些人儿，如蜜蜂般，辛勤。

　　见到蜜蜂是从贵阳的天河潭回来，准备去吃晚餐的途中。它们嗡嗡地围着葡萄，不肯散去，吸引我驻足。箩筐上面，堆放着黄绿色的葡萄，蜜蜂们浅出，深入，采着蜜，似乎这并非几串葡萄，而是一棵葡萄树，枝繁叶茂，果实坠满枝头，芬香馥郁。

　　“试一试吧。”果农看着定定的我，招呼道。接过果农递来的葡萄，我剥开皮，吐出核，尝出了葡萄的酸甜与新爽。“你不该这样吃，葡萄不要吐核，葡萄仔可以抗氧化，看我吃。”我疑惑的把目光上移，才发现果农有一张俊朗的脸。他迅速地把葡萄挤进了嘴里，居然没有咀嚼的痕迹，一本正经的脸上有驾轻就熟的神情。我看着他，会心地乐了。原来，他和蜜蜂一样的可爱。

　　旅游，“一处风景一种心情”，一座城市一类生活。在山水中审美，在城市里体味，看见蜜蜂也痴狂，看见蜻蜓也垂涎，“无案牍之劳形”，无流言之乱耳，得此闲情，也是一种幸福；穿街走巷，美酒佳肴，重温旧忆，有此生活，人生幸事。

　　行走黔东南，慢生活，生活慢，读着当下的景，却让我领略了他日的情，这大概就是它的魅力所在。

慢生活散文15

　　在当今越来越浮华的社会，你是否想过慢下来静静地享受时光呢？

　　小沃说：“我吃苹果时，会把它切成一小块一小块的，然后慢慢咀嚼，瞬间会感觉生活很美好。”

　　听完这句话，我搅动奶茶的动作慢了下来。我是个急性子，不管做什么事情总是快速的把它做完，如果迟迟做不完就会心浮气躁，所以，一天下来总觉得生活虚度，什么事情都没有做过。

　　前段时间，我和小沃都经历了感情的创伤。小沃在寝室待了足足一个月没有去找男朋友。开始的几天，她就坐在寝室发呆，后来就是该做什么做什么，把悲伤掩藏起来，或者说，哪怕就是分开了，一个人也要好好的生活下去。她就这样享受着一个人的时光，重整旗鼓等待下一次的幸福。而我，每天都像热锅上的蚂蚁一样，打电话，或坐上动车满世界的去寻找他的踪影。后来，我很为自己的行为不耻。直到现在，小沃和男友和好如初，我们却还在玩着猫捉老鼠的游戏。其实，当两个人有了矛盾，真的不用着急去解决，时间自会给你答案。不联系的时候冷静的思考，思考自己真正想要的生活是什么，思考两个人是否真的'合适。

　　我想，慢生活不仅仅是做事情要慢，而是要从心理上慢下来。

　　清晨睁开眼睛，不要着急起床，慢慢伸个懒腰，告诉自己新的一天开始了。然后享受洗脸、挤牙膏、做早餐的趣味，让时光从指缝中慢慢流淌。

　　或者，你也可以做个早间瑜伽。从拜日开始，感受自己像山一样稳稳的立于大地之上，坚强独立，不卑不亢，哪怕风吹日晒雨淋依然屹立不倒。敞开胸怀，包容万物；给自己一个拥抱，听从自己的内心世界……

　　亦或者，你也可以放下手头的工作，选择在慵懒的午后，泡杯咖啡，拿本书，咀嚼着书中的趣事……

　　慢下来吧！

　　慢生活可以让你身心豁达，去热爱小花小草，或是路边的流浪猫。它会让你变得慈悲，从内到外洋溢着淡定从容的态度。

　　慢生活可以让你变得爱自己，更深刻的了解自己内心的需求，放下浮躁，放下烦扰。

　　慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。凡事顺其自然，不争不抢，随性细致的应对这纷纷扰扰的世界，更优雅的接近幸福……

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