经典散文
无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过散文吧？散文是抒发作文真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小编精心整理的经典散文，仅供参考，欢迎大家阅读。
经典散文1
二十年后的今天，我终于可以扬眉吐气，去见见我的敌人。
不怕大家笑话，这个人其实是我的父亲，虽然他从未像个父亲那样对待过我。
我小心翼翼地开着路虎，尽量不让路上的牛粪弄脏自己的新车。想想，当初就是在这里，我愤然离家出走，他竟然毫无挽留之意，后来，是母亲半夜搭着别人的拖拉机跑到县城把我硬拉扯回来。
我不敢说父亲毫无感情，但至少他对待我是极不公平的。明明是我的语文课外阅读书，他硬是要宣布，这本书供班上所有同学阅读。结果，当那本书转了一圈回到我手上时，已经破烂不堪，上面甚至还沾着牛粪。
我认为自己比别的伙伴聪明，这是我的努力所得，但父亲却一次次把我说得一无是处，认为我那点所谓的长处，根本算不上什么——别的孩子平时都无暇读书、做作业，只有我因为有个教书的父亲，才不需要每天去田地里劳作。
他不以我为荣，即便后来我考上了圣彼得堡大学，他也只是点点头，说：“去吧，毕业再回来。”我确确实实无法接受，等我毕业那天，他竟然真的要求我回家，接他的班。
我是狠了心离开的，尽管在外面打拼的日子很辛苦，尽管这二十年我基本没有给父亲打过电话，但我发誓，总有一天，自己会成功。当再次回到家乡时，一定让这个生命的'宿敌低头，让他看看到底是回到家乡教书好，还是去外面的收获更多。
羊肠小道还是和以前一样，但之前的那些小伙伴，我却一个都不认识了。物是人非，我这一出神，却发现车子陷进了一个大水坑。我略带兴奋地喊：“老乡，来帮帮忙吧。”这个世界变化真的很快，无论我怎么喊，竟然没有人回应，他们甚至投来鄙夷的目光。
没有办法，我只能大声询问，能不能帮忙叫一下彼得耶夫老师。彼得耶夫老师就是我的父亲，虽然他在我心目中仍是宿敌，但今天我回来了，他其实是我最想见的人。
“什么？你找彼得耶夫老师？”那个村民振臂大呼，“大家快来帮忙，他是来找彼得耶夫老师的。”片刻，我的车子就被他们从深坑里推了出来，几个小孩已经前去给彼得耶夫老师报信，而我则在村民的指引下，慢慢驶向那熟悉的家门。
成功又如何？那一刻，我觉得自己输得很惨，这辈子再也赢不回来了。但愿那个宿敌——我的父亲——能够原谅我。
经典散文2
风吹散了故事
大雨封了路远方的人忘了归途
可是后来她与烟酒脏话为友
她说她想去流浪
想去一个没有爱情只有大雨和酒的地方
她就说她挽救不了一段关系
但至少挽救一下自己最后的自尊
也有人说喜欢她
可没见谁坚持过
关于她好的坏的我都已听说
她不是没有脾气
只是在害怕失去
她qq在线一整天
没一个人找她
连群都没有
她是一个安全感达到负值的女生
她不会发光
她名字不好听
她连笑都不暖
可是后来的她勇敢的可怕
烟酒脏话样样都不差
她说她没有饮过最烈的酒
可她放弃过最爱的人
她给他全部自由当作
她最后的温柔
她也希望有人会觉得认识她是很幸运的事
她那么洒脱
不是爱或不爱都能随口说
原谅她的口是心非
把不爱说的那么简单干脆
她深知没有谁会无条件陪她
就连影子也会在阴天缺席
她说她不走回头路不做多情人
她只有碰到喜欢的人才会变成话痨
碰到不喜欢的'人她一句话也不想说
路还很长
她也想有人毫无怨言绝不皱一下眉头陪她走好远
任何时间相遇她都不会嫌太晚
只要是对的人就行
她也忘了上一次笑着入睡是什么时候
她明白懂得越多
她越像这个世界的孤儿
她性格就是这样学不会主动学不会挽留更学不会死缠烂打
等她足够好了
她也想去追一个人
无论结果会怎样慢慢来
余生还很长
谁不是翻山越岭去相爱
喝醉后她嘴里也会喊一个人的名字
她也讨厌绝交后就把她秘密都抖出来的友情
时间是所有事情开始和终结最好的借口
她也明白毕竟喜欢是一阵风
而爱是细水长流
如果你肯陪着她
她可以为你上刀山下地狱
什么都不怕只要你说你爱她
她就像老街深巷的老猫浪够了却没有家
她的故事不想和别人说
因为她知道没人会懂她
一直在等待直到有人代替他的离开
她永远都不会知道她自己到底有多坚强
因为她知道除了坚强别无选择
选择放手因为她知道有更好的人陪你走
酒喝完了
她却说她还想回头
她习惯了自己取暖
她都快忘记如何与人拥抱
她的冬天没有外套也没有拥抱
她喜欢孤独其实不过是她受够了失望
她大概只有在他身边卑微过温顺的像只小猫
很久以后她在别人眼里都有些高冷了
她也曾以为会和他白头
可是余生他们早已分开走
老死不相往来的陌生算不算你给她的长久感情
后来她变了变得不轻易笑了
不再为自由活着
却被生活捆绑着不要拿她跟任何人比她不是谁的影子
更不是谁的替代品
她说她只适合一个人
她不漂亮虽然爱笑但不快乐
她说敬往事一杯酒再也不回头
实际就算她醉到黄昏独自愁
那人伸出手
她还是会跟他走
原谅她还没办法对远去的爱人挥挥手
笑笑说谢谢你让我成长
她透支了自己所有的热情却一无所获
后来发现冷漠才是最引人注目的
她现在终于学会笑着摇头拒绝自己喜欢的东西
她站在风口抽一根以为戒了的烟
没有眼泪也没有柔软的心和他一样铁石的心肠若
等她看倦了风景走累了路
你是否愿意变成酒色的石头让她把余生靠一靠
经典散文3
人生的全部学问就在于和时间打交道。
有时一刻值千金，有时几天、几个月、几年乃至几十年，不值一分钱。
年轻、年盛的时候，一天可以干很多事；在世上活得时间越长，就越抓不住时间。
当你感到时间过得越来越快，而工作效率却慢下来了，说明你生命的机器已经衰老，经常打空转。
当你度日如年，受到时间的煎áｏ，说明你的生活出了问题，正在浪费生命。
当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比，紧张而有充实感，说明你的生命正处于黄金时期。
忘记时间的人是快乐的，不论是忙得忘了时间，玩得忘了时间，还是幸福得忘了时间。
敢于追赶时间，是勤劳刻苦的人。
追上了时间，并留下精神生命和时间一样变成了永恒的存在，是天才。
更多的人是享用过时间，也浪费过时间，最终被时间所征服。
凡是有生命的东西，和时间较量的结果最后都要失败的。有的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽，有的虽败犹荣，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败得龌龊。
时间无尽无休，生命前仆后继。
无数优秀的生命占据了不同的时间，使时间有了价值，这便是人类的历史。
生命永远感到时间是不够用的。因此生命对时间的争夺是酷烈的，产生了许多ｈàｉ人听闻的故事，如：“头悬梁”“锥刺ɡǔ”“以圆木为惊枕”等等。
时间是无偿赠送给生命的。获得了生命也就获得了时间，而且时间并不代表生命的价值，所以世间大多数生命并不采取和时间“竞争”“赛跑”的态度，根据生存的需要，有张有弛，有紧有松，累得受不了啦，想闲。拥有太多的时间无法打发，闲得难受，就想找点事干，让自己紧张一下。
现代人的生存有大同小异的规律性。忙的有多忙、闲的.有多闲？忙的挤占了什么时间？闲人又哪来那么多时间清闲？《人生宝鉴》公布了一个很有意思的调查材料——
假若一个人活了72岁，他这一生的时间是这样度过的：睡觉20年，吃饭6年，生病3年，工作14年，读书3年，体育锻炼看戏看电视看电影8年。饶舌4年，打电话1年，等人3年，旅行5年，打扮5年，这是平均数，正是通过这个平均数可以看到许多问题，想到许多问题。每个生命都是普通的，有些基本需求是不能不维持的。普通生命想度过一个不普通的一生，或者是清闲的一生，该在哪儿节省，该在哪儿下力量，看着这个调查表便会了然的。
不要指望时间是公正的。时间对珍惜它的人和不珍惜它的人是不公正的，时间对自由人和监狱的犯人也无公正可言。时间的含金量，取决于生命的质量。
时间对青年人和老年人也从来没有公正过。人对时间的感觉取决于生命的长度，生命的长度是分母，时间是分子，年纪越大，时间的值越小，如“白驹过隙”。年纪越轻，时间的值就越大，“来日方长”。
时间，你以为它有多宽厚，它就有多宽厚，无论你怎样糟ｔà它，它都不会吭声，不会生气。
时间，你认为它有多狡诈，它就有多狡诈，把你变苍老的是它，让你在不知不觉中跨距一生，最终后悔不迭的是它。
时间，你认为它有多忠诚，它就有多忠诚，它成全了你的雄心，你的意志。
有什么样的生命，就有什么样的时间。
一个人有什么样的时间观念，就会占有什么样的时间。
爱因斯坦创立相对论，证实时间与空间和物质是不可分割的，任何脱离空间的时间是不存在的，也是没有意义的。人如果能超光速旅行就会发生时间倒流，回到过去。
倘若有一天人类能征服时间了，生命真正成了时间的主人，世界将是什么样子呢？
经典散文4
同大多数中学生一样，他早恋。
十四岁，在黄昏的阳光的照射下，他瞥见了她，安静的发呆，很美。
他便疯狂的喜欢上了她，每天躲在后面，趴在桌子上，歪着脑袋，流着口水，安静地看她。他也知道早就从那时，她就知道他喜欢她了。
他最喜欢她笑，像花丛里的精灵，安静优雅，露出白白的牙齿，抿着嘴，亦或是捂着嘴。
他看着她从一个善良可爱的女孩变成了一个老师、大人们眼里的坏女孩，开始抽烟、喝酒、交男友。他心疼，他知道她很多时候的笑并不发自内心，他知道她内心的孤独，他知道她外表的坚强下有着一个脆弱的内心，他知道她也需要被保护的安全感。
于是，十七岁，离中考还有九十天的时候，他开始追她。
那天他起得格外早，洗头洗脸刷牙之后，便在保温杯里装上满满一杯开水，到学校后，倒在她那每天留在学校的马克杯里，再拿出两颗她最喜欢的奶糖，摆出一个好看的造型，然后回到自己已经被老师调到最前排的座位上读书。
等到她来，有些惊讶地问同学是谁做的，同学笑嘻嘻的指指他，然后低下头来补作业。
她看了他一会，然后开始慢慢地享受他给她的温水。
他很开心。
于是，每天早上在厨房里发呆，看着水壶慢慢冒出的水汽，似乎化成了她的脸，冲着他笑，像花丛里的精灵，安静优雅，露出白白的牙齿，抿着嘴，亦或是捂着嘴。
他便很开心。即使知道她并不喜欢他，即使知道她喜欢着别人。
可是他还是很开心，因为他喜欢看她幸福的.样子。即使知道没有结果，他只是希望，她会永远被身边的人温柔而待，不要有太多的失望和眼泪。
只是因为，他是真的喜欢她。
于是，她桌子上的那个马克杯，直到大家各奔东西的前一天，还冒着热气。
到高中报道的那天，他抬抬头，看着天上的云，似乎化成了她的脸，冲着他笑，像花丛中的精灵，安静优雅。
他也冲着那云笑了笑，用力地在空气中写了五个字。
他不知道，现在，在那马克杯里，依然装着满满的温水。
她正对着马克杯上的图案发呆。
一个女孩和一个男孩，坐在长椅上，背靠着背，拿着心型的气球。
上面写着，
要永远幸福。
然后，她哭了。
经典散文5
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是一代名相诸葛亮在《诫子书》中说的话，其深刻的哲理从古至今于人生始终是一种透彻明亮的启示。
演绎成现代人的生活态度“平平淡淡、从从容容才是真。”
淡泊是一种平常心，是一种实实在在的生活态度，是一种对人生的释然超凡的境界。我们生活在这劲歌炫舞的时代，生活在这浮华与升华共系的滚滚红尘中，拥有淡泊的心境，是一种难能可贵的享受，可谓知足常乐。
经典散文6
陆游和唐婉的爱情悲剧，已经让世人惋惜了一个又一个世纪。
沈园也因这个悽惋动人的故事而闻名于世。当年修建此园的宋代沈姓富商绝不曾想到自己的私人花园，在历经了八百年的风雨沧桑，经过了无数的兴废更迭后，依旧会屹立不衰，流芳百世吧。全是因为一则千年不老的故事，一曲催人泪下的《钗头凤》。
一个云淡风轻的秋日，我走进沈园。沿着园中弯弯曲曲的石径，向园内深入，一路上中国江南特有的亭台楼阁尽收眼底，秋日的艳阳照在身上暖洋洋的，有浓郁的桂花香在空气中飘逸，满眼都是绿色，园正中有一清池，名“荷花池”，池中残荷片片，拾级登上旁边的亭子，园中明丽的景色一览无余。
终于来到沈园的镇园之宝—千古绝唱《钗头凤》词墙前，在岁月的流逝中，墙壁已失去了原有的光泽，色彩斑驳，树影落在墙壁上，更显清幽。唯有一唱一和的两首《钗头凤》在无言地诉说着那个凄美的故事。
据记载，陆游和表妹唐婉从小青梅竹马，情投意合，婚后夫妻二人琴瑟和鸣，感情甚篤，本以为可以执子之手，与子偕老，却因陆母不喜儿媳，从中作梗，最终劳燕分飞。他们肯定有过如胶似漆，有过海誓山盟，为什么一经波折，陆游便从母命抛弃爱人？博学多才的陆唐二人一定读过《孔雀东南飞》，知道焦仲卿和刘兰芝的故事，但两人还是接受了现实，一个另娶，一个再嫁，使人感叹爱情的脆弱，现实的残酷和生命的无奈。他们是对的，无论承受怎样的挫折和苦难，生活都将继续。可是，为什么陆游又写下哀婉缠绵句句血泪的《钗头凤》送于唐婉？“红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”其时，陆游已娶妻王氏，唐婉也另嫁他人，都有了各自的新生活，只是在一次春游中偶然邂逅于沈园，当时距他们分离已七年之久了，敏感的诗人不会不知道这会给对方造成多大的影响吧？
果然，唐婉看到《钗头凤》，肝肠寸断，潸然泪下，和词一首“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似千秋索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。瞒，瞒，瞒！”从此一直生活在无法排解的痛苦中，不久便抑郁而亡，年仅31岁，那是怎样一种绝望，怎样一种悲伤，又是怎样一种痛苦，让她戛然终止了风华正茂的生命？她本来可以用那灿烂的生命开始新的生活。据载，唐婉的丈夫赵士程乃绍兴名士，对她也很好，而她却绝然死去，永远沉入孤独而又黑暗的深渊，以死诠释着对爱情的专一和忠诚。而我们的诗人此后不屈奸佞，力主抗金，名播四海，成就了“亘古男儿一放翁”的美誉，活了85岁。“男人真是薄情寡义”，一名女游客说。真是这样吗？后来，陆游曾多次来到沈园，每次都写下诗句，从中不难看出他对唐婉的无限眷恋无比深情和无边怀念以及自己的无奈与悔恨。一段情，是否能铭刻一生一世？是否能渗入身体灵魂？唐婉地下有知，几十年后依然被人真挚深情地思念，会不会感到幸福？
在很长一段时间里，陆游在我心目中是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国诗人，是“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的铁血男儿。是沈园让我更全面认识了他。沈园的一草一木，一山一石，勾起了他多少痛苦的.回忆，无边的伤感似一片羽毛轻轻扫在他内心最柔软的部分，数次的沈园之行，他留下了“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，“路近城南已怕行，沈家园里更伤情”等等诗句，此时的他，不是那高高坐在圣坛上，让我去参拜去瞻仰的神，只是一个至情至性，一辈子生活在感情阴影里的平常男人。
不时有游客在词墙前留念合影，听到有导游介绍说沈园是中华第一爱情名园，不禁想起了我所居住的西安城，那里的寒窑遗址公园，据说是中国的爱情谷。陆游和唐婉的悲剧，王宝钏十八年的等待，这就是伟大的可歌可泣的爱情？是的，爱情绝不只是甜蜜和温馨，还意味着痛苦和苦难，经过了风雨洗礼的爱才更深沉更动人，但是，为什么都要牺牲女性的青春、生活甚至生命？我以为，这样的爱情是值得怀疑的。
经典散文7
藕渠这个地方原来是个小镇，离市区不远，所以所谓的镇反而破败的很。道理就是灯下黑，离灯越近的灯下越照不到光，离城越近的镇反而越缺少活力。居民们平时忙着赚钱，到了双休就直接奔市中心方塔街去了。要说变化那是有的，外来务工的越来越多，家家的房子都租出去了还不够，于是院子里也搭建起来了，有些大些的房间就隔成小间往外租，环境就嘈杂混乱起来。镇上的菜市场越来越破旧拥挤，外围的小商户屋子漏了也不修，因为听说就要拆迁了，但这一听说就是十多年。
镇上的一家医院不大的院子是上世纪八十年代的典型格局，中间一个极大的花坛，内植一棵大雪松，占去了一大半空间，来看病的车子从来都是挤得水泄不通。常有被堵住出不来的车主骂娘，更有找不到车位的光起膀子横起来就直接停医院门口，看车的也没办法，于是大家自我安慰说，快了，等拆了就好了。
有鉴于以上原因，再加上镇上离我们学校还是有段距离的，所以我们老师即使有要解的燃眉之急也不去镇上，宁可坚持到下班了回到市区再办。但是有一件事是非立时即办不可的，那就是鞋坏了！没人会脚上踏双鞋再拎双鞋上班。我就遇见了这样的糗事。
那年夏天，高跟的凉鞋，女孩子的凉鞋你懂的，也就几根细细的皮带子而已。学生出操时我跑得急了点，学校规定班主任必须上阵，我呢上节课刚结束，跑着回办公室放好书本，不巧脚一崴，鞋带子就断了，这丑出的。更糟糕的是下面还有几节课要上呢！总不能耷拉着这鞋进教室吧。同行说：没事，门口有修鞋的，找薛雪补一下就行。
门卫老张指给我看修鞋铺，确实不远，马路对面向东百来米。门口很小，是木板的，旁边有个窗户却很大，玻璃的，两扇对开着，窗框有铁条焊的痕迹，依门内侧就是一条形板凳，上面坐了两老头，再里面是方凳和小凳，围成一个半圈满满一屋子，五六个，基本都是老年人，有男有女，大声地说着话。他们的背后一律是高高的鞋架子，堆满了皮鞋布鞋凉鞋，还有各种鞋底，农村人喜欢做鞋，以前是纳千层底，那个最吃功夫，现在鞋底买现成的，鞋帮子自己做，一上就可以穿。我一进去大家就不言语了，看着我。这个镇不大，何况这里离镇上也有段距离，所以到这里来修鞋的都是老主顾，冷不丁来个生客大家自然就打起眼障来了。
“修鞋啊？找他！”我随那说话老妇的手指一看，就在我的右手边，那个窗户下，一个小小人窝在一堆鞋里正用胶水胶着鞋。我不知道他是蹲着还是坐着，反正是特别矮，想来是坐着吧，可能凳子特别低的缘故。他的背是驼的，戴眼镜，头顶有点秃。脸型看不清，只看到额头特别白，因为他正冲着头干活呢！嘴里却说着：“等一歇啊！马上好！”
他的手是厚实的，手指很短，那只被他胶着的鞋愈加显得大。可能因为视力的缘故，他把鞋凑得很近，几乎到眼镜玻璃片上，这明显是个残障人士。那老妇说：“薛雪，生意来了，是个漂亮女人，嫩也不看看！”接着便哈哈的笑起来，我飞红了脸，哪有这样取笑的，若不是这鞋非修不可我肯定跑出去了。
那个被叫做薛雪的人脸上也露出笑意来，但没说话没抬头更没停下手里的活。几个老男人便开始猜测起来了：“你是老师吧？来没多久？看着像！”
我笑笑，没接话茬，他们也就聊别的了，跟开会似得，看来这是个集会的好场所。不久那老妇站起来说要走了，得回家做饭呢，临走朝这屋主，那个忙着的残障人士说：“漫夜头额来拿啊！嫩快点！”
我正看着那老妇出去，残障人士冲我说：“来吧！嫩个！哪能？”
“鞋带子断了！”我咬着普通话说。我一紧张就说普通话，感觉这样有底气，表达得清。
“真个是个老师！刚来的吧？以前没见你，坐着吧，快的。”
他还是很好说话的，其他人还聊着东家西家的奇闻轶事，时而表叹一声惊呼，时而感慨一声无奈。
薛雪也有插嘴，但手里的活不停。我看他先把断了的皮带子切去一小节，从脚边的一个看不出本色的袋子里找出一绺一样颜色的皮条，比着尺寸切好了续上，用专用缝鞋机摇上。我说摇是因为这缝纫机跟做衣服的不同，是用一个手摇动，另一个手把鞋子凑着的。也没有普通缝纫机的面板和大机头，只是一个针尖镶在一个机芯上，机芯的动力就是靠摇动的轴承，针头比缝纫机的要粗得多，针尖上方一点点是针眼，穿了白尼龙线，几乎是透明的，下面一两厘米处就是很小的钢座，中间一个豁口，鞋放上去，一摇动针尖就上下走起来，针尖刺穿皮条处就是钢座的豁口部。
皮带子续好了，他再把鞋帮用小刀割开，鞋帮看上去很硬，他肥厚粗短的手指下刀稳而有力，慢慢深入慢慢推进。细细的皮带子被用薄薄的刀背卡进了鞋帮，再上缝纫机摇了几个来回。他拽拽其他几根还没断了的，也依次摇了几个来回。
“换一个！”他扔过那只鞋，问我要另一只，也这样每根皮袋子摇了来回。看来残障人士还是很细心的，没断的也给补齐活了呢！
我问：“几钱？”
“你是老师吧？第一次来，不收了！”
“这不可以的，应该……”
我说了很多话就是不肯走，他可能见我烦了，说：“那就一块吧。”
我给了张五块的，表示不用找了。说实在话，这样的活市区我也领教过，没个一二十块拿不下来。
他忙站起来，在窗户边的抽屉里找零钱。我感觉他像霍比特人，也像小矮人。他递给我四个硬币，我硬是又扔下了一个。
回到办公室我把事情跟同事说了，大家表示不必太客气的，他一直是这样，老师们家里有坏的鞋都拿他那里去修，手艺好，便宜。你要觉得过意不去就多给点钱。
这样后我去过几次，有穿惯的鞋，鞋掌磨了找他换。我很喜欢，他知道我是老师，换鞋掌时就用橡胶的，类似于汽车轮胎的材质，这种材质耐磨，走起来也没有垮塌垮塌的声音。总之有了薛雪修鞋后我就不再去别的地方了，换新鞋的几率也明显小了，穿惯的鞋无所谓新旧，舒服就好。
有次上午一早我刚好没课，给我母亲去买鞋底，她就喜欢做鞋。薛雪的鞋底卖得便宜质量还好，我问他：“你收钱哪能这样假湖呢？”
“我一个孤老头子，无儿无女，要钱来干啥！做这个事养活自己就行了，打发时间罢了，做点善事等死时菩萨可怜我，死得痛快点就好。”
我挑鞋底的手停在半空中，心里一紧，像被薛雪的胶水粘住了一般。
我回头看看他，还是没停手里的活。“一会儿二愣子他们几个准来，陪我聊一天，我这就一点都不冷清了呢！”
我感觉食堂“大块头”的调料都倒进了我的胃，不知啥滋味，但酸是第一位的。“大块头”是我们学校的掌勺大厨，人高马大的一个女人，说话更是大嗓门，所以大家叫她大块头。
我仔细看薛雪的脸，超级的.白，可能是一种病态，可能是终日不晒阳光的缘故，胸前挂着黑色的皮围兜，鞋子就直接在围兜上蹭来蹭去，他的肥厚的手灵活地在鞋与缝纫机间穿梭，眼睛始终不离开活计。
“薛雪，今朝额第一个哇！”有人来报道了。
“大头，嫩早了嘿哇！”那个叫作大头的是个微胖的半老头，挑了张面朝门口的藤椅坐下，这自然是这里最舒服的一把椅子，视角也好，这个不足二十平米的小铺子马上活泛起来了。
结了账我出门，自然我又多给了两个硬币，见远处的包子铺蒸汽氤氲着，像散不去的迷雾。
快到年根的一天下午，我去菜场买年货，因为不远，而且停车也不方便，就一路走着去。金山路原是一边马路一边一条小河，河水还算清，因为和外河连接，可以泄洪调节水位。有一次一个同乡姐妹的父亲是河道清理工，据他专业的讲述是常熟市区所有河流基本都相通，有些地方是明着连接，有些地方是暗沟相连。我这才想起，这金山河的南端就是白茆塘，一直通到我们学校那边，近藕渠老镇上。我工作时这条路还很小，是个乡间羊肠道，学校出来有条不太宽的水泥路到胜湖那边就拐弯了，后来这边的金山苑小区逐渐造起来这条路才拓宽延伸过来。再后来发现双向二车道实在是越来越拥堵了，才在河的另一侧也修建了二车道，所以金山路是常熟最有特色的一条路，我自认为。因为路中间是一条河，河有石砌的岸，岸上有柳树和迎春花，春天来时很是漂亮，黄色的迎春在水面招摇，高高垂柳倒影水中，间隔着垂柳还有海棠，初春时开得热闹，粉粉的。还有山茶，这花冬天也开，红红的，私以为是茶梅，应该是经过基因改良的。有时冬天会下薄薄的雪，将盖未盖的在这茶梅上，白的雪深绿的叶，艳红的花，别有一番滋味。今儿就是冬日，没雪，太阳很好，茶梅就越发的养眼了。绿化带的两边就是双车道，河东一侧车子由南往北，河西一侧车子由北往南，各行其道。两车道再往两侧就是高起一个台阶的行道树，一溜的香樟，因为有些年头所以树冠很宽，树下是盲道人行道，再边侧又是矮冬青的绿化带。所以说常熟真是名副其实的花园城市，绿化实在是很不错的，随便的一条马路就可以看出来。想来很多新市民来打工后选择定居虞城这也是极好的原因之一吧，所以我们藕渠中学在城市南郊，每年的外地生就特别多。
许是快过年的缘故，路上的行人不多，车子倒不少。阳光洒在香樟树上，香樟的叶很密，这树平时很少掉叶子，到春天一边长新叶一边掉老叶，奇特的很。有风轻吹过，所以那光就跟被筛子筛过一样，晃动起来霎是可爱，斑驳在盲道上，像调皮的孩子嬉戏。对面过来一人，离我不远才看到，像是薛雪，一则我的心思全在这撒在路上的光斑，二则我从没见过走路的薛雪，一时不敢认呢！估计他是老早看见我的。他由北往南走，我由南往北行，照理是该隔着河的，不该碰面，但我的小区在路西，菜场在路西，我自然就懒得到河那边去了，偶然违反了交规不知该当何罪？
我想薛雪是老早看到我了，可是他仿若不认得我，神情很严肃，专注地走他的路。他的背很驼，几乎成90°的样子，因而脖子就努力的上抬，这样才可以使脑袋正视前方。这样他的身体自然是前倾的，可能是为了保持平衡，他把两手反扣在后背。脚很短，还有些罗圈，远看过去两腿膝盖处几乎可以放个篮球，有这滑稽的体型，每走一步身体似乎就往前一冲，再一冲。
我这样描述对他是极不尊重的，但是我没有任何贬义。我马上迎上去，和他打招呼说：“薛雪，过年好啊！”。
他才笑着说：“哦！是你啊！”
他的脸怎么形容呢？就是马云，那个阿里巴巴的马云，额头和下巴再凸一点，鼻子再踏一点，眼睛再大一点凹一点，脸色再白一点，就是这样的。
“我去买菜，你去哪里呢？”
“我去了老兄家，现回去呢！”
有邻居电瓶车路过，跟我打招呼，用目光审视着薛雪，仿佛带些疑惑。
“你赶紧走吧，别耽搁了你，人家看见也不好。”他说着就快步走了，我正纳闷呢，有啥不好的呢？
现在想来他是怕别人误解我怎么跟这么个怪物在一起，哎！薛雪啊你也是多情反被无情恼了呢！我是这样介意的人么？社会的流言蜚语我也经过了几遭，从羞愧难堪到义愤填膺再到无所适从到现在的事不关己仿佛置身事外才是最佳状态，有人说：不近人情才是天地的慈悲，我想这样的心态对待流言是再好不过了。
薛雪的修鞋铺还在学校的对面一百米；薛雪的收费还是以个位数为主，甚至难有超过五块的；薛雪的门还是木板的，窗还是大大的玻璃窗；窗下还是佝偻着飞针走线的超级版马云；那空间还是狭仄的，胶水气味还是刺鼻的；板凳还是磨得光滑透亮的；鞋架还是高高到房顶的；但这里的心是敞亮宽大的！
我其实并不清楚你的姓名怎么写，但是我一开写就根据称呼写成“薛雪”，莫不是我的潜意识里你就是雪的模样？你的愿望是上苍带你走时能安详的从容不迫，我想那天还很遥远，如果真有那一天，那么我偷偷告诉你天堂需要精灵！
茗冰
经典散文8
轻轻呵了呵双手，袅袅白雾升起，又是一个冬季。我那飘飘洒洒的心情，在这白色的圣诞里飞扬。拾起记忆海滩的一枚贝壳，收集在我那沉寂的湖里。故乡的风儿吹来远方你的回应时，也许就是我俩重逢的日期吧。遥想当时的你留在许愿池中，期待勇气之神垂青，其实我们心有灵犀。
也许有莫名的亲密，但一切都不用怀疑，因为当流星划过天际之时，银色气质的月光已是我们的见证了。将心愿写在手心，朝着朦胧的夜色挥扬，那是向罗曼史之神致意。我捧起心海的水滴，撒向云和山的彼端，奏出了梦中飘散的音韵，音韵化成甘霖，敲打着那颗神奇的老树。我不禁问道：“您还在守护那段传说吗?”是的，任岁月如电，时飞日短，思念却随树根无限延伸。想见你，如同沙漠渴望雨水。我闭上眼，贴着树干，斑驳的树影在传递过往的点滴，点滴汇成命运的源头，雕琢着追逐时间的人。但我那荡漾的梦想，总在你悠远的眸中燃起光亮。
倒上杯酒，听一曲古老的音乐，落音缤纷，闪闪倾泻出笼着轻纱的梦。我将它聚在杯中，独自品尝，青青的酸，淡淡的甜，随冰块缓缓溶解，柔和是今晚的主题。
窗外灯火阑珊，雪花也在其中闪烁，我采撷这天国的来信，解读这浪漫，随之渗入大地，播下生命之树的种子。教堂里的赞美诗如流岚般在今夜的风中穿梭，为酣睡的种子灌输希望的柔情。我问下一个日出，心爱的人会不会重游故都?然而，在这令人陶醉的'乐曲中，命运是这音符的作者，时光是这旋律的听众，我害怕梦醒时分便是最终的乐章，于是把自己包裹在记忆边缘。但岁月的齿轮仍在转动，生命将在记忆中寻到些什么呢?
何谓传说?一首为往事留下印迹的诗歌。因为有此存在，我永不期待来世……
像音乐交织成旋律一样
像丝绸被织成衣服一样
像白云点缀蓝天一样
像鱼儿在水中畅泳一样
像阳光下有花朵绽放一样
我和你，其实一切都是殊途同归的追寻。回忆，这冬季的雪，尽管会因季节的推移而融化，但它能给下一个春天带来无限的生机，成为生命的永恒，我的永恒也便是你的永恒。
经典散文9
我所在的城市里，有一条街道两旁长满了梧桐树。
夏天一地浓荫，天晴下雨地面都是干的，不见一星点泥水。冬天下了雪，更是好看，枯黄的叶片上堆积大量的雪，汽车经过，那些雪就会纷纷抖落，像一道雪的瀑布。街道两旁商业发达，人流熙攘，各家店铺灯火通明。我感觉这就是城市的模样，如果所有的街道都是这样，多好啊。
每年四月，宝鸡千河两岸如仙境一般。这时梧桐正在开花，一朵朵巨大的，粉白的云团漂浮在村庄里。天空阳光普照，连绵的空气中充溢着浓浓的花香花色，远远望过去，水汽迷蒙，似乎将这初春的意蕴凝固了。若走到这些梧桐树下，那又是一种别致的感受——那些花在枝头，是几十朵几百朵簇拥在一根树枝上的，硕大的花冠摇摇欲坠，却又顽强地支撑着，蜜蜂在花丛里“嗡嗡嗡”地飞舞，一些开放了许久的花朵就疲惫了，“嗖嗖”落下来掉在地上，“摔疼了吧，摔疼了吧！”赶快捡起这个小可怜抚慰，才发现更多的桐花已经烂成泥，香消玉陨了。
这些精灵此时在泥土里也许也和我一样正在向天空仰望，那些正在怒放的花儿也许正在向它们轻轻地呼唤。但我相信，他们的生命是不会消失的，只是变换了一种形态，它们的'情魂也许已经以另一种姿态又开始了，只是我们看不见罢了。
梧桐树是一种曼妙的树。它们刚被种植下的时候，浑身青绿，亭亭玉立的模样。阳光照耀，风雨交替，白天黑夜，它们茁壮地成长。也就一年功夫，你会惊奇地发现，当初的幼苗很快就成了一棵三四米高的大树了。突然有一天，它们会被整齐地从根部锯断。我非常惊讶人们的这种举动，他们都好像心中有数，不慌不忙地锯断的树根断面上滴了几滴菜油，原来梧桐树是空腔啊。他们再用塑料纸将滴了菜油的伤疤裹紧扎严，就不再管了。
这是为什么呢？原来，梧桐树在第一年的生长是很快的，但里面是个空芯子，长不成材。只有在第二年时，将它们锯断处理后，再生长，树干里的空芯才会长得实在，成为栋梁。
生命就这样在重生中变得坚强而伟大。
我们的生活在变化，梧桐树的作用也在变化，这种变化给了我们更多的感受，只要我们的心灵脉动始终与时代合拍，一切都是那么美好。
经典散文10
渔为一种方式，这种方式，鱼不喜欢。
古往今来，渔者需要一种境界。或鼓桨而歌，与屈子论道；或蓑衣斗笠，独钓江雪；或垂钓渭水，直钩而渔。可谓生于世而隐于市，来去飘忽，状若仙人。
亦常有渔者，慕古来渔者之高洁，弯竿垂纶，踞石矶而钓一江清风明月。每有上钩之鱼，则心喜而色狂，终不能悟渔父之境界。
我之渔，渔鱼，有所求，得之而喜，即使至高境界，不外无所得而不悲。而古来渔父，渔心，渔己之心而安管鱼之心情，此为上境。
似我等渔者，生活中屡为他人所渔，不肯违于心，只可为鱼也。
樵
樵者不乏高人，人世沧桑，烂柯山中，浑然不知。一斧、一人，伐于山，歌于途，负薪而为人间烟火。
樵者，以手中之斧斫出清脆的伐木声，生活在斧声中清空而坚实。
不慕名利，以己之力而求果腹，何等境界。
樵者，拾级而上的是生活的希望，背负的是生活的`全部含义。
樵者，往返于现实和理想之间，现实在平地，而理想在高山，以布衣之身影，循环往复自己的足迹。每一次的出行，都是新的开始。
耕
耕者有其田，古来多少人的理想。
耕者多有不同，有桃花源中的理想耕者，有解决温饱的贫穷耕者，有朝出暮归的心灵耕者。
牛于前，人于后。大凡耕者，皆学牛之坚忍，而远超牛之智慧，故而牛耕一世，而耕者则不然。耕者或耕耘自己的心灵，或借耕俟时而动，或韬光而养晦。耕者终日作于一田，而心灵无界，春种希望，秋收而冬藏。出世入世皆在一念，逢时，便可飞龙在天；背运，则可潜龙在渊。
故，耕者所耕非田，在心、在意、在时、在世。
读
读乃儒者所为，儒为大雅。
自简牍、丝帛而后经卷，读者皓首而穷其精义，悬梁刺股而不悔。
读者手持经卷，自古及今，源源不断地走来，皆走直线，虽起点不同，但求共同归宿，无论前边是天堂、地狱、荆棘抑或墙壁。十年寒窗而最后的归宿各有不同，乃有读者不同之境界。
读者有别。读而睿智，读而苦闷，读而癫狂，读而衣锦还乡；因读书而门庭高矮各不相同，或雕梁画栋，或茅屋为秋风所破。
走出经卷者为智者，走不出者终生无法读懂自己。
人生的抉择各不相同，渔、樵也好，耕、读也罢，每一种抉择的背后，都暗含着对人生的理解。“渔”者的“渔己之心而安管鱼之心情”，“樵”者的“以己之力而求果腹”，“耕”者之“作于一田而心灵无界”，“读”者之“茅屋为秋风所破”，无一不是人生之大境界！
经典散文11
水面漾起了谁的影，又被一颗小石子敲开了紧锁的心门。
素淡如月，一记平静的心跳，我就这样长久地躲在那朵隔世的莲花下面，去吟咏一阕词，去领悟花开的念想。而那些幽怨的思绪，我无法阻止一场雨的降临，就像我无法阻止你滚滚的热泪从脸颊倏然滑落；无法阻止那朵花儿的凋谢，慢慢地，我忘记了那阕词的表情。
霓虹中的长裙开始摇曳多姿，简洁的词的意象被风的指尖轻易地抹去，就像一缕从你额头飞来的风儿，把我简单地省落，省落了我心儿最柔弱的部位，让我看不见自己憔悴的面容，看不清花朵在夜色中凋零的情节。
一朵花的距离，一颗珠泪的.色彩，你在落寞的中心寂静地安坐，让那肆意的马儿带给我天堂的梦，让我在花开花落中暂停那一声长长的叹息。
我的心儿被白色而透明的云彩带远，你的手儿若即若离，那期望已久的指尖的轻轻接触，你快速燃烧的红裙又一次迷惑了我的双眸。街头的拐角处，我将热泪留给狭长而透明的背影，那缕缥缈的烛光，是你轻拨的那根琴弦吗？
经典散文12
新学期的第一节生物课是《走进生命世界》。这天下午，我给七年级新生上第一节生物课。5分钟的预习后，同学们初步了解了生物的多样性，生物与人们的衣食住行息息相关，现代生物技术正日益影响着我们的生活。
在这篇课文后半部分，讲到了生物学在现代科技领域中的许多科学家的预言：随着克隆羊“多莉”的诞生，克隆牛，克隆猪也出现了大众视野，利用克隆器官进行人体病变器官的移植，也将成为可能。当谈到生物克隆技术的明天时，我给同学们提出了一个问题：你有克隆的愿望吗？
学生听课有点疲劳了，一听我要给大家一点课堂上的自由时间，同学们顿时沸腾了，经过各个小组酝酿讨论后，各组都推荐了有代表的同学发言。第一组的张亮同学发言说：“我想利用克隆技术克隆出来一个真实的我。平时，我们的作业太多了，有时写到深夜也写不完，当一个我变成连个我的时候，我的作业量就减轻了一半，我就可以抽出一倍的时间用来练习我喜爱的篮球运动，因为，成名姚明一样的篮球高手一直是我梦寐以求愿望。”
听完张亮同学的发言，大家立马给予了热烈的掌声。接下来，代表第二组发言的是王昕同学，只听王昕同学清了清嗓子，他很认真地发言：“我家在农村，父母常年在外打工，我跟着爷爷奶奶生活，我的一日三餐和穿衣带帽多数是爷爷奶奶托人从集镇上或县城给我捎带回来的'，也有春节父母回家团聚时给我捎带新衣服回来；他们给我捎带回来的衣帽不是大小不合适，就是胖瘦不合体；假如我会克隆技术了，这些问题将都不是问题，鞋穿烂了，我就克隆一双新鞋换在脚上，衣服旧了，我就克隆一身时髦的服装披在身上，如此这般，父母就能安心在外打工了，爷奶也省心了。”
王昕发言结束刚坐下，第三组的代表郭丽丽抑制不住内心的委屈“腾”地站了起来，我也是一位留守少年，父母在外打工已经10多年了，刚开始的时候，他们春节还回来过年，前些年，父母把我弟弟带进大城市后，就再也没有回来过，他们不是说买不上火车票就是说没时间，方正就是不想要我们这个乡下的穷家了。假如我掌握克隆技术了，我一定要再克隆出一个爸爸妈妈来，我要大声地说：“我也需要父母的爱。”
郭丽丽还没说完，教室里顿时响起了一阵低低的啜泣声，也许是郭丽丽委屈的少年经历感染了大家。我安慰郭丽丽几句后，大家激动的心情暂时平静了下来。
接下来，小组发言继续进行，有的发言说要克隆一架飞机，实现自己的飞天梦想，有的说要克隆一列属于自己的火车，尽管自己的父母常年在外打工不回家，但自己还可以利用暑假寒假的机会去看父母。
下课后，返回办公室，我还在想着课堂上同学们的“克隆”发言，同在蓝天下，一个国度里，为什么城市里的孩子没有亲人天各一方的苦涩？为什么我们农村的孩子总是要忍受亲情被分割的痛苦？
经典散文13
熬冬过季的花，顽强于萧瑟季节，只为春华，心酸时，一想到枝头繁花高挂，也就不虚了年华。那些爱我们的人，随时把我们牵挂，春去秋来，几度寒暑，岁月添华发，待到我们幸福时，虽暖了心却伤了身，何时我们懂得的孝顺，结果就是一场“明白”。
小时候，长辈们用他们宽大的手掌，给予我整个世界的温暖，让我舍不得逃离，只想在这手掌的世界玩耍，可是当岁月一横一竖的无情涂鸦，现在却成了枯枝乱垭，我们也早已长大，长辈的手掌依然有力，但却也不能抓住一颗颗叛逆的心。大多数离家在外的时候，长辈的电话总是大于我们的回话。和他们聊的不多，仿佛怕他们抓住什么把柄，增加了更多和我们的对话。到了回家的时候，我们迫切的希望回家，却大部分是那种享受安逸的目的。 什么样的`年纪，什么样的心情 。好像我们把孝顺更多的归属于将来，当下却忽略了细微的感动，无论从人性还是道德来说，我们都会发现是我们一厢情愿的错误思想导致了不乐为，而归属将来的行径却是不负责。百善孝为先，为人子女后辈，当尽心尽德，事无巨细，必有所做，无分时间，必定力行，心不同而情至，谅解为大，反对下行。如此明白，才是真正的孝。
经典散文14
我记忆中的故乡，是在我8岁以前。故乡如梦如幻，梦与现实，界线不清。
我的故乡在山西介休，村子在城的东北方，距县城7里地。叫南张家庄。南面是山，北面是平原。村子四周高，中间低，多雨时，村中内涝，道路泥泞。
老家人说方言，特土，出了介休，没多少人能听懂。如；“介意——姥爷，斑斑——姥姥，罗——狼，夜来呀——昨天，见见地——刚才，害不哈——不知道，个就——蹲，花呀——白菜，吗决子——辣椒...... ”土语很多，许多只有口头流传，没有文字。语言贴近生活，尽可能准确表达生活状态。
母亲说我出生在老院。山西有许多四合老院，诉说着晋商曾经的辉煌。张艺谋在电影《大红灯笼高高挂》中的院落是山西老院的真实写照。多数人家，不可能像乔家大院一般气派，但一定要将四合院盖的像模像样。山西人曾经富有，富的殷实。老院有正房，朝南。东西有偏房。房顶多是平顶，方便凉晒谷物。西南是茅厕，土话叫“后楼”，文雅又突出文化内涵。东南角是大门，门头有翘角，装饰着虎、龙图案的瓦。大门分两扇，门板很厚。大门中间插门槛，门槛很高，显示权力与富贵。插上门槛，行走不便，多是将自家人拌来拌去，尤其是让孩子翻来翻去。
我一岁多时，全家搬到新院，我对出生的老院没有记忆，是照猫画虎。我以为，母亲说的老院就是这个样子。在故乡，这样的老院随处可见。爷爷是地道的`农民，不会有如此豪华的大院。
我记住的是新院，一排四间房，大大的院子，“后楼”仍在西北角。没有高贵的门和门槛。新院体现出爷爷一穷二白的本色。我家住东头，爷爷，奶奶住西头。爷爷高大，帅气。奶奶小巧，干练。新婚的三婶住中间。另一间是过道，也是放杂物的地方。
三婶结婚时，来了许多人，三婶蹲在炕上，不敢下炕。夜深，三婶大叫，说有“鬼”。一只巨大的手从无玻璃、纸糊的窗框中探进来。于是我记住了，三婶屋中爱闹鬼。
夏天，燕子在过道衔泥，筑巢，喂小燕子。看小燕子出窝，飞走，我也在成长。
我只穿背心，没穿裤子，就到外玩耍。下身光着，很害羞。一个尽地拉背心，想盖住屁股，却怎么也盖不住。
小姑比我只大两月，是长辈也是玩伴。房前屋后，都留下我们的足迹。
新院在村的北门，屋后是麦田、水渠，渠中流水时会有蛇，花皮，园头，无毒，多在一米多长。水中有水蚂蚱，长腿，漂在水上。
出西门，向西走是县城。一直记得去县城的路上有井，井上没有盖。我自小怕井，每次路过井边我都担心掉到井里，而每次，我都走的离井很近。从小到大爱做关于井的梦；天空布满了乌云，像是要下雨的样子。每次就我一人，没有家人，妈妈也不在。没有伙伴。我走在去县城的路上，一脚踩空，掉到了井里，周围一片漆黑，没有声响，我在惊叫，但发不出声音。我在下落，没有尽头。我不知未来，只是惊恐，如黑夜里快速行进的列车，风在吹，头发在飘。多数时侯，我知道自己是在做梦，努力让自己醒来。醒来时一身冷汗。
我爱进城，城里有好玩、好吃的。我总是痴迷于土话叫“牛铃咯嘣”的玩具。由玻璃烧制，长管底端带一个啦叭。底薄，吹细管时底部发出“咯嘣、咯嘣”的声响。清脆，悦耳。有儿歌曰；“牛铃咯嘣，只吹一阵，时间大了，‘咯嘣’一声”。底部烂了。回村路上，我一路吹着，没等回到家，就“咯嘣”了。
在城里能买到土话叫“醋哩”，一串串，桔红色。形状像宁夏枸杞子。醋哩味酸甜，多汁。得慢慢吃，枝上有刺，扎嘴。吃后糊得满嘴桔红。
春天，我拿小铲到刚解冻的田里挖葱。刚冒出新芽的小葱下面有一根长长的、去年遗漏的大葱。
夏天，在玉米地里发现一颗刚结果的甜瓜。隔几天去看一次，期望瓜熟时摘走，但那颗生瓜还是被别人摘走。
秋天，在收获过的红薯地里一遍遍寻找，顺着红薯根系，总能找到被遗漏的红薯。
冬天，和伙伴背框去挖高粱根，当柴烧。正挖柴，大风起，我和伙伴向家狂奔，伙伴嚎啕大哭，被我笑。
姥爷家距我家20里，母亲回娘家，多是姥爷来接。姥爷挑着筐，一头是二弟，一头是我，母亲跟在后面走。
我8岁时，我们全家随父亲迁到甘肃796矿。自15岁起，我几次回到故乡。儿时的记忆，有的早已失去。那如梦幻般的记忆无处找寻。比如那井，早已不见。我怀疑，那井从来就没有存在过，是我在梦中臆造。多年来，我常梦故乡，梦中的场景多是8岁以前的记忆。
哦！我梦中的故乡。
经典散文15
乡村的冬夜，显得漫长而寒冷。或许随着年岁的渐长，或许现在少了一份重体力活，常常睡至深更半夜里醒来，我就再也难以入眠。然后躺在床上，辗转反侧，透过窗户玻璃外那银色的寒光，脑子里一幕幕的浮现出儿时候无数个乡村的冬夜，从睡梦中的巷子里传出犬吠声和“哐、咚、哐”的敲锣声，紧接着就是一连串的“寒潮来临，天寒地冻，敲锣通知，防偷防盗，关好门窗，天干物燥，灶里灶外，小心火烛……”那一声声打更人清脆的敲锣声和吆喝声，好像直至正月的十六夜以后才算停止。
打更，据说是古代汉族民间的一种夜间报时的制度，称“打更人”或“更夫”。从宋朝杨万里《不寐》诗中的“深山五鼓鸡吹角，落月一窗鹅打更”可以断定，打更人至少在宋代或更早以前就有了吧。据说孙中山先生的父亲孙达成，也曾经是个打更的人。又传说，如今在孙中山南洋纪念馆里，至今仍保存有中山父亲打更时曾经用过的物品呢。
打更，从我读到过的书本上得知，古人把晚上七时至凌晨五时分五更：戌时，19点-21点，为一更，称“黄昏”或“日暮”；亥时，21点-23点，为二更，称“人定”或“定昏”；子时，23点-1点，为三更，称“夜半”或“子夜”；丑时，1点-3点，为四更，称“鸡鸣”或“荒鸡”；寅时，3点-5点，为五更，或称“黎明”“早晨”“日旦”等。
打更人是根据时辰来敲打锣声的。如打更人在夜间三更时，敲打的锣声为“一慢两快”，即“哐!——哐！哐!”；在打五更时，应为“一慢四快”，即“哐！——哐！哐！哐！哐!”往往人们从睡梦中被锣声惊醒，从打更人敲打的锣声中，就能知道是几更或大概什么时辰了。小时候蒙蒙亮，常听母亲在追父亲起床时，说：“五更喽，快起床吧。”一般五更时，天逐渐亮了起来，人们也纷纷从睡梦中醒来，起床，做饭，准备下地了。.
不懂的事我总喜欢追根刨底。既然打更是古代人夜间定时报时的一种行当或者说职业，那么从我记事时起，打更只在寒冷的冬夜。我问长辈们，得到他们的答案，倒令我口服心服。是说，乡村寒冷的冬夜，村子上行人稀少，冬夜又漫长，人睡在暖暖的被窝子里，即使听到外面有些许的动静，人都懒得起身。这就常常给盗窃人带来了可趁的机会。
记得那时候的`乡村冬夜，常听说某些人家丢失锅碗瓢盆、鸡鸭鹅羊什么的。加上冬日里的气候干燥，茅草房和路边的草垛很容易因烟头的乱扔而引起火灾。打更人的义务就是在夜里以不定时的走村串巷，看家护院，或以敲打铜锣声来震慑那些犯罪分子，起到维护农村治安的作用。打更虽算不得职业，但打更人都是在寒冷的夜间独自行走于村里的小巷，挺辛苦的。一冬下来，得到的报酬少得可怜，而打更人却又黑又瘦。
上世纪八十年代初，农村实行联产承包责任制，集体工分制随即取消，打更人的报酬从此难以得到落实。某一年，村里一直由一单身残疾人负责每年冬夜打更的任务也被取消，从此，乡村的冬夜一年年的变得异常的寂静和漫长。打更这一悠久的老行当，终究在我故乡的巷子里悄然的消失，以前那深夜里的一声声敲锣声、吆喝声只能永远成为记忆了。
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