优美散文随笔
凄风的秋雨，一直淅淅沥沥的下个不停，仿佛是在帮忙我大哥大嫂与我们倾诉对已故亲人的无尽思念;翻滚的乌云，仿佛故意遮掩圆月，免得触动大哥大嫂的“月圆家不圆”的心灵伤痛。下面由小编精心整理的优美散文随笔，希望可以帮到你哦!
优美散文随笔篇一：
说到蝴蝶兰我首先想起，第一次看到蝴蝶兰是几年前在观山坞花卉苗木场。一盆盆蝴蝶兰的花儿异彩纷呈，那宽大碧绿的叶子有点像君子兰，可没有君子兰叶子那么挺实，有点向下弯曲。更惊艳的是她那一串串紫莹莹，若紫水晶玲珑剔透、庄重典雅，是花中精品，似艺术奇葩，粉黛如桃花仙子的脸庞，于枝头摇曳风中婆娑，仿佛一只只低吟浅舞的粉色精灵，纯白如雪的素面静雅，恍若西施挽纱，白净秀美，大有闭月沉鱼落雁之美的感觉。黄的若珀金，熠熠生辉，富丽堂皇的样子，到像牡丹花的神韵，红的蝴蝶兰如火焰，亦如红玫瑰含情脉脉温馨浪漫，条点状的犹如天女散花，翩翩起舞，诠释美不胜收的旖旎光华，红心的显得热情奔放，绿叶枝头倩倩舞，粉蝶穿梭一点红，有道是：穿枝彩蝶款款飞，点水蜻蜓步步盈。粉蕾的阿娜多姿楚楚动人，还有迷你鲜亮型到是温情脉脉栩栩如生，反正琳琅满目，应有尽有，令人目不暇接眼花缭乱。不愧为蝴蝶兰令人拍案叫绝。
看那一对对花瓣不正是蝴蝶的翅膀吗？靠里面还有黄褐色的斑点，更逼真了。仔细端详，花心里的花蕊，简直就是蝴蝶的大眼睛，大眼睛前面，那小花瓣不就是蝴蝶的触须吗？我不禁感叹这生命的神奇！自此爱上了她，可我爱花却不是个夺人所爱的人。
就在前年的春天，朋友赠我两棵蝴蝶兰，我欣喜若狂，想象中的蝴蝶兰娇生惯养，看来很难伺候吧？可朋友说，蝴蝶兰一点也不娇贵，只需一点点土壤，每周浇一次水即可。我照着朋友的嘱咐栽养了她，同时也种下了一个美好的期待。一年快过去了，她还是只长叶子不开花，我有些失望。大概，她不会开花了吧？
期待总是有的难傲，不算持久的岁月中让我初尝惊喜，就在去年寒日里，我发现有一颗花叶子下面长出了一个紫色的触须，是根吗？然而她的气生根是绿色的呀？会不会是花柄?蓦然我心里泛起了激情的波澜，立刻用微笑视频拨通朋友，朋友告诉我，蝴蝶兰要开花了。啊，多么美好的事呀!我更加期待了。心越急，花长得越慢，那句有心栽花花不发无心插柳柳成荫脱口而出。盼望着，期待着，春节也许就可以盛开了吧？时光飞逝，春节已过，触须慢慢悠悠才长了一尺来长，还好上面有三四个小紫包，也许就是花苞吧？大约经过一个月，那触须憔悴了许多，花苞却渐渐长大，忽然明白，是触须把营养全给了花蕾。将近半个月的等待蝴蝶兰绽放了，她也是那么娇艳、美丽，花竟这么大！这一次我亲历了蝴蝶兰成长过程和盛放的精彩！
在学习中进步，在分享中快乐，于辛勤耕耘里收获，让热爱生活的人们一起分享你蝴蝶兰精彩的花语情怀吧！
优美散文随笔篇二：
大凡人要是喜欢一物，往往会对它有一种希冀，希望其可以长久与自己相伴。有时候，甚至会错误认为可以永远在一起相处。当然，这只是一种主观愿望而已，真正并不可能实现。
大凡人要是喜欢一物，就会感到它很是完美，在其身上几乎找不出任何缺点。就算是有一些不完美，有一些缺点与不足，也会觉得很合理、正常，也可以满心接受。好像那一些缺点、瑕疵，也都很是亲切和美好。要不怎么可以体现出物的特异性，物的与众不同?
凡物都有形成、存在、发展、消亡的过程。这是普遍性自然规律，是客观性存在的，是不以人的主观意志而发生任何转变与转移的。所以不管物的性质如何，最终还是要走上消亡毁灭的道路，这倒是一个不争的事实。
凡物都有它的优点与缺点，也有它的完美与不足。有它的可爱之处，也有它的不可爱之处。这世上没有完美无缺的事物，也没有一无是处的事物。
这些都是不容置疑的事实，可事实归事实、客观归客观。人也知道这些道理，但就是喜欢有这样一种错觉，喜欢有这样一种构想，并且会将这些思想、意识转变成为一种习惯。“爱之欲其生，恨之欲其死”，这符合人的心理特征，也符合人类的本性。
可好多时候，现实与我们的想法意愿却完完全全是背道而驰，也常常与我们的思想意识是相冲突、相矛盾着的。真正叫人喜欢且希望其可以长久存在的事物，却偏偏存在的急促而又短暂。就像是人生中，是“聚”好还是“离”好?当然是“聚”好。可是在现实生活中往往是聚少离多。那么“筵席”是好还是不好?也很美好，可是它聚起来容易散起来更容易。况且相比之下筵席中的时间和散的时间之间是不能够进行相互间比较的。那么花儿是什么情况?她姹紫嫣红、吐露芬芳，应该是很美，很令人向往和追求的吧。可是时间不长她便会凋谢，往往会令人感到很是惋惜。
那么，对于自己所喜欢事物，是该奢望它长久存在，还是面对它的短暂存在而长吁短叹、惋惜不已?还是以一颗坦然之心默默接受下来?都不是的，我觉得最好方式是将其保存在记忆之中。当有一天想起时便可以细细品味，那时候应该会感到很是欣慰与满足吧。
优美散文随笔篇三：
任何事物，都不具有永久存在的性质。它是由其形成，发展，衰亡，毁灭几部分组成的。但是事物的独立特异性，是可以永久性存在的。它不会因事物的质料和形式变化而变化，也不会因事物的存在毁灭与否而发生任何改变。从某种意义上讲，它正是一物区别于另一物的关键和主旨，也是事物本身最基本、最本质的的特性，是事物的价值底线。
哲学上讲，事物之间是具有普遍联系性的，事物组成内部各要素之间也是具有联系性的。对于这一点，我认为无可厚非。但如果这种说法要抹杀事物的.特异性，抹杀事物的独立性时，那就很是不合理了。因为哲学上也提到，内因决定事物发展的性质方向，外因只不过起辅助作用。物与物的不同，世界的千奇百怪，正是因为有物的独立特异性，才体现如此丰富多彩的。
这种特异性，这种根本性价值底线，是事物最核心、最根本的属性。如果说事物之间的联系，使事物之间彼此可以接触的话，那么就只能算是一种接触。而且接触的仅仅是事物城府之间的外墙，而城府的内部正是自然封锁和隔离事物之间的地方。物和物之间，本身是不能发生重合与混同的。
对于一朵花，有它的与众不同，有它存在的根本价值。或者香味，或者颜色，或者花瓣的组成样式。需要的阳光、雨露养分，都是和其它事物，其它花有很大不同的。这些因素本身构成了花的特别质料，体现出其特异性的。要不然所有事物就可以等同于一件事物，所有事情就可以混同于一件事情。千篇一律，相互混同，那也就失去了大自然千差万别、绚丽多彩的美学特性。就像是山峰，此起彼伏，才能体现出山的层次美，如果山体一样，就毫无生机和趣味可言了。
由此可见，事物的特异性，独立性，对于事物价值体现是很有特殊意义的。对于这一点，应该很值得我们注意和思考。同样对于我们人类，对于每一个生活在世界上的人，都有其特异性，有其与众不同的性质的。每个人都是他的一个中心，一个中心就是一个世界，所以在这个纷乱地世界里，每个人都应当建立一座属于自己的宁静城堡，然后做这个城堡的主人，让一切归于安静。
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