美哉！壮哉！大别山散文（通用6篇）
在日常的学习、工作、生活中，大家都写过散文吗？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。你知道怎么才能写好散文吗？下面是小编为大家收集的美哉！壮哉！大别山散文，希望对大家有所帮助。
美哉！壮哉！大别山散文 篇1
旭日升起东方，不舍却只能归去。再一次回望巍峨的群山，牵手了你，轻轻的对你说：初识，念你，钟情了你！美哉！大别山！壮哉！大别山！
四日前，别黄河，走鲁南，过黄淮，循着刘邓足迹，千里“跃进”大别山。大别山山连山、山环山，南视荆楚，北眺中原，横牵长江，俯卧黄淮平原，逶迤绵亘，雄伟、艰奇、峻险、静幽，主峰天堂寨为"中原第一峰"，登顶主峰，观长江，览黄淮，无限风光，竞显风一流。
夏季的大别山，给人的第一印象：气候凉爽。这里成群瀑布飞流而下，洒出珍珠水雾，炎炎夏日，让人寒风袭袖，沁人一体表。尤其在峡谷里，清凉逼人。群瀑滴翠，溪涧争流，涧壑生风，造就了远离暑气的纯净山水。这里林木苍翠，植被茂密，层峦高树大别山外，让山间阴凉尽透，一股股凉气会从密林藤萝中穿透而出，迎面袭来，让人爽凉至极。置身其间，就好比进入另一个天堂，尽情体验世外凉夏的无穷魅力。
大别山是水的乐园，潭多、瀑汇、山泉环绕，泉一涌瀑飞，喷珠撒玉，构织出一片晶莹水世界。水雾在水面轻拂，流水在林间倾泻，群山漂浮着片片彩云，峰巅升腾着皑皑白雾，于山涧戏水玩耍，或激荡漂流，吸纳低温，真可谓童真帅趣，心旷神怡。
大别山是风的走廊，不管你走在石径上，还是停留在水池边，都能感觉山风送爽，直透薄衫，行走在栈道之间，崖壁罅隙、垂萝丛中，也都能凉风袭来，为你轻轻摇扇，祛除暑汗，带走你的暑意，带走你的疲惫……
若空闲，若休闲，可以选择很多地方，水潭边，清泉旁，深涧中，古树下，任你休憩，任你纳凉。或坐于树阴，或躺于草坪，也由你潇洒逍遥。若有朋友相聚，故人相邀，情侣约会，同学做伴，均可体会拂拂凉风，幽静、惬意……
车过六安，即别“圣一地”。坐在大巴上，望着已经升起在东方的太陽，心里油然念起革命战争时期的大别山。红军时期，这里汇聚多少豪杰英烈，造就了和“井冈山”齐名的红色政权，“天翻地覆慨而慷”……这里走出多少英雄儿女，奔向长征路……“得中原赢天下”1947年，革命需要，一党一中央帷幄决断，刘邓大军勇往直前，不要后方，不向后看，千里跃进大别山！战争的车轮在这时扭转，历史的轨迹在这里转弯。吹响了夺取全国胜利、摧毁蒋家王朝的号角……
硝烟早已散去，在此牺牲的优秀儿女可以安息了。大别山成就了革命，成就了共和国，这里每寸土地，都浸透着先烈的鲜血，这里焕然一新的新城，不断涌动着后人的无限景仰……
望窗外，参天的松杉，沧桑的松柏，遮天蔽日，不由想起一句：“前人栽树，后人……”
美哉！壮哉！大别山散文 篇2
十五年，是一个婴儿从呱呱坠地到长成风华少年的时间。当太极广场舞台上，大别山主峰首届音乐篝火晚会主持人有奖提问主峰海拔高度的时候，我第一个举手但没上台回答。清晰的记忆里，第一次接触到的那个数据是1729.13米，与主持人公布的答案最新数据1729.33米相比，自己身处的这座大山用十五年的时间长高了二十厘米。
或是技术的谬误，或是人类对于沧海桑田的迟钝知觉。但这些已经不重要，重要的是，阔别十五年之后，这一次的主峰旅途又会带给自己什么样的感慨，是豪情依旧还是岁月蹉跎的感伤？抑或是，在原始的丛林深处寻得想要的风景，在一览众山小的绝顶之处唤醒沉睡的激情？羁縻的人生路上，不曾放下的是一种跨越的念想。
其实十五年间，曾经无数次徘徊在主峰之下。在仰望中咀嚼过那里人间四月芳菲尽的意味；在夏日里想象过那里浓云、暴雨、彩虹的壮观景象；在秋日里想象着描摹一幅万山红遍、层林尽染的波澜壮阔的画卷；在冬日里称量自己是否还有年少时穿越冰雪丛林的勇气。这些念想的时光里，昔日的主峰依然静默在轮回的时光里，任春去秋来，风霜雨雪。
山中的夜，凉意袭人。热歌，劲舞，篝火，帐篷。攒动汹涌的人群里，无从确认，有多少人是为逃离山外那个喧嚣的世界，来这里寻找一个放逐的时空；有多少人是为了这一方山水的魅力吸引，来这里偎依自然的怀抱；有多少人是为了来这里陪亲伴友，借富氧的空气亲密彼此的距离；又有多少人是为了来这里仰望星空俯瞰大地，探寻一些关于活着的哲理。这一切无从知晓，只在一种意念的深处，熊熊篝火用灰烬的方式安静地把自己送入万籁俱寂的无边夜色。
美哉！壮哉！大别山散文 篇3
相比依然燥热的山下，山上的清晨给人以深秋的凉意。车到挂天瀑下的时候，已然是“莫道君行早，更有早行人”，停车处已经有了从此登顶主峰的人停下的.车子。
蜿蜒的台阶在浓密的林子里以向上的姿势延伸，晨曦的光亮穿透浓荫的缝隙，柔和地照拂着散落阶面的落叶。偶尔早起的鸟儿用一两声清脆的啼声唱和路旁的溪流，巨大的乱石形状各异，披着青苔，或呵护一棵棵枝桠疏斜的古木，或彼此依靠成杂乱却坚实的造型，粗犷且苍凉。石间的溪流，导引着视线向它的来处搜寻，隐约里，一挂白瀑如从天降，从高约数十米的悬崖飞流直下。溅起的水雾随着脚步的趋近沾染在脸颊、眉毛上，凉飕飕的，但这并不能阻止我们的极力仰望。似乎在这深山峡谷里，这道被命名为挂天瀑的瀑布孕育着这座大山的某种灵魂，才这么飘逸、灵动，万年不绝吧。那一道刀劈一般的悬崖，也因了这一挂瀑布而不寂寞于这天地之间。石为山骨，石因水魅，这一刚一柔之间，于是便成就了高山流水的不离不弃。
循水而上，小路弯弯。大山深处向上的路，蜿蜒曲折，跨越一道小溪，拐过一道悬崖，又钻进浓密的丛林，一行人欢快的穿行中，彼此默契地指点着发现的每一处景致。这里，一两棵桔梗开出漂亮的紫色花朵；那里，一棵枯松早已没了生机却顽强地傲指蓝天；左边，万丈绝壁寸草不生，是传说中的蓑衣塔；右边，那一溜需一两人合抱的松树临崖排列，是五龙松么？
向上的途中总是充满追逐的动力。而所有落入眼中的一草一木，即使在平常路边那么地不起眼，或者在无数次遥望中也看不到的感觉，在这一路上都格外别具风情。让人忍不住一再驻足，在习习山风中安静地享受来自大自然原生态的馈赠。
美哉！壮哉！大别山散文 篇4
峰回路转，九曲十八弯后，一抹阳光掠过树梢，小路也伸出丛林，空阔了前方的视野。瓦蓝的天空下，点点白云优雅地游曳在触手可及的空中。大片起伏的山脊，原本是森林防火带吧，乔木都被砍去，披覆着没膝深的苍郁杂草，草丛里成片成簇的野花儿，紫色的，黄色的，红色的，如同缀满绿色地毯的的锦绣，在这高山之脊安然、纯净地灿烂着，让人窒息。目之所及的远方，看不到尽头的山峰错落绵延，山与山之间的谷地里，氤氲着未曾散去的晨雾，如梦如幻。转身处，穿越松梢的阳光直射一株灿黄的野花，七彩的光晕满满的都是虚幻的迷离。
沿着山脊，新修的步游道如同一道舒缓的曲线，延伸向顶峰的方向。通透澄澈的蓝天之下，所有大山的绿色在远望里给人以苍莽厚重之感，而三三两两的游人似是完全没了攀爬的疲乏感，那向上的姿态像极了行走在朝圣的路上。虔诚的画面感让人无由地肃穆。
舒缓的台阶踩在脚下，每一步里，都似乎有一种来自天际的气息萦绕身心，弥漫在每一次呼吸里。行走在海拔一千七百多米的山脊之上，所有的杂念似乎都消散在这周遭无遮无挡的天际。头顶着最美的蓝色，眼见着白云似乎飘在眼前，偶尔，一块巨石改变了小段路线，却带给人粗犷亘古的依恋之感。这份行走的感觉，也许便是身在人间，心在天上了。
美哉！壮哉！大别山散文 篇5
“当当”不知是谁，敲响了感觉失去了浑厚略带沙哑的钟声。钟声，也驱散了我眷恋的心神。循着钟声望去，不远处的三角钢管架下，悬着一口锈迹斑斑的大钟。略显破败苍凉的大钟，刹那间敲醒了十五年前的记忆。
那是千禧年，为了全省迎接世纪曙光，同时也为了借此契机吹响开发大别山主峰旅游的号角。县里专门拨款当时的玛钢厂，铸造一口“世纪神钟”，送到大别山主峰制高点，作为一道人文景观。但鲜为人知的是，当时濒临破产边缘的玛钢厂几十号老师傅为了铸造这口钟，殚精竭虑几十个日日夜夜。时至今日我依然不能忘记，当第一口神钟揭开滚烫的面纱那一刻，空阔的车间里寂静无声，所有的工人师傅都在等待着，那不仅仅是一口用来唤醒大别山沉睡千年胜景的神钟，那是能给他们带来二十万救命钱的真正的神钟啊。但是，当发现那口中全部呈现蜂窝状，宣告铸造失败的那一刻，我不敢继续开着自己的录像机，我不忍心记录下师傅们跪地失声痛哭的场景。那一刻，有几人知道？又有多少人还会记得？
实际上，这后来挂上山巅的神钟是一口预备模具铸造的，比原先设计的第一口整整矮了半米多。也就是眼前这口我曾见证其诞生的大钟。
抚摸着大钟锈迹斑斑的身躯，用手指触摸那依然比较清晰的“世纪神钟”几个阳刻大字，眼见这周遭瑰丽的山川，忽然觉得：悠悠大别山，山依旧，钟不再。有些历史，鲜有见证，但不能忘却。
极力收起关于神钟的记忆，站在这主峰高地，极目远望，安徽金寨、邻居罗田以及背后家乡英山的大好山河尽收眼底。远远地，层峦如浪，起伏在天地之间，已不是一句壮观所能形容的了。单单，吹乱发梢的山风便会给人以旷古的宁静通达之感。又何必去说当把身心至于顶天立地的境地，看四周，峰峦如聚那种豪迈与通达感觉呢？
只是，当目光触及断为两截的“大别山主峰”碑石那一刻，一些思绪便莫名地在这无极之巅散发开来。其实关于大别山主峰归属，长久以来一直被两省三县所争抢，这块无辜无声的碑石便是曾经历史的见证。可是没人知道，到底有多少人考量过，当一座山孕育了一方人民，护佑了一方水土亿万年之后。在某一天，这个被荒凉了不知多少年的山顶被人关注了，然后争抢。似乎，一个用数字表达的高度便是世俗里拥有的表证。却无视世间所有的山，只有当你抵达，领略它的风情，读懂它的意蕴，更是胜过那搬不动的拥有。
看看这千山绵延，万峰耸立吧。亿万年来，这座山阻隔江淮，襟连鄂豫皖，无声里静默着，彼此相连，不言离分。缘何，一定要人为地用一个数字，用一个名字去占有呢？你来过，站上这高地，你便山高人为峰。
美哉！壮哉！大别山散文 篇6
清晨，迷迷糊糊之中，汽车便驶入一幅黛色的山水画里。
离天近了些，云层布满整个天空，偶尔露出一块蓝色。被城市混浊的空气污染的身心似乎被山林过滤了一遍，整个人自然觉得洁静许多。
每一个山峰都有各自的形态，但都仰首问天，他们已经沉迷于吞吐云雾的游戏，却不忘展示自己的雄壮和伟岸！看山，其实可以看到人性深处的意识形态:孤独，生死皆尘埃！特别是岳西境内那些不被破坏的山，特别是在天色将明未明而车子驶近山腰时的山:迷离，飘渺而不失厚重。
穿出“狮形隧道”，恍若隔世。周围是一片烟的世界，耳膜的震动提醒我们到了一个更高的海拔，天反而暗了些，却多了几只忽隐忽现的盘旋在迷雾中觅食的鹰。
不记得穿过多少个隧道，汽车就像时光机。每个出口都会是一个不同的远古时代。近处的绿色，远处却像墨一般，间或出现的山里人家以白色点缀其间，令人有拿出相机记下画卷的冲动！
旅游，对我来说可能有不同的解读。旅，是旅行；游，游玩。大多数人上车之后，要么睡觉，要么聊天，要么吃零食……而我却喜欢安静坐着，看着窗外一闪而过，或许此生不再重见的景色。往往这样的时刻最易让人放下俗事，进入某种空灵的境界！所以，我把“旅”当做“游”一样的词性，绝非形容词。
大别山石窟
所谓“石窟”，其实不过是半山腰上有个巨大的窟窿。似乎因为某种地质原因，导致山体中空，中空部分形似滑坡。奇就奇在这窟窿像极了一个新月，攀登至石窟内部的过程是十分艰辛的，当然不比人类登月的漫长。然而到达昏暗石窟内部放眼向山下望去，令人想起那月中嫦娥，又会是忍受怎样凄静的寂寞望向繁华的人世？人们似乎这刻真正身处月亮之上，但视野却受到四周石壁的限制，无形之中让人生出一种无缘参与繁华俗世之感，自然生出向往和期待之意。
石窟上方有处瀑布，石窟的外形可以是月，也可以是眼！那么瀑布想必就是眼泪，嫦娥的眼泪！站在嫦娥的眼里去看嫦娥的泪，世间的一切都变得凄迷起来，没有嫦娥的世界本就凄迷。
大别山风情谷，国家地质公园
“风情谷”绝对当得起“风情”二字，说其“风情万种”一点也不为过。季秋时的风情谷开始有些凉意，但有些枫叶已经开始变红，芭蕉的叶还是绿的，山间有一处白色的小亭，湖水和天空一样蓝。
远处随风飘来一段“天仙配”选段，迎着歌声寻去，来到一座唤为“忘郎桥”旁。只见青山绿水间有座戏台，正痴迷的上演着那段家喻户晓的神话。皖风情的黄梅调飘荡在山间，不由让每个人情思起自己的“牛郎”和“织女”来。
向山里走去，随处可见穴居人遗址。更有一处大裂谷让游人攀登，黑暗处游者唯取手机照明，出口时恍若隔世；狭窄处仅能容一人穿过，肥胖者往往只能望山兴叹。登顶的大汗淋漓经山风轻拂，转瞬便消逝无迹，运动过后的疲惫在清新的空气里变得舒畅，舒畅到再不愿想起世间烦心事！
此时游者方能深深体味游的乐趣，深深感叹取此地名者的良苦用心。风情想必旨在指明此谷的美丽多姿，风光旖旎吧？
或许每个人都有自己的难处或烦恼，偶尔置身世外，不仅可以涤荡身体和心灵，亦可以让头脑更清醒的去思考生命意义之所在。想必这也是旅游的意义吧？
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