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为友之道散文

时间:2021-05-17 19:17:26 散文杂文 我要投稿

为友之道散文

  大凡生活在世间之人,无不渴求交朋会友的。《诗经、小雅、伐木》里说:“嘤其鸣兮,求其友声。”大概这是中国最早歌颂人类需要友情,需要交往,需要社会接触的诗歌了。交往、接触、了解、联谊,这是人类的本能。余光中说:“一个人命里不见得有太太或丈夫,但绝对不可能没有朋友。一个人不能选择父母,每个人都可以选择自己的朋友。”

为友之道散文

  如此看来,朋友在我们生命和生活中是那样的重要,不可缺少。但为朋会友有其之道,人人交友有选择,你选择别人,别人也在做着自己的选择。于是,余光中先生又说:“被选,是一种荣耀,但不一定是一件乐事。来按你门铃的人很多,岂能人人都令你‘喜出望外’呢?”先生说的这话极是了。

  本人鄙陋,所交朋友均为芥尘,如果细细划分一下,大抵分为四种类型,说来大家同乐:

  一曰“玩友”:就是那种侑着被侑着的,说话儿、逗乐子、解闷儿的一类。这种朋友多为酒友、钓友、棋友、牌友,一般不求其办事,也不被求为其办事,呼呼啦啦热闹一阵子,拍拍屁股走人,然后隔个三天五天,十天半月的,再重复来一次。和这类朋友交往也挺有趣:酸腐俗气少,利害关系没,互无戒备防范之心,更无彼此加害之意;思想无顾虑,双方放得开,聚在一起纯粹为了玩,既不妨碍他人,更不祸害乡里,乐而融融矣。

  二曰“挚友”:就是那种感情笃厚之朋友。这种朋友有个特点,不一定经常见面,不像玩友那样,玩友可以说不叫友,称其为玩伴也未尝不可,玩的时候在一块快快乐乐,玩过去了,如果有段时间不相见,也不会彼此那么想念,最多不过感觉有趣罢了,忘记了,也就过去了。而挚友却不同,这部分人多为同学、战友,从小长起来的同伴,共事多年又臭味相投的同事的'那一类型。挚友可以经常见面,也可以不经常见面,但绝对忘不了对方,这是一种在欢乐幸福时光中,在痛苦忧伤日子里,都能想得起来、记得起来的那类朋友。无论时日多久、多长,一个电话,仍然可以开门见山,提出要求,用不着啰里啰唆、拐弯抹角;一个不期而遇,也用不着假惺惺寒暄;是有了困难不讲条件无私帮助的那一类型。虽然这种挚友不可能是志向、兴趣必得一致的,也不一定念头、想法完全相同;也可能性格脾气差之千里,并且各有各的独立见解和处世为人的方式方法;但绝对是能相互包容、彼此欣赏,又能感情交融的那种朋友。对于挚友,用不着说教,甚至用不着过年过节打个电话问候问候,也无须喝茶、吃酒。在一块的时候,有时也许相互默默,但却心照不宣,一旁的人不会看出你们关系的非同一般;没事的时候大路街头相遇,言语不多,但绝对是互相停下脚步说三两句话,又用心专注对方每一句话,凝视彼此二三分钟,而不会忘记对方微小变化的那种。这种朋友你发达了,不恭维;你落难了,不离弃;有事了,不躲避、不推拒,人在不在一个样,你完全可以放心大胆地去做别的事情。人一生中,挚友不多,也不会多,也不能多,也多不了。从生到死,交往的圈子里,也就那么三五个人,这是人性的使然,多了,就不叫挚友了,应该算作“知友”了。挚友,辞海里解释说:“亲密的朋友。”知友,却是“相互了解的朋友。”字和韵不同,差之大了。

  三曰“临友”,也可称之为“帮友”:在一起的时候是朋友,相互帮点小忙,一起下下馆子、喝点酒,进进茶楼、品品茶;家里水管漏水、房屋渗雨、电闸坏了,或搬家、盖房,缺这少那的,喊一声有空就来,没空拉到的那一类朋友。这些人大多是单位的同事,居家大院的邻里,说不清多近,也感觉不出多远的那种,人离开单位或住家搬走了之后,用不了多久就会消失音讯的那种类型人。但这种朋友也是生活中不可缺少的,也是在你需要时给予你帮助的人。这类朋友你可以不经常记起,也可以忘记,但绝对不能忽视他们,每当你遇到什么生活中实际问题或困难了,你的大脑就会分类、筛选你的朋友,这部分人也是在哪一天早晨或午后,令你偶然想起来的那种朋友。

  四曰“神友”:怎么描绘这类朋友呢?这种朋友可以面对面,也可以在电话上、网上、荧屏上交流。一般是绝对的精神、情感、事业上的交流,说不清感情的笃厚浅薄,只是一方倾诉,另一方聆听;另一方叙说,这一方贴耳,然后安慰、鼓励、交流。这种朋友大都志趣、爱好、脾性相近,硬性划分的话,属品行大体一致的那类,但仅属君子交往,一般没有物质利益或利益交换,却也绝对成不了“知己”的那一类型。不过,这类朋友却也能长长久久的。

  当然,细分起来,朋友的类型不只这些,不同品行的人交往的朋友也不尽然,譬如:酒肉朋友,利益关系朋友,贸易伙伴上的朋友,朝三暮四之朋友,等等。在此不再啰嗦。

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