经典腊月散文随笔
腊月是一年中节日最多的月份，这些节日又含有许多传说和典故。
比如为什么要把农历十二月叫腊月呢？在远古时，“腊”是一种祭礼。《说文解字》说：“腊，合也，合祭诸神者。”那时人们总是在年终岁初用猎物祭祀天地以避灾迎祥，再加之古时“腊”与“猎”同字，所以这种祭祀就叫腊祭了。因为“腊祭”在农历十二月进行，所以从周朝起，农历十二月就称腊月了。而腊八节源于汉代。当时人们把冬至后的第三个戌日定为“腊日”，后改在十二月的第八天，所以就叫腊八节了。腊八节时，民间总要举行规模盛大的祭祀天地的活动，同时还要喝腊八粥。腊八粥由米、豆、粟、枣、柿饼和桃仁、杏仁、瓜子、葡萄干等熬煮而成，味道鲜美，有食之以兆丰年之意。所以，腊八节又是个有关农事的节日。
此外，还有些节日是不断演变而来的，像农历腊月二十三日的祭灶节。祭灶节是源于纪念钻木取火、教人熟食的燧人氏的节日，但后来就演变成送灶王爷上天的节日了。《酉阳杂俎》说，灶王爷姓张名单字子郭，本是天上星宿，因触犯天条被玉皇贬到人间做了“东厨司命”。《后汉书·阴识传》又载，宣帝时，阴子方于腊月见灶君现形，子方再拜受庆，且以黄羊祀之，自后累世，终繁昌暴富。于是，民间就效而祭之。东晋葛洪《抱朴子·微旨》又说：“月晦之夜，灶神上天白人罪状。”因此，这天傍晚人们就在灶神前高香美酒佳食，希望灶神吃饱喝足后能上天好话多说以保人间平安。这就是“祭灶”，又叫“送灶”。在除夕晚上呢，要再次点上香烛，摆上供品，把新请的灶神换上，谓之“迎灶”。这送迎间又含了人们祈求来年平安的心愿。祭灶之后是扫尘。扫尘起源于古代一种驱除病疫的宗教仪式，时间在腊月二十四日后。《秘奥造宅经》载：“沟渠通浚，屋宇洁净”，就能“无秽气，不生瘟疫。”此习俗尧舜时已有，唐宋时盛行。《梦梁录》里就说：“十二月，土庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，以祈新岁之安。”因此说春节前的大扫除，当是中华民族的文明传统。在此之后就是腊月三十贴春联。春联又名对联，不仅是贴在门上的喜庆吉祥之语，也是我国独有的风俗。它起源于“桃符”。最初是用桃木雕成“神荼”、“郁垒”的名字，叫着“桃符”。春节挂“桃符”的习惯从战国开始，到唐代和五代日盛，但这时的桃符已改为联语，所以，“桃符”就改称春联了。春联一贴，那彤红的大年初一可就真的要来了。
腊月的最后是三十之夜的.守岁，这夜称除夕。除的本意是去，引申为易，即交替；夕的本意是日暮，引申为夜晚，除夕就是一年中的最后一夜，含新旧交替之意。它源于先秦的“逐除”。《吕氏春秋》说，古人在新年前的一天击鼓驱逐“疫疠之鬼”。西晋周处《风土记》最早言为“除夕”。《东京梦华录》记载：除夕时“土庶之家，围炉而座，达旦不寐，谓之守岁”。如今的守岁之夜，是家家户户都要吃圆饭，都要观看春节联欢晚会的，今儿的除夕，那是一年比一年丰富多彩了。
腊月的节日、习俗还有“腊鼓”、备“万年粮”等等。所以有时我想，腊月其实就是一部中国风俗文化的经典。读懂这部经典，不仅能增加知识，还能提高修养，是件十分有益的事。
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