狂人日记读书心得

时间：2025-08-10 11:13:34 日志日记我要投稿

狂人日记读书心得

　　转眼一天又过去了，今天我们都做了什么了呢?立即行动起来写一篇日记吧。日记写什么内容才新颖、丰富呢？下面是小编收集整理的狂人日记读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。

狂人日记读书心得

狂人日记读书心得1

　　狂人也来自吃人的“家族”，他同样肩负着历史的因袭的重担。但是他开始觉醒了，他敢于挣脱“从来如此”的传统束缚，热烈地向往着容不得“吃人”的人存在的新时代。他真诚的自省：“四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。”“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人。”他所发出的“救救孩子”的呼吁，是要把被吃的人群从悲剧中拯救出来，通往光明的未来。

　　狂人是一个封建家族制度和礼教的叛逆者。当然，他还不是新时代的“真的人”。他看出大哥一伙“岂但不肯改，而且早已布置好继续吃人的阴谋。”却还想“劝转”他的放弃“吃人的'心思”。对吃人者的“劝转”思想，显然是“狂人”思想上的一个局限。但是，狂人却毕竟是中国文学史上第一个与封建传统相决裂的真正的叛逆者。是他发现了封建社会的“吃人”本质，也是他敢于对“从来如此”的“吃人”旧秩序提出怀疑和挑战，同时，又是他喊出了“将来容不得吃人的人，活在世上”的预言，并为此而寻求新的道路。他反映着经受几千年的沉重封建压迫的人们开始觉醒，开始反叛。他是凝聚着时代艺术的叛逆者的形象。

　　在欧洲，意大利伟大诗人但丁，以他著名的《神曲》第一次向人们提示了新时代的思想而成为“新时代的最初一位诗人”。在中国，给中国人带来崭新时代感的第一篇不朽之作，则是鲁迅的《狂人日记》这篇小说以惊世骇俗的思想和艺术力量显示了历史已由“中世纪跨进了现代”，显示了中国文学已告别了历史的过去而进入了一个新的纪元。这正如沈雁冰的在《读之呐喊》一文中回忆到当时读这篇小说的感受时说，简直感到“犹如久处黑暗的人们骤然看见了绚丽的阳光”；也如张定璜在《鲁迅先生》中说，《狂人日记》使他觉得：“我们就譬如从薄暗的古庙的灯座底下骤然间走到夏日的淡光里来，我们由中世纪跨进了现代。

狂人日记读书心得2

　　《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一部白话文小说，也是现代中国文学的一篇杰出作品。

　　《狂人日记》一书共有四十小节，内容也很简单，就是讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。

　　小说以一个狂人的胡言乱语作为开端，实在是闻所未闻，见所未见。像我们这些肤浅的小孩子确实难以理解其中之博大精深。阅读多篇鲁迅先生的.文章后，我发觉其文笔比起与其同一时代的另外几位文学大家而言并不是最好的，（当然这只是我个人的薄见）而其成就却高高在上。令其他作家望尘莫及的真正原因是什么呢？是他那空前绝后的思想和精神。在那个国人被践踏、被鄙视的年代，人们并不需要类似林语堂、周作人、郭沫若等作家的纯文学性的优美文字了。人们需要的是鲁迅先生那样一针见血、发人深省的思想和精神。《狂人日记》便是其最具影响力的作品之一。“吃人“这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，令人们意识到封建主义“吃人“！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了、震撼了！

　　《狂人日记》以它表现的深切和格式的特别激活了人们麻木已久的心。的确，《狂人日记》在近代中国文学史上是一座里程碑。

狂人日记读书心得3

　　“吃人”……起床很不可思议……

　　《狂人日记》中“吃人”这个惊人的词一次又一次地出现在人们面前，鲁迅借了疯子的嘴，让人们意识到封建主义“吃人”！这种震耳欲聋的呐喊唤醒了半封建半殖民地的中国人民，令人震惊！

　　在文章中，一个不懂世界的疯子说出了世界的本质，而那些称“疯子”为“疯子”的人故意假装困惑，显然做了一些吃人的活动，但做了一个“绅士”。文章中写道：“他们一翻脸，就说人是恶人”，他们“翻天覆地，与众不同”的生活原则，淋漓尽致地描述了封建统治阶级颠倒黑白的能力。他们“想吃人，又鬼鬼祟祟，想法掩盖，不敢直接开始”，这是他们缺乏勇气的体现。他们“想吃人，又怕被别人吃”，就像疯子对哥哥的.劝说：“吃人的人什么都做不了！的确，吃人的人，什么都做不了！为了吃人，连同胞兄弟都要谋杀。由此可见，在封建社会，亲情少，杀人、暴力、凶残多。因此，孩子、狗、医生、陈老五和大哥都在用同样凶猛的眼神看着“我”的肥肉。他们想“育肥我”，然后强迫“我”自杀。这样，他们“没有杀人罪，还了自己的愿望”，多么狡猾、无耻和残忍！更可悲的是，我们的孩子，他们怎么会有这样的想法呢？！无非是老子娘教的。“这段历史没有时代。每一页都写着“仁义道德”这个词。“我”从字缝里看到字，满书都写着“吃人”这个词，这样一个无知善良的“我”无意中成了吃人的人，成了吃人的人“卖赃物”的同伙。所以他们把希望寄托在孩子身上，于是主人公在文末大喊：“救救孩子！”

　　文章中“吃人”这个惊人的词一次又一次地出现在人们面前，鲁迅借用了疯子的嘴，让人们意识到封建主义“吃人”！这种震耳欲聋的呐喊唤醒了半封建半殖民地的中国人民，令人震惊！

　　《狂人日记》是一种自由的表达，一种正义的爆发。鲁迅先生的声音唤起了沉睡的人，真正沉睡的人，唤醒了充满恶臭和血腥气味的封建社会的整个世界！

狂人日记读书心得4

　　第一次读《狂人日记》时，我怎么都不能理解，看到狂人在一个周围都在吃人的环境里，我禁不住从头冷到脚跟，还以为这是一部恐怖小说，只是读了个剧情就放下书本，没再探究了。这个寒假打开《呐喊》再翻到《狂人日记》时，便带着“作者在表达什么？”的问题去读，读完后才理解作者并不是在写真正意义上的吃人，而是想表达对“吃人”的封建礼教的批判。可我还是对这种象征的写作手法理解不透彻，于是拿着书向爸爸求助。在爸爸的帮助下，大致理解了作者的写作意图。

　　作者在《且介亭杂文二集》中说本篇“意在暴露家族制度和礼教的弊害”由此我认为本文想表达以前中国的封建思想对人民的迫害，也就是所谓的“吃人”。作者没直接批评这种现象，而是塑造了一个人物，也就是“我”，狂人——一个代表着新思想的人物。

　　首先，在狂人周围的村子里，像“赵贵翁”和“古久先生”都是以前封建权威的代表，在此是封建旧思想的象征。接着讲到“七七八八，交头接耳接议论我的人”，这些人也是被封建礼教压迫的民众，可对新思想的进入也一样排斥恐惧，就连街上的小孩子也被教得与我“冤对”。他们都想把我所代表的新思想扑灭掉。

　　作者还着重描写了我的大哥—封建宗族势力的代表，记叙了小时候他同我讲“吃人的道理”，还让我也参与一起吃掉妹妹。现在轮到要合起伙来吃掉我。从这里我们可以看出封建礼教的灭绝人性的性质。

　　最后，作者由人写到了历史，“历史书上歪歪斜斜的每页上写着‘仁义道德’几个字，仔细看了半夜，才发现全是‘吃人’两字”。这也正是鲁迅对中国传统文化发出的最强烈的批判，他们把吃人—礼教对人性的`压迫，美化成仁义道德来宣讲，来愚民。

　　小说结尾，在这个已经绝望的社会中，作者还是找到了希望——孩子。即使自己已经吃了人，无法传播新的思想，无法建立新的社会，即使那些孩子也被他们娘老子教得“冤对”我，但总有没吃过人的孩子。所以作者发出了呼喊：“救救孩子”。没吃过人的孩子，他们可以成长为新的人类，可以建立新的社会。

　　鲁迅写这篇小说是100年前了，那时的中国是吃人的社会，他举目看不到一个没吃过人的孩子，于是发出了几近绝望的哭喊--救救孩子。那么100年后的中国，国民还在吃人吗？孩子得救了吗？

　　我问爸爸这个问题，爸爸说这个得自己找答案。我想我自己应该是没有吃过人吧。社会上粉饰太平，指鹿为马还是有的，但应该说还是给个人留出了充分的发展空间。赛先生可以尽情宣讲了，德先生则需要做些修正。鲁迅看到估计肯定不满意，但应该不至于绝望吧！

狂人日记读书心得5

　　虽然这篇文章是关于“吃人”的，但文章中没有血腥的画面，而是以故事的形式揭示了封建社会的黑暗。

　　“我”只是踢了一脚“古先生的流水薄子”，也就是封建社会的历史，吸引了大家对我的厌恶，想吃掉“我”的恶毒心灵。即使是“我”的兄弟也与他们勾结，想吃“我”。可以看出，面对自己的利益（只是一个大胆的胡说八道），家庭感情已经不复存在，每个人都想有更多的好处，所以他们做了一些令人心寒的事情。为了让齐桓公“从未吃过婴儿肉，想尝尝新鲜食物”的愿望，历史上的易牙可以把儿子蒸给国王，看到人性在利益下不复存在，一切都可以做。

　　为了占领军械局，改变混乱的清末，文章中提到的“徐锡林”先生被卫队发现，心脏和肝脏被他们用来炒食物。他们都是中国人！它是同根生的。为什么它如此可怕！为了自己和小团体的利益，做这样一件侮辱人类的事情是中国人的`耻辱！封建社会仍然有如此愚蠢和令人鄙视的事情。我们必须明白！

　　“大哥”对别人说“都出去！疯子有什么好看的！是想到“我”还是一直尊重他的弟弟！他们认为他们可以用一个不必要的名字叫“我”，然后自然地吃人。幸运的是，“我”站了起来，用激情的声音对所有“想吃人的人”大喊大叫，希望他们醒来。然而，在早期的封建统治中，有多少人被别人“欺负”了！有多少人为了自己而伤害自己的朋友甚至亲戚！现在是反抗的时候了！当时为什么没有人像“我”一样不怕他们，大声呼唤，想改变他们的心？

　　可是……

　　“我可能不是无意中不吃姐姐的儿片肉。现在轮到我自己了……“不经意间，你得到了一点恩惠，但最终，你还是会被别人当成利益。获得不正当利益的人最终会被理解并受到惩罚。

　　“没吃过人的孩子，或者有救孩子的孩子……“在当今社会，似乎没有以前的封建统治，但有更多令人心寒的事情。为了中国的未来，放下你手中的“屠刀”！拯救孩子的身体……

狂人日记读书心得6

　　鲁迅先生是我个人最喜欢的作家，我也喜欢他说的一句话：浪费别人的时间等于赚钱和杀人。今天，我读了周先生写的《疯狂日记》，了解了一些世俗的真相。

　　晚上看这篇文章，不禁有些害怕。题目疯狂，内容疯狂。这篇文章多次提到他想吃我，把那个社会的人描述成一个可怕的吃人狂魔。他的哥哥、亲戚、村民，都盯着他的肉虎，黑眼睛，苍白的脸，没有人性。这也让我感到颤抖。恐怕那令人恐惧的皮肤，更不想碰那颗散发出凉气的心啊！在疯子眼里，人的坏根就这样冒出来了。

　　我无法想象我脑海中虚构的场景，这会使我的头皮麻木。我可怜那些吃人的人。他们没有自己的想法。他们被封建礼教束缚了几千年，但不屑于挣脱。我可笑的是，那些吃人的人不知道如何给父母身体、头发和皮肤。他们麻木得像行尸走肉。

　　文章中的疯子也抛弃了这些人，但他们只能无助地与他们不同。他们的大脑是混乱的.，他们的手是邪恶的，他们的嘴是肮脏的。谁来救他们呢？他们睡着了，就像当时的人一样，他们看不到周围的人，他们听不到自由的真正意义。

　　最后一句话是救孩子！让我意识到一颗赤裸的心在跳动，在黑暗中发出耀眼的红光，在焦虑和渴望中交织在一起，哀叹那个时代的浮华和荒凉，但也为鲁迅这样的文学大师感到骄傲。

　　我们有狂人的态度，但我们没有他们的精神。

狂人日记读书心得7

　　作为文人，鲁迅站在历史的拐点，他的文学作品都有独特的个性。读了一些鲁迅的作品之后，觉得鲁迅真有反抗精神和批判传统的意识。近日，我又重读了他的白话文小说的开山之作《狂人日记》。作品通过一位疯子的日记，意在揭露封建家族和封建礼教统治的社会是吃人的社会。

　　这篇小说是鲁迅白话文小说开篇之作，可是在小说正文之前，却用文言文作了一个小序，我读后第一感觉就有点不伦不类。再往下读小说正文，更觉得是疯人说疯话，有点不走正道。如果一般人写出这样的文章，至少我会觉得作者是个不健康的人，无论是身体还是心理。但是越往下读，越觉得语言的真诚，直逼你的内心。所有正常人的言行都经过了思想的过滤，唯有疯子是不会作假的，因为他不会控制自己的思想，如果会，就不是疯子。所以他的语言是内心的真诚流露。如果能理解疯子的这个特点，就能感悟到鲁迅选用疯子作小说主人的妙处。小说就是用一个疯子的言行描写社会和人心，疯子是不会绕弯子的，只知道实话实说。别的小说写旧社会的罪恶用各种方法铺垫，最终使人物在封建制度的压迫下，不得不就范，最后得出封建家族制度和礼教是吃人的制度。而鲁迅的《狂人日记》是直接的、赤裸裸地指出当时社会是吃人的社会，因为是疯子的日记，就毫不掩饰。并且，一开始我们就会发觉狂人发疯的原因是当时的环境逼的.。由于是疯言疯语，作者就故意一会儿让狂人说真话，一会儿又说疯话，在我看来这就大大的增加了小说的可读性。鲁迅的小说也并非每个字都包含着是深不可测的思想。严肃的思想一定用中规中距的方式表现？为了让读者愿意读下去，为什么不可以设置一些玄念（并非用错字），要知道鲁迅本身是很幽默的。比如第一章节“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。”“我不见他，”他是谁？为什么见了会精神分外爽快。我读到这里感觉没头没脑，读完全文也没找到。为什么特意说赵家的狗看“我”，“我”我就怕？是怎样的人会对一只普通的狗怕得有理。这些都是正常人不应该有的举动，第一感觉是鲁迅在忽悠读者。东一榔头，西一锤，让人丈二的和尚——摸不着头脑。读到后来，忽然感觉，第一节表现的是一个疯子刚发病的时候的思维。疯子发病也应该有一个由轻到重过程吧！读完整篇小说，又发现小说各章

　　节的篇幅呈棱形分布，两头字数少，中间字数多。这是不是从形式上反映出疯子发病的过程：开始发病，疯子说话不多，慢慢病发足了，见到谁都有一肚话滔滔不绝地诉说，发病结束时，话语自然又少了。然而疯病是不稳定的，所以中间六、九两章字数很少。这样看来，小说《狂人日记》不正是记录了一个间接性精神分裂症一次完整的发病过程吗？看来鲁迅也是会玩结构的。

　　读这篇小说的另一个感觉就是鲁迅的学识非常渊博，一篇不足五千字的小说用了古今中外的历史典故不下十个，而且都是信手拈来举重若轻，都为小说中心服务。这些典故恰到好处的使用，有力的支持了狂人古怪的想法，让人觉得他的想法虽然古怪，却又可信。这不值得深思吗？

　　整篇小说写了种种吃人的例子、方法、人物，读着读着，感觉我的心好像被人捉住，有点紧张，有些害怕，有点压抑。虽然没有直接描写某个人吃人的场面，但小说间接地透露了许多人吃人事情，让人感觉人吃人的事情就在身边。读完了我想，鲁迅用一个疯子的眼光，用古怪的语言揭露那个社会，当时的社会真的是这样的吗？

狂人日记读书心得8

　　《狂人日记》是鲁迅发表的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇“真正”的白话小说。

　　鲁迅运用了日记形式，淋漓尽致地展现了“狂人”的内心想法。“狂人”害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他，医生给他看病，让他静养，他便让为是养肥可以多吃肉，他记得大哥曾对他讲过易子而食，寝皮食肉之事，然后想起妹子死时，大哥劝母亲不要哭，便认为妹子是被大哥吃了？，狂人越反抗吃人，大家就认为他是疯子，当他完全失望于改造周围环境时，他也痊愈了，去当了官……

　　我最喜欢书中的这句话：“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！我明白了，封建礼教是吃人的，而“仁义道德”则是掩盖封建礼教虚伪的面具。这句话，无疑是鲁迅对封建道德的定义。

　　书中说道：“就连小孩子，也恶狠狠地看着我”。“吃人”的人在封建礼教的侵害中，心理扭曲，却还要不停地对下一代灌输封建礼教，将下一代埋葬在这“吃人”的封建礼教中。

　　“狂人”作为封建家庭中的一员，即使他觉醒了，也成了受害者，也改变不了自己是“吃人的人”的兄弟，未必无意之中，“吃了人”。

　　历史漫漫长河之中，中国社会延续了几千年的“吃人”传统，我们每一个人都是“吃人”中的一环，或是“吃人者”又或是“被吃者。”

　　没有“吃过人”的孩子，或都还有？救救孩子。”我想，这是“狂人”对世界的呐喊，不让孩子“被吃”，不让孩子成为“吃人”的人。

　　诚然，当今社会，固然已不存在“狂人”，但在某些人身上隐约可见“狂人”的影子。这些影子时而演变成我们背上越来越重的压力，时而变成旁人犀利的目光，间或一双不停绊倒你的脚，一副心里紧紧的枷索。但是，只要我们有心、有爱、有朋友、有家人、有阳光。

　　在努力赶往目的.地的途中，很少有人很停下脚步，回头看看。人们总想用理智支配头脑，支配自己所拥有的一切。但是，人最终还是会以情感为重，理智过多就只利下偏执，你的理智会把你变成一个狂人，不是“被吃的人”，就是“吃人”的人。

　　初读鲁迅先生的《狂人日记》时，觉得文中的狂人是一个精神病，一个有被害妄想症的疯子。再读《狂人日记》，发现狂人不狂，而是理智过头之人。

狂人日记读书心得9

　　“从来如此便对吗？”《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么？”“我不一样你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。”那人脸色铁青，一时语塞。

　　土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。鲁迅有些绝望了，但他毕竟不是《茶馆》里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他明白他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。

　　“从来如此，便对吗？”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原先是“吃人”的心。“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅绝望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

　　“救救孩子！”狂人在日记的最终写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他绝望中唯一的期望，他明白他再无力改变几千年的封建传承对人性的'侵蚀，仅有着眼未来，去想象，去相信明日世界的光明与完美。可他一人又能如何？所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。他把对现实的绝望化作了对未来的期望。

　　鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了期望的火把，他不仅仅照亮了自我心中的迷茫，更呐喊出民族的期望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。

　　狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅？

狂人日记读书心得10

　　那个冷清，悲惨，凄凉的时代；那个吃人的时代；那个封建迷信黑暗的时代。就是在这样的时代出现了一位勇士，他意图唤醒沉睡的民族，写下了《狂人日记》

　　《狂人日记》是中国第一部现代白话文，鲁迅用第一人称以狂人的角度对旧中国的封建思想及制度进行批判。《狂人日记》中的狂人十分多疑，总觉得有人要害自己，如“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我，还有七八个人交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。”狂人认为所有人都想害他，就连孩子多看他一眼也是想“吃”了他。狼子村里一个大恶人被打死之后，几个人便挖了他的心肝，用油煎炒了吃。后来他看了看大哥和佃户，他们看他的眼神简直和那几人一模一样。狂人又联想到他们会吃人就未必不会吃自己。大哥又给狂人找了一个老头子给他诊断，狂人又联想这个老头子是刽子手，他联想到他们俩人把他的肉一片一片的切开吃掉。提防着所有人，怀疑是所有人，所有人都想伤害吃了自己。生活在这样背景中的狂人，是怎样的无助，怎样的可怜，我们不得而知。

　　狂人的身边全是吃人的'恶人，只有他一人是清醒的。狂人指的就是现实中勇敢推翻封建制度思想的“勇士”。他在向社会反映这吃人的制度，抵制这吃人的制度。他想要唤醒人们，一起对抗这封建社会。

　　初看《狂人日记》时，我觉得它的语段疯疯癫癫，即使明白了他在批判，也不明白他每一句话的意思。了解了历史背景之后，我终于明白了鲁迅先生的意图。《狂人日记》是鲁迅生命中的光，也是我们生命中的光，它点亮我们黑暗内心中的迷茫。狂人日记是一句句的呐喊，呼吁着人们抵制黑暗！

　　《狂人日记》意图唤醒沉睡的民族，沉睡的中华民族啊，他终将站起来！

狂人日记读书心得11

　　《狂人日记》是鲁迅的第一篇小说，虽说号称，其实文言味道十分浓厚，特别是前面第一部分。但在形式上，却是已经新了：日记体。这样的写法是前所未有的。日记究竟源于哪个年代，我没有钻研过，鲁迅从哪里学来，也是个谜，但他确实是接受了新的东西的影响了。至于小说还能这样写，是个值得探究的问题。

　　然从形式上看，日记体是最灵活多样的，起码可以长话长说，段话短说，《狂人日记》中有三则都只有几句话，长的篇目却从几百到一千多字不等。但从情节上看，这篇小说并不引人入胜，反复的都在说生活中那些想吃作者的人的`诡异言行，这大概是这篇小说的弊端。这种从不同角度反复写的方法，对小说可能不太好，对散文，尤其是说理性散文，倒是应该用，使其表达的主题更具有真实性和正确性。

　　主题上，鲁迅表达的内容就是“人吃人”。这个问题实在不是鲁迅能解决的，恐怕在人类以后很长时间都不能解决。那么，是不是自古以来都有人吃人的情况发生?答案是肯定的，至于我为什么这么肯定，我想，只要肯想一想，答案都是很明白清楚的。读后感·当然，这是人类历史发展中必然存在的问题，或许在今后一百年左右可以实现人不再吃人，也或许出于人的恶的本性，永远都没法解决。而对于当时那个半封建半殖民地的社会，这种社会剥削现象却越演越烈，以至于百姓已经生活在水深火热中，国家也处于累卵之际，因此，鲁迅的揭露是必须的、时不我待的。后来的历史证明，鲁迅是对的，因为除了鲁迅，很多人也已经觉醒，并投身于革命，誓要打破旧世界，建立新世界，最后在伟大的共产党的领导下，建立了新中国。这样勇敢的呐喊，还不够伟大吗?

　　历史上很多时代都需要这样的呐喊，要是没有，悲剧会一代接着一代上演。封建社会的三千年，总的是没有改变本质的，所以鲁迅说“我明白了。这是他们娘老子教的!”

　　历史上也确实有人吃人的记载，《本草拾遗》中记有人肉可以治疗痨病，《左传》里有易子而食的典故，讲更古老时代的《封神演义》里明明也写了吃人肉饼的事，春秋那个叫易牙的人，居然把自己的儿子蒸了献给齐恒公……1907年被杀的革命者徐锡麟，居然被亲兵挖出心肝炒食，想一想，浑身颤抖，说不出的难受。

　　在这小说里，人吃人是不分亲疏远近的，即便是亲弟兄，也是要吃的，就连动物，能吃到一部分，也会跟着成为帮凶，比如赵家的狗。鲁迅的思考，是极其彻底的，就连“自己”，也可能在无意之中，吃过了几片人肉，还吃了四千年了。

　　最后，他还是大声疾呼：“没有吃过人的孩子，或者还有?”“救救孩子……”这便是鲁迅的情真意切了。

狂人日记读书心得12

　　鲁迅先生在他的作品中，通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息的形式对人们进行了深入的启发。

　　在《狂人日记》中，鲁迅先生以一个"疯子"的'视角，揭示了当时社会的种种荒谬和黑暗。这部作品不仅令人震撼，也引起人们对社会问题的思考。

　　而在《药》这个故事中，作者通过描述一个小女孩为了生活而牺牲自己的家庭责任感，深深触动了读者的心灵。通过这个故事，我们不禁感叹现实世界中的残酷与无奈。

　　《阿Q正传》是鲁迅先生最为著名的作品之一。通过塑造一个卑微的角色，作者揭示了阶级压迫和社会虚伪。这个故事传递了人性的渺小和无奈，引起了读者对社会秩序的热烈讨论。

　　在鲁迅先生的作品中，我们感受到了对传统封建制度的批判，对人性的关注，以及对社会问题的思考。他用文字将社会的黑暗面展现在人们面前，让我们对现实世界有了更加清晰的认识。

　　读完鲁迅先生的故事，我深感作家用心之深，表达之准确。我们应该在阅读中汲取力量，思考人生的意义，以及如何去改变自己和社会。

狂人日记读书心得13

　　一提到鲁迅的短篇小说，我头一个想到的便是《狂人日记》。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，使我久久无法忘怀。

　　民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食；有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当‘食肉寝皮’。”除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的'心肝挖出来油煎炒了吃；一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀！我要咬你几口才出气！”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。

　　这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最后，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧社会的反抗，和对新一代的担忧。

　　成语深信不疑：非常相信，没有一点怀疑。如：清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”又如：你不能对他的话深信不疑。

　　成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——《王昭君》第二幕

狂人日记读书心得14

　　世人皆醉我独醒，这一点很难做到。我们如今所处的社会，我们从小到大受到的教育，都没有教会你做一个特立独行的.人，总是会活在他人的眼中，他人认为的世界，就此世俗。

　　很多时候，其实有很多的不情愿，不喜欢唱歌，但免不了同学的邀请一次次出入KTV；喝不了酒，免不了同学之情一个个醉倒而归；等等之类，生活之中想要的特立独行，太难。

　　时间到了，年龄大了，家里催着结婚。但婚姻之事本就不是可以强求之事，想要特立独行找一个真正爱的，会在家庭的压力之下崩塌，而走向勉为其难，那么，这一辈子，也就勉为其难了。

　　其实，我所想，所要，就是完完全全的遵从自己的内心，孤独也好，落魄也罢，只要心安。

狂人日记读书心得15

　　今天打开语文书，突然看到这学期我们要学鲁迅先生的小说《孔乙己》，于是我有了重读鲁迅小说的想法。说做就做，我翻箱倒柜找到了全新的《呐喊》。

　　这本《呐喊》是小学六年级买的。记得当时看的感觉是：鲁迅先生的话很枯燥，不知道他说了什么。后来学社戏的时候看了几篇文章。当时感觉有点情绪化，好像没那么无聊。现在又打开了《呐喊》，仔细阅读后才发现它深奥。

　　在《疯狂的日记》中，有一句话首先震惊了我们的心，否则，赵的狗，为什么要看我的眼睛呢？只有14个字，但却深刻地描绘了疯子的形象。我很羞愧，为什么一开始就不能出来呢？

　　当我看到我我打开历史时，历史没有时代，每一页都写着仁义道德这个词。我睡不着。半夜仔细看了看，才从字缝里看出来。当两个字都写满了吃人的'时候，我的全身都不寒而栗。吃人封建制度迫使人无人道，骗人吃人是多么可怕。这些自然是我以前从未感受到的。

　　我继续阅读，让这些话一次又一次地碰撞我的大脑。直到文章的最后，作者喊道：没有吃过任何东西的孩子……在我深深感染的大脑里，我似乎看到鲁迅先生在那个时代大声喊叫。我再次被这句话的魅力所感染。

　　再读完《狂人日记》，我似乎明白了为什么鲁迅先生在中国近代文学史上有这么高的水平`地位。但我也知道，我还有很多不懂的东西。我还需要花更多的时间阅读鲁迅的话，因为在阅读鲁迅的同时，我也在追求爱和和和平。

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