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读书日记

时间:2023-05-23 09:40:08 日志日记 我要投稿

有关读书日记模板合集6篇

  一天的生活不知不觉间结束了,相信大家都有不少体会吧,立即行动起来写一篇日记吧。那么写日记需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家整理的读书日记7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关读书日记模板合集6篇

读书日记 篇1

  一、“我们的日常生活中,有七成左右的事情,都是一些生活琐事。我们究竟可以将这些小小的琐事,变成多少“乐趣”呢?“

  有一句词做“束手无策”,更愿意理解为,不管怎么样做,都找不到解决的方法,陷入一种极度低潮的状态。不管是什么样的人,在人生的路途上,一定都有束手无策、非常无助的时候。想起刚毕业那会的自己,对于未来的不确定性,实习期生涯的处处碰壁,在努力的方向中却害怕迷失了自己。

  有那么一刻觉得,其实我们的时间里,连接着过去、现在、未来。那么如何在不同的时刻,也能审视到自己的状态呢。于是在20xx年开始之际,开启了第一篇日记的记录。新的一年给自己一个仪式感开启,好像未来一切的生活,在待记录中有了新的希望,日子也想要努力过得好些。

  以前所理解的日记,大概是将一天里做过的所有事都真实还原到文字里,好像就不会错过过去的体验。但当我拿起日记,想要去找回过去生活的自己时,快乐或不快乐的事的情绪对于现在的我并无太大感知,以至于错过了许多当时珍贵而细小的回忆。

  二、“写好的日记,必须是可以提供自己在必要的时候,能够拿起来反复阅读的。”

  意识到自己的日记体系存在问题,开始寻找相关灵感。也许当你关注一样东西的时候,总会在生活中遇到关与这件事的信息。于是看到了佐藤传的《晨间日记的奇迹》,也开始了解晨间日记。

  晨间日记与晚间日记不同的地方在于:写“夜晚日记”时,由于刚结束疲惫的一天,难免会有各种情绪,不管好事还是坏事。读后感·这样记录下来的内容,更多是抱怨和不满,再象征性的写着激励自己的话语,来鼓励自己面对新的'一天。这样的内容更多是外在的自己,无法深入内心看到真正所在意的东西。

  而“晨间日记”经历过一晚好睡眠后,情绪冷静下来后在慢慢回想。在介于昨天与今天的分界点,这个时候的“早上”写日记,不仅记录过去与未来事情的“过去日记”和“未来日记”,更利于新的一天用“现在日记”进行计划安排。

  三、“日记最好的体现方式还是用笔去记录,很多东西也可通过笔迹来了解当时的心情。”

  不同于作者所提到的电子化笔记的记录,在晨间日记的各种尝试后,也算是找到了适合自己的日记方法。这里要说明一点,无所谓哪种形式的日记才是最好的,反而不同的记录方法,也记录着不同时期的自己,只要在记录的那个时候,享受写下文字的感觉就好。但前提是,一定要选择自己心仪的本本,来开始第一篇日记打卡。

  这里推荐两年里所使用过的,几种写晨间日记的工具:

  1、日程手帐本

  优点:人只要看到“栏位”,就会产生一种想要把栏位填满的心理。这种日常手帐本的书写格式,有四象限和日计划的栏位,适合想要做日计划打卡却不知如何规划的新手,看到自己打勾的完成事项,也是坚持的一种动力。

  缺点:由于栏位是已经固定好的,没有更多可供随心记录的空间,一定程度上限制的内容的呈现。

  2、活页手帐本

  优点:可以随意在手帐上拼接,享受做手帐的小乐趣。如果是活页纸的话,也不用担心纸张不够的问题。假如想写很多的事情,只要增加用纸就可以了。

  缺点:有好多事情想写在日记上,每日也贴了很多的纸和照片在日记上面,日记也因此变得很厚,根本合不起来。半年不到就要开新的一本,内容太多也不利于做整年的复盘。

  3、空白手帐本

  优点:这个也是目前kk今年在用的手帐本,比较随心的内页,刚好一年份的记录刚好,也可随心绘绘画,灵活性较高的一种本子。

  缺点:没有固定栏目的规划,年计划及月计划要根据自己的目标去描绘,有时定出一个模板又会有推翻重来的想法。

读书日记 篇2

  学界有晚清四大著名日记的说法。这四部日记分别为曾国藩的《求阙斋日记》、李慈铭的《越缦堂日记》、王闿运的《湘绮楼日记》、翁同龢的《翁文恭公日记》。其中影响最大的当推曾国藩的日记。

  现存的曾氏日记,起自道光19年正月初一日,终止于其去世的当天,即同治十一年2月初4日,时间跨度长达34年。或许是早期的曾氏恒心不够,因宦务繁杂而有所间隔,也或许是因迁徙而遗失、因战火而焚毁等缘故,34年的日记中有所缺失,流传至今的文字约130万言。宣统元年,中国图书公司将其手稿印行。曾氏日记究竟因为什么缘故而受到后世的重视呢?笔者以为,其原因可能有以下几个方面。

  第一,曾氏是一个对中国近代历史有很大影响的人物,无论是学术界还是社会民众,对其一生的行事都很有兴趣。他的亲笔日记,尤其是其咸丰八年六月再次出山之后逐日记录的日记,对研究他本人以及他所处的那个时代,有任何其他史料所不可替代的作用。

  第二,曾氏出生于偏僻乡村的世代农家,后来成为扶危定倾的.国家干臣。一百多年来,他是所有平民子弟的励志榜样,人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记,尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程,堪称一切有志向有抱负的年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏的。他对人说:“近设日记,以曾文正之法,凡身过、口过、意过皆记之。”曾氏的修身有一个突出的特点,那就是自觉认真。他以圣贤为榜样,以慎独为准则,以血战之勇气,以截断后路之决心,从严要求,切实践行。常言说人非圣贤,但曾氏偏要以圣贤为目标,宣称“不为圣贤,便为禽兽”,他为何要如此为难自己?原来,曾氏采取的是取法上上的策略。古人认为取法乎上仅得其中,若想得其上,便只有取法上上了。正因为目标定得甚高,所以尽管曾氏终其一生并未成为圣贤,但在道德自我完善这方面,古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上,在一塌糊涂的晚清官场,他应属凤毛麟角。

  第三,今人读曾国藩,主要是看重他的人生智慧与处世谋虑。他的日记,恰恰记录了不少关于这方面的领悟。因为是私人的随手所录,曾氏的这些悟道过程,便会以最初始最本色最随意的状况保留下来,因而也便更具有真实性与借鉴性。

  曾氏不是原创型的思想家,他也不是对理学有重大贡献的学问家,实事求是地说,曾氏只是一个将中国传统文化履行于人生事业中的经世致用者。他对道的思索与领悟,更多地体现在世俗、庸常中。他信奉“绝大学问皆在家庭日用之中”的理学真谛。他勤于思考,善于归纳,将家庭日用间的绝大学问,通过自身的体验,以自己的语言表述出来,真实亲切,晓畅易行。读他的日记,就如同听一位阅历丰富喜欢琢磨的智者在谈心。

  第四,我们常说历史要细读,真正的历史之细,不存在于官方史册,更不存在于学者专著,而是散落在各种不经意的文字中,那里往往会透露出大风大浪初的细微涟漪、大变大故前的蛛丝马迹。曾氏的日记,偶尔会留下一些大历史里的小细节,故而显得弥足珍贵。比如同治元年正月初十日,曾氏在日记中说,朝廷颁发下来的代表王命的旗帜,居然偷窳得如同小儿玩具。朝廷再穷,也不会穷到连制作几面小王旗的银子都没有。这个细节所传达的信息是:爱新觉罗王朝气数已尽。

  正因为曾氏的日记内涵丰厚、容量广博,“评点曾国藩”系列不能没有日记的评点。笔者从传世的曾氏日记中挑选出三百来篇,分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品鉴、梦境八大类。为保持一天日记的完整性,所挑选的日记整篇照录,不再删节。原文之后的评点,仍旧像过去一样,尽笔者之所能,给读者提供一些帮助,以便对该篇日记有更好的理解。在每大类之前,笔者会有一篇总评,意在为读者充当引导。

读书日记 篇3

  这周,我读了杨红樱的《笑猫日记之塔顶上的猫》。

  这本书讲的是,在高高的塔顶上,站着一只美丽而优雅的虎皮猫,她总是那么引人注目。这却激怒了一群著名的“资格猫”,他们上不去的地方,绝不允许别的猫上去。他们开会大骂虎皮猫,愤怒的游行,还拿着枪和装甲车去打虎皮猫,但是塔顶太高了,他们怎么打也打不中。虎皮猫的优雅还引来了一群花鹭,可是虎皮猫喜欢自己一个人呆着,所以她躲避了花鹭,自己到一个安静的地方去了。虎皮猫走了,花鹭也走了,后来塔顶上被人铸了一只假猫在那,从此虎皮猫再也没有出现过……

  虽然我不知道虎皮猫有着怎样的结局,但是,在我的心里,虎皮猫永远是那么优雅,那么高贵。虎皮猫确实非常可怜,她的妈妈已经离她而去了,她站在高高的'塔顶上,是为了实现妈妈未了的心愿,她和妈妈一样,多么向往美好的生活啊!可是,为什么同伴们却这么残忍地对待她,这真让人觉得可恨!这些高贵猫是那么的自私,没有一点同情心,在他们的心里,只有深深的嫉妒。

  我们不要像这些高贵猫,看到别人比自己优秀就背后中伤,而应该付出努力,用成绩同别人竞争,这才是上策。因为嫉妒是心灵空虚和无能的表现,只要我们拥有美好的心灵,真实地表现自己,就一定能够超越自己,超越别人。

读书日记 篇4

  凝视着封面上这张淡黄色的照片,安妮面带微笑并显得非常的平静,给人以柔美而坚定的力量,丝毫没有给人痛心的感觉。不知大家看到这张照片,是否有同样的感觉呢?

  早就听说《安妮日记》讲述的是一个十三四岁的德国犹太小女孩在二战期间躲藏在荷兰的避难所期间所写的日记。在第二次世界大战期间,纳粹对犹太人的大肆疯狂的屠杀是历史上惨绝人寰的'惨剧,一个小女孩在避难所还能有平静与祥和吗?带着这样的疑惑,我翻开了这本书。

  在第二次世界大战后期,战争境况对纳粹来说越来越紧迫,同时,他们对犹太人的大肆屠杀也在不断加剧。刚过完13岁生日的安妮?弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上,开始了长达25个月之久的避难生活,白天他们不能说话、不能穿鞋、不能有任何动静包括严禁上厕所,只有到晚上才能有所活动。在漫长的25个月里,安妮用她要做个作家的梦想,记录着发生的每一件事情和自己的成长,她思考战争、反犹太人主义,思考与家人的关系、自然、上帝、宗教等等,逐渐成长为一个成熟的对生命有很深感悟的人。

  在安妮的日记里很少会看出这个十四岁女孩悲观的情绪,大多数情况都是给人以积极向上的感觉,她在如此狭促私密的空间里制造各种节日里的氛围,欢快地接受亲人及朋友的礼物,精心准备其他人节日的小礼品,在言语间能够看出她依然保持着对生活的追求以及希望,丝毫看不出绝望的情绪。从各种小细节里,我几乎感觉不到安妮正处于一个极度危险的处境,一个随时丢掉性命的局面。看到这里我豁然明白了为什么封面上的小安妮是面带微笑与平静的表情。

  同样是十四岁,生活在今天的我们,比起安妮生活环境条件好的不只是千万倍,我感谢能够生活在这样一个和平的年代,同时我也希望自己及我身边的每一个十四岁的女孩都能像安妮一样时刻保持着希望去追求自己的梦想!

  让我们翻开《安妮日记》,致敬这位十四岁的女孩吧,她会给我们希望与力量。

读书日记 篇5

  今天,我把《安妮日记》这本旷世著作读完后,深有感触。

  她是出生在德国法兰克福的犹太女孩。13时她收到一个日记本作为生日礼物,从此她用这个本子记录了和家人为逃避纳粹迫害躲在密室里度过的两年隐蔽生活。在距离16岁生日只差3个月的时候,她死在贝尔森集中营里。1947年,她死里逃生的父亲将她遗留的日记出版。这本被转译成几十种语言的日记让她的名字深深的.烙在了人们的心中,她就是安妮·弗兰克。

  安妮的日记从1942年6月12日写道1944年8月1日,记载了她遇难前两年藏身密室的生活与情感。她一直对生活充满希望,只是悲伤。痛苦。别离让她过早的体会到人生的苦与悲。但她的文字让我们看到了她的坚强和自信。

  当我读到“只要我还活着,能看到这阳光,这无云的天空,我就不可能不幸福!”这句话时,我被深深震撼了,安妮是多么的坚强与自信,她对生活有多么大的憧憬,对外面有多么大的向往。

  当我读完这本书,安妮这个名字在我脑海久久不能抹去她是多么的坚强啊!

  安妮死后,他的日记被翻译成55种文字,销售约2400万册,成为仅次于圣经的一本最畅销的读物。

  在这本书中,我学到了坚强。勇敢与自信,希望你们也能读读这本《安妮日记》。

读书日记 篇6

  天空似乎突然黯淡下来,周围的一切都扭曲了。安妮的日记沉重的让我无法呼吸,似乎可以感觉到硝烟无情地压迫着心脏,每一滴血的流动都让我疼痛刺骨。

  可恶的纳粹,竟理所当然地认为自己是无可比拟的优秀种族!残酷地掠人国土、屠戮生命、践踏灵魂,甚至连孩子都不放过,这就是优秀种族之所为!他们的罪行罄竹难书!

  纳粹的无道,残酷地剪断了安妮充满幻想的翅膀,花季年华的她再也无法实现自己的梦想,带着无比的恐惧和遗憾化作烟尘。

  我不得不开始思考,战争到底有什么意义?人为什么无法和平相处?为什么直至现在战争的硝烟仍然存在?我绞尽脑汁,却无法作出解释来说服自己。或许是人的欲望吧!倘若没有人性中的野心勃勃,你争我夺,天空将会无比蔚蓝。

  这些深奥的`问题使我窒息。人类历史上血与火的战争屡屡爆发,鲜血让历史变得沉重。到底是谁的错?领袖?我无法判断。但我深知在这个世界上,有一个叫和平的人,正在那里慵懒地躺着,睁着朦胧的双眼窥视着,我相信他有一天定会觉醒,站出来,用犀利的目光盯着“战争,刺穿他,成为世界的主宰。我坚信,世界有朝一日定会铸剑为犁,消灭战争,让硝烟彻底消失,世界再不会有安妮似的悲剧,和平将绽放迷人光彩。

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