《狂人日记》读后感(通用19篇)
一天终于结束了,我们对人和事情也有了新的看法,想必是时候写一篇日记了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的《狂人日记》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《狂人日记》读后感 1
读了鲁迅先生的《狂人日记》,深有感触,鲁迅把日记与妄想症患者的内心独白结合在一起,表达出了自己所想的内容——在这个“吃人”的社会中,人性无存,良知泯灭,要走出现状只有改变“吃人”的恶习。
《狂人日记》中“吃人”一词也在文中屡屡出现。而文中的人物都是吃人团伙中的一员,他们青面獠牙,满目凶光:赵贵翁、路人、孩子、打儿子的女人、狼子村的佃户……他们都十分怪异,像是毫无人性的野兽而并非人类,他们似乎要把“我”生吞活剥。虽然他们有的认为吃人的理所应当的,有的认为不应该吃但是还是要吃,不过他们都是吃人的人,他们想要将我“吃”掉,却还是放不下伪善的面具,他们要将我逼死,然后,像“海乙那”吃死肉那样将我吃掉,而“我”的亲哥哥竟也参与其中,到头来,“我”也未必没有吃过人。揭示了那样不见天日的社会中不让好人有一方生存的净土。
小说用犀利的笔调批判了封建社会的腐败和人们的堕落。用一个狂人的眼光述说这个社会的黑暗,让人充满恐惧。那个惨无人道的社会中,人们彼此之间只存有戒备之心,没有友谊,没有关爱,他们不懂得团结起来,他们只看见乌云密布的天空,拨开云雾,想不到或许就能看见阳光。他们是一群可悲而可怜的人,他们只是被动的在黑暗的社会中渐渐变得自私自利,渐渐变得狼狈不堪。他们不相信自己,更加不相信别人,所以他们在无休止地堕入黑暗的.深渊,无论“狂人”怎样呼喊,终究喊不回他们的灵魂。所有的严重最终只是疯言疯语,无人理睬,他们只会想着怎么把他吃掉……
比如小说的第一节中狂人记道:今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置都已妥当了。因为得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了。
再如,狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,医生开了药,嘱咐大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形:老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发现,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。
小说以“救救孩子……”这句话而告终,最后的省略号使整篇文章意味深长。这句话是“我”无助的呼声,是在那黑暗的社会中苦苦挣扎的良知,是对祖国未来的希望。因为那些原来无忧无虑生活着的孩子们,本可以过一个快乐的童年,而现在却也加入了吃人的行列,也开始渐渐变得冷酷无情,那些已经吃了许多人的人肮脏的心灵再也洗涤不清,无法再回到纯真的模样。所以,“我”只希望那些还未吃过人的孩子们尽早悬崖勒马,不要成为惨绝人寰的大恶人!
通过小说我们看见了凄惨的旧中国,旧社会的人们就像生活在一个暗无天日的人间地狱里,与他们相比我们是无比幸福的,我们生活在这样一个多姿多彩的世界里没有战争,没有“吃人”的人,也没有使人发狂的事物。所以我们更加应该好好珍惜眼前的幸福,为现在所得到的一切感到庆幸,珍惜和谐社会,热爱我们的祖国,携手共进,共建美好家园。
《狂人日记》读后感 2
我高度赞扬鲁迅,在很大程度上,我性格的形成与鲁迅有着密切的关系。我启蒙时期读的书都是鲁迅的,当然环境因素仍然是一个很大的因素。
可是我当时都是带着鲁迅的书去吃饭的,吃饭的时候,还是不看书好。我现在已经失去了当初的那一份快乐,取而代之的是一种惆怅,一种自我解嘲、忘不了的惆怅。我该不该转过身来责备鲁迅写的作品?当然不,我终究还是我,鲁迅终究还是鲁迅。
《狂人日记》是鲁迅先生的第一部白话小说,在中国文学史上占有非常重要的地位。我看过很多很多次了。在这个时候的我,真的很难说出自己的感受。
狂人真的狂吗?当然没有,但他不狂吗?不狂的话又怎么说这些话?事实上,在很大程度上,鲁迅扮演的就是这样一个狂人的角色。狂人是清醒的,鲁迅也是清醒的。但是,他们却极度孤独,从一开始的暗室理论,到后来难以抑制的呐喊。
鲁迅走了很长的路,不仅在他自己的思想中,还在中国文化的发展中。当然,我们还需要不断提炼出一些深层次的文化核心。其实,狂人形象产生的根源在于一种文化的内在升华,同时,大家所理解的是一种极其深刻的压抑。
我们不需要详细讨论在那种情况下,一个狂人是什么样子的,也许我们可以把它应用到现实中。如果一个人的思想落后于或超前于这个时代,其实都是痛苦的。当然,痛苦是一方面的,另一方面会被时代当成狂人,但是,时间会证明一切。
鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中,而鲁迅为了我们中华民族的存亡,在这生死悠关的时刻,他抛弃了学医的梦想,抛弃了封建社会的思想主义,踏上了革命的道路,朝着文学殿堂为他展开的大门前进,用手中的笔跟敌人做战斗,用手中的笔挽救中华民族的灵魂,让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家,也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天,他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞,写作则是最适合他的“翅膀”。
鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话,这篇文章的色彩过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着亮光,透露着激荡与高昂!"吃人!"真的.是吃人吗?这显然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟",天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人,而是整个民族。"食人"的民族,何时能清醒?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光!
读《狂人日记》,我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力,另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时,他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己,把光亮留给孩子们,因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!
《狂人日记》读后感 3
看过三遍《狂人日记》,每次看都有不同的感受。
第一次是拿着书囫囵吞枣般的看,第二次是发现了一点点的小端倪捧着书认真的看。而这一次是为了写这篇观后感,找来了资料,将《狂人日记》代入到当时社会背景中钻研。
先前为了消遣和打发时间,我不求甚解的翻完了这篇文章。因为看得不细致,文章又是以代入感很强的第一人称日记形式展开,我甚至觉得吃人这一档子事好像真的存在。尤其是最后那句“救救孩子”,看得我胆战心惊,细思极恐。
后来为解决我之前产生的疑惑,于是又认认真真的看了一遍,终于看出了它的荒诞之处,是的,它简直就像精神病写的日记一样。日记中一切,或许只是狂人的过度揣测,没有事实根据的臆想,连“赵家的狗,看他两眼”,他都觉得“怕得有理”,可见他确确实实是精神失常了。不愧是鲁迅先生,单单两句话就把我们带进了被害妄想症的精神世界里。
我真的害怕了,对于这篇文章,又好奇又惊恐,忍不住去回想,去琢磨,总想着要去弄明白那最后一句“救救孩子”是什么意思,它一定有更深刻的含义,只是我在读了两遍之后还没理解透彻。
这文章真就深奥得想让我把它团吧团吧咀嚼着吞下去,看看能不能让我对它理解得更深刻一点。于是我开始了第三遍阅读,带着查来的资料,一点点的细品。
“从来如此,便对么?”是啊,封建制度延续了千年之久,君主迷信、压迫剥削一直存在,那它便是对的吗?唐玄宗纵情享乐,耽于声色,最终酿成大祸,拒绝百姓留下反抗的苦求,抛下一切匆匆逃亡。而当他再次回到长安都城的时候,却收到了百姓的夹道欢迎。唐玄宗这样毫无担当的行为,因为封建思想的荼毒、君权神授的迷信,愚昧的百姓就这样轻易地原谅他、追捧他。
狂人就是这群愚昧百姓中少有的清醒者,只有他发出了这样振聋发聩的声音,有了开始反抗封建制度的意识。但像他这样的人太少了,这样的力量过于薄弱,最终会被“吃人的人”所同化或者消灭。因此,他在日记里发出了绝望的呼吁——“救救孩子”。
在当时的社会,绝大多数的人们都被封建礼教所侵害,“吃人”这一说指的就是愚昧的群众去打击迫害、清醒者。鲁迅认为,将来的社会"容不得吃人的人",他希望未来是光明的,希望有人来改变当时的`现状。而孩子是最有可能没被封建礼教侵害的人,于是,鲁迅利用狂人之口喊出了“救救孩子”的呼声,他把希望寄托在了孩子的身上。“救孩子”实则救自己,救水深火热的当时,救前途迷茫的未来。
封建礼教已经戕害了很多代的人,在那个国家生死存亡尚无定数的年代,民族的未来不应再沦为礼教的奴隶。现状已无法挽救,“不少道理是教人死而非教人活”的封建礼教不应延续,这是鲁迅先生的希冀。然而,当我再看到文章开头,狂人近乎崩溃地面对孩子们的怪异的眼光时,我惊醒了。孩子的观念,到底还是来源老人们根深蒂固的思想,“这是他们娘老子教的!”,等孩子们长大,他们将是新一批愚民,将会屠杀下一代孩子们的思想。
“没有吃过人的孩子,或者还有?
救救孩子……”
《狂人日记》读后感 4
这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已,里面的主人公来到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候,那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍,在几年前就把他自己亲生妹妹的肉吃掉了,并且夹在自家的菜里,让家人也吃了许多。
这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了,连自己弟弟也不放过。如果,他将主人公也吃了的'话,那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是,小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人,又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊!
一个“吃人”一词。就表现了清政府的腐败,“易牙蒸了他儿子,给王吃,还是从前的事。谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从徐锡林,又一直吃到狼子村的人。去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血吃。”如此荒唐的事在那时尽然没人管。
小说的末尾那个“救救孩子”的呼声,是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真,鲁迅流露出了那么沉重的凝虑,以为终于无法逃掉大人的阴影,也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”
这本书让我震撼不已,如果,我们的时代也发生这样的事,那我们要怎么办?
《狂人日记》读后感 5
《狂人日记》这是一篇白话小说,最初发表于1918年5月。是中国现代文学第一篇白话小说,它从“表现的深切和格式的特别”,而在中国文学发展的历揭开了新的一页,这是非常有价值的一篇小说。
作品通过狂人的形象,尖锐的揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了作者对家族制度和封建礼教为内涵的中国封建文化的反抗,也表现了作者深刻的忏悔意识。
从作品中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾。联系鲁迅先生所处的时代背景,可见当时真实的社会,就像书中所描绘的那样:人吃人,残酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一样,毫无反抗之力。人们除了被折磨,就是站起来反抗,可是国人的.心都早已沉睡。于是,鲁迅便拿起手中的笔,写出如《狂人日记》一般的文章来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起反抗。
作者借狂人的日记,借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
整篇小说读完,给人一种扼腕叹息的感慨,鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。作品构思巧妙,语言直白简洁,故事内容发人深思,更重要的是小说的思想性很高,非常值得去看。
《狂人日记》读后感 6
近几天,我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说,让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。
文章不是特别长,分为好几篇,一天一篇,跟日记一样。在写作上有几个特点:一是借实行虚,以虚证实。二是独特的心理描写。三是采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。四是作品还采用了对照的手法。这篇文章充分显示了白话文学的表现能力,前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱。
在内容上,这部小说主要讲了在旧社会中,鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪,当鲁迅一人走在路上时,路上的人都面色铁青的'议论着他,似乎怕他,似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子,边打还边说:“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这,我不禁吓了一大跳,虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是,更可怕的还在后面。那天,一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了,村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了,还说是可以壮壮胆子。直到最后,鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的,目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死,是因为被大哥吃了,才知道这里是一个吃人的地方。
我最后的感想是:旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了,以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言,就去忍心去伤害自己的亲人。哎!可悲啊,可悲,旧社会实在太黑暗了。
《狂人日记》读后感 7
鲁迅先生是我个人比较喜爱的一位作家,也喜欢他说过的一句话:“浪费别人的时间等于谋财害命。”今日一读周先生写的《狂人日记》,看懂了一些俗世道理。
在夜间读这篇文章,不禁有些害怕。题目挺狂的,内容也疯狂至极。文中多次提到了“他要吃我”,把那个社会的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,亲戚,村内人,都对他的“肉”虎视眈眈,青黑的眼,惨白的.脸,没有一点人性。这也是让我感到发颤的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰触那颗散发凉气的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就这么冒出来了。
我不敢去想象那些脑里虚构出的场面,那样会让我头皮发麻。我可怜那些吃人的人,没有属于自己的思想,被千百年来的封建礼教束缚着却不屑去挣脱,我可笑那些吃人的人,不懂得身体发肤授之父母,麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厌弃那些人,却只能无奈地不同他们一样。他们的脑子是混沌的,他们的双手是罪恶的,他们的嘴是污浊的。谁去救救他们啊?他们是沉睡着的,就如同当时的国民一样,他们的双眼看不到身边人,他们的耳畔也听不见自由的真谛。我痛惜晚清的腐败,也郁结于民国时期的战乱纷飞,人民的无家可归。
最后一句——“救救孩子!”让我体会到了一颗赤心在跳动,在黑暗中发出耀眼的红光,在不安与急切里交错着,感叹那个时代之下的浮华与苍凉,同时也为有鲁迅先生这么一位文学大师而感到骄傲。
我们有狂人的态度,却没有他们的精神。
《狂人日记》读后感 8
“救救孩子吧……”
想必大家都知道,这句话出自鲁迅的《狂人日记》。《狂人日记》中的狂人,是真疯,认为身边的任何人都想吃他,尽管与他比较亲的大哥也被他怀疑。
把狂人放到现在来看,狂人似乎就是一名精神病人。狂人的思想比较奇怪,他害怕别人吃掉他,所以他一直没有告诉大家。走到路边,总觉得人们都要吃掉他,看见植物,总觉得植物都会吃掉他,回到家,总觉得亲朋好友都想吃掉他。有一次医生来看狂人的病,狂人也认为医生是在检测他的肉质肥不肥。狂人虽然思想奇怪,却在故事后面当上了官。
你可能会纳闷,这样一个狂人,怎么会当上官呢?其实这是作者在讽刺清朝时朝廷的腐败,用狂人来比喻那些毫无学才的'人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日记》挽救了当时中国人的心灵。我认为如果我是狂人的大哥,我会将狂人送进医院,这是正常人的思维,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,这就是话中有话。
在鲁迅先生创作《狂人日记》时,正值中日甲午战争爆发,八国联军又在1900年侵华,鲁迅先生原是学医的,但是他认为学医学只能挽救人们的身体,于是弃医从文唤醒人们抗日的斗志。所以鲁迅在创作《狂人日记》时,先后创作了《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》……
《狂人日记》就先介绍到这里了,希望你们继续阅读完这本书哦!
《狂人日记》读后感 9
说起我们可敬、可爱的鲁迅先生,他一生写作计有约600万字,曾写过的书和文章数不胜数。比如《从百草园到三味书屋》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》等。每一本都能收获不少“书虫”们的喜爱,每一本都是永恒不变的经典。其中,最令我爱不释手的一本书便是鲁迅先生所创作的《狂人日记》。说起这本《狂人日记》,它可是鲁迅的第一篇短篇白话文日记体小说,同时也是我们国家的第一部现代白话文小说,对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响,属实是一本伟大的创作。
鲁迅先生在这本书中大多通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”自述的描写,来揭示当时黑暗社会环境下封建礼教的“吃人”本质,表现了鲁迅先生对当时用封建礼教为主体的国家封建文化的奋力反对。在《狂人日记》中,鲁迅先生用彻底的“革命民主主义”的立场对国家的文化进行了深刻的'反思。在这本书中有一个片段令我记忆犹新“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这一片段深刻地抨击了旧时代黑暗社会吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。其实,“狂人”的“狂”在我们看来其实并非真正的狂。鲁迅先生是借此来表达自己希望推翻当时黑暗的社会,以及对未来和平光明的憧憬与向往。
如今在光明和平的年代里,我们更应该要深刻的反思,更应该向鲁迅先生学习。让我们创造一个没有吃人的人的社会,一同守护这短暂和平与光明的社会,让它成为永恒不变的东西。
《狂人日记》读后感 10
初读狂人日记,没有完全看懂,再次阅读方才体会到狂人之意。
狂人的狂,指的既是病理上的神经错乱,语无伦次,措辞荒谬;还指了狂人在心态上的一种病态变化——臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人。
《狂人日记》写于一九一八年四月。它是鲁迅创作的第一个短篇白话小说,也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。发表于《新青年》第四卷第五号。
故事梗概:一个年轻人由于脑筋出了毛病,所以疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。
传统观念认为,鲁迅借狂人之口,抨击吃人的社会制度,事实上,也只要狂人敢说出如此大逆不道的话语,可是,我和妈妈共同认同这部小说的.是对狂人精神状态的描绘,确实是精到、准确,妈妈说以前课本很多革命小说都如过眼烟云一般消散在历史尘埃中,而狂人却不会,我是第一次读这篇文章,而妈妈则是重读,她认为,因为这篇小说和鲁迅以往学过医有关,这篇小说准确地写出了一种有迫害症和强迫症的精神病人的形象,这篇作品成功不是其立意多么高,而是其形象把握之准而名流文坛。
我此刻不懂不要紧,过几年后,回过头再看看,也许会读出不一样的感觉!
《狂人日记》读后感 11
《狂人日记》是中国著名作家鲁迅创作的一篇重要短篇小说,也是他的代表作之一。小说以一个精神错乱的人为主人公,通过他的视角,揭露了封建社会的黑暗和残酷。
小说主人公是一个患有被迫害妄想症的人,他认为周围的人都想害他,包括他的亲人。他的胡言乱语被周围的'人视为疯子,但他的洞察力却超越了常人。他看到了社会的黑暗和人们的虚伪,他的疯狂和理智形成了鲜明的对比,让人深思。
鲁迅通过描写主人公的心理状态,揭示了封建社会的黑暗和残酷。在封建社会中,人们的思想被束缚,人性被压抑,社会的黑暗和不公让人们无法呼吸。而主人公的疯狂,正是对这种社会现实的一种反抗和呐喊。
例如,小说中这样写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这段话充分展现了鲁迅独特的写作手法——以荒诞来写真实。鲁迅通过描写一个精神错乱的人的视角,将封建社会的黑暗和残酷展现得淋漓尽致。这种荒诞与现实的对比,让读者更深刻地感受到了封建社会的虚伪和残酷。
《狂人日记》是一篇思想深刻、艺术精湛的小说。它通过一个疯狂的人的视角,揭示了封建社会的黑暗和残酷,呼吁人们正视自己的内心,反思社会的现实。这篇小说不仅在当时引起了轰动,而且对中国文学和思想界产生了深远的影响。
《狂人日记》读后感 12
我高度赞扬鲁迅,在很大程度上,我性格的形成与鲁迅有着亲密的关系。我启蒙时期读的书都是鲁迅的,当然环境因素仍旧是一个很大的因素。
可是我当时都是带着鲁迅的书去吃饭的,吃饭的时候,还是不看书好。我现在已经失去了当时的那一份欢乐,取而代之的是一种惆怅,一种自我解嘲、忘不了的惆怅。我该不该转过身来责怪鲁迅写的作品?当然不,我终究还是我,鲁迅终究还是鲁迅。
《狂人日记》是鲁迅先生的第一部白话小说,在中国文学占有特别重要的地位。我看过许多许多次了。在这个时候的我,真的`很难说出自己的感受。
狂人真的狂吗?当然没有,但他不狂吗?不狂的话又怎么说这些话?事实上,在很大程度上,鲁迅扮演的就是这样一个狂人的角色。狂人是糊涂的,鲁迅也是糊涂的。但是,他们却极度孤独,从一开头的暗室理论,到后来难以抑制的呐喊。
鲁迅走了很长的路,不仅在他自己的思想中,还在中国文化的进展中。当然,我们还需要不断提炼出一些深层次的文化核心。
其实,狂人形象产生的根源在于一种文化的内在升华,同时,大家所理解的是一种极其深刻的压抑。
我们不需要具体争论在那种状况下,一个狂人是什么样子的,或许我们可以把它应用到现实中。假如一个人的思想落后于或超前于这个时代,其实都是苦痛的。
当然,苦痛是一方面的,另一方面会被时代当成狂人,但是,时间会证明一切。
《狂人日记》读后感 13
小说的主人公是一个患有精神病的“狂人”。他认为周围的人都是吃人的人,害怕自己被吃,也害怕自己以前吃过人。他晚上失眠时,翻开历史一查,先看到满页的“仁义道德”,却又从字缝中看到了满本的“吃人”。他还认为吃人之人有着“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾"。文章结束时,作者想“没吃过人的孩子或者还有”又紧接着感叹道“救救孩子”。
全文字字惊心,话里有话充分反映了封建礼教对老百姓心灵的巨大危害。作者借“狂人”批评、讽刺了那时黑暗的、“吃人”的旧社会。小说如一只有力的拳头,狠狠的给封建礼教当头一击;如一把锋利的刀,深深的刺进读者的心灵。这篇文章是对封建社会的深刻揭露,表达了作者对将来的坚定信念和希望。
今天的.中国与那时相比,已经发生了天翻地覆的变化。现如今,中国共产党带领人民走出黑暗,走向光明。“人民当家作主”是党的信念。回看历史,那时百姓受尽压榨,封建礼教使百姓变得愚昧、麻木,创造了一个“人吃人”的社会,而我们却从小过着衣食无忧的生活,成长在自由平等的环境之下,又怎能不珍惜?
《狂人日记》这本书让人回味悠长,每看一遍都有不同的收获,揭露了那时社会的黑暗,也更让现在的我们不忘历史,珍惜现在。望你也可在“狂人”那得到启发!
《狂人日记》读后感 14
《狂人日记》是鲁迅先生所写的短篇小说集。这是一本具有鲜明中国风格的日记体小说,作品真实地描绘了从19世纪末到19世纪初的中国社会图景,揭露了中国社会几千年的封建制度,被誉为“具有恐怖色彩的艺术图书”
鲁迅在这本日记中用了极其细腻的文笔勾勒出一个昏天黑地的社会,用他一生的心血,把一个昏暗的社会描绘成了恐怖的样子,让人读时会不会因害怕而颤抖?会不会因为惨痛的遭遇而伤心?在这混浊的世界里,谁没有磕磕绊绊呢?谁没有轻易的`活着?可是,在恐怖的封建社会里,却有一个人,她就生活在鲁迅先生的文字里,鲁迅先生是一位医学博士,他曾经用笔唤醒一批中国人,让这些人醒悟过来。是他,改变了鲁迅的人生,成就了鲁迅的传世名作《狂人日记》。
翻开《朝花夕拾》,鲁迅先生就走进了我们的视野,让我们在书里看到了鲁迅先生忧国忧民的'情怀。《药》中的华老栓是一个吃人的社会败类,为了吃人血馒头,华老栓买人血馒头,华大妈被吃人肉。在《狂人日记》中的华老栓是一个刽子手,为了吃人血馒头,华大妈被卖做人肉,最后被吃人肉的女人。《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈是一位医生,他们一共都在中年时受着封建思想的,为了保障人们的生命,他们一共被卖了35个人。最后被杀害了,可怜的人们,终于在黑暗的封建社会中,惨死在了地下。鲁迅先生用笔为我们揭示出了当时社会的黑暗,人们的麻木。
《朝花夕拾》是我国的文学名著,同样也是世界的文学名著,这本书可以说是我国的文学名著,同学们好好看看吧!
《狂人日记》读后感 15
鲁迅先生作为我国文坛的奠基者,著有许多家喻户晓的书籍。他的《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说,是近代中国文学史上的一座里程碑。本书采用日记的形式,塑造了一个狂人的形象,表达了对中国延续几千多年封建制度的强烈抨击与批判。
书中的狂人是一个“迫害狂”患者,日记中描述了他多疑的心理,就连走在道路上也认为谁都要设计害他。比如日记中记到:“早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪,似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,又怕我看见。一路上的人,都是如此。其中最凶的一个人,张着嘴对我笑了一笑,我便从头直冷到脚跟,晓得他们布置都已妥当了。”但其实他这些疯疯癫癫的状态是因为他生长于一个“吃人”的社会,中国自古以来那些腐败的封建制度无形地压迫和剥削着人们,蚕食着他们心中的意志和精神。“狂人”可悲的心里更是反映出了当时社会背景之下人们已经收到了社会制度的严重影响。
在当时的.年代,还有着很多和鲁迅先生一样反对封建制度的人,他们都用笔下的文字勇敢的向邪恶的封建势力宣战,维护中华民族的和平与中国人民所夙愿的人人平等的法治社会。比如李大钊、陈独秀等人,他们不顾恶势力的威胁与阻挠,发布《新青年》报,发扬马克思主义精神。他们的所作所为与鲁迅先生有着异曲同工之妙,将手中的笔墨化为封建思想战场上锐利的武器。
鲁迅先生借狂人的视角唤醒麻木的人们与封建思想进行对抗,推翻“吃人”的制度,发人深省,作为炎黄子孙的我们,一定要铭记鲁迅先生及像他这样的人做出的一切,是他们拯救了陷入沉睡的中华民族,使现在的我们能够生活在和平的年代。
《狂人日记》读后感 16
《狂人日记》中“一个”的主人公(以下简称“狂人”)在日记中写道,他已经有30多年没见过月亮了,这在现实中显然是不可能的。而其他人眼中的疯狂话语则是文本中狂人精神觉醒和疯狂开始的象征。对赵的狗狗眼睛的恐惧表明,他生活在这样的恐慌之中。
在世人的眼里,疯子的眼里自然会有些不同。毫无疑问,疯子就是所有人眼中的疯子。在这种疯狂的状态下,主人公感觉到周围的人,甚至是赵家的狗,都在恶狠狠地看着自己,好像要吃掉自己一样。事实上,当然,没有人会吃他。他只是一个疯狂状态下的幻想。但如果我们真的把这看作是一种想象,它实际上是在看疯子的日记。在我看来,在疯狂的人群中,吃人是由于批判封建伦理制度而中毒的。人的'心理是扭曲的,但也需要把封建思想灌输给下一代,把下一代埋在这种自相残杀的封建伦理制度中。在这样一个几乎人人都被封建伦理“吃掉”的社会里,被封建伦理毒害太深的人,也会把没有被污染的人带入“食人”的圈子。人们的无知反映在这样一个事实,孝道应该被削减和煮邀请生病的父母吃。可以说,主人公的疯狂阶段其实是他从封建伦理中短暂觉醒的时期。不幸的是,主人公觉醒的话语在当时被误解为“疯狂”或“疯狂”。其实,当世界嘲笑疯子时,他的心却在痛苦地吟唱,“世界嘲笑我太疯狂,我嘲笑世界看不见。”
也许是有人预料到,在短暂的觉醒后,他最终会被封建的食人伦理吞没,所以在他被吞没前的最后一本日记中,他发出了“没有吃人的孩子,还是没有吃人的孩子?”拯救孩子……”调用。作者通过《狂人日记》和《疯狂》,呼吁被封建礼教毒害的人性回归。没有吃人的孩子,就是没有被封建伦理毒害的孩子。他们是这个国家和民族的未来。
《狂人日记》读后感 17
认识鲁迅便是从这本书开始。《狂人日记》是鲁迅的第一篇短篇小说,也是中国第一篇白话文小说。这本书以一个精神病患者的角度来看这个社会。的主人公思绪不清,疑神疑鬼,整天臆想每个人都在对他进行迫害,并且吃人,旦不久之后由于医生的治疗又回归了正常的生活轨道。中有大量的医学成分,也充分显示了鲁迅的医学方面的才华。
从中不难透过病例的假象,看出鲁迅讽刺中国封建传统的'观点。鲁迅是新文化运动的主要人物,所以将此观点作为的中心,是毋庸置疑的。中通过狂人的角度阐述了他自己的看法,例如:这历史没有年代,歪歪斜斜,上面只有四个字:仁义道德。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝中看出字来,满本都写着两个字:吃人。其实不仅仅告诉了我们封建礼教的可恶,还告诉了我们在那个年代里,人与人之间只存在着猜疑,每个人每天都在想着吃人,却又怕被别人吃了,于是每天便在这样的猜疑之中度过。如果让现在的我们来说,那就是:时间就是金钱,我们不能用疑神疑鬼去消耗……可说是在那个信任感缺失的时代,没有人注意这些东西,人们都在想着如何在保住生命的前提下“吃”别人。人们都用怀疑的眼光去看对方,面面相觑。于是,狂人开始呼吁让人们和睦相处,放宽心做事。其实这只是一个关头,只要迈出了一步,那么什么事都解决了。可是人们都没有这么做,拼了命的也不跨这一步,到了最后,狂人只能发出最微弱却最真实的呼声:救救孩子……
狂人并不狂,相反他是唯一一个清醒的人。可是他生活在一个狂世之中,但可贵的是,他并没有被这个世界吞噬,他仍然保存着那份仅存的清醒和执着。
《狂人日记》读后感 18
《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》,文章用“狂人”这个词讲出了当年回家看望朋友时的事情。
那个年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情出现。
但是为什么会有人吃人的现象出现呢?我想是当时人们的思想落后,这就是吃了一块肉,这种人真是残忍悲哀呀。
思想不落后的,不吃人,但是又变成了那些人的.食物。
看一看那个年代,再看看现在,我发现我们现在的生活多么幸福啊!
鲁迅这篇文章的心理描写很多,细节描写的很生动,有很多动词,很多句子都描写的非常逼真生动好像你的眼前都已经浮现出当时的场景了。
比如说:“你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。
我看出他话中全是毒,笑中全是刀。
他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙;”!他们的眼色,也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死,几个人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就认为他们也要吃“我”,大哥找了一个老头子给“我”诊一诊,“我”认为老头子也是刽子手扮的,让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。
这篇文章里提起了好多次“吃人”,也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”,可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人,对底层劳动人民的迫害。
文中最终的一句话:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……“救救孩子……”这句话,也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望,期望旧社会不要在迫害其他人。
“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。
《狂人日记》读后感 19
假期快结束了,对于漫长而艰苦的实习,我是一个字也不想提了。
然而今年暑假我与县医院似乎特别有缘,从7月4号开始实习,到8月20号实习结束,然后因为姥爷20号发烧住院,至今还没出院,我整整一个暑假不隔天地往县医院跑。然后,暑假就这么结束了。
我开始思考这个暑假,然后发现,这个暑假最大的收获是什么,就是我发现我缺少一种平衡,在我与书之间哪怕暂时的平衡。
暑假伊始,我心血来潮,想要一星期读一本书,因为觉得自己从上了大学后读书太少,甚至连读者青年文摘都甚少看。觉得自己再不读书就会枯萎,干涸。以前读书,最爱是小说,其次是传记之类,其次是一些科普读物。读了四五本书之后,我又开始思考,读这么些个书,有什么意义呢?
人是会思考的芦苇,我是很爱思考的人类。不论是读书还是做事,都需要思考。然而我却从来没有思考过读书这件事。
我爱读书,勿庸质疑,但却从未思考过读书对我的意义。袁枚说:书到今生读已迟。这句话提醒了我,书是读不完的!我干嘛要执着于读书?或许袁翁旨在是提醒人们要赶紧读书,多读书。好吧,好吧,我曲解了袁翁的本意,并且我不打算正解。
因为读书,我过早的认识了现实,因为读书,我过早的认清了现实。因为读书,我过早地走入现实,因为读书,我过早地脱离了现实。书就是这种东西,来自于现实,书就是这种东西,高于现实。
我开始觉得自己不能过多的`读书了,因为我离现实越来越远,又或者说我分不清现实中的世界跟书中的世界。在书中,我觉得这个世界太现实,在现实中,我觉得这个世界太不现实。
读太多书让我觉得混沌,不读书让我觉得空虚。不知道什么时候,或者什么人,才能让我找到平衡。
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