国学经典名句15篇(推荐)
国学经典名句1
1、水则载舟，水则覆舟。《荀子》
【译文】水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的.结果。
2、天网恢恢，疏而不漏。《老子》
【译文】天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
3、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记》
【译文】不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
4、差之毫厘，谬以千里。《礼记》
【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
5、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》
【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
国学经典名句2
1．天行健，君子以自强不息。 --《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这
样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）
3．见善如不及，见不善如探汤。 --《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 --《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。）
5． 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 --《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。）
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水准；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
7．己所不欲，勿施于人。 --《论语》（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事......），就不要把它强加到别人身上去。）
8．当仁，不让于师。 --《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。后发展为成语"当仁不让"。）
9．君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。） 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 --《周易》（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）
11．君子藏器于身，待时而动。 --《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。 --《尚书》（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ --《论语》（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）
14．言必信 ，行必果。 --《论语》（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的'事，就一定要坚决果敢地干下去。）
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 --《论语》（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）
17．君子求诸己，小人求诸人。 --《论语》（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 --《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）
19．不怨天，不尤人。 --《论语》（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。）
20．不迁怒，不贰过。 --《论语》（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。 --《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）
22．小人之过也必文。 --《论语》（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）
23．过而不改，是谓过矣。 --《论语》（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）
24．君子务本，本立而道生。 --《论语》（译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。）
25．君子耻其言而过其行。 --《论语》（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）
26．三思而后行。 --《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
27．多行不义必自毙。 --《左传》（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 --《左传》（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）
29．不以一眚掩大德。 --《左传》（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。） 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 --《中庸》（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。） 31．知耻近乎勇。 --《中庸》（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
32．以五十步笑百步。 --《孟子》（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
33．君子莫大乎与人为善。 --《孟子》（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）
34．人皆可以为尧舜。 --《孟子》（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 --《韩非子》（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）
36．言之者无罪，闻之者足以戒。 --《诗序》（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。） 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 --明代谚语（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）
39．千经万典，孝悌为先。 --《增广贤文》（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）
40．善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
41.学而不思罔，思而不学则殆。 --《论语》（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 --《论语》（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 --韩愈（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 --朱熹（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）
45.学而不厌，诲人不倦。 --《论语》（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。） 46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子》（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）
47.欲穷千里目，更上一层楼。 --王之涣（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 --《警世通言》（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 --《礼记?学记》（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 --《劝学》（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）
国学经典名句3
1、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》
2、言之无文，行而不远。《左传》
3、前事不忘，后事之师。《战国策》
4、所谓大丈夫者，谓其志之大也。——《韩非子 解老》
5、如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。 ——《孟子 离娄下》
6、乘众人之智者，即无不任也。《文子 自然》
7、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易》
8、人，物也，万物之中有知慧者也。——汉 王充 《论衡 辨崇》
8、明者见于无形，智者虑于未萌。（南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传》）
9、百人誉之不加密，百人毁之不加疏。（宋 苏洵《远虑》）
10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
11、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
12、大道之行也，天下为公。《礼记》
13、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
14、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。 《礼记》
15、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
16、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》
17、生于忧患，死于安乐。《孟子》
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
19、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
20、得道多助，失道寡助。《孟子》
21、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
22、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
23、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
24、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子劝学》
27、信言不美，美言不信 《老子》
28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
29、君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。——《墨子 亲士》
30、夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ ——《孟子 公孙丑下》
31、恃人不如自恃也。 ——《韩非子 外储说右下》
32、自信者，不可以诽誉迁也；知足者，不可以势利诱也。（汉 刘安《淮南子 诠言训》）
33、天生我材必有用。（唐 李白《将进酒》）
34、子曰：“人能弘道，非道弘人。” ——《论语 卫灵公》
35、人皆可以为尧、舜。 ——《孟子 告子下》
36、燕雀安知鸿鹄之志哉！（汉 司马迁《史记 陈涉世家》）
37、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
38、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》
39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子》
国学经典名句4
1. 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
2. 高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖） 3. 他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
4. 投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
5. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
6. 言必信，行必果。 （论语·子路）
7. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语·子路）
8. 无欲速，不见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。（论语·子路）
9. 朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁）
10. 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。（论语·里仁）
11. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！（论语·宪问）
12. 是可忍，孰不可忍。 （论语·八佾）
13. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 （论语·述而）
14. 学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而）
15. 不义而富且贵，于我如浮云。（论语·述而）
16. 君子坦荡荡，小人常戚戚。 （论语·述而）
17. 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语·述而）
18. 敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
19. 自古皆有死，民无信不立。（论语·颜渊）
20. 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。 （论语·颜渊）
21. 仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 （论语·子罕）
22. 岁寒，然后知松柏之后彫也。 （论语·子罕）
23. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕）
24. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语·子罕）
25. 学而时习之，不亦乐乎。 （论语·学而）
26. 与朋友交，言而有信。（论语·学而）
27. 人无远虑，必有近忧。 （论语·卫灵公）
28. 工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）
29. 人能弘道，非道弘人。（论语·卫灵公）
30. 过而不改，是谓过矣。（论语·卫灵公）
国学经典名句5
1.哀哀父母，生我劬（qú）劳。
——《诗经》
译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。
2.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
——《尚书》
译：上天降下的灾害还能够逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
3.人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
4.非知之艰，行之惟艰。
——《尚书》
译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
5.宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
——《尚书》
译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。
6.满招损，谦受益。
——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能所以而得益。
7.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
12.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
——《论语》
译：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
13.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》
译：天(即自然)的运动刚强劲健，相对应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的.气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
14.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》
译：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃能够截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听。
15.君子藏器于身，待时而动。
——《周易》
译：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
16.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存有某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
17.己所不欲，勿施于人。
——《论语》
译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
18.不怨天，不尤人。
——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
19.不迁怒，不贰过。
——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
20.小不忍，则乱大谋。
——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
国学经典名句6
1、生活无法预测，但只要不放弃学习，勇敢地控辍保学，我们就能应对一切挑战。
2、不要放弃，每一次努力都是改变命运的机会。
3、对父母要孝顺，是他们带你到这世界来的。
4、学习源于好奇心，好奇心则是智慧的萌芽。
5、积累知识如攀登高山，艰辛却充满了喜悦的成就感。
6、说到节俭，归根到底是“不轻易许诺”。福利可以增加，绝不能减少。
7、想在众多领域中出类拔萃是不可能的，必须在一个领域中展现自身的卓越才能。
8、学无止境，要时刻保持对新知识的渴望和追求。
9、情感和愿望是人类一切发奋和创造背后的动力，不管呈此刻我们面前的这种发奋和创造外表上是多么高超。――爱因斯坦
10、孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听．御狂马不释策,御狂马者不得释棰策也操弓不反檠．弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉．毁仁恶仕,必近于刑．谤毁仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不学．”
11、认为没有问题是因为发现不了问题，发现不了问题就是最大的问题。
12、我们感谢天，感谢地，感谢父母，感谢食物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持。人一旦懂得感恩，心就会平和下来，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对自然。
13、只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。
14、沿着老地图永远找不到新大陆，亮出你自己，才能收获做好的事业平台。
15、钻研学问如爬山，越往上走，越能俯瞰到壮丽的风景。
16、别装，做个坦诚真实的人。团队中都是坦诚真实的人，沟通成本将小很多。
17、睡鼠（学名榛睡鼠）和野兔是常见动物。为阻止其数量下降，虽然全国实行生物多样性行动计划，然而这种努力并未使其摆脱受威胁的局面。
18、世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。—柏拉图的客观唯心主义。
19、每个人都有潜力，只要坚定地控辍保学，努力追求知识，未来便会光明无限。
20、只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。
21、他介绍，这种虫子学名为蠼螋，属于革翅目昆虫。
22、我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学得的全部资料之后所剩下的本领。――爱因斯坦
23、化学正是我们解读世界的钥匙，让我们更深入地了解宇宙的奥秘。
24、凡是出于人为的事，人都能破坏它，只有自然的本性是不能消灭的，因此教育务必遵循自然。
25、正因儿童就应很少受到鞭笞的.惩罚，因此我觉得斥责过多，尤其是盛怒呵斥，结果，差不多也是同样的不好。它能够降低父母在孩子心目中的威信，同时能够减少孩子对父母的尊敬。――洛克
26、自律是成功之母，只有严格要求自己，才能赢得未来。
27、学无止境，不断追求知识的时代啊！
28、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自我。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
29、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不一样状况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。――陶行知
30、化学的魔力让我们不断追求知识的深度和广度。
31、知错而改，善莫大焉。
32、谁要是自我还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。――第斯多惠
33、心净之人才能抵达禅的绝妙境界，一念觉，众生是佛。众生皆有佛缘，开启慈悲心，发掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮云，生命的微笑将绽放在世界的每一个角落。
34、学习不仅仅是获取知识，更是塑造品格的过程。
35、学习是持续的过程，控辍保学是确保我们不断迈向成功的关键。
36、能够自觉遵守学校规定，学习态度认真，有耐心和恒心，应该多给予赞扬和建议。
37、知识改变命运，持续学习成就未来。
38、生命就是一个不断联系的过程。必须打破与外界相隔离的壳，从中走出来去寻找就是要直接与外界联系，我既不盲从于你，也不去影响你。所以不要认定，‘这就是这，‘那就是那。如果你从现实起开始研究每一件事，我会更满足。
39、这个口号明确了乐学班所追求的教育目标，即通过创新的教学方法让学习变得更加有趣，从而激发学生的学习热情和兴趣，同时也希望让学生在学习过程中能够变得更自信，更有成就感。
40、当你分清楚自然人和职业人，再回过头看看就知道问题出在哪里了。
41、我们务必会变成小孩子，才配做小孩子的先生。――陶行知
42、身正不怕影子斜，只要品德高尚，就不必怕别人的非议。
43、懂得学习的人也懂得珍惜时间，使每一刻都充满意义。
44、俩人吵架是都怨，没有高低都一般。谁说有理不能算，对方有理怎么办？应该回头把自看，都是多说惹麻烦。今后少说忍在先，别人不听我不言；
45、一旦一段关系变成了爱，这对双方都是最好的。
46、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念――思考――联系在一起的。教育――这首先是活生生的寻根究底的探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性。――瓦?阿?苏霍姆林斯基
47、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不好等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。――陶行知
48、学习是最好的投资，付出越多，回报越大。
49、人们在面临人生选择时，常常犹豫不决，不知道怎样作出最好的选择，不知道此时是不是一个最好的选择，不知道此时的选择给自己带来的是惊喜还是失望。怎么办呢？只有一个办法：按自己能看到的最好的方式去做，并且相信它就是一个最好的选择。
50、懒惰是进步的大敌，只有努力才能逐渐靠近成功之门。
51、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志;人与人互相关系，莫大于行为;故教育之目的，在使人人有适当之行为，即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当，必有两方面之准备：一方面，计较利害，考察因果，以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德，属于此类，赖德育之助者也。又一方面，不顾祸福，不计生死，以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐，舍己为群之德，属于此类，赖美育之助也。所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
52、成功的关键在于勤奋学习，每一次付出都会为未来的成功铺下一块砖。
53、学习不仅仅是为了成绩，更是为了丰富自己的人生阅历。
54、真诚而纯洁的爱必须与对所爱之人的劳动和职业的尊重混合在一起。
55、业精于勤，学无止境。只有通过勤奋学习才能在事业中取得较大的成功。
国学经典名句7
1、水则载舟，水则覆舟。《荀子》【译文】水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
2、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》【译文】孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”
3、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
4、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”
5、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
6、小人之过也必文。——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
7、满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
8、管中窥豹，时见一斑。《晋书》【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
9、工欲善其事，必先利其器。
10、信言不美，美言不信《老子》【译文】真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
11、形之正，不求影之直，而影自直。
12、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》【译文】孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”
13、巧者劳而知者忧，无能者无所求。——《庄子》译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。
14、非学无以广才，非志无以成学。
15、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。
16、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
17、得不为喜，去不为恨。
18、谁言寸草心，报得三春晖。
19、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯《弟子规》【译文】与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
20、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》【译文】我的生命是有限的，而知识是无限的。
21、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
22、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）
23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》译：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的 意志，这就叫大丈夫。
24、投我以桃，报之以李。
25、三思而后行。——《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
26、智者弃短取长，以致其功。——《后汉书·王符传》译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
27、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）
28、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”【译文】孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”
29、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》【译文】进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
30、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》【译文】曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”
31、人而无仪，不死何为。
32、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
33、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
34、人皆可以为尧舜。——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35、哀哀父母，生我劬（qú）劳。——《诗经》译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。
36、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
37、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》【译文】孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”
38、知而好问，然后能才。——《荀子》译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
39、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》【译文】有志向的.人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
40、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
41、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》【译文】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
42、大道之行，天下为公。
43、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
44、信言不美，美言不信。
45、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
46、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
47、孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》【译文】孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”
48、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
49、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
50、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
51、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。
52、桃李不言，下自成蹊。
53、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
54、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
55、差之毫厘，谬以千里。《礼记》【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
56、己所不欲，勿施于人。——《论语》译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
57、行成于思，毁于随。唐韩愈《进学解》
58、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。论语
60、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 《礼记》
61、言者无罪，闻者足戒。 《诗经大序》
62、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。唐李商隐无题
63、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。《论语》
64、天生我材必有用，千金散尽还复来。唐李白将进酒
65、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋苏轼
66、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。宋陆游十一月四日风雨大作
67、不迁怒，不贰过。《论语》
68、用人物 须明求 倘不问 即为偷。《弟子规》
69、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐李白梦游天姥吟留别
70、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 《老子》
71、宁为玉碎，不为瓦全。北齐书元景安传
72、见未真勿轻言知未的勿轻传。《弟子规》
73、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。唐李白宣州谢饯别校书叔云
74、路遥知马力，事久见人心。 清《增广贤文》
75、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略。《弟子规》
76、十年磨一剑，霜刃未曾试。唐贾岛剑客
77、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。后汉书宋弘传
78、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。史记淮阴侯列传
79、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。宋欧阳修伶官传序
80、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时《弟子规》
81、孔子曰：君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》
82、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家。《弟子规》
83、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。唐白居易长恨歌
84、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
85、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
86、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
87、投我以桃，报之以李。 《诗经大雅抑》
88、尽信书，不如无书。 《孟子尽心下》
89、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。唐李白行路难
90、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。唐杜甫寄本十二白二十
91、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。后汉书
92、谁言寸草心，报得三春晖。唐孟郊游子吟
93、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
94、他山之石，可以攻玉。 《诗经小雅鹤鸣》
95、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。宋王安石
96、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。《论语》
97、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐元稹离思
98、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
当局者迷，旁观者清。新唐书元行冲传
100、差之毫厘，谬以千里。《礼记》
101、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》
102、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》
103、管中窥豹，时见一斑。 《晋书》
104、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记高祖本纪》
105、孔子曰：君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗.及其老，血气既衰，戒之在得。《论语》
106、绳锯木断，水滴石穿。汉书枚乘传
107、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。《弟子规》
108、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。唐杜甫戏为六绝句
109、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！唐王翰凉州词
110、国以民为本，民以食为天。西晋陈寿三国志
111、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
112、居安思危，思则有备，有备无患。 《左传》
113、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》
114、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子
115、己所不欲，勿施于人。 《论语颜渊》
116、子曰：人无远虑，必有近忧。《论语》
117、相见时难别亦难，东风无力百花残。唐李商隐无题
118、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
119、子曰：君子和而不同，小人同而不和。《论语》
120、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 《宋司马光资治通鉴）
121、月上柳梢头，人约黄昏后。宋朱淑真生查子
122、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。三国曹操短歌行
123、人而无仪，不死何为。 《诗经风相鼠》
124、孔子曰：益者三乐，损者三乐.乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣.乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。《论语》
125、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。宋秦观鹊桥仙
126、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。唐李白上李邕
127、驽马十驾，功在不舍。《荀子》
128、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却《弟子规》
129、桃李不言，下自成蹊。 《史记李将军传》
130、子在川上曰：逝者如斯夫？不舍昼夜。《论语》
131、疾风知劲草，板荡识诚臣。唐太宗赠萧禹
132、人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》
133、循序而渐进，熟读而精思。 《宋朱熹读书之要》
134、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》
135、疾风知劲草，岁寒见后凋。后汉书王霸传
136、燕雀安知鸿鹄之志哉。 《史记陈涉世家》
137、士别三日，当刮目相待。《三国志》
138、蚍蜉撼大树，可笑不自量。唐韩愈调张籍
139、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
140、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。宋李清照如梦令
141、得道多助，失道寡助。 《孟子公孙丑》
142、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语》
143、读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵
144、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
145、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。《格言连璧》
146、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。唐李商隐锦瑟
147、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。东晋陶渊明五柳先生传
148、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照夏日绝句
149、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 《孝经。天子章》
150、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋陆游游山西村
151、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
152、问渠哪得清如许，为有源头活水来。《宋朱熹观书有感》
153、凡事预则立，不预则废。《礼记》
154、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。五代李煜乌夜
155、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。《论语》
156、为者常成，行者常至。《晏子春秋》
157、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
158、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。《格言连璧》
159、盛年不重来，一日难再晨。东晋陶渊明杂诗
160、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》
161、生于忧患，死于安乐。《孟子》
162、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。宋李清照醉花阴
163、子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。《论语》
164、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《战国策荆轲刺秦王》
165、子曰：君子周而不比，小人比而不周。《论语》
166、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文。《弟子规》
167、子夏曰：四海之内皆兄弟也。
168、信言不美，美言不信。《老子》
169、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦。《弟子规》
170、从善如登，从恶如崩。国语
171、非学无以广才，非志无以成学。三国诸葛亮诫子书
172、谈笑有鸿儒，往来无白丁。唐刘禹锡陋室铭
173、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。五代晏殊蝶恋花
174、父母教 须敬听 父母责 须顺承。《弟子规》
175、博观而约取，厚积而薄发。宋苏轼
176、大凡物不得其平则鸣。
177、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经王风黍离》
178、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
179、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。唐王建十五夜望月
180、工欲善其事，必先利其器。 《论语卫灵公》
181、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。唐李白江上吟
182、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。唐杜甫
183、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。《老子》
184、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》
185、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。唐罗隐蜂
186、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
187、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋陆游冬夜读书示子聿
188、岁寒，然后知松柏之后凋也。 《论语子罕》
189、天行健，君子以自强不息。《周易》
190、读书法 有三到 心眼口 信皆要。《弟子规》
191、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。宋欧阳修伶官传序
192、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
193、多行不义必自毙。《左传》
194、子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》
195、但愿人长久，千里共婵娟。宋苏轼水调歌头
196、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载。《弟子规》
197、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。《论语》
198、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。唐刘禹锡酬乐天扬州初逢
199、失之东隅，收之桑榆。后汉书冯异传
200、吾生也有涯，而知也无涯。 《庄子养生主》
201、欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣登鹳雀楼
202、锲而不舍，金石可镂。《荀子》
203、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》
204、鞠躬尽瘁，死而后已。《三国志》
205、精诚所至，金石为开。《后汉书》
206、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐刘禹锡浪淘沙
207、物是人非事事休，欲语泪先流。宋李清照五陵春
208、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
209、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语》
210、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子尽心上》
211、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。《论语》
212、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》
213、水则载舟，水则覆舟。《荀子》
214、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐李商隐无题
215、疑行无成，疑事无功。《商君书》
216、桃李不言，下自成蹊。
217、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?——汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
218、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
219、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
220、学不可以已。——《荀子》译：学习是不可以停止的。
221、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）
222、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”
223、黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。
224、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
225、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
226、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
227、满招损，谦受益。《尚书》【译文】骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
228、以清白遗子孙，不亦厚乎。——《南史》译：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
229、人而无仪，不死何为。
230、57．鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记》译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
231、生于忧患，死于安乐。——《孟子》译：忧患使人得以生存发展，贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。
232、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
233、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
234、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
235、居安思危 思则有备 有备无患
236、敏而好学，不耻下问。
237、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
238、天行健，君子以自强不息。《周易》【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
239、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎）
240、得不为喜，去不为恨。
241、得道多助，失道寡助。《孟子》【译文】能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
242、锲而不舍，金石可镂。《荀子》【译文】不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
243、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。
244、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
245、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》译：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
246、子曰：“君子耻其言而过其实。【译文】孔子说：“君子以言过其实为耻辱。
247、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》【译文】孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
248、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》【译文】孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”
249、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
250、穷则独善其身，达则兼济天下。
251、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
252、学然后知不足，教然后知困。
253、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
254、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
255、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》译：金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫。
256、58．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
257、绳锯木断，水滴石穿。（汉书枚乘传）
258、千人诺诺，不如一士谔谔。
259、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
260、智者弃短取长，以致其功。
261、吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
262、君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
263、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）
264、取之于蓝，而青于蓝。《荀子》【译文】青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
265、非知之艰，行之惟艰。——《尚书》译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。
266、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
267、学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
268、为者常成，行者常至。《晏子春秋》【译文】努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
269、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
270、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《论语》【译文】孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。”
271、君以国士待我，我必国士报之。
272、知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。
273、子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》【译文】孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”
国学经典名句8
1、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
2、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
3、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）
4、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）
6、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
7、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》
8、十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐贾岛剑客）
9、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
10、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）
11、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）
12、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
13、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行
14、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
15、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
16、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
17、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》
18、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
20、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
22、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
24、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）
25、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
26、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）
28、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》
29、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）
31、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
32、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
33、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
34、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）
35、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
36、多行不义必自毙。——《左传》
37、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
38、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
39、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》
40、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗
41、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
42、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）
43、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》
44、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）
45、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
47、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
48、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
49、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
50、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿
51、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
52、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
53、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
54、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传）
55、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎
56、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》
57、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易放言）
58、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
59、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
60、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）
61、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览
62、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
63、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）
64、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
65、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）
66、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐杜甫）
67、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
68、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐韩愈调张籍）
69、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）
70、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
71、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石
72、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
73、信言不美，美言不信。（老子）
74、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
75、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）
76、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）
77、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
78、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
79、从善如登，从恶如崩。（国语）
80、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐李商隐）
国学经典名句9
1.马不伏枥，不可以趋远。——《后汉书》
2.大丈夫当雄飞，安能雌伏。——《后汉书》
3.有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。——贾谊《过秦论》
4.芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。——《孔子家语》
5.大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。——《老子》
6.身修然后可以理家，家治然后可以治国。——恒宽《盐铁论》
7.人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗。——王符《潜夫论》
8.少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；有而不施，穷无与也。——《荀子》
9.吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。——马援《诫兄子严敦书》
10.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
11.事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让，其恭俭下人，常思奋不顾身，以殉国家之急。——司马迁《报任安书》
12.君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。——《晏子春秋》
13.君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。——《左传》
14.廉者，政之本也；让者，德之主也。——《晏子春秋》
15.成人不自在，自在不成人。——《红楼梦》
国学经典名句10
1、道得众，则得国；失众，则失国。
2、释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。
3、今吾于人也，听其言而观其行。
4、绝不能说我们的青年缺乏理想没有责任，我不这样认为。现代的青年人比我们那个时候懂得多了，掌握现代知识技能的本领各方面的条件也好多了。
5、三人行而一人惑，所适者犹可致也。
6、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因而动心忍性（使心里震动，牢固个性），曾（增）益其所不及。（告子下）
7、如果人们把在学校学到的都忘了，剩下的就是教育了。让我们想一想，一个人有什么是不能忘记的呢？显然，习惯是不可磨灭的，因为它们是一种相对稳定、自动的行为。爱因斯坦。
8、翻译：孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。
9、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观子海者难为水，游于伟人之门者难为言。
10、国学经典名句大全，子曰：君子矜而不争，群而不党。
11、“天有大美而不言……是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”——庄子
12、定命之谓性，任性之谓道，修道之谓教。（第一章）
13、无知的人喜爱学习，羞于发问的人自满。林埠的省魂。
14、“鹪鹩巢于深林，但是一枝；鼹鼠饮河，但是满腹”（鹪鹩鸟在深林中筑巢，但是占用一枝之地足矣，何必要拥有整个森林？鼹鼠在河边饮水，但是以喝饱肚子为限，何必要占有整个河流？）——知足，是儒家道家共同的思想，也是农业社会的反映。
15、“其生若浮，其死若休（休息）。不思虑，不预谋”——中国知识分子的清闲淡泊总是与劳动人民的现实格格不入。
16、国学经典励志名句，有子曰：礼之用，和为贵。
17、老子的道家思想，用朴素的唯物主义思想，向我们解释了世界的本源，古人的智慧实在是让人拍手称快。这是世界观。
18、道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅。
19、失之东隅，收之桑榆。
20、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
21、民不服能，服公。公生明，廉生威。
22、“入兽不乱群，入鸟不乱行”（与野兽共处，而不惊动兽群；与飞鸟共栖，而不惊动鸟群）——讳迹韬光，深谋大略，不惹人注目，这是典型的中国智慧。
23、怜悯之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；推诿之心，礼之端也；好坏之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。（公孙丑上）
24、至礼有不人，至义不物，至知不谋。
25、绅士并不害怕独立，而是害怕远离这个世界。
26、我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不行得兼，舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲，义亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取义者也。（告子上）
27、孙子字号：长卿生卒：约公元前545年—公元前470年籍贯：齐国乐安简评：春秋时期著名军事家、政治家
28、当你可以积累这些隐藏的美德。
29、有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理。
30、再大的困难除以十三亿，也会变得微不足道;再小的力量乘以十三亿，也足以战胜一切灾难
31、伯牙姓名：俞瑞，字伯牙朝代：春秋生卒：约公元前600年前后简评：杰出的古琴大家
32、以不惑解惑，复于不惑，是尚大不惑。
33、且夫博之不必知，辩之不必慧，圣人以断之矣。
34、贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。（贪婪的人为财而死，刚烈之士为名誉而死。贪求虚名的人，死于权势，一般人贪求生命。）——贾谊《鵩鸟赋》
35、最可怕的事情就要用最幽默的态度去对待，用欢笑去对待，对着悲哀都可以微笑，就没有过不去的.火焰山。
36、翻译：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
37、横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。——贾谊《吊屈原赋》
38、君子在服务，如不思考什么。
39、德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。
40、“今世之仁人，蒿目而忧世之患”（当今的仁人志士，举目远望而生忧患之心）——庄子有对社会的深沉的忧患，可惜，他忧患的结果不是抗争，而是逃避。
41、“黄帝之治天下，使民心一（单纯），民有其亲（亲人）死不哭”——放达乐观，所以，藐视死亡。不一样于西方人营造死后世界——天堂与地狱，中国人对待死是纯世俗的，只但是圣人能超越恐惧。
42、隐恶而扬善，执其两头，用此中於民。（第六章）
43、一般人信仰宗教，都是讲究形式的，而且大都用得到的心，去寻找得不到的果实。
44、道家，最道的境界，是从自己的主观观念出发，建立起一种完美、完美、美的观念。也可以说是先建立起一个对自己的幻想的追求。其实，这个地方读起来，早已远离大路。
45、羚羊无踪迹，满东风太空。
46、翻译：孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”
47、怙恃之年，不行不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）
48、一个人越保守，他就越有自己的天地。结果，他变得固执，变得像胶水一样。他无法解脱，被束缚住了。
49、一夫不耕，或受其饥，且庶人之职也。——王通《文中子·王道》
50、商品社会要钱，传统文化要脸，但永不能为了利益而放弃尊严。
国学经典名句11
1、盘古氏别名：盘古氏，盘古大帝时代：上古简评：创世神，人类始祖
2、燧人氏别名：燧人、燧皇时代：上古籍贯：（今）河南商丘简评：三皇之首
3、有巢氏别名：大巢氏，简称“有巢”，“巢”年号：巢皇时代：距今约1万年前出生地：苍梧（今湖南九嶷山以南）简评：使人民由穴居到巢居，促进了人类社会发展
4、伏羲氏别名：宓羲、庖牺、皇羲、太昊、伏牺时代：新石器时代中晚期出生地：山东济宁或甘肃天水等地（有争议）简评：中华民族人文始祖之一
5、女娲氏姓名：风里希（或凤里牺）别名：又称女阴、女娲娘娘时代：母系氏族向父系氏族过渡时期简评：传说中的人类始祖
6、神农氏姓名：伊耆，姜别名：神农，五谷帝仙，历山氏，烈山氏时代：上古简评：被后世尊为农业之神
7、后稷姓名：姓姬，名弃朝代：上古简评：农业生产始祖
8、殷契姓名：子姓，名契又称：殷契时代：上古简评：商朝人的祖先
9、仓颉姓名：原姓侯冈，名颉字号：史皇氏籍贯：陕西省白水县杨武村鸟羽山朝代：黄帝时代简评：原始象形文字的`创造者，官吏制度及姓氏的草创人
10、周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜螈，原为帝喾元妃。姜螈出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。《史记·周本纪第四》
国学经典名句12
1.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
2.千里之堤，毁于蚁穴。
一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
3.亡羊补牢，未为迟也。
丢了羊再把羊圈补好，还不算晚。就是说出了差错赶紧去补救，还来得及。
4.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
5.水至清则无鱼，人至察则无徒。
水如果太清了,就没有鱼了,人如果太精明了,就没有同伴了.。
6.少壮不努力，老大徒伤悲。
年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候，悲伤也没用了。
7.失之东隅，收之桑榆。
青春年华虽然已经逝去，但珍惜桑榆似的'老年岁月就不会为时太晚。
8.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
不要认为坏事较小就去做，不要认为好事较小就不去做。
10.国以民为本，民以食为天。
比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
国学经典名句13
1、天行健，君子以自强不息。
——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3、不迁怒，不贰过。
——《论语》
犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
4、见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》
见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿，不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6、己所不欲，勿施于人。
——《论语》
自己不想要的(痛苦、灾难、祸事)，就不要把它强加到别人身上去。
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省。
8、当仁，不让于师。
——《论语》
遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》
君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。
——《周易》
同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到兰花的香气。
11、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》
君子就算有卓越的`才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损，谦受益。
——《尚书》
自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不愠，不亦君子乎?
——《论语》
如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14、言必信 ，行必果。
——《论语》
说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、君子务本，本立而道生。
——《论语》
君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》
三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
17、君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》
君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》
君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19、不怨天，不尤人。
——《论语》
遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》
干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
21、小不忍，则乱大谋。
——《论语》
不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、小人之过也必文。
——《论语》
小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》
讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
24、过而不改，是谓过矣。
——《论语》
有了过错而不改正，这就是真的过错了。
25、君子耻其言而过其行。
——《论语》
君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。
——《论语》
每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》
人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
28、不以一眚掩大德。
——《左传》
评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
29、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
——《中庸》
人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
30、知耻近乎勇。
——《中庸》
知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
31、多行不义必自毙。
——《左传》
坏事做得太多，终将自取灭亡。
32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》
千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
33、以五十步笑百步。
——《孟子》
以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
34、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
35、人皆可以为尧舜。
——《孟子》
只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
36、言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》
提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。
——《荀子》
赠人美好的言辞，比布帛还要温暖，出言伤人，比用长矛得戟伤人还要严重。
39、千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》
千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作，祸福自己招。
——《增广贤文》
好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
国学经典名句14
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
出自于《荀子·劝学》
释意：跬（kuǐ）：古时，脚迈一次为跬；左右脚各迈一次为步。
翻译：不一步步积累，就不能到达千里之远；不汇积细小的水流，就不能形成大江大海。
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
出自于汉·刘向《说苑》
释义：炳：点燃。
翻译：少年时爱好读书，像初升太阳一样鲜明；壮年时爱好读书，似正午阳光一样强烈；老年时爱好学习，如烛光一样明亮。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
出自于宋·陆游《冬夜读书示子聿》
释义：纸上：指书籍。绝知：彻底弄懂。
翻译：从书本上学来的知识终究是有限的、浅薄的，若要真正了解掌握，必须亲自去实践。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
出自于《荀子·劝学》
释义：圣心：指一种至高的`道德境界。备：具有、具备。
翻译：积善成德，就可以达到“通于神明，参与天地”的道德境界。
爱子不以道，适所以害之也。
出自于宋·司马光《资治通鉴》
释义：道：途径，方法。
翻译：不以正确的方式、方法关爱子女，就会贻害无穷。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
出自于《孟子·梁惠王上》
释义：老：前一个“老”为动词，敬重；后两个“老”字为名词，指老人。幼：用法同“老”。
翻译：尊敬自己的长辈，并推及到所有人的长辈；爱护自己的儿女，并推及到所有人的子女。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
出自于《论语·学而》
释义：三省（xǐng）：再三反省和警策自己。三，一般泛指多次。忠：指办事尽心竭力。传：传授。习：温习，复习。
翻译：曾子每天反省自己：为人做事是否竭尽全力；与朋友交往是否诚实不欺；对老师教授的为人之道和知识技能，是否复习或实践过。
国学经典名句15
1.生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2.万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
3.无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
4.亲亲而仁民，仁民而爱物。
5.民为贵，社稷次之，君为轻。
6.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
7.任贤勿贰，去邪勿疑。
8.无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
9.安民则惠，黎明怀之。
10.君子以见善则迁，有过则改。
11.青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。
12.以修身自名，则配尧舜。
13.天道有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治，则吉；应之以乱，则凶。
14.德高莫高于博爱人，为政莫高于博利人。
15.苟利社稷，则不顾其身。
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