曾国藩名人名句说说汇总100句精选
读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。以下这篇是小编精心整理的曾国藩名人名句说说,供大家参考。

1、处有事当无事,处大事当如小事。
2、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
3、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
4、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
5、居心平,然后可历世路之险。
6、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
7、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
8、事前加慎,事后不悔。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。
10、陈岱云每天用工很多而且严格,可谓爱惜分阴的人,而我则疲沓不振作。
11、能够俭朴简约的人可以不求人。
12、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。
13、凡用兵打仗,必须储蓄没有竭尽的士气,留存有剩余的力量。
14、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服,感应之端,自然随之。——《曾国藩书信》。
15、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。
16、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
17、不苛求于全材,宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
18、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
19、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。
20、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。
21、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
22、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》
23、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
24、读书乃寒士本业,切不可有官家风味。——《曾国藩家书》
25、静坐自我妄为,读书即是立德。——《曾国藩家书》
26、读书,不可不多;用功,不可不勤。——《曾国藩家书》
27、祸福由天主之,善恶由入主之。由天主者无可如何,只得听之。由入主之,尽得一分算一分,撑得一日算一日。——《曾国藩家书》
28、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
29、有福不可享尽,有势不可使尽。福不多享,故总以俭字为主,少用仆俾埠,少花银钱,自然惜福矣。势不多使,则少管闲事,少断是非,无感者亦无怕者,自然悠久矣。——《曾国藩家书》
30、我家气运太盛,不可不格外小心,以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
31、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》
32、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》
33、见得年纪已大,功名无成,遂有懒惰之意,此万万不可。——《曾国藩家书》
34、君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘却三军之气,而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
35、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。
36、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
37、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
38、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
39、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
40、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩
41、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩
42、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
43、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
44、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩
45、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩
46、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。——曾国藩
47、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
48、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
49、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
50、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
51、宁可忍耐而死,不可向利而生。
52、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
53、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。
54、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩
55、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
56、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
57、越自尊大,越见器小。——曾国藩
58、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之节。——曾国藩
59、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩
60、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
61、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
62、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩
63、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
64、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
65、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。
66、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。
67、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。
68、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。
69、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。
70、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》
71、常常提其朝气为要。——曾国藩
72、为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。——曾国藩
73、[看一个家族的兴败,看三个地方]第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,"人不学,不知义,不知道"。——曾国藩
74、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
75、人必诚,然后业可大可久。
76、死生早已置之度外。
77、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
78、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? ——曾国藩
79、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩
80、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩名言
81、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 ——曾国藩
82、君子事来而心始见,事去而心随空。 ——曾国藩
83、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
84、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至败,天下古今之才人,皆以一"傲"字至败。
85、行事常思退一步。——曾国藩语录
86、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书
87、那些告诫子弟的谆谆家教,都会成为后世训子的反面教材,一生抱负,千秋名节,绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念,而且他出身翰林,长期埋首于经史子籍,吟诗作赋,也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业,带兵打仗安营扎寨,本是不得已才为的事,又岂能当作立身之本呢。
88、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》
89、夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
90、士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。
91、治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。
92、去其不善而勉进于善,是谓之善学。——曾国藩
93、或师或友,皆宜常存敬畏之心,不宜视为等夷,渐至慢亵,则不复能受其益矣。
94、教之而信,必先有令人爱者。禁之而畏,必先有令人敬者。
95、易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。
96、有福不行享尽,有势不行使尽。
97、见得天下皆是暴徒,不如见得天下皆是大好人。
98、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。
99、从人可羞,独断专行可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
100、故意平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰巨险阻。
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