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孟子名句经典语录
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？以下是小编精心整理的孟子名句经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2、人无廉耻，王法难治——孟子
3、天时不如地利，地利不如人和。
4、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
5、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子-离娄下》
6、尽心上人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。——孟子《孟子》
7、恭者不侮人，俭者不夺人。
8、吾善养浩然之气。——孟子
9、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
10、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。——孟子
11、权，然后知轻重；度，然后知长短。——孟子
12、入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子'
13、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心；君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人；君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌。所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。——孟子《孟子》
14、人之患在好为人师——孟子《孟子卷七离娄上》
15、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
16、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲
17、士无事而食，不可也。
18、离娄上：人之患，在好为人师。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：'天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《孟子》
19、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
20、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
21、祸福无不自己求之者——孟子
22、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
23、言近而指远者，善言也。——孟轲
24、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
25、有不虞之誉，有求全之毁。
26、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也——孟子
27、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！——孟子《告子上》
28、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲
29、权，然后知轻重；度，然后知长短。
30、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
32、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
33、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
34、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
35、君子不以其所以养人者害人。——孟子
36、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
37、国必自伐，而后人伐之——孟子《孟子》
38、王顾左右而言他。
39、生于忧患，死于安乐——孟子
40、人有不为也，而后可以有为也。
41、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子
42、鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。'——孟子《孟子》
43、仰不愧于天，俯不怍于人。——孟轲
44、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
45、食色，性也。
46、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
47、不以文章害辞，不以辞害志——孟子
48、权，然后和轻重；度，然后知长短。
49、穷则独善其身，达则兼济天下。
50、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
51、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
52、不以规矩不能成为方圆——孟子
53、生于忧患而死于安乐。——孟轲《孟子·告子下》
54、“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”——孟子《孟子·尽心上》
55、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
56、其进锐者，其退速。
57、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》
58、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
59、祸福无不自己求之者。译文祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子
60、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。——孟子《梁惠王上》
61、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
62、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
63、不以规矩，不成方圆。
64、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
65、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
66、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。——孟子《孟子》
67、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
68、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。——孟子
69、民为贵，社稷次之，君为轻。
70、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子《孟子》
71、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
72、枉己者，未有能直人者也。——孟子
73、得道者多助，失道者寡助。——孟子
74、劳心者治人，劳力者治于人。
75、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
76、人告之以有过则喜。
77、“大人者，不失其赤子之心者也。——孟子
78、君子莫大乎与人为善。
79、生于忧患而死于安乐。
80、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
81、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——孟子《孟子》
82、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
83、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
84、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
85、顺天者存，逆天者亡。——孟轲
86、得道者多助，失道者寡助。
87、无父无君，是禽兽也。
88、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲