孔子名句（精选340句）
在平日的学习、工作和生活里，大家都知道一些经典的句子吧，从句法角度说，句子是使最大的语法单位。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子，下面是小编收集整理的孔子名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
2、子曰："由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"
3、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
4、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
6、与朋友交，严而有信。
7、其知可及也，其愚不可及也。
8、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
9、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
11、默而识之，学而不厌，诲人不倦！
12、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
13、弗学何以行？弗思何以得？
14、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中。
15、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
16、人无远虑，必有近忧。
17、诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
18、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
19、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
20、赐也，女以予多学而知之者与？"对曰："然，非与？"曰："非也，予一以贯之。
21、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
22、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
23、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
24、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
25、君子和而不同，小人同而不和。
26、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
27、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
28、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
29、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
30、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
31、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
32、求仁而得仁，又何怨。
33、敬鬼神而远之，可谓知矣。
34、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
35、有教无类。
36、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
37、子曰："志於道，据於德，依於仁，游於艺。"
38、君子欲讷于言而敏于行。
39、己所不欲，勿施于人。
40、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
41、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
42、见贤思齐，见不贤而内自省焉。
43、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
44、天下之众本在一人。
45、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
46、不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。
47、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
48、父母，唯其疾之忧。
49、樊迟问仁。子曰："居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。"
50、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟罢了矣。
51、小不忍则乱大谋。
52、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
53、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
54、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
55、这句话人们把它翻译成为：经常复习学过的东西能在里面学到新的学问，不也是愉快的吗？
56、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
57、敏而好学，不耻下问。
58、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
59、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
60、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
61、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
62、名不正，则言不顺。
63、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文：孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
64、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语》
65、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
66、不学诗，无以言。
67、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
68、学如不及，犹恐失之。
69、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
70、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文：孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”
71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
72、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
73、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
74、朝闻道，夕死可矣。
75、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
76、人而无信不知其可也孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。
77、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
78、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。” 《论语》
79、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
80、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
81、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
82、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
83、道不同，不相为谋。
84、不愤不启，不悱不发。
85、道听而涂说，德之弃也！
86、小不忍，则乱大谋。
87、下面来说下论语的内动：
88、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
89、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
90、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
91、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
92、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
93、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
94、学而不思则罔，思而不学则殆。
95、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
96、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
97、不学礼，无以立。
98、比如：学而时习之，不亦说乎？
99、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
100、子曰：“不在其位，不谋其政。”译文：孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”
101、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
102、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
103、知之为知之，不知为不知，是知也。
104、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
105、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
106、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》
107、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
108、兴于诗，立于礼。成于乐。
109、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
110、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
111、不患莫己知，求为可知也。
112、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》
113、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
114、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
115、君子求诸己，小人求诸人。
116、有朋友自远方来，不亦乐乎？
117、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语》
118、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
119、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
120、盖有不知而作者，我无是也。
121、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
122、道听而涂说，德之弃也。
123、有教无类“凡学有三时。”
124、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
125、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔
126、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
127、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
128、学而时习之，不亦说乎
129、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
130、人不知而不愠，不亦君子乎？
131、三人行，必有我师焉。
132、不在其位，不谋其政。
133、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
134、予独不食嗟来之食，以至于斯也。
135、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
136、君子不以言举人，不以人废言。
137、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
138、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
139、见善无不及，见不善如探汤。
140、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
141、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
142、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
143、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。
144、逝者如斯夫
145、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
146、瞻之在前，忽焉在后。
147、知我罪我，唯其春秋。
148、不以其道，得之不去也。
149、过而不改，是谓过矣。
150、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
151、工欲善其事，必先利其器。
152、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
153、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
154、知者乐水，仁者乐山。
155、割鸡焉用牛刀
156、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
157、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
158、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
159、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
160、老者安之，朋友信之，少者怀之。
161、学而不厌，诲人不倦。
162、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
163、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
164、士而怀居，不足为士矣！
165、往者不可谏，来者犹可追。
166、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
167、学而时习之，不亦乐乎！
168、苟志于仁矣，无恶也。
169、唯仁者能好人，能恶人。
170、君于不以言举人，不以人废言。
171、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
172、道听而涂说，德之弃也
173、君子坦荡荡，小人长戚戚。
174、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
175、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
176、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！
177、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
178、故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
179、默而识之，不厌，诲人不倦，何我哉。
180、士不可以不弘毅，任重而道远。
181、以不教民战，是谓弃之。
182、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》
183、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
184、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
185、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
186、人而无恒，不可以作巫医。
187、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
188、以直报怨，以德报德。
189、视其所以，观其所由，察其所安。
190、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
191、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
192、温故而知新，可以为师矣。
193、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
194、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
195、10日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
196、君子有诸已，而后求诸人。
197、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
198、但是孔子所说的仁慈和善良都是有底线和原则的。
199、君子不重，则不威，学则不固。
200、行有余力，则以学文。
201、天下有道，则庶人不议。
202、质胜文则野，文胜质则史。
203、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
204、不学诗，无以言；不学礼，无以立。
205、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！（见《论语雍也》）。
206、未知生，焉知死？
207、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
208、道不同不相为谋，亦各从其志也。
209、法语之言，能无从乎
210、子以四教：文行忠信。
211、已欲立而立人，已欲达而达人。
212、朽木不可雕也。
213、岁寒，然后知松柏之后凋也。
214、事君尽礼，人以为谄也。
215、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》
216、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
217、知者不失人，亦不失言。
218、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》
219、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
220、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
221、出门如见大宾，使民如承大祭。
222、夫人不言，言必有中。
223、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
224、忠学，是修养学。
225、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
226、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
227、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
228、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
229、不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。
230、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。
231、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
232、君子一言，驷马难追。
233、慎终，追远，民德归厚矣。
234、性相近也，习相远也。
235、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
236、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
237、君子素其位而行，不愿乎其外。
238、听其言而观其行。
239、三年无改于父之道，可谓孝矣。
240、31君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
241、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
242、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
243、有朋友自远方来，不亦乐乎
244、独学而无友，则孤陋而寡闻。
245、天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。
246、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
247、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
248、君子成人之美，不成人之恶。
249、诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
250、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
251、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
252、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
253、少成若天性，习惯成自然。
254、君子之仕也，行其义也。
255、往昔不可谏，来者犹可追。
256、诵三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
257、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
258、敏于事而慎于言。
259、举一隅不以三隅反，则不复也。
260、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
261、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
262、君子求诸已，小人求诸人。
263、万般皆下品，唯有读书高！
264、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
265、施诸已而不愿，亦勿施于人。
266、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
267、赤之闷胍玻乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富。
268、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
269、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
270、女为君子儒！无为小人儒！
271、子曰："有教无类。"
272、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
273、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
274、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
275、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
276、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
277、过而不改，是谓过也。
278、子曰："视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"
279、文质彬彬，然后君子。
280、学而不思则罔，思而不学则殆！
281、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
282、有朋自远方来，不亦乐呼？
283、述而不作，信而好古。
284、温而厉，威而不猛，恭而安。
285、君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。
286、其言之不怍，则为之也难。
287、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
288、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
289、益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
290、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
291、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
292、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
293、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
294、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
295、当仁，不让于师。
296、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
297、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
298、"齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
299、日月逝矣，岁不我与。
300、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
301、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
302、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
303、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
304、子曰：多闻，择其善者而从之；多见而识之。
305、子曰：择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
306、子曰：君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
307、子曰：放于利而行，多怨。
308、子曰：不学诗，无以言。
309、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
310、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
311、谁能出不由户？何莫由斯道也。
312、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
313、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
314、德不孤，必有邻。
315、以约失之者鲜矣。
316、朝闻道，夕夕死可矣。
317、子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"
318、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
319、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
320、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
321、放于利而行，多怨。
322、贤哉，回也。
323、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
324、岁寒，然后知松柏之后雕也。
325、故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！
326、君使臣以礼，臣事君以忠。
327、友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
328、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
329、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
330、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
331、是可忍，孰不可忍也！
332、君子不器。
333、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
334、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
335、子曰："色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？"
336、里仁为美。择不处仁，焉得知！
337、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
338、后生可畏，焉知来者之不如今也？
339、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与交而下信乎？传不习乎？
340、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？
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