孔子名句说说（通用320句）
随着社交网络的发展和智能手机的更新，越来越多人喜欢在网上发布说说，用以分享日常生活。你知道发什么样的说说才能避免雷同吗？下面是小编精心整理的孔子名句说说，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
2、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
3、"益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"
4、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
5、不患人之不已知，患不知人也。
6、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
7、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
9、逝者如斯夫，不舍昼夜。
10、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
11、子曰："予欲无言！"子贡曰："子如不言，则小子何述焉？"子曰："天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？"
12、仕则优则学，学而优则仕。
13、不迁怒，不二过。
14、子以四教：文、行、忠、信。
15、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
16、饱食终日，无所用心，难矣哉。
17、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
18、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
20、益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
21、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、礼之用，和为贵。
24、当仁，不让于师。
25、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
27、性相近也，习相远也。
28、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
31、君子坦荡荡，小人长戚戚。
32、事君尽礼，人以为谄也。
33、有德者必育言，有言者不必育德。
34、君子和而不同，小人同而不和。
35、其怒乎！己所不欲，勿施於人。
36、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
37、子曰：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
38、子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
39、子曰：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
40、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
41、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
42、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
43、苟志于仁矣，无恶也。
44、孔不学礼，无以立。
45、孔习相近也，性相远也。
46、父母，唯其疾之忧。
47、有朋友自远方来，不亦乐乎？
48、有教无类。
49、子曰："德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。"
50、子曰："志於道，据於德，依於仁，游於艺。"
51、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
52、出门如见大宾，使民如承大祭。
53、百姓足，君孰与不足百姓不足，君孰与足
54、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
55、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
56、君使臣以礼、臣事君以忠。
57、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
58、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
59、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
60、使民敬、忠以劝，如之何子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能、则劝。
61、人而无信，不知其可也。
62、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
63、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
64、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
65、人能宏道，非道宏人。
66、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
67、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
68、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
69、以直报怨，以德报德。
70、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
71、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
72、中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。
73、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
74、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
75、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
76、季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
77、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。
78、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
79、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
80、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
81、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
82、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
83、弗学何以行？弗思何以得？
84、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
85、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
86、施诸已而不愿，亦勿施于人。
87、岁寒，然后知松柏之后凋也。
88、移风易俗，莫善于乐。
89、使民敬、忠以劝，如之何？
90、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
91、不患人之不己知，患不知人也。
92、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
93、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
94、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
95、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
96、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能
97、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
98、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
99、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
100、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
101、将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？
102、是可忍，孰不可忍？
103、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
104、士而怀居，不足为士矣！
105、逝者如斯夫！不舍昼夜。
106、巧言令色，鲜矣仁。
107、见善无不及，见不善如探汤。
108、习相近也，性相远也。
109、君子周而不比，小人比而不周。
110、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
111、知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
112、孔子家语：轻千乘之国，而重一言之信
113、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
114、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
115、不学诗，无以言。
116、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
117、轻千乘之国，而重一言之信。
118、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
119、听其言而观其行。
120、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
121、有德者必育言，有言者不必育德。
122、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
123、朝闻道，夕死可矣。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
126、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
127、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
128、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
129、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
130、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
131、志于道，据于德，依于仁，游于艺
132、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
133、士而怀居，不足为士矣！
134、不学礼，无以立。
135、己所不欲，匆施于人。
136、己欲立而立人，己欲达而达人。
137、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
138、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
139、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
140、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
141、居处恭，执事敬，与人忠。
142、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
143、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
144、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
145、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
146、过而不改，是谓过矣！
147、过，则匆惮改。
148、正直的人是公义的。看所说的，所见的，并要思想以下的事。
149、默然而知，学而不厌，诲人不倦，我有什么？
150、如果你不说，就不要规劝，过去的就让它过去吧。
151、君子同意差异，小人同意差异。
152、用它行，给它藏，只有我和你是丈夫。
153、质胜野文胜质是文质史上的温文尔雅，然后才是君子。
154、高尚的人有他自己的一切，然后他寻找所有其他人。
155、博学而笃志，切问而思，仁在其中。
156、智慧乐水，仁爱乐山；明智的举动，仁慈的安静；音乐给智者，长寿给贤者。
157、整天群居，说话没有意义，好小智慧；多么困难！
158、持德不弘，信不笃，我们怎能拥有，我们怎能死去。
159、它知道自己有多蠢，就有多蠢。
160、很咦，我也谢绝！有很长一段时间，我不再梦见周公了。
161、诗，可以上升，可以看到，可以群体，可以抱怨。
162、默然而知，学而不厌，诲人不倦，我有什么？
163、美德之道，礼貌之道，羞耻之道，尊严之道。
164、公义是君子之质，礼之举，日之行，信之达。
165、一个国家有一千英里重，一个字和一个字母就够了。
166、人不知道他儿子的恶，也不知道他枝条的大。
167、三连，必有我严老师。选择好的，然后跟随它；选择坏的，然后改变它。
168、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
169、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子《论语》
170、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
171、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
172、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
173、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
174、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
175、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
176、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
177、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子《论语》
178、不患莫己知，求为可知也。
179、小不忍，则乱大谋。
180、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
181、君子，中庸；小人，反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。君子中庸，小人违背中庸。君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。
182、道听而涂说，德之弃也！
183、见得思义。解释：意思是看到货财，要想到道义
184、天下之至仁者，能合天之至亲也。
185、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
186、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
187、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
188、子曰:君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。
189、子生三年，然后免于父母之怀。
190、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
191、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子《论语》
192、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校
193、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
194、人而无恒，不可以作巫医。
195、有教无类。
196、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好
197、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”
198、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
199、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
200、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
201、颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
202、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
203、兴于诗，立于礼.成于乐。
204、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
205、动之以情，晓之以理。
206、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
207、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
208、有朋友自远方来，不亦乐乎？
209、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信
210、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
211、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
212、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
213、子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！’
214、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
215、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
216、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)
217、不愤不启，不悱不发。
218、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
219、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
220、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
221、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
222、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
223、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
224、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
225、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
226、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
227、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
228、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
229、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
230、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
231、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
232、言必信，行必果。 ——孔子
233、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
234、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
235、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
236、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
237、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
238、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
239、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
240、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
241、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
242、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
243、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
244、出门如见大宾，使民如承大祭。
245、学而不思则罔，思而不学则殆。
246、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
247、德不孤，必有邻。
248、子曰："兴于《诗》，立于礼，成于乐。"
249、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
250、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
251、疑是思之始，学之端。
252、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
253、君子有诸已，而后求诸人。
254、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
255、吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
256、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
257、君子周而不比，小人比而不周。
258、不学礼，无以立。
259、以约失之者鲜矣。
260、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
261、不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。
262、子曰："三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。"子曰："君子坦荡荡，小人长戚戚。"
263、父母在，不远游，游必有方。
264、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
265、子曰：饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
266、子曰：听其言而观其行。
267、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
268、孔发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
269、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
270、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
271、性相近也，习相远也。
272、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
273、不患人之不已知，患不知人也。
274、求仁而得仁，又何怨。
275、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
276、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
277、友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。
278、君子不器。
279、人能弘道，非道弘人。
280、予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
281、食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？
282、子贡曰："如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"
283、陶冶情操，规范家庭，治理国家，稳定世界。
284、无数的事是出名的，无数的事是成就的。
285、远隔千山万水，隔千山万水。
286、不要剥夺了这个伟大的节日。
287、不要自以为富有，不要自以为贫穷。
288、好人靠财富致富，好人靠身体致富。
289、看到侮辱，看到憎恨，想到棍子。
290、财富聚集人民，财富分散人民。
291、消极和实干家的话语，和他们冻结饥饿和维持。
292、尊重它所听到的聪明，线它所听到的宽广。
293、白色的沙子在泥里，黑色的和它在一起。
294、没有流言，没有话语，没有法律。
295、官员在太监中游手好闲，罪恶自闲来，谨小慎微。
296、没有比爱更多的爱，没有比爱更多的爱。
297、颤抖着，仿佛在深渊里，仿佛踩在薄冰上。
298、在言语上，在行动上，在战斗中。
299、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。——唐寅
300、一日读书一日功，一日不读十日空。
301、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
302、朽木不可雕也。
303、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
304、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。《论语·公冶长》译文：真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了，粪土的墙壁不能再粉刷了。
305、君子欲讷于言而敏于行。译文：君子说话要谨慎，做事要勤快。
306、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
307、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
308、温故而知新，可以为师矣。
309、慎终，追远，民德归厚矣。《论语·学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。
310、一分耕耘，一分收获;要收获得好，必须耕耘得好。——徐特立
311、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)
312、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
313、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(论语)
314、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
315、未能事人，焉能事鬼。(论语)
316、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
317、小不忍，则乱大谋。
318、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——礼记
319、既来之，则安之。 (论语·季氏)
320、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
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