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曾国藩名人警句语录

时间:2025-01-06 14:49:59 炜玲 名言警句 我要投稿

曾国藩名人警句语录200句

  在平平淡淡的日常中,大家对语录都再熟悉不过了吧,语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗?下面是小编为大家整理的曾国藩名人警句语录,欢迎阅读与收藏。

曾国藩名人警句语录200句

  1、处有事当无事,处大事当如小事。

  2、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

  3、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  4、知足则乐,务贪必忧。

  5、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。

  6、敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当。

  7、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

  8、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

  9、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

  10、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。

  11、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩家书》

  12、若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?——《曾国藩家书》

  13、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

  14、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》

  15、盖儿子若贤,则不靠宦囊,亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱,渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必将大玷家声。——《曾国藩家书》

  16、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。——《曾国藩家书》。

  17、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

  18、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

  19、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

  20、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩

  21、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

  22、举世惟一真字难得。——曾国藩

  23、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩

  24、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩

  25、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

  26、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

  27、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。

  28、消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。

  29、天下事当于大处著眼,小处下手。

  30、"世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。

  31、君子事来而心始见,事去而心随空。

  32、气为心害,养心当先制气。诸葛长青:制怒,制怒,怒火烧心,后果严重!

  33、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩

  34、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

  35、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。

  36、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言

  37、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

  38、学莫贵于自得,得非外也,故曰自得。——曾国藩

  39、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

  40、国度之强,以得工钱强。

  41、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

  42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

  43、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

  44、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  45、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

  46、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

  47、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

  48、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  49、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  50、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

  51、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

  52、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

  53、国家之强,以得人为强。

  54、养得胸中一种恬静。

  55、特患业之不精耳。

  56、省事是清心之法,读书是省事之法。

  57、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

  58、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

  59、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

  60、人生莫惧少年贫。

  61、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

  62、人必诚,然后业可大可久。

  63、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

  64、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

  65、事以急败,思因缓得。

  66、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  67、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

  68、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

  69、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

  70、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

  71、受非分之情,恐办非分之事。

  72、家和则福自生。

  73、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

  74、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

  75、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

  76、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  77、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  78、凡有用之物,不宜抛散也。

  79、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

  80、智慧愈苦而愈明。

  81、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  82、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  83、不随众从之喜惧为喜惧。

  84、一身精神,具乎两目。

  85、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

  86、须先立坚卓之志。

  87、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

  88、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  89、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

  90、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

  91、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

  92、无好小利。

  93、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

  94、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

  95、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  96、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

  97、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

  98、常常提其朝气为要。

  99、总宜奖其所长,而兼规其短。

  100、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

  101、若日日誉人,人必不重我言矣。

  102、人必诚,然后业可大可久。

  103、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  104、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。

  105、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  106、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  107、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  108、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  109、只要人肯立志,都可做得到。

  110、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

  111、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  112、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  113、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

  114、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。

  115、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  116、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

  117、既有定识,又有定力。

  118、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  119、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

  120、养得胸中一种恬静。

  121、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

  122、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  123、不可轻率评讥古人。

  124、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

  125、富贵气太重,亦非佳象耳。

  126、行事不可任心,说话不可任口。

  127、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

  128、处有事当无事,处大事当如小事。

  129、举止端庄,言不妄发。

  130、广其识则天下大。

  131、心至苦,事至盛也。

  132、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

  133、以体察人才为第一。

  134、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

  135、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

  136、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

  137、知足天地宽。

  138、有才干,定要表现之。

  139、省事是清心之法,读书是省事之法。

  140、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

  141、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

  142、凡有用之物,不宜抛散也。

  143、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

  144、百种弊病,皆从懒生。

  145、功不独居,过不推诿。

  146、凡事留余地,雅量能容人。

  147、小仁者,大仁之贼。

  148、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

  149、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

  150、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

  151、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

  152、有其功,必有其效。

  153、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩

  154、总宜奖其所长,而兼规其短。

  155、古之成大事者,多自克勤小物而来。

  156、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

  157、人生惟有常是第一美德。

  158、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

  159、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩

  160、男儿自立,必须有倔强之气。

  161、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  162、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  163、凡行公事,须深谋远虑。

  164、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

  165、智慧愈苦而愈明。

  166、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  167、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  168、责己厚而责人薄耳。

  169、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

  170、为人不可过于聪明。

  171、自修之道莫难于养心。

  172、无实而享大名者必有奇祸。

  173、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  174、人不可无缺陷。

  175、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

  176、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

  177、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  178、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

  179、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

  180、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

  181、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

  182、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

  183、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

  184、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

  185、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

  186、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

  187、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

  188、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

  189、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

  190、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。

  191、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

  192、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

  193、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  194、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

  195、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

  196、以耕读二字为本,乃是长久之计。

  197、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

  198、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

  199、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

  200、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

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