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魏征的名言

时间:2023-02-12 15:28:06 名言警句 我要投稿

魏征的名言

  在日常学习、工作或生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,多看多背一些名言可以丰富知识水平,提高自己的文学修养。那什么样的名言才算得上是经典呢?以下是小编整理的魏征的名言,欢迎阅读与收藏。

魏征的名言

魏征的名言1

  魏征名言

  1、居安思危,戒奢以俭。

  2、兼听则明,偏信则暗。

  3、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。

  4、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

  5、荣辱之责,在乎己而不在乎人。

  6、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

  7、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

  8、竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。

  9、诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,(本文来自于范-文-先-生-网)则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;

  虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

魏征的名言2

  1.唐初玄武门之变以后,有人向太宗李世民告发,魏征做太子幕僚时多次建议太子杀他。

  2.太宗器重魏征的忠心与胆识,反而任命他为谏官。

  3.一次,长孙皇后听说一位姓郑的`官员有一位才貌出众的女儿,便告诉了太宗,请求将其纳入宫中。太宗便下旨将这一女子聘为妃子。

  4.魏征听说这位女子已经许配人家,便立即入宫进谏,当面指责太宗不体恤百姓。太宗当即深表内疚,并决定收回成命。

  5.而中书令房玄龄与郑家都上书说没有许配。魏征直截了当地说,他们这样说是怕皇上怪罪。太宗这才恍然大悟,坚决收回成命。

  6.由于魏征常常犯颜直谏,即使太宗在大怒之际,他也敢当面抗争,从不退让,渐渐地,太宗对他产生了敬畏之心。

  7.一次,太宗想去秦岭打猎,行装都准备好了,却迟迟未能成行。后来,魏征问起来,太宗笑着说:“本来想去,害怕你又要来进谏,还是算了。”

  8.还有一次太宗得到了一只品种纯良的鹞鹰,拿在手里逗它玩,又放在自己的肩膀上给别人看,非常高兴。

  9.这时,魏征远远地走过来,太宗赶紧把鸟藏在怀中。魏征看见了这一幕,就故意奏事奏了很久。等他走了,太宗一看,鹞鹰已经闷死在自己怀里了。

  10.贞观十六年,魏征得了重病,卧床在家。太宗对他极为关心,不断派使臣探视,常常前一个还没回去,后一个又来了。

  11.听使臣说魏征清廉节俭,家里连像样的房子都没有。太宗深受感动,立即下令把为自己修建小殿的材料,全部给魏征建房子。

  12.不久,魏征病逝。太宗亲临吊唁,痛哭道:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征这一去,我丧失一面镜子啊。”

魏征的名言3

  1、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。

  2、地洼下,经典语句,水流之;人谦下,德归之。

  3、竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。

  4、荣辱之责,在乎己而不在乎人。

  5、欲流之远者,必浚其泉源。

  6、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?

  7、纵横计不就,慷慨志犹存。

  8、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

  9、学问欲博,而行已欲敦。

  10、善始者实繁,克终者盖寡。

  11、诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

  12、乱后易教,犹饥人易食也。

  13、人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。

  14、竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。

  15、人君居四海之尊,若有亏失,古人以为日月之蚀,人皆见之。

  16、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

  17、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

  18、奔车朽索,其可忽呼?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终。

  19、君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。

  20、凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

  21、小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。

  22、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。

  23、山有朽壤而崩,古人不以为患;唯政教有失,乃以为灾。

  24、自古有道之主,以百姓心为心。

  25、居安思危,戒奢以俭。

  26、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

  27、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

  28、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?

  29、天下安危,唯在为政善恶。

  30、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,舍其所短。

  31、居安思危,处乱思治。

  32、臣闻求木之长者,必固其根本。

  33、岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

  34、思国之安者,必积其德义。

  35、兼听则明,偏信则暗。

魏征的名言4

  1、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

  2、古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。——魏徵

  3、"凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余(yú[同“余”]),今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。——魏征《谏太宗十思疏》"

  4、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。——魏徵

  5、奔车朽索,岂可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅(yōng)蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,能够尽豫游之乐,能够养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?——魏征《谏太宗十思疏》

  6、"臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长者也。——魏征《谏太宗十思疏》"

  7、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵

  8、学问欲博,而行已欲敦。——魏征

  9、立身成败,在于所染。——魏徵

  10、竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。——魏征

  11、居安思危,戒贪以俭。——魏徵

  12、地洼下,水流之;人谦下,德归之。——魏征

  13、纵横计不就,慷慨志犹存。——魏征

  14、小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。——魏征《贞观政要》

魏征的名言5

  1、荣辱之责,在乎己而不在乎人。

  2、自古有道之主,以百姓心为心。

  3、君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。

  4、乱后易教,犹饥人易食也。

  5、地洼下,经典语句,水流之;人谦下,德归之。

  6、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?

  7、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。

  8、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,舍其所短。

  9、,处乱思治。

  10、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。

  11、凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

  12、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

  13、竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。

  14、兼听则明,偏信则暗。

  15、竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。

  16、天下安危,唯在为政善恶。

  17、岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。

  18、诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

  19、欲流之远者,必浚其泉源。

  20、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;

  思国之安者,必积其德义。

  21、居安思危,戒奢以俭。

  22、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

  23、臣闻求木之长者,必固其根本。

  24、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

  25、善始者实繁,克终者盖寡。

  26、山有朽壤而崩,古人不以为患;唯政教有失,乃以为灾。

  27、奔车朽索,其可忽呼?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终。

  28、人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。

  29、小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。

  30、纵横计不就,慷慨志犹存。

  31、学问欲博,而行已欲敦。

  32、思国之安者,必积其德义。

  33、人君居四海之尊,若有亏失,古人以为日月之蚀,人皆见之。

  34、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

魏征的名言6

  1、源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?

  2、人君出言欲闻己过,其国即兴;若出言欲人从己,其国即丧。

  3、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。

  4、人君居四海之尊,若有亏失,古人以为日月之蚀,人皆见之。

  5、竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。

  6、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

  7、善始者实繁,克终者盖寡。

  8、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

  9、诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。

  10、乱后易教,犹饥人易食也。

  11、天下安危,唯在为政善恶。

  12、小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。

  13、地洼下,水流之;人谦下,德归之。

  14、自古有道之主,以百姓心为心。

  15、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

  16、山有朽壤而崩,古人不以为患;唯政教有失,乃以为灾。

  17、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

  18、竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。

  19、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,舍其所短。

  20、君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。

  21、学问欲博,而行已欲敦。

  22、荣辱之责,在乎己而不在乎人。

  23、竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。

  24、居安思危,处乱思治。

  25、纵横计不就,慷慨志犹存。

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