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人生如日落的感悟（通用10篇）
无论是在学校还是在社会中，总有一些事或人让我们感触颇深，这个时候，我们就可以写一篇感悟，把自己的感触都记录下来。为了帮助不会写感悟的同学，下面是小编帮大家整理的人生如日落的感悟，欢迎大家分享。
人生如日落的感悟 1
人生在世，弹指年华。也许昨天还想着来一趟说走就走的旅行，今天就已经命归黄泉。生命无常，始料未及。多少心愿来不及完成，多少事情来不及安排，又有多少心里话都还来不及说，就这样便是绝尘而去。
曾经，一砖一瓦都是心头之爱，如今，家财万贯又有何干?
曾经，儿孙子女都是心头牵挂，如今，悲痛欲绝亦是不屑一顾。
不论曾经有多少不舍，最后都得舍下;不管昔日有多少牵挂，最后都得放下。
人啊，无论是谁，这辈子也终究是逃不过一个死字。既有受生，就有命终，不论生前是贩夫走卒，还是达官显贵，寿数已尽，便是无可挽留。
人这一生，从呱呱坠地，赤裸而来，再到年华迟暮，归于尘土，除了走的时候多穿了一套衣服而外，勤恳一生，又能带走什么?
于是，父亲告诉我，人生如日落。
二十岁的时候，便是那晨起的朝阳，朝气蓬勃，生命绽放。金色的霞光，犹如一只神奇的巨手，徐徐拉开的，是人生启程的帷幕。
三十岁的时候，便是那上午的暖阳，虽少了朝阳那般的活泼，却也不失劲头，逐渐成熟稳重的.心，就像那屡屡温暖的阳光，沐浴着人生已踏上征程的路途。
四十岁的时候，便是那正午的骄阳，那是人生中最灿烂夺目的时候，也是最彰显魅力的阶段。这时候的人生，大多已是家庭稳定，事业有成。上有老，下有小，责任与幸福并存;拼搏与成就同获。无论是身体，还是精力，都是最稳健旺盛之时，可谓如日中天。
五十岁的时候，便是那午后的太阳，虽依然炽热，但毕竟内力已不足，且是一阵儿逊于一阵儿。所以，五十岁开始，就是生命趋于走下坡路的时候了。正所谓“五十岁而知天命”，到了这个年龄，无论是从生理还是心理，都会接收到一些已不如前的讯息。对于很多事情，已是无力反抗，多数已学会接受与认命。这个时候，就该严重的注意对身体的保养了。你会发现，酒喝不动了，夜熬不起了，就连玩乐的热忱，也是大大减退，甚至看书的时候，都会发现眼睛开始变得有点老眼昏花，不那么中用了。只是内心，依旧是倔强的不愿承认。
六十岁的时候，便是那接近傍晚但还不能完全算是夕阳的夕阳。这个时候你就会发现，体力、精力、与心力，都已不复从前那般模样。所谓“六十花甲”，已是天支地干一个轮回了，就要认老了。工作上，已无力坚守一线;生活上，也开始由昔日遮风挡雨的角色逐渐转换成了很多事情不及年轻人，甚至还需要子女来操心照顾的状态。镜子中，两鬓已出现丝丝白发。享受天伦之乐的同时，或许也在经历父母离去的生死大问。于是，无人独处的时候，便在心里默默感叹：岁月不饶人，老喽。
七十古稀，那便是天边即将沉落的夕阳。功成名就，儿孙满堂，虽然也会有霞光绽放，毕竟也只是稍纵即逝了。杖朝之年，步履蹒跚，人生已进入倒计时，活一天，少一天。于是，便经常盼望着子女们能多回家看看，日子就在这殷切的企盼中，少了一天，又一天。
八十岁，或者九十岁，那已是老长天了，虽然现在普遍高龄化，但古稀之年毕竟相对不多。
活到这个时候，自己都不知道自己将行止于哪天。身体就像一台机器，这么多年风吹雨打，生锈挫旧，已是在所难免。也许一场感冒，就足以一命呜呼;也许不小心绊了一跤，就再也起不来。
到头来，生命不过一个过程。起点和终点都是一样的，唯有过程各不相同。
看透了这些，生死轮回，不过是寻常。
作为子女，一定要趁着老人还能行能走能吃能喝的时候，多一点时间陪伴，多创造条件享受，无论如何，老人养一场小，我们必要还一场老。把老人接来身边，不要让其孤独寂寞，给他个安享幸福的晚年，不要自欺欺人说以后有得是时间。也不要自圆其说把没时间当推辞。老人当年生儿育女抚养我们长大的时候，比我们现在更不易，更多辛苦，却没有因为艰难就不管了谁。
人老可怜，一生辛劳，就不要再让老来心酸。人这一辈子，活的就是心情，且心情关系健康。仔细想来，无论心情好与不好，过的都是那一天，且过一天少一天。如是而言，我们还有什么理由不好好珍惜每一天，我们的每一天，也包括老人的每一天。
生活中，少一些计较，多一些包容，人生不过几十载，能交集的都是亲人朋友，两旁路人也计较不着;
少一些怨恨，多一些感恩，能够相遇的都是缘，得如何，失又如何?赔了心情才是真正的不值;
少一些烦恼，多一些淡然，哭一天，笑也一天，何必辜负这一去不复返的一天。
人生在世，不过一场生死，斤斤计较，你能得到多少?心机算尽，你又收获多少?临命终了，你又能带走多少?何不趁着有限的时光，尽情享受生命的厚赐，上孝老人，下爱子女，心中开阔，便是大海;生命向阳，才能一生灿烂。
人生如日落的感悟 2
如果现在有两条路供选择，会怎么样做出选择呢？
一条是你可以过着平稳无忧的平凡生活；一条是你需要付注一切的努力去拼搏你的理想目标，可是成功与否却不得而知，而且成功的概率可能会很小。知道你会有一个什么样的答案。可能你我都会有一腔的热血想去追求自己的理想。
而实际上敢于去放手一搏的只有两种：一种是没路可走的人；一种是有后路的人。而介于两者之间的人是不会轻易去搏的。
路在脚下，慢慢来，相信你可以的，会成功的。
努力吧，我相信一个成语，就是天道酬勤。
送给你，同时我还写了一句话是：努力永不晚，天道酬勤时。希望对你有帮助！
其实人还是有点磨难好，只是时间不等人，不能白白浪费时间，浪费青春。
所以，你要慎重考虑，好好规划好人生，不要茫然，要振作，要想好人生的道路如何走。
相信自己，努力并加油，没有办不成的事，人只要有时如激光一样，有个始终如一的目标，人生就是进进进，进取进击进前，慢慢来，那样你的穿透力会很强很强，实现的可能性也会很大很大…
自信，相信自己是最好的最优秀的最有能力，自己给自己打气鼓劲，成功属于随时随地准备的人，有智慧的人，有心的人。有目标的人。加油前进！
路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。很多事，不是我能不能，而是我要不要！成功人士做什么，我们就做什么，我们自然也就成功！这是成功的秘诀之一。选择比努力更重要，选择不对努力白费！天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。不要怨天不够高，不要怨地不够宽。首先要问的是这鸟有没有比鹰飞得高的愿望；这鱼有没有敢越龙门的志向。成功不是将来才有的'，而是决定去做的那一刻起，持续累积而成的！
一个人最重要的是要有目标，而后是随之的努力，有行动，有目标始终如一的理想，有人生就是进击的动力，努力永不晚，天道酬勤时，努力永远不会晚，天道酬勤时自成……
人生如日落的感悟 3
那天，在大公园边走路，边想事情。想到一些未来的规划，又想世事无常，且就过往经验而言，大多设想都会出纰漏。便想，出纰漏也不怕，要从容地面对人生的变数。
变数发生以前，要尽可能地谋划清楚，避免出现意外。凡事预则立，不预则废;多算胜，少算不胜。事情成败都是概率性事件，我们努力，只是提升成事的概率，这概率只能无限趋近于百分百，永远不可能百分百。没有十拿十稳的事情。多做一分只是多一分胜算，不能说必胜。但还是得做，得把人事做到极致。
变数发生以后，第一时间是止损，然后是找到最好的解决办法。勒住颓势以后，要调转方向，确保自己不管在哪个位置，都是正向的。
我们去大自然看看，山顶的花草树木，山谷的花草树木，路边的、悬崖上的、平原上的所有植物，都是朝天长的。不管他们在哪个位置，他们的指向都非常明确，朝天。
我们做人也一样啊，摔倒后，要赶紧爬起来，继续走。往前走几步，或往后退几步，都不要紧，重要的是，必须正向。
拨转势头后，要反省。反省不是沉迷于过去的痛苦中，而是吸取教训，争取不贰过。既往不咎，过往不恋。日子是过以后，不是过以前。过去的意义，是滋养未来，而不是障碍未来。
凡事做最坏的打算。未虑胜，先虑败。想各种败的可能性，想这种可能发生以后，应该怎么办。不断的推演，降低失败的`几率。你成多少事不重要，重要的是，你一旦败，就可能一败涂地。成一件事也许要十年，但败一件事，也许只要一天。人的失败，大多数是心智的失败，自己先放弃了。
看一个人，不是看他在高处的时候怎样，而是看他在谷底的时候是怎样的。搞砸了就搞砸了吧，不怨天尤人，继续积极正向走就是。
人要有处变不惊的能力，每临大事有静气的定力。志得意满、歇斯底里都不算什么，从容才不容易。
人生如日落的感悟 4
古往今来，光阴之叹是我们看到最多的感慨。哲人眼中滚滚奔流的江河水，它不只是一种自然存在，其中流淌的还有挽不回留不住的光阴。人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子，它成为我们的不朽，成为我们的墓志铭。
每一个人都有自由去描述自己的理想，但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”，一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式，从内心的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。
孔子一直在教学生一种朴素的、简约的生活方式，先把眼前的事情做好，不要因为好高骛远而迷惑于一些伪命题。在学习的时候，先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握，先不要去考虑那些遥不可及或者玄而又玄的'东西。
庄子提出，道法自然，道无所不在。比如“游”是个动词，“游”告诉我们，人想要体验逍遥，必须有一种动态的系统，也就是说，让你的生活有更多的灵动，不要让它僵死，要善于打破常规，因为在这个世界上，有一种辩证的关系，真正稳当的东西都处在动态之中。比如陀螺旋转，骑行自行车都是在动态中保持了平衡。
我们今天的生活中，有大多数人在应对挑战的时候，感到失去了心理的平衡，那是因为世界在动，而自己没动。时代在变迁，一个人真的能做到取舍自如，以一种清楚的眼界给自己确定准则，并且以这样心游万仞的心态去调整自己的生活秩序，永远保持动态中的平衡，你就永远不会倒，你永远是行进中的自行车和旋转着的陀螺。只有当你静止下来，你才会真正倒下。
学无止境，当所有的规矩大道已变为你生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命所追求的最高境界。但是这样的一个境界看似平易，在此之前却要千锤百炼。
学习《论语》，学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升悟性，使我们建立一个君子仁爱情怀的人生之道，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都是一种无愧的交代，从而形成一个民族的灵魂。
人生如日落的感悟 5
当一个人尘封自己太久，就忘记怎么打开自己；当一个人在屋子里待得时间太久，就缺少了面对阳光的勇气；一个人总是掩盖内心的真实感受，面无表情，渐渐也忘记如何微笑。太阳一直都很暖，只要你愿意打开自己，笑一笑能释放内心，减轻一些压力。
生活就是这样，看似无情，却在一直教会些我们什么，用心体会你的生活，能发现每一天都有值得的事情。
微笑向暖，安之若素。心存美好，微笑中带着阳光，安于生活，对生命中不期遇的困难与挫折不抱怨，不沮丧。做一个明媚的自己，要像平常一样。我们需要面向太阳微笑或者需要像向日葵一样面相太阳。
你若微笑，清风自来。有些坎，没有人能翻越，可又近在咫尺；有些水，有你的影子，一笑而安，给人宁静，楚楚而动人。憧憬多久，苦等多少春秋酷暑，日落云起，鸟倦鸟飞。有座山叫人心，有条河，谓之缘分，有一种爱叫等待。缘分临门，于屋下窃喜，心宽则明，心乐则美。
请用最好的心情，迎接清晨的第一缕阳光。它不仅照在你的脸上，而且洒进了心里，渗透到你的血液，浑身充满了透亮和光明！
请用最美的笑容面对你遇见的每一个人，面对每一件事，不管这件事情对你来说多难或者多易！因为不论怎么你必须得面对，与其哭丧着脸还不如开心的带着笑容去面对，也许在轻松愉快的心情环境下，其实一些难办的事也会化繁为简、高效处理！
请用最真诚的爱去面对每一个人，让爱洒满人生的旅途，你的人生将会春风化雨、一路鲜花，即所谓爱出者爱返，当你毫不吝啬地付出爱的时候，你会收获成倍的爱！你的笑是你的成本，你的爱是你的投资，真诚地坚持做，让温暖流转，爱布四方，世上没有比这个回报更高，更舒心的。
尽管日子很平淡，却也有闪光的，尽管会有一地鸡毛的琐事，却也会有开心和快乐，人生不如意事十之八九，如若我们不抱怨，湖涂一些，烦恼就会少些，日子即便是平庸，但也活得踏实安稳。
不知从什么时候开始，生活多了一些责任。80后的我与岁月已是隔着几重山水，曾经我们都想活成自己的.模样，却不得不向生活妥协，曾经我们都曾想用双手握紧光阴，却也不得不随波逐流。
生活实苦，没有谁的天空永远阳光明媚，也许只有熬过了不如意，才能更好地拥抱诗和远方。活着，只要今天比昨天有一点进步，就要懂得满足。
如今，淡淡的日子依然如旧。每天看着第一缕阳光透过洁白的窗帘折射进来，让我懒洋洋的不想起床，因为好想多睡一会。可是，那喜欢而又惹人烦的鸟儿在窗前叽叽喳喳在呼唤我起床。所以也就起床感受一下清新的空气，让我们生活中多一份美好。
岁月深重，阳光满目是日子，大雨倾城也是日子，阴与晴，风景自在人心，微笑是一种力量，能选择微笑时，请一定不要忧伤
人生如日落的感悟 6
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——马克思
幽暗的黑板上用绿色的粉笔写上了这一行字。像是镂刻上去的，现在也镂刻在了我的心中。我对这句话极其熟悉，可是我竟连写这句话的马克思是谁，我都不知道。甚至于如果不是他写了这句话，而这句话恰巧成了我们的积累内容的话，我甚至连马克思这个名字都未曾听说过。经历了这种种事件后，我猛然惊觉：自己的信息、知识面竟如此狭窄。我是否要好好补救呢?又该怎样补救呢?我不禁疑问丛生，那些疑惑将我小小的心塞满。
这多像我曾听说的`一个寓言啊!在一口废井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说：“你看，我住在这里多么惬意呀!我要高兴，就在井边跳跃游玩，累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里，有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪，它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井，多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?”海鳖听了青蛙的一番高谈阔论，就想进入井中看看。可是，它的左脚还没有完全伸进去，右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步，把它看到的大海的情景告诉青蛙：“你见过大海吗?
海的广大，岂止千里;海的深度，何止千丈。古时候，十年里就有九年闹水灾，海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾，海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响，住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。”
寓言的结局是大鳖带着青蛙去到了更广阔的天地。这是我最喜欢的一个版本，在无数个‘坐井观天’的版本中，我尤爱其一。这原因便是结局，大鳖带着青蛙去到了更广阔的天地。
哪里有广阔的天地?又该如何抵达更广阔的天地?我不知道。现在的我就像是水井中的青蛙，或许在不知岁月的时辰里，会有一只从大海来到这里的大鳖，然后它会带领我去寻找都更广阔的天地。可是天地是无边无际的，我如何寻求到更广阔的天地呢?
会不会像是《阳光天使》中所报描述的雷圭尔呢?即使极致接近完美，也需要野生核桃油，那么人是否也一样呢?在人生命中，摄入一些成分，才能寻找到更广阔的天地呢?答案的揭晓时偶然的，正如明晓如何的偶然。
在为得到奖励的同时，收获清明的心。就像是林清玄所述：期许他们有天真的心、纯善的心、美好的新、庄严的心，能在这混浊的世界，保持清明;能在这悲伤的人间，拥有快乐。就像是卡里·纪伯伦所述《更辽阔的海洋》，我也应该去寻找更广阔的天地。
保持清明，拥有快乐，去寻找更广阔的天地吧!
人生如日落的感悟 7
人生如果选择错误，发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师，他在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置，他回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求，在都市生活中，加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村，但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣
没有农村生活体验的人，很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人，如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人，就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测，而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界，巧珍和高加林他们都做了一个梦，都是一个不满足于现状的梦，也都是黄粱一梦。从这个角度上来说，他们俩是一样的所以人们更多去思考的不是始乱终弃，而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。
高加林作为一个有知识。有理想。有抱负的农村青年，企图以自己的智慧和奋斗，改变自己的人生命运。从表面上看，高加林所追求的'是一种生活环境的改变，而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突。现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中，个人奋斗与社会境遇的不协调。现代文明与传统文化的矛盾冲突，最终导致了他的人生悲剧。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去，但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗？如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩，那么他又会是哪样地生活呢？人生没有那么多的如果，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么？它有多大的力量？生活又会给你这次选择一个什么答案？谁都不知道，所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，做到不后悔。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程。就算人生“对不起”我们，我们也不要做出“对不起”人生的选择，那是对自己的一种不负责。我极力推荐《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以学到该学到的东西。
人生如日落的感悟 8
现代社会如何为人呢？书中讲了一个佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，建一个姑娘正发愁没法过河。老和尚就对姑娘说，我把你背过去吧。于是就把姑娘背过河。小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。这样走了二十多里，实在忍不住了，就问老和尚，师傅啊，我们是出家人，你怎么能背那个姑娘过河呢？老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下。这个故事其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实就是给自己留下来一片海阔天空。只要你胸怀无限大，很多事情就自然小了。做人不要强人所难，不要给别人造成伤害。假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。人生要真正做到宽容谈何容易，而不原谅别人的过错，就在不断地自我咀嚼中，一次次再受伤害，不断地惩罚自己。所以做人要懂得宽容，要懂得该放下的时候要适时的放下，不要跟自己过不去。
于丹在心灵之道中还告诉我们，当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。这更告诉我们在现实生活中的许多不如意甚至是不合理，也许凭我们个人的力量是无法改变的，但我们可以改变自己的心情和态度。如果你的心很宽敞，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你就可能会收获许多意想不到的东西。这种心境可以弥补你先天的遗憾，也可以弥补你后天的过失，同时能使你有定力，让你的生命饱满、充盈。
在我们的为人处事的时候，要首先明确做人的根本标准，不是苛责外在的世界，而是把有限的时间和精力。用来苛责自己的内心，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。每个人要想真正使自己的内心做到从容淡定，就要不断地学习，让自己成为一个有知识、有教养的人，自觉完成一个自我角色的建树和提升。只有这样才能做到内心的从容淡定，才能不被人生的.起伏得失左右。
于丹对理想和行动的关系的阐述，也许会让我们在一定的年龄段对理想和行动有更清晰的认识。她认为理想和行动的关系，如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线，就是你的内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。看到这些，在这纷繁复杂的社会中，你否会对自己的理想和行动又重新的认识呢？是否会让自己内心的那根线也变得淡定从容呢？
人生如日落的感悟 9
第一眼看到这本书的时候，是在图书馆二楼一个不起眼的角落里，两本看上去就感觉已经有很久历史的书相互依偎，一本已经没有了当初光滑的封面，只有五个不大不小的褐色的楷体字“哲学与人生”依旧醒目，但那字的颜色却使我想起了久经风雨的老树，饱经沧桑而又充满了无穷的生命力；另一本则稍好一些，褶皱的书皮，有几页纸已经早早脱落，书本内部原本的线装本已经松散成两大部分，微卷的页脚提示着我已经有数不清的人翻阅过这本书。怀着一种崇敬的心情，我选择了第二本书。
看到这里，你或许会觉得“这人怎么这么多废话”、“讲半天不知道要讲什么”，可是，我得告诉你，我的的确确是这么个有些啰嗦的人。其实，也不尽然，我只是想用最真实的语气从头到尾记录我对《哲学与人生》这本书的感受，也只是想完完整整的把我自己目前对人生的感悟告诉你而已。读完这本书，我最真实的感受还是——选择做你自己。
书中说“人生活在世上都只是旅客或过客，而不是归人。”这句话确实不错，我们从来到世上，睁开眼，一路走来，看到的，听到的，遇到的，经历的，无论多么悲惨，亦或是多么绚烂，最终留下的，只是那些难忘的铭记在心的片段，而已。而那些或美好或苦痛的时光却是万万不能因为我们渴望它停住脚步就能停下的，最终我们依旧走向孤独，走向死亡。
正如旅行，身在途中，无论沿途的风景多么美妙绝伦，令人心神震撼，我们终究还是不可以长时间驻足，我们或用相机拍下那些美好的景物，或用铅笔记录下那些感动的瞬间，但，当这些事情一旦结束（一旦发生），我们就不得不再次出发，直至下一个目的地，最后，我们回到暂别的家。
死亡是最终的归宿。相信大家都知道这件微不足道的小事。然而，人在路上，走出怎样的风景确实取决于你自己，看你做出怎样的抉择。
是选择做别人眼中的自己，还是选择做真正的'自己？生活的中国人，大概选择的都是别人眼中的自己吧，为了适应整个大群体的颜色，遮蔽了自己的内心，选择多数人的选择，买多数人买的东西，说多数人感兴趣的话题，甚至有时会为了多数人那些荒唐而可笑的想法放弃自己内心的良知。
人生就像一场考试的选择题，你无时无刻都面临着各种各样的选择，而且，一旦选定，就无法更改。可是，人生中的考题却不像考试里的选择题只有一个正确答案，每个人的选择都可以是一样的，也都可以是不一样的，有时候看似分道扬镳，可经过柳暗花明，说不定就殊途同归了。而选择，不过是选择自己的路。真正做出选择，依靠的是你的大脑还是你的心，就要看你自己了。
人生如日落的感悟 10
应老师要求，同时为自己精神世界充充电，抽了一点时间，读完了傅佩荣先生的《哲学与人生》，读完后颇有感触，故写此读后感。
傅先生说过”一个人受过教育之后，最大的特色就是：对于许多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做。“这句话让我产生了强烈的共鸣，确实，人生可做的事实在太多，其中有关系自己前途和生计的大事，比方学习，工作，也有只涉及当前蝇头小利的小事，比方丢了一块钱，被人骂了一句等，如果把这些小事耿耿于怀，又哪来的时间做好自己的大事呢？
又如‘享乐分为很多层次，假设只把享乐定位在身体的，官能的需要，是属于较低的层次，这种享乐的背后实际上是痛苦。较高境界的享乐是内求于已，而非依赖其他因素，因为越是依赖外部条件，这种享乐就越没有保障。’对于这句话，我也是深有感触的。当今社会是一个急躁的社会，很多人为了追求一时的感官满足不惜花大量金钱蹦迪厅，泡酒吧，参加演唱会，但很少有人从自己的学习和工作中找出一点快乐，这样，当他们蹦完迪，泡完吧，闹完会回来从事自己赖以生存的.工作时就又不得不愁眉苦脸了，以至于许多人因此丢了饭碗甚至于走上犯罪道路或自闭甚至自杀，这又何苦呢？
‘人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担忧，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。’这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人承受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人假设多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”细细想来，这些话句句皆是真理。此外，还有许多让我所感悟的话，比方‘作为一个人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。’‘人生态度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在压力之中，后者那么可自得其乐。’‘如果一个人表现不好就怨天尤人，那么当新的时机来到时，反而容易错过。’等等。这些话无一不能引起我们深深的思考。
‘当真正用理性思考经历之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。’当人真正能用哲学的眼光去思考人生，那么他肯定能在工作生活当中找到属于自己那一份快乐与惬意！
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