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《物种起源》绪论课堂实录

时间:2017-05-18 15:51:12 高一下册 我要投稿

《物种起源》绪论课堂实录

  《物种起源》绪论,是说明性很强的理论性的文字,教的很痛苦,学的不乐意。如何激发兴趣,有效的教学,如何筛选,如何概括。如何细读,在教学中值得注意。

《物种起源》绪论课堂实录

  师:(投影God smiles when Man think over,学生面露惊讶之色)

  师:这是国外作家米兰·昆德拉名言,每个单词我们都认识,用我们中文的方式来翻译翻译。(学生兴趣很高,争先发言)

  生:上帝很高兴,当人们思考以后。

  生:人们思考了,上帝就笑了。

  师:说来说去,就是笑和思考,只是对象不同。一般翻译成,人类一思考,上帝就发笑。还押韵,中国式的翻译。

  师:这句话的含义到底是什么呢?为什么会得到那么多人的赞同而成为名言呢?(学生自由回答)

  生:人类只要思考,上帝就认为你有自己的思想,她就很欣慰,很愉快。

  师:你的理解很乐观,赞一个。

  生:意思就是上帝掌握着每个人的命运,人类再怎样去思考也是没用的,倒不如不去思考。

  师:有些悲观。你的言外之意是上帝是万能的,无所不能。虽然在上帝面前,我们的思考是如此的可笑,但正是这令上帝发笑的思考使我们的文明一天天进步与发展,人类并没有因为上帝的发笑而停止思考。(简要的介绍圣经中创世纪的故事,投影

  圣经第 1 章

  1 起初,上帝创造天地。

  2 地是空虚混沌,渊面黑暗;上帝的灵运行在水面上。

  3 上帝说:“要有光”,就有了光。

  4 上帝看光是好的,就把光暗分开了。  5 上帝称光为“昼”,称暗为“夜”。有晚上,有早晨,这是头一日。 )

  生:世界的万物是上帝创造的,并且造出后物种不会改变。

  师:中国的俗话说,龙生龙

  生:凤生凤,老鼠儿子会打洞。

  师:但事实上,到了19世纪的中期,有一位年轻的科学家通过自己的实际科学考察探索,挑战了这些论断,这位科学家曾经是剑桥神学院的学生,是上帝的忠实粉丝,却对物种如何起源提出了惊世骇俗的观点,这位年轻人就是

  生:达尔文。

  师:这部划时代意义的著作就是

  生:物种起源。

  师:历史上,任何先进的革命的理论往往是知音稀少,任何的天才和英雄都是寂寞的,都会遭到来自不同方向的明枪暗箭和恶毒攻击,有些甚至付出生命的代价,(出示漫画1871年,达尔文在《人类的由来》一书中称人类祖先是灵长类动物。这一观点激怒了一部分人,他们将达尔文公然制成讽刺漫画。)而这篇物种起源绪论就是对这些打击的强有力的反击。

  师:什么是绪论。如果要你写放在著作前面的文字,你会写哪些内容?(学生回答,老师归纳)

  师:绪论,又叫“导言”,学术论著的开头部分,是一种用来说明著作的'写作经过、出版缘由、文章内容介绍、作者的基本观点、作者情况等的文体。 一般由作者自己写作

  师:现在大家要讲真话,你喜欢这样的文字吗?

  生:不太喜欢,文字比较枯燥,不够活泼。

  生:缺少文采,有些句子读起来不舒服。

  师:大家都是诚实的孩子,老师一开始也不喜欢这类文字,但任何事情只要用心投入,耐心的读,仔细的读,也能发现其中的乐趣。筛选,梳理。概括也是我们学生必须掌握的能力。

  师:达尔文思考的问题就是在挑战上帝的权威,德国的哲学家尼采曾经说:上帝死了。敢于宣判上帝的死刑,把人彻底的从神的束缚中解放出来。这和达尔文对物种起源的论述也有很大的关系。《物种起源》直接挑战上帝的权威,文中有哪些惊世骇俗的观点,(学生寻找和讨论要点)

  师:主要在哪些自然段?

  生:第五、六、七、八、九。

  师:很准确,这些自然段的观点和就是上帝唱反调

  生:第五段中,物种不是被独立创造的出来的,而是像变种一样,是从其他物种传下来的。当时的观点是上帝创造万物。

  生:第六段中强调变异,我经常获得在家养状况下的变异的知识,和物种不变论相反。

  第七段中说大量的遗传变异至少是可能的,并且,人类的选种具有巨大的力量。

  生:第八段中讲了变异法则和自然选择的关系。

  师:总而言之,达尔文认为万物不是被上帝创造出来,而是

  生:演变出来。

  师:归纳成基本观点就是在第九段,这是总结陈词,是绪论的精华(全体朗读最后一段)

  师:大家朗读时很有感情,不要认为科学家是没有感情的,对任何事物投入研究、专注,总能日久生情,能唤起人的感情,就是严谨的学者也不例外。你能发现体会平静的句子后,作者深厚的感情吗?

  生:这一句,“但是经过我能做到的 精细研究和冷静判断,我毫不怀疑的主张,许多自然学者和我以前所保持的观点——每一物种都是被独立创造是错误的。”是很有感情的。

  师:你认为哪些词语要重重的读,很响亮的读?

  生:毫不怀疑这个修饰词,要重读。所保持的观点是。错误的

  师:很好,按照重读的音节大声读一遍,让上帝听见(生大声听见)

  师:还有哪些词语要重读?

  生:充分相信,不是不变的。最主要的但是独一无二

  师:你怎样理解这些词语的感情?

  生:毫不怀疑,作者对自己理论的自信和肯定,充分相信自己冷静的判断,科学严谨的实验。生:最主要的手段而不是独一无二的手段,说话留有余地,很严谨。

  师:这些是打向当时上帝一记又一记有力的耳光。是整篇文章的精华所在。

  那么前几节和《物种起源》有什么关系/(快速梳理前几节内容)

  生:成书的过程,发表的原因、

  师:发表的原因这样的概括不是很确切。最好在发表前加一个修饰词?

  生:提前发表的原因。

  师:很好,准确。既然是提前发表,好像一个早产儿,必然

  生:是不完善的,有错误的混入。

  师:这就是第三节的概括。第四节呢?

  生:对帮助者表示感谢

  生:任何成就的取得离不开朋友的帮助。这也是达尔文的实事求是的品质。

  师:功劳有我的一半

  生:也有你的一半。

  师:前四节简要的介绍了物种起源的写作经过,这本书是怎样写出来的。按时间顺序,思考这个问题居然达到近30年,,收集资料到撰写,从充实到继续探讨,说明这是一个长期思考、科研和探索的过程。证明任何成就的取得需要坚持不懈,持之以恒的努力。

  师:既然达尔文还没有充分的事实当论据,那么,他为什么要急着发表《物种起源》?是争名夺利?太看重自己的利益?

  生:不是。真正对名利淡泊的人是不存在的。每个人都需要名和利。

  师:老师想起了一个故事。一代帝王乾隆,来到了位于长江岸边的金山寺。面对脚下来来往往的船只,他问一个号称法磐的高僧:长江中船只来往如此频繁,一天要过多少船?

  师:你猜高僧怎样回答。只有两条船!法磐的回答非常令人吃惊,他说:整个长江来回穿行的,无非就是两条船,这两条船,一条为名,一条为利!达尔文需不需要名和利?

  生:需要。

  师:提前发表的原因什么呢?或者说最主要的原因是什么?

  生:和华莱士的论文有关。

  师:下面我们不妨来个时光穿越,情景再现。来到1500年前,当时作为著名的科学家的达尔文在办公室中收到一篇论文,而这篇文章的结论和自己的观点惊人的一致。而论文作者华莱斯,当时只是一位普通英国的自然科学家。你会怎么想,怎么做(学生讨论,可能观点比较激烈)

  生:为了自己的名声和利益,不让华莱士的文章发表。把他封杀。

  生:直接把文章投入垃圾桶,不理不睬。

  生:告他剽窃论文,上法院。

  师:在科学史上,权威压制、打击、排挤和贬低同行或晚辈、无名科学家的事比比皆是。为了名和利,这样做似乎也是可以理解的。但达尔文没有这样做,他怎样做? (学生找出课文内容)

  师:达尔文认为纯属巧合。华莱士和自己结论惊人的相似。这无疑坚定了达尔文的信念。英雄所见略同。他曾给朋友莱伊尔信中说:“我从未看过比这更为巧合的事;即使华莱斯手中有过我在1842年写出的那份原稿,他也不会写出一个较此更好的摘要来!”这显示出科学家的胸怀。(出示资料,宁波市农科院副院长马荣荣带领团队研究出籼粳杂交晚稻甬优12号,在2011年取得了亩产943.1公斤的佳绩,堪与袁隆平的超级稻媲美。马荣荣在研究籼粳杂交稻时曾向袁隆平寻求过帮助。但当时袁隆平认为,稳定的籼粳亚种之间的杂交不可能实现,没有前途。然而,马荣荣坚持了下来,使籼粳水稻亚种间的杂交从设想变成了现实。后来,袁隆平承认了自己原来的观点不对。)

  师:真正的巨人他关心的是科学造福人类,个人的名利名誉看淡了。表现了科学家阔大的胸襟和谦虚求实的优良作风,何为巨人,不仅仅是学术上的成就巨大,更是人格魅力的伟大。科学家的胸怀甚至比成果更重要。此时,我们不禁想起了雨果的名言:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。像这样的巨人致敬!

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