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议论文作文素材

时间:2024-10-18 13:03:12 素材 我要投稿

议论文作文素材[合集15篇]

  在日常学习和工作中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么一般论文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的议论文作文素材,仅供参考,欢迎大家阅读。

议论文作文素材[合集15篇]

议论文作文素材1

  孙中山的崇高信仰

  伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

  分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。

  话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

  屈原以死报国

  屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

  分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的.生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

  话题:“命运”“责任”“精神卫士”

  张伯苓的理想

  南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

  分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

  话题:“教育与爱国”“人生的目标”

议论文作文素材2

  屈原:

  1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芳香。他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远维持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中,醉倒……他的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,曲曲折折寻觅一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时期浓黑的咒语。他的诗歌在那个时期受到嘲笑,乃至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!

  2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念顽强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,意气风发。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。无论历史如何嬗变,无论时期如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将取得洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千连年前的那个屈医生,他所代表的是一种时期精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年接踵,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

  3、楚国的天空过小,盛不下你驰骋的'思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧百姓百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般暴发,化作《离骚》,化作《天问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;百姓有爱;仁厚的百姓发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。

  4、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,但是个性的棱角活着故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有万万的百姓与自己远大的理想?

  5、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有效吗?恐怕他自己也不能不摇头叹息。楚国衰亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

  6、情感,这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情透露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原即是这样一名真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈此刻世人眼前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。

  7、“世人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士医生却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为百姓百姓谋幸福生活的士医生,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于海,为祖国献出了自己宝贵的生命。

议论文作文素材3

  1、塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。

  塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。

  被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。

  他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。

  2、秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

  后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。

  一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。

  3、杰克·伦敦的房间里,不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上,到处都挂着一串串小纸片,走近一看,原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻,有用的资料。

  他把纸片挂在房间的各个部位,是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时,随时随地都能看到,都能记诵。外出时他也在衣袋里装着不少纸片。

  他这样刻苦学习,积累资料,终于写出了《热爱生命》《铁蹄》《海浪》等引人入胜的作品。

  4、萧伯纳是爱尔兰著名的戏剧家。

  一次,他应邀到俄国访问。一天闲暇时他漫步在莫斯科街头,遇到一位可爱的`小女孩儿,一时兴起,便高兴地与她玩儿起游戏。

  这一老一少玩儿得十分高兴,到了分手的时候,萧伯纳得意地对小女孩儿说:“回去告诉你妈妈,今天跟你玩儿游戏的可是鼎鼎大名的萧伯纳。”

  谁知小女孩儿望了萧伯纳一眼,学着他的口气,骄傲地说:“你也回去告诉你妈妈,今天跟你玩儿游戏的是小女孩儿安妮。”

  小女孩儿的回答使萧伯纳大吃一惊,他立刻意识到自己的傲慢,事后,他感慨万分地对朋友说:“一个人无论有多大的成就,对任何人都应该平等相待,常常保持谦虚的态度。这个莫斯科小女孩儿给我的教训,是我一辈子也无法忘记的。”

议论文作文素材4

 一、道理论据:

  1、志当存高远——诸葛亮

  2、一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立

  3、一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的`目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰

  二、事实论据:

  1、燕雀安知鸿鹄之志(略)

  2、周恩来为中华之崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

  3、马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

议论文作文素材5

  我最喜欢的格言是马克·吐温的那句:“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上,这就是宽容。”

  五年级上学期的一个课间,我和同桌王稍没有离开座位休息,都对着作业埋头苦干,似乎我们都遇到了“程咬金”,在我急得抓耳挠腮时,王稍拍拍我的手臂问道:“这个单词怎么写?”我很不耐烦地看了看,原来是“梨”的单词,可此时被一道数学题折腾得没有任何思绪的我顿时河东狮吼道:“这么简单的词都不会写啊,问别人去吧!”说完见她气呼呼地走开,而我又一头扎进数学堆里,不再理她。

  放学了,我边收拾书包边对王稍说:“走!一起回家吧。”只见她气呼呼地说:“哼!你还会想要我这个朋友吗?”说完背起书包头也不回地走了。这时我才猛然想起了下午对她不理不睬的态度,想解释时却已不见了她的踪影。我垂头丧气地走在回家的路上,天边美好的夕阳被阴云所覆盖,路边的小树也都无精打采地低垂脑袋,我的`脑子也胡思乱想着:“哼,不做朋友就不做朋友。”

  回到家,我闷闷不乐地躲在房间里,随意地翻着一本<<名人格言>>,忽然一句“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上,这就是宽容。”映入我的眼帘。于是我捧着书去问妈妈这是什么意思,妈妈简单的说就是紫罗兰把香气留在踩踏它的人的脚上,形容人的胸怀宽广,不斤斤计较。“对啊!一朵小花都能如此,我为什么不能做到呢?”。妈妈目瞪口呆地看着我。

  明白了这句话的意思,我的心久久不能平静。一幕幕画面浮现在眼前:我和王稍一起欢快地追逐打闹嬉戏,一起高声地谈论电影明星,一起放学回家……此刻我仿佛闻到了一缕清香,心里猛然升起一股暖流,融化了那层坚冰。

  第二天,我主动来到王稍面前说:“对不起,昨天是我不好,请你原谅,我需要你这个朋友。”只见王稍低下头,嘴角露出了笑意,迅速地将昨天刚画的“三八”线擦掉。那一刻,宽容的阳光撒进了我的心房,马克·吐温的格言就像初春的清风,将我心中的阴霾轻轻吹散……

  宽容,让我拥有了更多的朋友;宽容,让我享有更多的快乐;宽容,像一根彩色的丝绳,为我编织色彩斑斓的童年!

议论文作文素材6

  如果“桥补补”打败赵州桥

  各位领导、各位同志,我荣幸地宣布,在刚刚结束的一项子虚乌有评选中,武汉的“桥补补”同志以绝对优势战胜了久负盛名的赵州桥,获选“中国最优秀桥梁”光荣称号。有人会问:“桥补补”是谁?甭急,看报道:武汉长江三桥近日将迎来又一次封闭维修。自该桥建成通车10年来,平均不到一年修两次。作为货真价实的豆腐渣,凭啥打败赵州桥呢?相关部门给出权威回应:“桥补补”年富力强,赵州桥年龄偏大。赵州桥差不多有1400岁了,“桥补补”芳龄只有10岁。根据“干部年轻化”的原则,你说应该选谁?“桥补补”深受领导和包工头喜爱。“桥补补”一年修两次,在扩大内需、促进就业方面劳苦功高,而且增加了两次搞工程的好机会,因此深受某些领导和包工头们的好评。如果都像赵州桥那样上千年都不出一点毛病,领导和包工头们情何以堪?“桥补补”为GDP增长做出了突出贡献。修一次就要花费上亿元,你说这能拉动多少GDP的`增长呀。在GDP为王的现实背景下,这是多么的了不起呀。而赵州桥1000多年只创造一次GDP,并且还是为隋朝这样的封建王朝创造的,是可忍孰不可忍?“桥补补”树立了艰苦奋斗好形象。从前是“新三年、旧三年,缝缝补补又三年”,如今“桥补补”是“新三月、旧三月,缝缝补补又三月”,岂非更值得赞赏吗?如果都像赵州桥那样千年屹立,还咋树立艰苦奋斗的形象,咋号召广大群众向其学习?

议论文作文素材7

  站在山顶向下俯视的人,只见得黄土埃埃而不见繁花似锦,站在山脚向上仰视的人,只看到白云飘飘却不见万仞峰丛,唯有在山间平视的人,才见到眼前的万水千山。因此,唯有平视,才能见到真实。

  平视,才能见到真实的自己。平视,就是要我们不要过分抬高他人,视自己如蝼蚁,也不要过分看低他人,视其如蜱虫,而是以平等,客观的方式去看待,以此看清真实的自己,从而对自己产生正确的认识。西楚霸王项羽,力能抗鼎,勇猛过人,因而看不起其他的人,他自以为天下无双,战无不胜,从不把他人放在眼里,却不知自己不识兵法,不懂谋略,最终身死乌江,落得如此下场,难道不是不平视自己,认清自己的原因吗?假使他平视自己,弥补自己的缺点,熟读兵法,再加上自己的勇猛,天下落入谁手,也未可知。

  项羽因未能平视自己而失败,但同时,也有他未能平视他人的原因。项羽勇猛无双,这点无可厚非,因此,导致他过高的看待自己也是人之常情,然而,身处乱世之中,群雄并起,有能力的豪杰,不仅仅是他一个,深通兵法的韩信,知人善任的刘邦,甚至是在他身边的谋士范增,都绝非等闲之辈,如果项羽认识到这些人的能力,平视他人,就会清楚自己所面对的局势,更加理性的去面对眼前的战况,倒也不至于落得自刎乌江的'下场。

  平视,对于个人而言,十分重要,对于一个社会来说,也是如此。回到几十年前,中国刚刚向世界打开大门的时候,第一批出国的人,被国外的繁华所惊呆,对比当时国内的情况,变不由得轻视自己,认为中国处处不如人,以至于有的人甚至甘愿为了一己私利,到国外过好日子,而不惜出卖国家的机密,造成巨大损失。可是到了今天,当祖国强大起来,再出国门的人,面对国外的繁华,却依然能从容处之,不轻视自己,用平视的眼光去看待世界各国的状况。短短几十年,人们的态度天翻地覆,都是依赖于我国实力的增长。

  总而言之,无论是个人,还是社会,都要有一种平视的意识,要尽量的用客观,真实的视角去看待自身与外物。但是这种意识,并非凭空产生,空穴来潮,社会存在决定社会意识,一个长期食不果腹的人,很难去真正的平视一个富人,所以,打铁还需自身硬,几十年前的国人,很难正式外国,但现在强大的我们却可以,煤炭很难正视美玉,但钻石却可以,只有我们如同煤炭,经过挤压磨砺,形成钻石,才能更好的对自身与外界平视,从而看到真实。

议论文作文素材8

  道理论据:

  1、以诚人者,人亦以诚而应;以术驭人者,人亦术而待。——程颐

  2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实,诚意和廉洁。—富兰克林

  3、自以为聪明的.人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

  4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险,上书皇帝,指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事,买了棺材,他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官,但从未屈服。他写过《严师教戒》一文,阐述处世做人的看法,他一生也是这样实践的,并受到后代的称颂。

  5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时,他仍坚持说真话。一次,他指着茄子秧对侄女说:“茄子不开虚花,小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言,诚实的心,令人仰慕。

议论文作文素材9

  议论文的核心问题是逻辑论证,即以翔实的论据和严密的论证表明论点、阐述道理。议论文与应用类文体在文体差异的表象下存在着本质上的密切联系。下面是小编为您整理的关于高二议论文素材的内容,希望对您有所帮助!

  高二议论文素材一

  没有蓝天的旷远,可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾,可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼,可以有绿叶的悠然。

  选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。

  诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活,但每个人都有权诗意地生活。

  黑暗选择了她,她却选择诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦·凯勒。

  财富选择了他,他却选择诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林。

  “丑陋”选择了她,她却选择了诗意地生活,她的脸是一张“奇怪”的脸,眼睛小得只是道缝,鼻子塌得仿佛容不下空气,而且是张“倒瓜子”,她乐观对自己说,“天生我材必有用”,她乐观地欣赏着自己的独特,用内涵完美自己的人生,活在当下,她的名字叫吕燕。

  诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界。

  诗意地生活,是对自己的肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容。

  诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒。

  诗意地生活,是对自己的褒奖,是在疲劳的奔波后,选择悠闲的方式体验轻松与自在。

  诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。

  选择诗意地生活,选择精彩的人生。

  高二议论文素材二

  不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。

  只是一个招牌,却可以让这一家平凡的`餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。

  不由又想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。

  要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。

  是否有一颗强者之心,一颗超脱平庸的心,是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥碾作尘”,仍会有“香如故”。

  “蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,俯视那有着优厚境况的燕雀,我坚信:终有一天,能“扶摇而上九万里”,“朝游北海暮苍梧”,携长风,浩荡而去。

  相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?

  我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?

  拒绝平庸,世界有你而精彩。

  高二议论文素材三

  童年的纸飞机载着梦想飞上天空。

  曾经年幼的我们,在太阳下、在河边、在火车旁、在田野中,在电视机旁许下自己的愿望。

  人生旅途中,人人都需要梦想。也许,你的梦想是戍守边疆,用忠诚和奉献诠释和平的凝重;也许,你的梦想是引吭高歌,用激情和欢唱抒发祖国的壮美;也许,你的梦想是教书育人,用慈爱和严谨书写为人师表的崇高。但只有梦想,仅仅是有资格去想象、去策划。梦想的实现,取决于是否去追寻,取决于是否为梦想而耕耘和付出。虽然也曾有过“天上掉馅饼”和“砸在牛顿头上的苹果”这样的奇迹,但其概率微乎其微。大发明家爱迪生说,“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”,纵观古今,从来没有坐而论道实现梦想的人,也从来没有夸夸其谈实现梦想的人。

  追梦需要激情。梦想就像航行在惊涛骇浪里的一叶小舟,随时面临着狂风、骇浪、暴雨的侵袭,只有饱含激情,才会有帆折了,用浆;船漏了,堵上;没有船,也要游过去的乐观心态和广阔胸怀!只要激情在延伸,梦想就永远不会破碎!只要激情在燃烧,梦想就迟早要实现!

  追梦需要勇气。强者,把梦想变成构想,把构想变成理想;懦夫,把梦想变成妄想,把妄想变成空想。王安石在《游褒禅山记》中曾载:“世间瑰丽奇异之景,常在于险远。”追寻梦想犹如欣赏高山之巅的美景,抬起脚向着顶峰迈进的一刻,就注定要绕“十八弯”、要走“九连环”。正因如此,你才需要拿出十二分的勇气,大胆朝前走,坚定往前赶。荆棘丛生也好,沟壑纵横也罢,勇敢的跨过去,坚定的迈过去,除此,你别无选择。

  追梦需要坚韧。梦想不是信手拈来的,梦想也不是凭空捏造的。追梦不能浅尝辄止、见异思迁,更不能三天打鱼两天晒网。追寻梦想,坚韧的毅力和坚韧的耐力不可或缺。美孚石油公司创始人洛克菲勒说,“依我看,在所有品质中,再没有什么比坚韧对于成功更关键的了。坚韧几乎战无不胜,即便对手是大自然。”追梦,就要用坚强的毅力、顽强的意志和坚定的信念去追赶,遇到困难不低头,遇到挫折不气馁,在不断攀登中,梦想就会渐渐地向你靠近。

  梦想有多远就要追多远,梦想有多高就要飞多高!追寻梦想,就要始终保持奋力冲刺的姿势,时刻迎接新的挑战……

  同一个梦想,不同的求索,我们与其去做一个空想家,不如一同在人生的征途上去追梦吧!

议论文作文素材10

  (1)引言

  “人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。

  (2)事实论据

  鸿鹄之志

  秦末农民起义领袖陈涉,出身贫穷,年轻时在农村当雇工,替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他,认为替人耕田种地的下等人,还想干一番大事业,真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负,不能被一些眼光短浅的人所理解,感叹道:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说,小小的燕雀,是不可能知道天鹅的大志的。

  后来陈涉终于成了农民起义军的领袖,由他首先发难,将秦王朝推翻了。

  鲁迅弃医学文

  青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。

  为了中华之崛起

  新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的问题:读书是为什么?有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“周恩来,现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华之崛起而读书!”

  周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的`崛起奉献了一生。

  巴斯德立志研究酸乳发酵

  巴斯德,是法国19世纪著名微生物学家,化学家,近代微生物学的奠基人。

  有一天,他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的发酵,是由于化学变化呢,还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

  他整天整认地,在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了,衣服也布满污垢。时而呆立不动,时而狂奔疾走。有人说:巴斯德得了精神病。

  不知经过了多少不眠之认,巴斯德终于成功了!他科学地证明了:酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究,奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并且开创了微生物生理学。

  (3)理论论据

  立大志,求大智,做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》

  立志,下勇猛之力,作实在功夫。恽代英《致聘三书》

  男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬更无志。梁启超《志未酬》

  鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语

  山立在地上,人立在志上。中国谚语

  志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》

  花开在春天,立志在少年。中国谚语

  不怕没有机会,只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》

  丈夫四方志,安可辞固穷?

  唐杜甫《前出塞》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

  丈夫各有志,莫作儿女心。宋黄干《答曾伯玉借长编》

  士之所以能立天下之事者,以其有志而已。宋朱熹《通鉴室记》

  立志无恒,终身无成。中国谚语

  好汉凭志气,好马凭力气。中国谚语

  从小无志,到老无奇。中国谚语

  航海,必须先定准方向。陶行知《教改进》

  人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》

  人不自立,则惟有无耻而已。康有为《志耻》

  人须先立志,志立则有根本。譬如树木须先有根本,然后培养,能成合抱之木。《古今图书集成学行典》

  穷莫失志,富莫颠狂。中国谚语

  没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。谢觉哉

  定志而勉之,天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》

  青年人第一要有志气。谢觉哉

  为人能立三分志,不怕龙门万丈高。中国谚语

  志高品高,志下品下。中国谚语

  品立则志成。弘一大师《寒笳集》

  不患妨功,惟恐夺志。宋朱熹《朱子语类辑略》卷三

  为学之志专,则无暇及他事。《古今图书集成学行典》

  少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。清张履祥《杨园先生全集初学备忘(上)》

  立志要勤,神身要清。《古今图书集成家范典》

  山高高不过脚心,山硬硬不过决心。中国谚语

  立志之始,在脱习气。习气薰人,不醑而醉。清王夫之《示子侄》

  世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》

  有志者事竟成。《后汉书耿龠传》

  有志不在年高。中国谚语

  男儿努力平生志,肯使功名落草莱?宋司马光《和子渊除认》

  老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国曹操《龟虽寿》

  志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。明王阳明《王阳明全集教条示范龙场诸生》

  志立则有本。譬如艺术,由毫末拱把,至今合抢而干云者,有本故也。宋程颢,程颐《二程全书粹言论学》

  志若不移山可改。宋钱《上元认次序平江南》

  有志能搬山,无志草压头。中国谚语

  志短怕难,视丘为山。中国谚语

  志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。清叶燮《原诗外篇上》

  志不强者智不达,言不信者行不果。

  《墨子修身》志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明王阳明《教条示龙场诸生》

  学者不患才不及,而患志不立。《太平御览学部七教学》

  虎瘦雄心在,人穷志不衰。中国谚语

  落榜不落志,天地任作为。中国谚语

  志不立,万事皆休。蔡锷《军事计划》

  此生有尽志不移。宋陆游《剑南诗稿涌书示子聿》

  少年负志气,信道不从时。唐刘禹锡《学阮公体三首》

  安危不贰其志,险易不革其心。唐魏征《群书治要昌言》

  男儿徇大义,立节不沽名。唐聂夷中《聂夷中集胡无人行》

  宁可丧身,不可失志。中国谚语

  冻死迎风站,饿死不弯腰。中国谚语

  君子志于道,小人志于利。明薛宣《读书录》

  学者先务,固在心志。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

  将相本无种,男儿当自强。明高明《琵琶行》

  谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》

  谨防外好以夺志。明薛宣《读书录》

  人凭志气虎凭威,没有志气肉一堆。中国谚语

  有志男儿志四方,无志男儿守婆娘。中国谚语

  器大者声必闳,志高者意必远。宋范开《稼轩词序》

  立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德

  我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。[美]爱迪生

  我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳

  路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫

  你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗纪伯伦

议论文作文素材11

  1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着,是不会做出伟大事业来的。

  2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难,痛苦,而达到他所选定的`目标。

  3.没有梦想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。

  4.人类最可宝贵的财富是希望,希望减轻了我们的苦恼,为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前,那末人就不会再去播种,不再去种植,人对什么也不准备了:从而在这尘世的享受中,人就会缺少一切。

  5.梦想就像星星,我们永远到不了那里,但是像水手一样。我们用它们指引航向。

  6.梦想是指路明灯。没有梦想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

  7.人应当向着美丽的未来去想象,只有崇高的理想才能引导自己前进。

  8.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

  9.梦想对于我们每个人来说,都会发挥很大的作用,可以让我们克服恶劣的环境,奋发向前,拥有梦想就拥有整个世界。

议论文作文素材12

  如果说人生是一本书的话,那么写这本书的是两支笔。

  一支笔写成长,一支笔写衰老。成长不是为了衰老,但成长必然走向衰老。成长的时候不要怕,长成的时候不要悔。

  一支笔写奋进,一支笔写后退。大街、车站、机场,看那些来来往往的人群,谁能说清,哪一个是在前进,哪一个是在后退?有的后退是为了前进,有的前进却导致了后退。

  一支笔写快乐,一支笔写烦恼。如果说人生是一辆载重的车,那么快乐和烦恼就是支撑它的两个车轮。有沉重,才会有轻松;有痛苦,才会有欢乐。我们期盼快乐,但不害怕烦恼。屈服于烦恼会更烦恼,战胜烦恼才能孕育新的快乐。

  一支笔写成功,一支笔写失败。没有人不希望成功,因为成功是对自己辛劳的最好报答,是对自己能力的最好证明。但我们的许多智慧,却往往来源于失败。这正如英国作家迈尔斯所言:“了解了什么行不通,才发现了什么行得通。”

  一支笔写他人,一支笔写自己。任何一个人都不能离开他人而独立生存。所以,在人生的这本书上,应该写自己的梦幻,自己的.奋斗,自己的辉煌;也应该写他人的价值,他人的慷慨,他人的奉献。因为越是抬高自己,自己就越孤立。

  一支笔写未来,一支笔写过去。每个人都有未来,也只能寄希望于未来。因为无论过去多么成功,多么灿烂,都无法留住和挽回。所以,不管你过去写下的是亨通和腾达,还是辛酸和眼泪,现在都需要拿起另一支笔,描绘美好的蓝图,展望未来的壮丽。

  有一个国王,要一位大臣用一句话来概括世界六千年的发展史。这位大臣说:“他们出生了,受了苦,又死了。”也许,这就是人生的最好解释。有人说活着说是要“受苦”,也有人说活着就是要“享乐”。但无论为了“受苦”,还是为了“享乐”,既然来到了这个世上,就得奋斗一回,拼搏一回,闪亮一回。既是为了他人,也是为了自己。

议论文作文素材13

  最近,中国一位大学教授和他的老母亲走红网络。贵州大学副教授胡鸣带患有老年痴呆症的85岁母亲上课,此事经媒体报道后引发网友的强烈关注。是一个很好的议论文热点。

  作文素材:大学副教授带病母上课

  “我今天上博弈课,发现有一个老奶奶坐在我身后。开始我还在想为什么,后来得知她竟然是授课老师的母亲,已经80多岁了。老师不能把母亲丢下,所以带着她来上课。他很孝顺,我非常感动。”一名网友在新浪微博上留言称。

  胡鸣的父亲20xx年患脑溢血去世,虽然他还有其他姐妹,但因为患有严重老年痴呆症的母亲只认他一个人,所以他便承担起照顾母亲的重任。

  胡鸣表示,母亲的老年痴呆症已经很严重了,“就连手里拿的是饮料、糖水、盐水还是清洁剂,她都无法分辨”。他说,母亲在课上“很守规矩”,或是小憩或是“听课”,学生们也表示理解。当记者询问胡鸣是否想过请保姆时,他回答称他会一直照顾自己的母亲。

  胡鸣说,他今年58岁还没到退休年龄,所以没有办法办理退休专门照顾母亲。

  带病母上课适用话题:感恩、孝顺、养老

  你养我长大,我陪你变老,教授带着生病母亲上课的举动确实感人。母亲年岁大了,生病了对儿子依赖性很强,儿子作为大学教授,课程也不能给学生落下,无奈之下只能带着老母亲进课堂。平时闲不下来的母亲在儿子的课堂上却非常的“听话”,这或许就是“母子连心”吧,胡教授的“无奈之举”带给学生的不仅是知识,更是一颗“感恩的心”。

  树欲静而风不止,子欲养而亲不待。人类最不能动摇的情感,就是母爱,人生最不能等待的就是亲情。作为经济学老师,他教授的是经济学知识,而不是“尽孝课程”,但学生确实通过这件事感受到了老师的“言传身教”。古代教育家孔子曾经说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师首先要有高尚的道德情操,以德治教,以德育人,学生才能从教师的行为中得到潜移默化的改变,达到润物细无声的效果。

  我们在为这位教授的孝心感动的同时,也该深深地反思。社会日新月异、经济高速增长,与之相伴随的是人口老龄化的`加剧,儿女相伴、子孙绕膝的那份老来颐养天年之乐正在渐渐淡去,人们普遍感受到了养老的压力,在未来,这部分压力将随着生活和工作的压力增大而增大。养老问题已不仅是家庭的问题,已经成为了一个社会性的问题,养老需要全社会的共同努力。

  解决中国式养老问题是一项复杂庞大的社会系统工程,需要通过改革完善相关体制机制,形成全社会合力。家庭是养老的第一居所,家庭养老服务是最重要的养老服务,特别是家庭的生活照料、精神慰藉、亲情关爱等是其他养老方式不能替代的。我们既要强化政府的养老职能,大力发展社会化的养老服务,也要充分调动市场、社会、家庭,包括老年人自身的力量,让所有老年人都老有所养、老有所依。

议论文作文素材14

  理想篇

  1、道理论据

  志当存高远。——诸葛亮

  一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。

  ——徐特立

  一个人没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝着这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。

  ——罗兰

  2、事实论据

  燕雀安知鸿鹄之志哉

  周恩来为中华之崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

  立志篇

  1、道理论据

  一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快。对社会越有益。

  ——高尔基

  古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志。——苏轼

  有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆

  2、事实论据

  周处立志好学

  鲁迅弃医从文

  许多科学家、发明家都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因斯坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。

  谦虚篇

  1、道理论据

  满招损,谦受益。——《尚书》

  虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东

  当我们是大谦卑的时候,就是我们接近于伟大的时候。——泰戈尔

  2、事实论据

  马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼回信说:“过分的赞扬我的话是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。”

  勤奋篇

  1、道理论据

  只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚

  人生在勤,不索何获。——范晔

  伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅

  2、事实论据

  王羲之苦练成书圣。

  自学成才的高尔基。

  机遇

  (1)引言

  机遇,青睐有准备的人。它不相信眼泪,它与层懦、懈惰无缘。

  机遇稍纵即逝,目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。

  机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。

  (2)事实论据

  诸葛亮待机而出

  诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉著名政治家,军事家。15岁时随家人为逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的.隆中。诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。

  汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方,势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参与镇压黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。为发展自己势力,到处访寻人材。他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对”。

  诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。他联孙抗曹,取得著名的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。

  拿破仑捕捉机遇

  拿破仑·波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军人。

  1793年,他被汇报会往前线,参与进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。

  (3)理论论据

  机不可失,时不再来。 《旧五代史·晋书·安重荣传》

  君子藏器于身,待时而动。 《易经·系辞下》

  过了这个村,没有这个店。 中国谚语

  见机不遂者陨功。 汉·桓宛《盐铁论·击之》

  圣人不能为时,时至亦不可失也。 《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

  有机不可失,无机不乱抓。 中国谚语

  小心等待,必要抓住时机。 [英]弥尔顿《复乐园》

  生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。 [前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

  普天之下,善于利用时机者始能得到。 [英]艾略特《亚当·比德》

  选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。 [英]培根《论敏捷》

  万物皆有时,时来不可失。 中国谚语

  如果你在时机成熟前过急行动,你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。 [英]布莱克《结婚戒指》

  取天下与守天下,无机不能。 宋·苏洵《远虑》

  来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。 宋·苏轼{代候公说项羽辞}

  大丈夫相时而动。 清·曹雪芹《红楼梦》第四回

  水磨不可能用已流逝的水来磨面。 [英]赫伯特《智慧之箭》

  适当的时候扔出的一块石子胜于不当的时候送出的一块金子。

  家风

  (1)引言

  家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。

  我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。

  (2)事实论据

  司马光教子有方

  司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

  司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。

  由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

  吉鸿昌不忘父训

  吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民派军长和宁夏省政府主席。

  1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

  吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

  吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋某的投降政策,奋起抗日。遭国民派反动派杀害,牺牲时年仅39岁。

  总统教子自立

  曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

  节操

  (1)引言

  气节操守,是做人的标准,是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。他们能做到:“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。

  无节操者,见利忘义,贪生怕死,以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。

  纵观历史:守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。

  (2)事实论据

  谭嗣同从容就义

  1898年6月8日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。

  受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”

  与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宋死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

  齐白石的民族气节

  齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表明不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写:“白石已死。”

  白石老人的高风亮节一直为世人称道。

  苏格拉底坚守哲人的节操

  苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。

  他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就能够放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”

  苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

议论文作文素材15

  关于合作

  希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲,200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市,希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地,其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致,唐拉德?希尔顿曾这样说过:“我可能是得克萨斯州最幸运的,是福中之人,这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间,因为我的福来自于他们。”

  关于心态

  在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的`。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样较为有益,而较少有害。

  关于大爱

  懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时,不小心使两块铀移动了,并且相互冲了过去。若这两块铀相接触,其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻,科学家用自己的双手,硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了,可这位科学家也因受到太多辐射,而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神,而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱,无私地关爱别人,关爱全人类,他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。

  关于信念

  尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

  关于孝道

  王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

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