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高考写作素材

时间:2023-11-13 13:00:17 素材 我要投稿

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高考写作素材1

  1.有颗巨人心的“理发师”

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  将你的缺陷变成你的动力,这样它才不会成为你的弱点。

  他是一名演员,没曾演过理发师。可他说,在我的心灵深处就曾常常饰演着理发师。

  有一个笑话:有一种人,谁见了都得低头,这种人就是理发师。说他在心灵深处曾常常饰演理发师,就是让人见了他也要低头。他叫彼特·丁拉基,1969年6月出生于美国新泽西州。

  那年,彼特已13岁了,同龄的孩子们大多已长得和大人们一般高了,可彼特却只有130几厘米。也许有的男孩发育要迟缓一些,再等等看看。然而,15岁了,18岁了,彼特就停留在135厘米上。最后医生诊断,他患有软骨发育不全症,也就是说,彼特的身高不再会有奇迹发生了。

  是的,同龄孩子和成人们见了他都得低头。但彼特不要这样的低头,他希望的是人们对他充满敬意的低头,即弯腰折服。

  还是在五六岁时,由于做音乐教师的母亲经常要为影片配乐。耳濡目染下,彼特非常喜爱演出,儿时的梦想就是做一位出色的演员。在被确定患了侏儒症后,他的演员梦似乎要破灭了。但他一颗痴迷之心就是不改,高中时,他进入了私立文学艺术学院本宁顿学院学习表演艺术。

  尽管他以优异成绩毕业,但由于身高原因,他只得进入一家提供考试服务的公司。每天的工作就是把有关信息输入电脑,虽说他一做就是7年,可业余时间里总不忘看电影明星大片,研究揣摩明星们的表演。他依然梦想着凭着自己不凡的演技,演出一部部好看的电影,得到他想要的人们对他的“低头”。

  由于他从不放弃舞台演出,机会终于来了,1995年,他开始有了电影邀约。在小成本喜剧电影《开麦拉狂想曲》中,他扮演一名因为身高限制,只能接自己不喜欢的角色的不得志演员。虽说电影上映后,他所演的角色好评如潮,可他当时并不想出演这个角色。之所以演了,只因之前父亲为他签了约。

  这部影片后,只要是将身高作为卖点,把矮人当作笑柄的角色他一个也不接。为此,他和父亲闹了别扭,搬出去租房住。

  冷静下来的他进行思考,他终于明白父亲是对的:要想成功,就得多演出。静静思索,还让他懂得,要想得到别人的佩服,即便自己身材矮小,也得有一颗巨人的心。自己也就得做自己的理发师,对心灵中疯长的似乎是维护自尊,其实是自卑心理作祟的“头发”要经常理一理。

  在对自己的心灵做了这样的梳理后,思想一变天地宽,于是机会大把大把地找上门来。20xx年,他主演电影《心灵驿站》,用一个矮人角色让他更加受到人们的肯定和青睐。

  20xx年他又在电视剧《权力的游戏》中出演人称“小恶魔”的提利昂·兰尼斯特,成为剧中最受观众欢迎的角色之一。业界也对他高度赞誉,并将当年金球奖和艾美奖的最佳男配角奖都颁给了他。

  如今,提利昂已经是剧中的核心人物之一,在这部以“任何主角都可能突然死去”为卖点的电视剧中,提利昂却是处于最安全的人物。正因为他的出色表演,这部充斥着阴谋、暴力、背叛、复仇的电视剧一经播出,迅速被奉为神作,如今,由于他的“不死”,该电视剧已经拍摄了4季,看来这部电视剧还得拍摄下去。

  除了《权力的游戏》外,他还参与拍摄了《葬礼上的死亡》、《纳尼亚传奇2:凯斯宾王子》等片。他已经成了全世界影迷们的偶像,商业大片也向他伸出橄榄枝,在众星云集的《X战警:逆转未来》中,他饰演戏份颇重的大反派崔斯克博士。

  早在20xx年,他与舞台剧导演艾丽卡·施密特结婚,生下了两个健康貌美的女儿,一家人甜蜜美满。

  无论你的客观条件如何,你都要做自己的“理发师”,努力理掉你自卑的“头发”,并珍惜你所拥有的一切。正如彼特在借他饰演的“小恶魔”之口说:“将你的缺陷变成你的动力,这样它才不会成为你的弱点。用它来武装你,就没有人能够伤害到你。”

  2.郭列:“卖萌”不如脸萌

  如果你的微信头像还没换,那你就out了。当你打开QQ或者微信的时候,朋友们超萌的头像会令你惊讶不已。这是怎么制作的呢?

  近日,一款叫作“脸萌”的手机APP,犹如病毒传播一般,在微信、朋友圈、QQ空间、人人网等社交网站迅速走红。这款用来制作卡通头像的软件不仅可以用来换头像、画漫画、做动漫,可以印到T恤、卫衣、马克杯上,还可以分享到微信、QQ、微博等地方,而开发这一软件的CEO就是25岁的郭列。

  毕业于华中科技大学的他,上学时就经常参加一些创业比赛。让他终生难忘的是第一次参加一个公益性创业比赛,利用互联网给需要帮助的人做设计,帮助他们赚钱。整整一年时间,他和小伙伴们共同奋战,最辛苦的时候每天晚上两点睡觉,早上六点起床。

  过度的劳累让郭列有点吃不消,他打电话向爸爸诉苦。曾经创过业的'爸爸耐心地鼓励他:“世界上没有白吃的苦,也没有天上掉下来的成功。当你努力的时候,老天爷不会辜负你!”听了爸爸的话,郭列发誓:不成功,也成仁。就这样,他们咬着牙挺下来。当评委宣布获胜团队是华中科技大学的时候,他们相拥在一起,喜极而泣。

  创业的经历让郭列感受到了互联网的神奇,毕业后,他加入了向往的腾讯公司。郭列在腾讯旗下的拍拍网工作,负责网页上一块不到巴掌大小的“网上充话费”版位,闲不住的郭列不满足于做“充话费”的产品经理,毅然辞职。

  可是创业也不是简单的事,郭列在家憋了几天,也没想出什么头绪。有一天,他正在看漫画《海贼王》,《海贼王》里的每个人物都有自己独特的形象。“如果每个人的手机里也有一个代表自己的形象就好了。”郭列觉得这是一个好点子。

  郭列马上给朋友们打电话,三个人一拍即合。小半年的时间,他们窝在一起,在电脑上不分昼夜地工作。第一款“微信表情说说”终于上线了,可是这款产品并没有流行起来,每天的下载量只有几十。窘迫的状况,令郭列失去信心。正当他要打退堂鼓,想再去找工作的时候,爸爸安慰他说:“谁的青春没有过失败,把一件事做到极致,即使失败了,也是成功。爸爸相信你,继续努力吧。”

  闲下来的郭列,全部心思都用在改造产品上。那时候,魔漫相机很火,他考察了市面上的头像制作应用,发现风格都偏向欧美,亚洲风格的还没有。这种细微的差异点燃了郭列的灵感,他要开发出一种具有中国特色的卡通头像。

  于是,郭列和伙伴们启动了“脸萌”项目,如何把人的五官特征细化成了关键。只为了一双眼睛,他们就前后改了几十次,最终确定为单眼皮、双眼皮、丹凤眼等。现在,只要你打开软件,手指一点,五官、发型、发色、肤色等数十种风格任你选,一个卡通形象一分钟内就能迅速完成。

  3个月后“脸萌”APP在苹果应用商店上线,两周时间里,下载量就已突破10万。凭借着近百万的用户数,郭列收获了“第一桶金”:一笔数百万元的天使投资。为了让卡通形象和真人有更高的相似度,郭列又研发出了表情、气泡等个性化元素。

  “脸萌”抓住了庞大用户在使用社交软件时希望个性化表达自己的需要,用户数量从百万级突增至20xx万人次,登上苹果应用商店下载量排行榜的头把交椅。巨大的市场价值,让郭列和他的90后团队,又获得了全球最大的风投公司IDG的数千万元A轮融资。

  在由IDG资本与创业邦携手举办的校园创业大赛华中科技大学宣讲会上,郭列分享了他的创业经验,他说创业是一件美妙的事,虽然有时候很苦,但是成功了。一个人应该遵从自己的内心,如果你想出国,就出国;如果想读研,就读研;如果非常想创业,就跟着自己内心的感觉走。因为你的内心才是最懂你的,当你坚持做下来的时候,老天不会亏待你。努力坚持,必有回报!

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  快乐的学问

  你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。

  理直气和

  “小姐你过来你过来”一位顾客高声喊,指着面前的杯子,满脸寒霜地说,“看看你们的牛奶是坏的,把我一杯红茶都糟蹋了”

  “真对不起”服务小姐赔着不是,“我立刻给您换一杯。”新红茶很快就准备好了,碟边跟前一杯一样,放着新鲜的柠檬和牛奶。小姐轻轻放在顾客面前,又轻声地说:“我是不是能建议您,如果放柠檬,就不要加牛奶,因为有时候柠檬酸会造成牛奶结块。”那位顾客的脸,一下子红了,匆匆喝完茶,走出去。

  有人笑问服务小姐:“明明是他土。你为什么不直说他呢他那么粗鲁地叫你,你为什么不还以颜色”

  “正因为他粗鲁,所以要用婉转的方式对待;正因为道理一说就明白,所以用不着大声”小姐说,“理不直的人,常用气壮来压人。理直的人要用气和来交朋友”。

  “破窗理论”

  美国斯坦福大学心理学家詹巴斗曾做过这样一项试验:他找来两辆一模一样的汽车,一辆停在比较杂乱的街区,一辆停在中产阶级社区。他把停在杂乱街区的那一辆的车牌摘掉,顶棚打开,结果一天之内就被人偷走了。而摆在中产阶级社区的那一辆过了一个星期也安然无恙。后来,詹巴斗用锤子把这辆车的玻璃敲了个大洞,结果,仅仅过了几个小时,它就不见了。

  后来,政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳依托这项试验,提出了一个“破窗理论”。这一理论认为:如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又未得到及时维修,别人就可能受到暗示性的纵容去打烂更多的窗户玻璃。久而久之,这些破窗户就给人造成一种无序的感觉。那么在这种公众麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生、蔓延。

  “破窗理论”在社会管理和企业管理中给我们的启示是:必须及时修好“第一个被打碎的窗户玻璃”。我们中国有句成语叫“防微杜渐”,说的正是这个道理。

  “少”的哲学

  早在1583年,作为药理学家和学者的帕拉斯尔萨斯就说过一句极其中肯而精彩的话:“只有剂量能决定一种东西没有毒。”直到今天,这句话仍然不失其意义。姑且不论中国民间“是药三分毒”的说法,就是人们一般不可须臾离开的裹腹之物———食物,也并非是“韩信点兵,多多益善”。食物如果过多,也可能造成副作用和中毒,正所谓过犹不及。

  最近,美英一个专家小组经过考察和比较研究指出,中国对肝癌的化疗用药不仅品种多而且剂量大,比美英一般用药量多一半。结果是,肝癌病人的死亡率不仅比国外高,而且即使能达到有效治疗,患者的存活期也不过一两年或二三年,相比之下,国外的肝癌病人的治愈率不仅高于中国的肝癌病人,而且一般存活年限也比中国肝癌病人多一倍,至少是五六年。

  为什么会有这样迥然相异的'结果呢其中的原理很简单。肝癌本来就极大地损害了肝脏的功能,如果这时再对病人大剂量用药和用多种药,肝脏的负担更重。所以许多肝癌病人并非死于癌症,而是死于药物中毒。尽管医生的用药是用心良苦,但结果却是事与愿违。

  少,但是有效,不仅是用药的一种方法,而且是生活早就阐明的一个简单道理。简单而实用比繁琐哲学好得多。

  “我心有主”

  有这样一个故事,说的是元代大学者许衡一日外出,因天气炎热,口渴难忍。路边正好有一棵梨树,行人纷纷去摘梨,惟独许衡不为所动。有人便问:“何不摘梨以解渴”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管他是谁的梨。”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”

  “我心有主”,意味着一个人能够坚持自己的主见,恪守自己的操行,排除外界的干扰和诱惑,不为外物所役,不被名利所困,以求做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”。在现实生活中,有的人或追名逐利,或贪赃枉法,或晚节不保,最后落得身陷囹圄,悔恨终生,代价极为惨痛。究其原因,最根本的是由于没有坚定的理想信念,缺乏正确的人生观和价值观。相反,如果能做到“我心有主”,不人云亦云,不随波逐流,坚守精神家园,自然能够成就一番事业。

  “梨虽无主,我心有主”,这是一种准则、一种修养、一种境界、一种精神。

  “字字皆辛苦”

  一天,我教小孙子写“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”时,想不到他说:“一点都不辛苦,还没有我读书辛苦呢。你没看电视上说,现在都用什么现代化机械耕种土地了,几个人都能管一个大农场,人也不出汗了,不滴禾下土了,机器也不会出汗,还能收好多好多粮食。”他又说:“我们到乡下姥姥那里去,好多人在那里坐着玩,打扑克下棋说话。听姥姥说,还有好多人都不种田了,出去打什么工了。”他还说,他六点钟就要起床,晚上做作业到十点多钟,而在乡下时,姥姥早上八点还没起床,晚上八点就睡觉了,哪有他读书辛苦,一个字要练习十多遍,手都写痛了,那才是“字字皆辛苦”呢。

  小孙子的话给我很大启发。是的,时代变了,有些观念也应该变。过去认为是真理的东西,现在不一定是真理了,或者说不那么真理了。

  爱下棋的国王

  有一个爱下象棋的国王,他常和大臣、象棋高手对弈。几年来,每次下棋国王都是赢家,大家都恭维他为天下独一无二的象棋高手。

  一日,国王微服私访。他来到京城一家酒店,一个十来岁的小姑娘正和一个青年人下象棋。那小姑娘把青年人杀得一败涂地。国王坐下来和小姑娘对弈,不多一会就损兵折将,成了小姑娘的手下败将。国王不服输,又和小姑娘下了一盘,结果是同样惨败。国王这才心服口服。

高考写作素材3

  招法三:再现情景,抒发真情

  热点素材若细节展示得并不充分,也有可能缺乏感人至深的力量。我们可以精选某些细节,再现情景,抒发自己的真情实感。如高考四川卷优秀作文《致张丽莉老师》的片段:

  一切都来得如此突然,校车突然启动,学生惊慌失措,呆若木鸡。司机也惊呆了。可是他们看到了让他们更吃惊的一幕。您用自己的血肉之躯勇敢地迎上去,坦然地扑向那个庞然大物。在高大的校车面前,您是如此的渺小和微不足道。但是就是这样的渺小,却迸发出了惊人的力量,您“轻易”地推开了两个手足无措已经吓瘫的'孩子。车轮肆意地从您的腿上碾过。学生得救了,您高位截瘫。

  【解析】在叙述的人称选择上,作者选取了第二人称,既便于抒情,又便于说理。在叙事内容上,考生用情景再现的方式进行细节描写,在叙事真实生动的基础之上,增加了震撼人心的力量

高考写作素材4

  随着除夕前后的火车票开售,春运抢票进入白热化阶段。据媒体报道,美团旅行、携程旅游、同程旅游等预订机构,纷纷推出春运抢票功能。屏幕上不断刷屏的“抢”,与窗口苦苦排队的“抢”,共同勾勒出一票难求的现实。

  一说春节近,心头暖意生。可“抢票”的“抢”字,也折射出公众的复杂心情。这是“儿女朝东望,盼我早还家”的思归之切,也是“舟车两万里,何处可跻身”的焦虑之深。回家的票还有吗?能赶在除夕前到家吗?“抢票”这个“抢”字,实际上仍然是对治理紧迫性的一种提醒。诚然,对于季节性的全国性峰值人流,运力紧缺现象也许尚难改变。但购票环节是否被“号贩子”堵心,12306验证码是否方便辨认,进站验票能否告别长队等,每一个环节、每一个细节服务的改善,都会让寒冬中“抢”字背后的人心温暖起来。

  也不只是抢票,现实生活中需要“抢”的地方还很多。譬如,在一些地方优质教育资源还得花大力气去拼、去抢;今冬流感来袭,一个儿科号、一张床位需要心急如焚地抢……林林总总的“抢”,哪一件不心酸,哪一桩不急切?可以说,现实生活中但凡需要民众去“挤”去“抢”的地方,往往都是民生最急迫的地方。

  民之所望,施政所向。既然公众对需要“抢”的`地方痛感最深、求治最切,有关部门就应借此入手,认真梳理一个个“抢”字背后的现实之困,找准破题之道,并以与百姓之急切相一致的力度去有力推进、切实解决。那种对各种“抢”见怪不怪、习以为常,一句“资源紧张没办法”了事,以为事情就应该是这个样子的想法,绝对要不得。

  一个生机勃勃的社会,就是要努力保障出行、上学、就医等基本的民生供应有质、有量、有序,使民众从容获得,无须蜂拥着去“抢”。宏观而论,就是要努力解决“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。具体分析,就是要站在兑现为民承诺的高度,去看待每一个“抢”字背后的急切,努力探寻根治之策,抵达切实改善民生之目的。

  古人云:“天下之务,莫大于恤民。”体恤民生已经成为社会的基本共识。民生之艰难、急切何在?往往就在一个个“抢”字的焦虑里。看到一个个“抢”字的紧迫提醒,更要对此有痛感、有措施、有力度,扎实有效地冲着标本兼治发力。此种直面民生郁结,不断解除现实矛盾、治理难题的过程,正是一个社会不断向好、向美、向前的过程。

高考写作素材5

  福建省福安市坦洋村妇女薛彤云从小就耳濡目染茶叶的制作工艺。多年前,薛彤云掌握了两个信息——大城市的人时兴喝花茶,特别是玫瑰花茶;福安市畲族的老百姓喝茶时喜欢把茶捆扎在一起喝。她想:玫瑰花茶虽然好看但茶味不够,而捆扎茶茶味足却不美观,如果自己能生产出一种既带茶又带花,既能观赏又能饮用的茶,那市场前景一定很好。

  她找来针线和半开、全开的鲜玫瑰花,可因为鲜花花瓣的韧性不足,所以反反复复试了很多次都没成功。最终,她选用玫瑰花的干花,成功将花扎到了茶靶上。

  玫瑰和茶的组合,在茶杯泡开之后,既有玫瑰花的香味,又有茶的形状,玫瑰花正居于茶的中间,通过水的放大之后看起来漂亮极了,所以极受消费者欢迎。第一次成功后,薛彤云便一发不可收拾。她让哥哥负责到全国各地收集可食用的花,自己则每天在实验室里研发新品。

  如何让花朵居中,如何在一两分钟内迅速开花,很多细节,薛彤云只能一次次试验。经过长达一年多的摸索,薛彤云终于制作出十几种比较满意的产品,她把这种产品称为“工艺花茶”。随后,她带着工艺花茶到北京、上海的茶楼去推销,得到了一致好评,订单因此纷至沓来。

  为了保护自己产品的独创性,薛彤云去申请了实用新型专利保护,防止别人盗用自己的技术。可万万没想到的是,就在薛彤云推出工艺花茶的第十个月,福安茶叶市场上突然出现了大量的工艺花茶。

  竞争对手们的工艺花茶需要五六分钟才能泡开,并且色彩暗淡,但要命的是,它的价格出人意料地低,这直接导致薛彤云的产品销量急转直下。

  辛辛苦苦的付出只换来短暂辉煌,大量仿冒品的出现切断了自己的财路,这让薛彤云如坐针毡。她拿着专利证书找到宁德市科技局要求打假,科技局却没有相关的执法证件。无奈之下,薛彤云只能耐心地等待。这期间,工艺花茶市场依旧很混乱,薛彤云也无心开发新品种,只坚守着几个老客户。

  两年后,薛彤云终于如愿以偿,等来了执法证件。可此时,工艺花茶的涉及面已远远超出她的预想,无数小家小户都在仿冒她的工艺花茶。这样执起法来不是一天两天就能完成的,但她仍然不死心。直到有一天,她的态度彻底改变。

  有一天,坦洋村的一个村民听说薛彤云带人来打假,就在街上一边哭一边骂:“我们不过是想赚一点钱给孩子念书、买衣服,你连这个机会都不给我们……”薛彤云听了心里非常难过。她开始反思:从商业游戏规则的.角度来讲,我打假是对的,因为我有我的专利;可从百姓的角度出发,我就是一个自私自利的商人,容不得别人赚钱养家糊口。

  这样思来想去许久,薛彤云决定放弃打假。不仅如此,她还做出一件让所有人都惊讶的事——把自己摸索多年的工艺花茶的制法公之于众!有了行业标准之后,大家都遵照标准来制作工艺花茶,不再粗制滥造。

  把商业秘密公开之后,很多人都担心薛彤云的竞争对手越来越强大,从而影响她的生意。结果却出乎所有人的意料,薛彤云公司的销售额不仅没有减少,反而开始以每年80%的幅度增长。原来,薛彤云放弃打假后,有了更多的时间和精力去研发新产品。

  与其让别人把茶叶做烂,不如让他们规范起来,把整个产业做起来。薛彤云的成功或许能带给人们一个启示:苦守不如放手。

高考写作素材6

  年在山洞里,它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它,便吓得逃命;山羊、猴子、野兔听到它的吼叫,便瘫倒在地。年在山上捕食动物,吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候,年便跑下山来,进村吃人。因此,人类也非常害怕它,小孩子哭了,只要妈妈说一声“年来了”,孩子就吓得不敢哭出声了。

  却说那时候,有两个放牛的孩子,一个叫阿山,个叫阿水,他俩是好伙伴,胆子都很大,常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说:“孩子,山上有年,去不得呀!”

  “不怕!”阿山和阿水有心计,说:“我们背上弓和箭,年要是来了,就爬到树上射死它!”

  话虽这么说,他俩上山几次,幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日,天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪,牛儿惊慌得哞哞叫,挤成一团。这是咋回事呢?

  “呔,快走!”阿山和阿水挥起牛鞭,啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫,一只怪物吓得朝村前路上跑去。

  阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!”

  “真怪,年是凶兽,怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。

  “嗯,”阿山果断地说,“我们追过去看看。”

  两个小牧童真够大胆,他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响,年逃窜得更快了。“哦,是哩!”阿山猛悟过来,“原来年害怕牛鞭声!”

  阿山和阿水赶着牛群进村,远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳,年吓得扭转头,朝村后头跑去。

  那边也有一个村子。此时,夜幕降临了,年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光,刺得它头昏眼花,又扭转头跑了。这时,阿山和阿水已经把牛群赶进棚里,又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响,年惊恐地怪叫着,跑上山了。

  阿山和阿水把这一切看得清清楚楚,回到村里,他们对乡亲们说;“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点,往后可以抵御它了。”

  乡亲们听了,很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火,听到响声,果然又往回跑了。就这样,一夜过去了,乡亲们平安无事。第二天正月初一,乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃,互相祝贺:“恭喜!”

  从此,人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天,家家户户贴红春联,燃放鞭炮,点红蜡烛,穿红衣服,以“红”为吉利的'象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。

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  现在关于幸福的话题谈的很多,什么是生活的幸福,答案也有很多不同。但是,最近发生在我小区里的一个家庭的故事,给了我们一个另外的答案。

  前年春天,我新搬到城南的新建小区。小区依山而建,风景秀丽,是现代都市里很标准的住宅区。居住在小区中的住户,大多是这个城市里的文化艺术人士, 开着私家车出出进进,每一个人的脸上仿佛都写着幸福与快乐。

  开始的时候,小区物业不完善,清洁工时有时无,公共卫生便很糟糕。大家给管理部门提建议,希望找一个固定的清洁工,清洁工的工资大家分摊。

  不久,我们的小区真有一名农民摸样的清洁工了。他50多岁,头发有一半都白了,听口音不是本地人,我们都叫他老陈。他很尽职,按规定他扫到每个单元的楼 口就可以了,楼里面的住户自己负责。但他总是把楼道里面打扫得干干净净,他说,大家都忙,我多干一点没啥。而且,他不是一天打扫一遍就算完事了,而是每天 早上5点起床打扫第一遍,下午1点 打扫第二遍。如果刮风下雨,他还会多打扫几遍。总之只要地上脏了,他就打扫。他总是说,人家花钱雇咱,不是说规定一天扫几遍,而是要让小区干净整洁卫生, 小区不卫生,那就是咱的不是了。他的善良和勤快,赢得了人们的信赖,大家都很自然地把他当成是小区的一员,碰到他的时候,大家都会停下来和他聊几句。

  随着了解的加深,有关他的情况就在小区里传开了。他来自鲁西南,有两个孩子在我们的城市上大学,他通过在我们这个小区管理部门工作的亲戚找了这份工作, 一个月1200元,干完分内的工作后,他就在小区里拣废品,那些垃圾桶里的纸箱子、酒瓶子、塑料袋、矿泉水瓶等都捡拾起来,一个月下来也可以挣个几百元, 这样,加上孩子做家教的收入,上学的费用就有着落了。每个月还可以给老家邮回去一些钱,家里的'柴米油盐也就够花了。

  他就住在小区外面垃 圾楼的底 层。因为垃圾楼都是两层的,上面的一层放垃圾,下面的一层就是个五六平方米的小房子。为了垃圾车运垃圾的方便,垃圾楼底层的顶部是倾斜的,所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰来。但他对这个房子已经非常满意了。他说,在这个城市里能找到这样不花钱又可以住的地方真是太好了,这样他又可以节省一笔开支 了。

  在一个周六的晚上,我去倒垃圾 的时候听到小房子里传来欢快的谈笑声。我敲开了门,原来是他的两个儿子来了。他们是在给人家上完家教之后一起来的,老大还买来了一个大西瓜,爷三个正在一 起吃着西瓜说着开心的事儿呢。他们见我来,很礼貌地让我在床沿上坐。两个孩子一个是学计算机,一个是学日语的,他们正各自讲着自己学校的事情。两个孩子的 穿着都十分朴素,但却丝毫也遮盖不住他们的才华和聪慧。我看得出,他们目光锐利,自信乐观,满脸上都是幸福的样子。

  老陈告诉我,这一夜别想睡个好觉了,只要两个儿子来了,他们爷三个就挤在一张小床上,开心的话一夜都说不完。

  很多天过去了,他们一家三口的影子始终在我的眼前晃动。我想,这是多么幸福快乐的一家人啊。比起住在高楼里的人们,他们拥有的幸福一分都不少,他们的日子一样快乐啊。

  后来,小区的物业完善了,老陈走了。但是,每次走到那个垃圾台,我都会多看几眼那个小房子,似乎总是能够听到那里传来的幸福的声音。

高考写作素材8

  书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——题记

  书,是人类的好朋友,带领我们在知识的海洋中遨游,让我们增长了见识。我非常热爱读书,高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯”。朱熹说过:“身以立学为先,立学以读书为本”。陆游也说过:“人能不食十二日,惟书安可一日无”。正是这一句句名言,一直鼓励着我坚持不懈的读书。

  我非常热爱读书,只要我一有空就会读书,书就像我的影子一样每天形影不离的陪着我,基本上无论到哪,我身上都会必备一本书,在学校里,下课铃一响,我并不是像其他同学一样,冲到走廊中玩耍,而是在自己的座位上安静的读书。晚上回到家,完成老师布置的作业,收拾完书包,马上就拿起书如饥似渴地读起来,直到妈妈叫我吃饭,我才依依不舍地离开了书房。吃完了饭,我又跑到了书房,津津有味的读起来了。

  我的阅读兴趣也很广泛,读过诗歌类的书,如古文,宋词等,让我从中明白了许多道理,让我受益匪浅;我还酷爱读名著,如《三国演义》,《水浒传》,让我领略到了至仁至义的关羽,亲贤爱士的刘备,才智超群的.诸葛亮,生性多疑的曹操,疏财多义的宋江,武艺高强的武松,这些书对我的帮助很大,使我从不同角度了解历史,也增加了我的词汇量,使我领会到了语文的博大精深。

  我热爱读书是因为我有一套自己的读书方法。打开书,我会先找一篇自己喜欢的文章,大体浏览一遍,再读其他的部分,仔细地把整本书读一遍,结合自己的知识概括一下,做好读书笔记,随手列一个单子,把重点内容整理出来,这样可以起到事半功倍的效果,等再有时间就会读第二遍,理解的更透彻,有助于更好的完善笔记。

  “读书破万卷,下笔如有神”,我相信我会在书海中越游越远的。

高考写作素材9

  光明与阴影

  名言

  “我们鲜少在光明时想到黑暗,在幸福时想到灾难,在安逸时想到痛苦,不过,反过来的想法却经常出现。——康德

  塞翁失马,焉知非福。

  城外的人想冲进去,城里的人想冲出来——钱钟书

  盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。而顺逆两境,又常相间以为乘。无论事之大小,而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。”——梁启超《论毅力》

  事例

  1、索尔仁尼琴一生跌宕起伏,因对斯大林的不敬而劳改8年,因处女作获赫鲁晓夫亲自批示发表而声名鹊起,又因诺贝尔文学奖而流亡国外20年,晚年回国后还因对叶利钦的批判和对普京的赞誉而饱受非议,无论被推崇还是被鞭笞,他永远只为“正义”说话,挥舞着“战笔”,为国家的前途开出“良方”。

  2、赵孟頫一生未能实现其官场抱负,于是将满腔热情投身于艺术之中,在艺术中情感得以升华,为中国艺术史谱写出了一篇华美的乐章,他上承唐宋,下启明清成为中国艺术史上百代标程的重要人物。虽说仕元使历朝历代对其艺术人格和现实人格褒贬不一,但在毋庸置疑的是他在继承先贤优良文化的基础上大胆创新促进了元代文人画的发展,开辟了一代文人画新风,成为元代书画领袖并对我国书法、绘画艺术产生了深远影响。

  佳句

  正因为一个人躺着最安全,所以也就没有人生的阴影,没有摔倒和失败的担忧。躺着的人生,虽然最安全,但也是最毫无作为的人生啊!一个人站着,就会有阴影,就会有遭遇摔倒和失败的风险,但站着的人生,进取的人生,迎来的.更多的是光明,是追求幸福和成功的快乐。而且,还要懂得,当你把光明放到了自己至高无上的位置,当你把光明当做内心最神圣的东西去推崇、去敬仰时,光明自然会照亮你生命的每一个角落。人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。

高考写作素材10

  南山和尚有两名弟子。一天,大弟子外出化缘,得了一担鲜桃,他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时,大弟子内急,就把桃子放在树下,然后找地方方便去了。回来时,见一大群人正围在树下吃桃子,大弟子大喊:“那是我的桃子,不许吃。”听到喊声,人们“哄”的一声散了。

  回到寺里,大弟子向南山和尚抱怨:“李家庄的人太可恶了,居然偷吃桃子。”南山和尚慈祥地笑了:“不怪他们,愿佛祖保佑他们平安。”

  过了一阵子,二弟子下山化缘,一不小心摔伤了腿,倒在了李家庄的村口。村民发现了,就把二弟子抬回家中,还请来医生给他治疗。伤好后,二弟子回到寺里,把经过告诉了南山和尚。

  南山和尚笑了,他问大弟子:“你还说李家庄的人可恶吗?”大弟子挠着头,说:“上次是挺可恶的,这次怎么友善了呢?”南山和尚说:“大善大恶的人,毕竟是少数。大多数人,都和这李家庄的村民一样,是些普通人。既有小善,也有小恶。你给他一个善的契机,他就表现为善;你给他一个恶的契机,他就表现为恶。所以说,恶要原谅,善要引导。你把一担桃子丢在树下不管,还怪别人偷吗?”

  关于善恶的`名言警句

  1、善不可失,恶不可长。——左丘明

  2、君子莫大乎与人为善——孟子

  3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

  4、我认为善的定义就是有利于人类。——弗.培根

  5、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚

  6、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。——德谟克利特

  7、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔.卡耐基

  8、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗

  9、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

  10、君子好人之好,而忘己之好。——杨子

  11、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔

  12、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。——罗素

  13、越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。——米列

  14、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

  15、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

  16、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼.罗兰

  17、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗.勃郎宁

  18、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼.罗兰

  19、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

  20、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼.罗兰

高考写作素材11

  哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

  现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

  狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。

  林肯总统对政敌素以宽容着称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

  三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的'贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。

  虽然我不同意你的观点,但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

  宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

  与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

高考写作素材12

  1、现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜,他偶尔发现一位学生还在埋头实验,便好奇地问:“上午你在干什么?”学生回答:“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头,继续问:“那晚上呢?”“也在做实验。”勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖,没想到卢瑟福居然大为发火,厉声斥责:“你一天到晚都在做实验,什么时间用于思考?”

  勤奋的学生遭到斥责,看似委屈,实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中,却极不情愿拿出时间进行思考,以至于思维在低水平的层次上徘徊,最终一无所获。如果说智慧是创造的源泉,那思考便是智慧的起点。

  2、在美国,有一个人在一年之中的每一天里,几乎都做着同一件事:天刚放亮,就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬?金,是国际上小说大师。

  史蒂芬霍金的经历十分坎坷,他曾经潦倒得连电话费都交不出,电话公司因此而掐断了他的电话线。后来,他成了世界上的恐怖小说大师,整天稿约不断,常常是一部小说还在他的大脑中储存着,出版社高额的定金就支付给了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奋的创作中度过的。

  斯蒂芬?金的秘诀很简单,只有两个字:勤奋。一年之中,他只有三天时间是例外的,不写作。这三天是:生日,圣诞节,美国独立日(国庆节)。勤奋给他带来的好处是,永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过:“勤奋出灵感。”

  3、沃尔玛:不看文凭:排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛,被管理界公认为文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛,很多员工都没有接受过大学教育。

  拥有一张mba文凭,并不见得能够赢得高级主管的赏识,除非通过自己的努力以杰出的`工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质,相反,公司在各方面鼓励员工积极进取,为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司,没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理,而在沃尔玛,经过六个月的训练后,如果表现良好,具有管理好员工、管理好商品销售的潜力,公司就会给他们一试身手的机会。

  先做助理经理,或去协助开设新店,如果干得不错,就会有机会管理一个分店。因此,今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员,产生于公司的管理培训计划,是从公司内部提拔起来的。

  4、索尼:不迷信专家:近几年,日本索尼公司在招聘大学生时,对学校名称采取“不准问,不准说,不准写”的“三不”方针。公司认为,在激烈竞争和多变时代,企业需要各种人才,只有将各种不同的人聚集在一起,才能更好地发挥创造性,开发出新产品。只在少数大学中招聘人才,会使企业失去活力。

  索尼公司的创始人之一的井深大说:“我从不迷信专家,专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情,而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此,索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人,他们鼓励科技人才“跳槽”,可以在公司任何部门寻找新的职位,“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为,这种人思想开放,思维活跃,兴趣广泛,具有创造意识和创新精神,是实干家而不是空谈家,有培养和发展前途,应加以重用。

高考写作素材13

  最近,天津滨海新区高一期末统考语文试卷的阅读题,选了毕飞宇的作品《苏北少年“堂吉诃德”》中《大地》的片段。考试结束之后,毕飞宇的微博就“炸”了,天津的中学生们纷纷跑到毕飞宇的微博下留言:请问毕飞宇老师,你文章《大地》厚重感到底体现在哪里?

  虽然这一次毕飞宇没有直接说自己也不知道这道题的答案,但类似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子,这些年其实是一再出现。

  比如,韩寒就曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题,8道题只做对了3道。甚至,他选错了“画线句作者想要表达的意思”;而去年浙江高考的语文阅读题《一种美味》,因为“从锅里跳出来的鱼眼里发出诡异的光”,原作者被强大的'网友找了出来,然而作者却表示:这题……我也不会做!

  按理说,一篇文章表达了什么,哪句话背后体现了怎样的“潜台词”,作者本人应该最懂。可出题者硬是拿着作者本人都会“哑口无言”的题去考查学生,并根据“标准答案”判断对错,这样的现象着实有些尴尬,也无形中戳破了诸多教育迷思。

  也有观点认为,阅读理解进入考试的目的是考察学生是否掌握了教育者传授的那套分析逻辑,而和作者自己的逻辑没有太大关系。这种说法似乎也算言之成理。但问题在于,既然考察的是教育者传授学生的分析逻辑,那是否一定只有“标准答案”才能体现学生的分析逻辑?这套“标准答案”本身又是否经得起推敲?如果标准答案真的只有一个,那作者本人不认同算不算是最明确的否定?

  从提问方式看,不少阅读理解题往往都是直接向学生发问,作者表达的是什么意思,这种口吻首先就难免导向考生对作者个人“心思”的揣度,与基本逻辑分析反倒显得没多大关系。事实上,从一些作者本人都做不出题的尴尬可以看出,“标准答案”其实本就不存在。

  正如毕飞宇在事后接受采访时所说,“我不认为让孩子们回答这个问题是合适的。所谓的“厚重感”,可能是老师们的阅读感受,要知道,孩子们的阅读能力与感受能力与老师的差距是巨大的,用成人的“感受”去考孩子,这里头有失公平。”

  阅读理解,本身就应是一个开放的题,除了考察学生的理解能力、逻辑分析能力,另一个重要目的,应该是激发学生的表达欲。但目前的出题方式,直接让孩子去揣摩原作者的想法,或者干脆说是揣摩“标准答案”,确实不利于激发考生自我表达和思考的欲望。其导致的结果,要么是逼迫考生“为了得分强作解读”,要么是违背自己真实想法的“瞎编”。相比较考察目的的悖论,该题型对学生思考能力的压抑或更值得正视。虽说考试就是通过量化的方式来考核学生,但不区分客观与主观,统统以“标准答案”思维来限定学生自我表达和想象力的考查方式,或者说至少是这类题,确实需要改改了。

  而类似的质疑,在有效的改变到来前,恐怕只会越来越多。毕飞宇的另外一番话,发人深省,“孩子们很可爱,通过微博向我提了一堆问题。我的第一感觉就是现在的孩子真是新人类,他们思考问题的方式和解决问题的方式和我们真是不一样了,怎么想起来这个方式的呢?精灵古怪的。在我看来,这就是创造性。我们在少年时代怎么可能这么干?即使脑子里有了创意,也不会执行,这说明孩子们的执行力也在提升。我喜欢这样的孩子。”

  是的,孩子思考问题和解决问题的方式都已经变了,那我们的教育思维、考察孩子的方式,就更没有理由再停留在过去了。

高考写作素材14

  近日,一段朔州市实验小学的学生们集体痛哭的视频在网上热传。该学校校长赵志杰表示,源于该校近期组织了一次“学会感恩、励志前行”的主题教育,此举是为了帮助学生学会感恩,属于学校个体行为。也有不少网友在看过视频后表示不解,并指责这种行为的背后,是一种营销套路。

  我们的孩子到底需不需要感恩教育?

  答案应该是肯定的。

  因为多年计划生育“只生一胎”政策的执行,涌现了一大批“衣来伸手、饭来张口”的“小皇帝”“小公主”,一些孩子缺乏现实生活体验,导致自私自利、以自我为中心,基本礼仪、感恩意识淡薄也是不争的事实.

  但纵观时下热门的一些所谓“感恩教育”,无病呻吟式的致父母一封信、帮父母洗脚、在父母面前下跪、集体痛哭感恩等等,热热闹闹你方唱罢我登场,看似孩子“深受触动、感激流涕”,而事实上将感恩教育“一阵风”化了,不禁令人质疑:如此强压硬塞式的感恩教育果真能奏效?

  也许学校有良善的初衷,也许学校真的意识到感恩教育的必要,邀请一些打着漂亮旗号,抑或“挂羊头、卖狗肉”的所谓专家进行感恩主题教育,用煽动性语言、做作的表情,惹得孩子们纷纷“深感愧疚、潸然泪下”,那么,如此一地一时的心灵洗礼有持久影响力么?孩子们对什么是感恩、如何感恩有理性全面的认识么?

  当然是不可能做到的。说穿了,这就是一种表演式感恩教育,就是学校感恩教育的'一种功利化、形式化表现罢了。

  说到底,感恩教育是孩子的品德教育,是个人品行修养的润物细无声教育,必然有个潜移默化、“身教大于言教”的环境影响过程。

  学校与其大费周章,花高价聘请所谓专家学者予以大动声势的“言教”,不如先从“学高为师、身正为范”的教师自身做起、从学校生活的点滴做起,去持续的影响、带动孩子们知道感恩、学会感恩,这显然比“快餐式”的感恩宣教来的更自然,效果也会更持久。

高考写作素材15

  1。道听途说 《论语。阳货》道听而途说,德之弃也。(随便听来的话,又随便传说出去,那是不能修德的事。)

  2。患得患失 《论语。阳货》其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。(未得到官位时,处心积虑谋取官位,得到官位则忧心失掉官位,那便什么事都做得出来。)

  3。里仁为美 《论语。里仁》选择风俗淳朴的居所,人才会如沐春风,德行才会有进步。

  4。见贤思齐 《论语。里仁》遇到比自己贤能的人不应嫉妒,学习对方的优点,使自己改进向善,成为贤能的人。

  6。先难后获《论语。雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对于应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。

  7。知者乐水《论语。雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。

  8。仁者乐山《论语。雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。

  9。见义勇为 《论语。为政》见义不为,无勇也。(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。)

  10。既往不咎 《论语。八佾》对于己经成为过去的事,不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。

  11。不耻下问 《论语。公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低的人,并不是不件可耻的事。

  12。闻一知十 《论语。公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。)

  13。文质彬彬 《论语。雍也》文质彬彬,然后君子。(后天修养的文彩与天生朴素的本质,两相调和适当的人,才是名符其实的君子。)

  14。六尺之孤 《论语。泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。)

  15。温故知新 《论语。为政》追溯过去并研讨当时的情状,作为发掘将来新思想、新方式的基石。

  16。君子不器 《论语。为政》立志成为伟大人物,应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。

  17。行不由径《论语。雍也》选择快捷方式的人,往往因操之过急而走头无路。

  18。箪食瓢饮《论语。雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)

  19。任重道远《论语。泰伯》背负沉重使命,迈向遥不可及的旅程,以贯彻仁道作为自己终身的任务。

  20。后生可畏《论语。子罕》年轻人只要肯发愤苦读努力工作,将来的前途无可限量,是令人敬畏的`。

  21。苗而不秀《论语。子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能)

  22。功亏一篑《论语。子罕》未成一篑,止,吾止也?(堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。)

  23。过犹不及《论语。先进》道理应该力求中庸,不偏不倚,过与不及,同样不合理。

  24。非礼勿视《论语。颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。

  25。克己复礼《论语。颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政

  26。暴虎凭河 《论语。述而》暴虎凭河,死而无悔者,吾不与也。(赤手空拳与猛虎相搏斗,泅手渡河,死了也毫不悔悟,我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出。

  27。举一反三 《论语。述而》举一隅不以三隅反,则不复也。(用一个四角形作譬喻,列举一个角而不能推想其余三个角的人,我是没有兴趣再教导他了。)

  28。巧言令色 《论语。学而》巧言令色,鲜矣仁。(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话,是缺乏德性修养的人。

  29。过勿惮改 《论语。学而》贤者勇于认错勇于改进,并时时警惕自己不再犯同样的过错。

  30。三十而立 《论语。为政》十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。(孔子言他三十岁的时候,不论在精神或物质上都能独立自主,且合乎礼节的要求。)

  31。知者乐水《论语。雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。

  32。近悦远来《论语。子路》近者说,远者来。(治理国家道先使周遭的人士,对您的政绩满意欢愉,远方的民众也会感佩您的仁政来归顺你。)

  33。行己有耻《论语。子路》对自己的过失,有羞耻反悔的心,随时自我警惕。34。刚毅木讷《论语。子路》刚毅木讷,近仁。(公正无欲、果敢坚忍、性情质朴、言谈迟钝,是接近仁者的风范。

  35。怨天尤人《论语。宪问》不怨天,不尤人。(不埋怨上天对我苛薄,也不责怪别人不能体谅我。)

  36。以德报怨《论语。宪问》以直报怨,以德报德。(应该以公正报答仇怨,以恩惠报答恩惠。)《老子三章》报怨以德。(对于自己有怨雠的人用德来回报他,最后也会被感化。)

  37。言不及义《论语。卫灵公》群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉。(一群人整天聚在一起,没讲一句正经的话,好卖弄小聪明,这种人不会有什么成

  38。当仁不让《论语。卫灵公》当仁不让于师。(在为仁的大道理上,虽然面对师长,也不必谦让。)

  39。驷不及舌《论语。颜渊》一旦失言犯了过错,纵使鞭策四匹马的快车去追,也追不上了。一言即出四马难追,讲话宜特别注意,免得祸从口出。

  40。升堂入室《论语。先进》子曰:「由之瑟,奚为于丘之门?」门人不敬子路。子曰:「由也升堂矣,未入于室也!」(升堂入室喻研究学问,已达高明精微的境界。但此句言子路未入室,即说明子路尚未达到孔子的理想境界。)(同豋堂入室)

  41。六尺之孤《论语。泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。)

  42。战战兢兢《论语。泰伯》曾子有疾,召门弟子曰:「启予足!启予手!诗云:『战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。』」(形容凡事小心谨慎。)

  43。有教无类《论语。卫灵公》受教育不分贵、贤愚,机会都是均等的。

  44。金声玉振《孟子。万章下》孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振也。(孟子称赞孔子才德兼备,学识渊博,正如奏乐,以钟发声,以磬收乐,集众音之大成。)

  45。始作俑者《孟子。梁惠王上》仲尼曰:始作俑者,其无后乎,为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。(俑者,古时制作用于殉葬的木偶,孔子觉得俑的面目与人非常相似,用以殉葬十分残忍,故孔子厌恶创始者的不仁。)后引申以作俑指创先制造坏事、首开恶例。现今孔庙的神龛内不设偶像崇拜,亦无孔子塑像。台中孔庙正殿内有书写雕刻的《大成至圣先师孔子神位》,神位牌为贴金箔九龙所蟠护,是民族艺术薪传奖木雕大师李松林先生之作品。

  46。万仞宫墙《论语。子张》子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。”。寓意孔夫子学问道德高深,若要求取上进,并无快捷方式,唯有进黉门或泮宫(皆古代学校)潜心修习,才能窥其堂奥。

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