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祁奚荐贤文言文翻译
《祁奚荐贤》是春秋时期晋国的左丘明的编年体作品，见于《左传·祁奚举贤》。下面是小编整理的祁奚荐贤文言文翻译，希望对你有所帮助！
【原文】
祁奚请老(1)，晋侯问嗣焉(2)。称解狐(3)——其仇也。将立之而卒。 又问焉。对曰：“午也可(4)。”于是羊舌职死矣(5)，晋侯曰：“孰可以 代之(6)？”对曰：“赤也可(7)。”于是使祁午为中军尉(8)，羊舌赤佐之(9)。 君子谓祁奚于是能举善矣(10)。称其仇，不为谄(11)；立其子，不为比(12)；举其偏，不为党(13)。《商书》曰：“无偏无党，王道荡荡(14)。” 其祁奚之谓矣。解狐得举， 祁午得位，伯华得官；建一官而三物成，能举善也。夫为善，故能举其类。《诗》云：“惟其有之，是以似之(15)。” 祁奚有焉。
【注释】
(1)祁奚：字黄羊，晋国大臣，三年前任晋国中军尉。请老：告老，请求 退休。(2)晋侯；指晋悼公。嗣：指接替职位的人。(3)称：推举。解狐：晋国的大臣。(4)午；祁午， 祁奚的儿子。(5)于是：在这个时候。羊舌职：晋国的大臣当时任中军佐，姓羊舌，名职。(6)孰：谁。(7)赤： 羊舌赤，字伯华，羊舌职的儿子。(8)中军尉：中军的军尉。(9)佐子： 辅佐他，这里这指担当中军佐。(10)于是：在这件事情上。举：推荐。善：指贤能的人。(11)谄(chan)：谄媚，讨好。(12)比：偏袒，偏爱。(13)偏： 指副职，下属。党：勾结。(14)这两句话见于《尚书。洪范》。王道： 理想中的政治。荡荡：平坦广大的样子。这里指公正无私。(15)这两句诗 出自《诗.小雅.裳裳者华》。
【译文】
祁奚请求告老退休，晋悼公向他询问接替他的中军尉职务的人。祁奚推举解狐——而解狐是他的仇人。 晋悼公要立解狐为中军尉，解狐却死了。晋悼公又问他，祁奚回答说：“祁午可以任 中军尉。” 正在这个时候羊舌职死了， 晋悼公问 祁奚：“谁可以接替羊舌职的职位？”祁奚回答说：“ 羊舌赤可以。” 于是，晋悼公让祁午做了中军尉，让 羊舌赤辅佐他。
君子认为 祁奚在这件事情上能够推举贤人。推荐他的仇人，而不 谄媚；推立他的儿子，而不偏袒；推举他的下属，而不是勾结。《尚书。洪范》说：“没有偏袒不结党，王道政治坦荡荡。”这话大概是说的祁奚 这样的人了。解狐得到举推，祁午得到职位，羊舌赤得到官职；立了一个中军尉的官，而得举、得位、得官 三件好事都成全了，这正是由于他能推举贤人。恐怕只有贤人，才能推举跟自己一样的人。《诗.小雅.裳裳者华》说：“只因为他有仁德，才能推举象他的人。” 祁奚就具有这样的美德。
《祁奚荐贤》鉴赏
《祁奚荐贤》出自《左传》，讲述了晋国大夫祁奚告老还乡时，公正举荐人才的故事，其“外举不避仇，内举不避亲”的核心精神，成为流传千古的识人用人典范，极具思想价值与现实意义。
故事的精妙之处在于以极简情节凸显人物品格。祁奚晚年请辞，晋悼公询问接替人选，他首先举荐了自己的仇人解狐；解狐病逝后，又举荐了自己的儿子祁午。面对他人对“举亲”的质疑，祁奚直言：“举官为国家，非为私也。”这种不带私怨、不避私情的举荐，打破了“仇必仇之、亲必私之”的世俗偏见，将国家利益置于首位，尽显坦荡胸襟与远见卓识。
从历史价值来看，祁奚的举荐准则为后世官场树立了公正用人的标杆。春秋时期诸侯争霸，人才是国力强弱的关键，祁奚的做法既保证了晋国官僚体系的良性运转，也传递了“任人唯贤”的政治理念，对后世选官制度产生了深远影响。
放到当下，这个故事仍有强烈的现实启示。无论是职场选人还是团队建设，祁奚的“公正无私”都是核心准则。摒弃个人恩怨与私人关系，以能力和品行作为评判标准，才能凝聚真正的人才，推动集体发展。《祁奚荐贤》虽篇幅短小，却以凝练的情节、鲜明的人物，诠释了公正与担当的永恒价值，值得后人反复品读。
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