文言文教案汇编5篇
在年少学习的日子里，大家一定都接触过文言文吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。是不是有很多人没有真正理解文言文？以下是小编帮大家整理的文言文教案5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
文言文教案 篇1
一、谈话导入，揭示课题
1.教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题《文言文两则》，齐读课题。
2.成语导入："专心致志"这个成语你熟悉吗?谁能讲讲它的意思。"专心致志"这个成语源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《学弈》。(板书：学弈)
3、介绍孟子：孟子(约公元前372―前289)名轲，字子舆。战国时人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为"亚圣"，后世将他与孔子合称为"孔孟"。
他的诗句我们熟悉的有：
不以规矩，不成方圆。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
君子不怨天，不尤人。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天时不如地利，地利不如人和。
二、理解题目，提出质疑
1、弈：下棋学弈：学下棋
2、就题目提出问题
(预设所提问题：谁学下棋?跟谁学?怎样学的?学的结果怎样?)
三、初读课文，寻找节奏
1、自由读，学生提出学习困难：不好读；读不懂
2、老师逐句领读。(读准字音，准确停顿、把握速度，准确处理轻重音和语调。)
3、再自由读，找到读文言文的节奏。
4、齐读，再把没读懂的句子读出来
四、逐句理解，把握语气
师：理解了意思会读得更好
1、回顾学习文言文的方法：根据注释，联系上下文，查字典，大家讨论，知识的积累
2、理解句①弈秋，通国之善弈者也。
a、对照注释自己来理解
b、联系学过的课文理解
如："通国之善弈者也"中的"之"，联系《杨氏之子》。
杨氏之子--杨氏的儿子。之：的
"通国之善弈者也。"之：的'。
"善弈者也"中的"善"，联系《伯牙绝弦》。
"伯牙善鼓琴，钟子期善听。"善：善于
"善弈者也。"善：善于
"者"联系古诗句："有志者，事竞成。"者：…的人
"也"：肯定的语气。
c、说出这句话的意思
d、再吟这句，吟出弈秋围棋大家的风度
3、理解②③句"使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。"
A、小组讨论理解意思。(对照注释逐词理解)
B、逐词交流汇报②③句的意思
注意：五个"之"的不同意思
"惟弈秋之为听"之：无实在意思
"一人虽听之"之：弈秋讲课
"思援弓缴而射之"之：鸿鹄
"虽与之俱学"之：另一个人
"弗若之矣。"之：另一个人
C、看课文插图，用自己的话连起来讲讲两句话的意思
D、分角色吟诵课文
这两个人学弈的经过文言文只两句话就描述得清清楚楚，可见文言文的简练。
这两个人在同一个老师门下学下棋，他们是怎么学的?
指一生读：其一人专心致志，惟弈秋之为听；
再指一生：一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
各自学得怎样呢?一起回答--
生齐读：虽与之俱学，弗若之矣，教案《1文言文两则教案》。
E、师生合作吟诵
老师给大家开头，一生读第一个人的表现，一生读第二个人的表现，一生读最后的结果。(师读：使弈秋诲二人弈…三个学生分别接读。
师生合作读两次)
F、成语运用
用两个成语，形容两个人是怎样学习的。(专心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)
用两个四字词语，说一下两个人的结果。(学有所成、一无所获)
4、理解④⑤句：为是其智弗若与?曰：非然也。
什么原因让两人的结果大不相同?有人提出质疑
A、自由独立逐词理解④⑤
B、交流汇报
C、感情吟诵
难道是因为他不如别人聪明吗?(师读：)为是其智弗若与?(读出反问的的语气)
难道是因为他不如别人聪明吗?
(指生读：)为是其智弗若与?(读出强烈的语气。练习两遍)
回答--生齐读：曰：非然也。(读出肯定的语气)
师：为是其智弗若与?生：非然也。
两种结果不是因为后边的人不如前边的人聪明，而是因为两个人学习的态度不一样。这真是--(板书：)态度决定成败。
D、感悟道理
从这则文言文故事中，你悟出了什么道理?
生：学习、做事时，要专心致志，不能三心二意。
F、联系生活，深入理解
五、吟诵背诵，欣赏感悟
把古人读诗文的情景能再现在我们的课堂就好了。
1、指名吟诵全文点评2次)
2、试背全文
六、拓展延伸，体验快乐
1、出示文言文
再看一句文言文：
"今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。"
这是《学弈》这则故事的前面的一句话。
2、自由读
3、师生齐读
4、理解大意
大意：比如说，下棋只不过是一种技术，一种小的技术。不专心致志，就学不会。
5、再次齐吟
结束语：
由此可见，专心致志则大有可为也！
七、布置作业：
背诵给家人听
板书设计：
学弈
一人专心致志学有所成
一人三心二意一无所获
文言文教案 篇2
教学要点：
1、有感情地诵读全文，并能背诵。
2、体会作者由乐到悲的思想感情。
教程要求：
一、导入
课文
问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？
书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰亭序帖卷》。
我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。王羲之有书圣之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。
二、听录音（再出示碑贴全文）
三、自由读
四、赏析第一段
本文记叙了这次兰亭集会的盛况，让我们先来看，这是怎样的一个集会？
时间、地点、事由、人物、景
析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右
作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。
析：引以为流觞曲水……
文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了酒与诗，酒是感情的催化剂，诗是情感的产品，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。
出示流觞曲水图片，伴白：
看到这幅图，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。
天朗气清，惠风和畅。
仰……俯……。
接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展
目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。
作者发出由衷的感叹，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。
五、再读第一段。（女生读）
六、范读第二段
人们常说：好花不常开，好景不常在，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能体现作者情感的'一个字痛。
痛苦？痛心？痛惜？悲痛？不忙作答，先看作者是因何而痛？
俯仰：指社会人事的应酬进退相联。
人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。
或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。
因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。
这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？
讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内，有的人归隐山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。
向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是胜景不常，胜筵难再，这怎能不让人黯然神伤。
况修短随化，……
况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。
这种痛是痛什么？是痛惜之情，是对人生短暂，世事无常的痛惜。
七、指导全文诵读。（个别读，男生集体诵读）
八、赏析第三自然段。
找出表达其情况的词：悲
悲与痛是一样的情感吗？不一样，让我们先来看看他为什么悲？悲什么？
作者为什么悲，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：固知……
佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每贤者……。我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。
人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。
读最后一段。
九、朗读。
十、小结全文：
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了人生苦短，命运难测的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
十一、尾声：
文章最后一句后之览者，亦将有感于斯文，我们今天读他的文章，是后之贤者，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是消极其表，执着其里，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。
文言文教案 篇3
教学目标：
1．读准每个字的读音，理解课文中的重点词语。
2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
课前准备：1．布置学生了解孔子的生平资料。2．多媒体课件
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入，揭示课题
1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题，齐读课题。
2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）
介绍孟子资料：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
3．释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）
4．引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：
⑴谁学下棋？⑵怎么学下棋？⑶学得结果怎么样？⑷《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？
5．课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？
二、初读课文，读通句子
1．教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。
2．读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。
3．学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读）
4．同桌互读课文，互相正误。
5．教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意。
1．学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。
2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的`意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。
3．学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。
（《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。）
4．同桌互相讲说故事内容。
四、自读思考，体会文中道理 ：教师引导学生逐一解答就课题提出的问题
1．谁学下棋？谁是老师？——有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的弈秋。
2．（这两个人）怎么学下棋？——“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。
3．学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。
解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱学，弗若之矣”，（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同——前一个专心致志，后一个三心二意。）
4．学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）
五、联系生活，深化认识
1．请学生谈谈学习本文的体会。（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）
2．你能联系实际说一说吗？（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）
六、复述故事，背诵课文。
1．同桌互相讲故事2．指导学生背背诵课文。
第二课时
一、复习巩固，导入新课
1．请生背诵《学弈》。
2．板书课题：文言文两则 两小儿辩日。
3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。
4.理解课题,质疑问难:(1)看了课题,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是两个小孩;知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事)(2)看了课题你还想知道些什么?(①他们为什么争辩?②他们各自的观点是什么?依据是什么?③他们辩论的结果是什么?教师及时板书学生提出的问题)
二、总结学法,明确目标。
回顾学习《学弈》一文的过程,总结学习方法。
(1)理解课题,提出问题。
(2)读准字词,读通课文。
(3)结合注释,疏通文意。
(4)解疑释惑,体会道理。
(5）复述故事,熟读成诵。
明确方法,小组学习。
三、解疑释惑,体会道理 。
1、交流对文章的理解,小组派代表汇报,教师利用多媒体课件相机出示对句子的理解。
2、整体归纳回顾:(1)两小儿为什么争辩?(太阳是远是近)(2)他们各自的观点是什么?依据是什么?
3、教师分析其中原因,帮助学生解开疑惑。 (多媒体出示“走进科学”)
4、学了这个有趣的故事,你喜欢故事中的哪个人物?为什么?在学生充分的交流后,引导简练归纳。(多媒体出示启示)
4、复述故事,熟读成诵。(1)分角色朗读课文。(2)学生分组表演故事。
作业设计：
1、有感情背诵课文。
2、向学生推荐阅读《 女娲补天》、《夸父追日》等文言文,培养学生阅读古文的兴趣。
文言文教案 篇4
【学习目标】
１、读准每个字的读音。
２、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
３、能从课文中体会到学习必需专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【课前准备】
１、安排同学了解孔子的生平资料。
２、多媒体课件。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
学习《学弈》
一、读通全文，感悟读法
１、师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。
（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染同学，激发诵读兴趣。领读时有意识地让同学感悟语速和断句方法。）
２、同学自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两遍。
３、在同学掌握每一句的正确读法后，练习熟读。
二、结合注释，疏通文意
１、“弈”是什么意思？“学弈”呢？你怎么知道的呢？
２、同学自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容？
３、同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。
４、小组合作，疏通文意。
５、指名说全文大意。
三、导悟相济，突破难点
引导同学正确理解课文：
１、把你和同学都读不懂的句子提出来：
（结合同学提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。）
⑴ 讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？大家谈谈自身是否有这种经历和体会。
⑵ 指名说说“思援弓缴而射之”的`意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢？（“之”字。）
⑶ 指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。
师：同学们，你们觉得奇怪吗？两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。
指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”
师范读，让同学体会怎样读听得更清楚，同学指出老师停顿的地方然后试着读读。
⑷ “为是其智弗若与？”这句意思是什么？
师：哪个词是第二个人？这句话该怎么读呢？指名读，齐读。
四、流利朗读，积累语言
课件出示全文及朗读录音，生边看边跟读体会语感，然后练习把全文朗读好，最后师生合作背诵全文。
五、迁移训练、练读古文
拓展读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强又为同学熟知的文言成语故事，激发同学学习的兴趣。
第二课时
学习《两小儿辩日》
一、激趣引入，揭示课题
师：同学们，你们知道孔子吗？你能讲讲他的故事吗？（同学讲述，老师结合同学的讲述补充孔子的生平，介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）
二、初读课文，梳理学法
１、自由读课文，凭自身的理解说说课文主要讲了一件什么事？
（考查同学对古文的感悟能力。）
２、想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
三、读熟课文，自学理解
１、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
２、同桌互相读文，纠正字音。
３、反复读文，把课文读熟。
４、同学对照注释，自身理解课文，记下不懂的问题。
５、按学习《学弈》的方法自学课文，小组内交流学习效果。
四、激励测试，交流感悟
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
１、回答下列词语在文中的意思：
游、其、为、也、如、此、乎、始出、小儿。
２、两小儿在争辩什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据同学的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
３、朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。
五、深化感悟，明确寓意
１、各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。
（重点引导同学理解这两个小孩争的是什么问题，他们各自的理由是什么？引导同学理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。）
２、你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。
（根据同学回答引导同学课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）
３、这个故事中，你最喜欢谁，为什么？你想对他说什么？
（引导同学肯定两小儿敢于讪笑孔子，挑战权威；或赞扬孔子“知之为知之，不知为不知，是知也。）
４、练习有感情背诵课文。
５、以扮演的形式复述课文内容，看哪组理解得好（稍做扮演准备）
６、向同学优秀阅读《女娲补天》、《夸父逐日》等文言文，培养同学阅读古文的兴趣。
文言文教案 篇5
教材分析
《观潮》是一篇文质兼优的写景文章。作者寓情于景，通过对农历八月十八日的钱塘江大潮雄奇壮丽，气势非凡，景观的描绘，抒发了热爱祖国壮丽山河的思想感情。本文的教学，不但要使学生增长见识，学习作者的观察及表达方法，受到语文能力的训练，还要激发学生热爱大自然，热爱祖国壮美河山的思想感情。
教学目标
知识目标：
1.积累词语，包括生字和一些常用词，如“方、倏尔、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等词语。
2.了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和观潮的盛况。
能力目标：
1.反复诵读课文，对照注释，借助工具书，独立翻译课文，逐步提高文言文阅读能力。
2.提供同题材的不同体裁的作品，引导学生比较阅读，培养学生比较阅读的能力。
德育目标：
本文描写了钱塘江潮的奇伟壮丽，展示了自然的不凡魅力;通过描写弄潮的民俗，展示了弄潮儿的不凡风采。学习它，激发学生热爱自然、赞美自然的豪情，争做时代弄潮儿。
教学重点：精彩的场面描写，精巧的结构安排。
教学难点：引导学生了解南宋时的观潮活动。
教学方法：
1.诵读教学法。读—讲—读，以读代讲，以讲促读。
2.讨论法与点拨法相结合。
课时安排：1课时
一、新课导入
同学们，你们到过海边吗?你们可知道，大江大海不仅有风平浪静的时候，有波涛汹涌的时候，还有由于月亮和太阳的吸引力的作用，水面会发生定时涨落的现象，这就叫作“潮”。
板书“潮”。
一位曾亲眼看见潮水涨落的人，把他的所见所闻生动地描绘了出来。
板书“观”。
下面请你们听一听他的描绘。请你们听的时候注意：他看到的是怎样的一次大潮?按照他描述的顺序，使你在头脑中出现了几个画面。
教师在音乐的伴奏下有感情地朗诵课文。
读后学生逐一回答问题。根据回答板书钱塘江大潮，天下奇观。
追问：“天下奇观”的“观”当什么讲?什么叫“天下奇观”?
2.简介天下奇观——海宁潮
钱江涌潮从海宁角度看最为壮观。每年的中秋节前后，海宁潮潮头壁立，波涛汹涌，势如万马奔腾;云移至岸，浪卷轰雷，卷起“千堆雪”。双龙相扑“碰头潮”、白练横江“一线潮”、蛟龙脱锁“回头潮”和月影银涛“夜半潮”吸引着无数来自海内外的观光游客。为此，海宁市在每年中秋节前后，都要举办规模盛大的“观潮节”，现在已成为闻名于世的一大胜景。
3.分析钱塘江潮的成因
(1) 江口成喇叭形，宽处超过百里，窄处仅十里，涨潮时，巨大的海潮涌向狭窄的江面，自然形成壮观的`海潮。
(2)河口有巨大的拦门沙坎，潮水涌进时受阻，高掀上天，前浪受阻，后浪又到，潮水就奔腾咆哮、排山倒海。
因此，观钱塘江潮水成了古今盛事。
4.简介南宋观潮盛事
杭州在南宋时称临安，是国都。
(1)观潮地当时在临安城南，每年农历八月十八日举行观潮盛典。
(2)迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年弄潮争标的表演。
(3)当日从宫廷到民间争相观看，万人空巷，十分狂热。
二、作者简介
周密，字公谨，号草窗，原籍济南，后迁吴兴(今属浙江)。南宋文学家。宋末曾做过义乌县官等职，宋灭后不再做官，他的诗文都有成就，又能书画。著有《武林旧事》、《草窗词》、《齐东野语》。
《观潮》选自《武林旧事》，是他进入元朝后所作。
三、初读课文
1.听朗读磁带，注意读音
雷霆(tínɡ) 杨诚斋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)
如履平地(lǚ) 倏尔(shū) 一舸无迹(ɡě) 善泅(qiú)
僦赁(jiù lìn) 罗绮(qǐ) 鲸波(jīnɡ)
2.划分朗读节奏
浙江之潮，天下之﹨伟观也。自既望以至十八日﹨为盛。方其﹨远出海门，仅如银线;既而渐近，则﹨玉城雪岭﹨际天而来，大声﹨如雷霆(tíng) ，震撼激射，吞天沃日，势﹨极雄豪。杨诚斋(zhāi) 诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者﹨是也。
每岁﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教阅水军，艨艟(méng chōng)数百，分列两岸;既而﹨尽奔腾﹨分合五阵之势，并有﹨乘骑(jì)﹨弄旗﹨标枪﹨舞刀﹨于水面者，如履(lǚ)平地。倏(shū)尔﹨黄烟四起，人物﹨略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则﹨一舸gě 无迹，仅有“敌船” ﹨为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅qiú者﹨数百，皆﹨披发文身，手持﹨十幅﹨大彩旗，争先鼓勇，溯sù迎而上，出没mò于﹨鲸波万仞rèn中，腾身百变，而旗尾﹨略不沾湿，以此夸能。
江干﹨上下﹨十余里间，珠翠罗绮qǐ ﹨溢目，四马塞sè途，饮食百物﹨皆﹨倍穹qióng常时，而﹨僦赁jiù lìn 看幕，虽﹨席地﹨不容间也。
3.字词解释
既望(望，农历十五;既望，农历十六)
方其远出海门(当……时)
则玉城雪岭(城墙)
倏尔黄烟四起，人物略不相睹(突然;一点点)
皆披发文身(画着文彩)
江干上下十余里间(江岸)
珠翠罗绮溢目(满眼)
溯迎而上，出没于鲸波万仞中(逆流迎着潮水;忽隐忽现)
4.分为四小组，对本文进行逐段翻译。学生翻译后，教师对此进行点评。
四、整体感知
1.逐段分析
第一自然段：
(1)这段写什么?第一段写海潮的雄伟壮观。
(2)《观潮》第一句说：“浙江之潮，天下之伟观也。”这句话在文中有什么作用?
用渲染的手法揭示了描写对象，点明了题旨，揭示了中心，总领全文。
(3)作者是从哪几个方面,按照什么顺序对潮来之状进行描写的?
从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，由远及近刻画了海潮的雄伟壮观。
描写角度：
形：仅如银线 色：玉城雪岭
声：声如雷霆 势：吞天沃日
(把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动地表现了出来。)
描写方法：
比喻、夸张(渲染潮涌之状)
引用(概括上文，呼应首句，增强作者这样写的逼真感和真实性。(进一步描绘了海潮波澜壮阔的气势)
第二自然段：
(1)这段写什么?
第二段写水军演习的精彩场面。
(2)除开头仍是一句总述，水军演习写得扣人心弦，水军表演的精彩之处表现在哪里?
演习船只众多——阵势变化多样——作战技艺娴熟——战斗激烈——声势浩大——撤退迅速
(3)一场惊心动魄的演习，却结束在“烟消波散”的静景中，这采用的什么写法?采用这种写法有什么作用?
动静相衬的写法
静：艨艟数百、分列两岸
动：奔腾分合、乘弄标舞、声如崩山
静：烟消波静、一舸无迹
第三自然段：
(1)这段写什么?
第三段写弄潮健儿的英姿
(2)第三段中哪些句子描写了壮士形象?哪些语句突出了勇士逆潮游泳的高超本领?
壮士形象：披发文身; 手持大旗;争先鼓勇
泳技高超：溯迎而上; 腾身百变，而旗尾略不沾湿
(3)第三自然段用了哪些动词来描写吴中健儿在惊涛骇浪中所作的精彩表演?请摘记出来。
“披”“文”“持”“争”“鼓”“迎”“上”“出”“没”“腾”“变”“沾“
(4)你认为第三自然段中哪一句是赞叹弄潮儿本领的?
腾身百变，而旗尾略不沾湿。
(5)作者写“观潮”，为什么要写“教阅水军”和“吴中健儿弄潮图”?
作者在描写了钱塘江潮的雄伟景象之后，有浓墨重彩描绘水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧，既写了风景，又写了民俗，人借水势，水借人势，人助水势，水助人势，使两者相得益彰，巧妙融合。这样的描写，使自然之美与人文之美相互映衬，使读者如身临其境一般。
第四自然段：
(1)这段写什么?第四段写观潮人数之多。
(2)文章第四段写观潮人众之多与上文写江潮和水上表演有何联系?
观潮人群如此密集，说明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以写观潮之盛，是为了从侧面映衬江潮之盛和水上表演之精彩。
2.作者在《观潮》这篇散文中，绘声、绘色、绘形、绘势地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，作者是从哪些方面写“观潮”的?
作者从四个方面写观潮：潮来之状，演兵之威，弄潮之技，观潮之盛。作者由远而近写“潮来之状”，“演兵之威”是散文精彩的一笔，作者生动地描写了南宋水军演习的情景“弄潮之技”更让观众大开眼界。“披发文身”写弄潮儿的外形，“溯迎而上”写弄潮儿的猛勇，“出没于鲸波万仞”写弄潮儿的矫健;“腾身百变，而旗尾略不沾湿”写弄潮儿的绝技超凡。最能表现“观潮之盛”的语句是“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途。”作者以“十余里”的路途之长表现观潮场面之大，盛况空前;以“车马塞途”写看客之多;以“虽席地不容闲也”写观潮人拥挤之极。
3.本文语言之所以生动而形象，主要在于：
(1)能准确地运用动词。
“吞天沃日”动词“吞”“沃”极有气势。“倏尔”一词表现了水军动作神速。“披”“文”“持”“争”“鼓”“迎”“上”“出”“没”“腾”“变”“沾“等动词的连用，写出了弄潮儿生龙活虎般的形象特点，表现了动态美。
(2)文中善用比喻、夸张等修辞方法。如“玉城雪岭际天而来中，“玉城雪岭”是比喻，“际天’则是夸张，“大声如雷霆”用了比喻，“吞天沃日’则用夸张，使读者对钱塘江潮的气势如同亲见，感受很深。
五、布置作业
1.全文背诵
2.完成语文同步
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