文言文虚词与的用法

时间：2025-04-28 10:25:57 小英文言文名篇我要投稿

【合集】文言文虚词与的用法

　　在年少学习的日子里，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？以下是小编整理的文言文虚词与的用法，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【合集】文言文虚词与的用法

　　文言文虚词与的用法 1

　　（一）用作连词

　　1.表示并列关系。一般不译，有时可译为又。

　　①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。(荀子《劝学》)

　　②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)

　　③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。(司马迁《信陵君窃符救赵》)

　　2.表示递进关系。可译为并且或而且。

　　①君子博学而日参省乎己。(荀子《劝学》)

　　②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。(司马迁《屈原列传》)

　　③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。(姚鼐《登泰山记》)

　　④以其求思之深而无不在也。(王安石《游褒禅山记》)

　　3.表示承接关系。可译为就、接着，或不译。

　　①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。(李密《陈情表》)

　　②置之地，拔剑撞而破之。(司马迁《鸿门宴》)

　　③人非生而知之者，孰能无惑、(韩愈《师说》)

　　4.表示转折关系。可译为但是却。

　　①青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)

　　②有如此之势，而为秦人积威之所劫、(苏洵《六国论》)

　　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陈情表》)

　　5.表示假设关系。可译为如果、假如。

　　①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

　　②死而有知，其几何离(韩愈《祭十二郎文》)

　　6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。

　　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(荀子《劝学》)

　　②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(孟子《寡人之于国也》)

　　③项王按剑而跽曰：客何为者?(司马迁《鸿门宴》)

　　7.表示因果关系

　　①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(王安石《游褒禅山记》)

　　②表恶其能而不用也。(司马光《赤壁之战》)

　　8.表示目的关系

　　①缦立远视，而望幸焉(杜牧《阿房宫赋》)

　　②籍吏民，封府库，而待将军。(司马迁《鸿门宴》)

　　(二)通尔，用作代词，第二人称，译为你的偶尔也作主语，译为你。

　　①而翁归，自与汝复算耳。(蒲松龄《促织》)

　　②妪每谓余曰：某所，而母立于兹。(归有光《项脊轩志》)

　　(三)通如：好像，如同。

　　①军惊而坏都舍。(《察今》)

　　【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。

　　①未几而摇头顿足者，得数十人而已。(《虎丘记》)

　　②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(韩愈《师说》)

　　③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。(庄子《逍遥游》)

　　【而后】才，方才。

　　①臣鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《出师表》)

　　②三月而后成。

　　【而况】即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。

　　①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(苏轼《石钟山记》)

　　②技经肯綮之未尝，而况大軱乎!

　　③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?(魏徵《谏太宗十思疏》)

　　【既而】不久，一会儿。

　　①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。(张溥《五人墓碑记》)

　　②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。(蒲松龄《促织》)

　　③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。(李朝威《柳毅传》)

　　文言文虚词与的用法 2

　　1)表示疑问或反诘

　　汝识之乎?——苏轼《石钟山记》

　　为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

　　近者大乎。——《列子·汤问》

　　远者凉乎。

　　汝多知乎。

　　污其行乎。——《后汉书·列女传》

　　断斯织乎。

　　不亦精乎。

　　2)相当于“吗”

　　学而时习之,不亦说乎!——《论语》

　　可乎。——《列子·汤问》

　　不闻藏书者乎。——清·袁枚《黄生借书说》

　　天下事有难易乎?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

　　学有难易乎。

　　3)表示感叹语气或呼告

　　中庸之为德也,其至矣乎!——《论语》

　　二十年之外,吴其为沼乎!——《左传》

　　长铗归来乎!食无鱼。——《史记·平原君虞卿列传》

　　贤人乎,贤人乎!非质有其内,恶能用之哉?——《史记》

　　有甚是者乎。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

　　天乎。——清·袁枚《祭妹文》

　　人乎。

　　4)表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀”

　　勉速行乎!无重而罪!——《左传》

　　5)表示推测语气

　　宋其亡乎?幸而后败。——《左传》

　　愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》

　　得无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

　　或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

　　6)表示呼唤人的语气。相当于“啊”、“呀”

　　参乎!吾道一以贯之。——《论语》

　　7)表示商榷语气

　　以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。——《韩非子》

　　8)表示肯定语气

　　故曰:“礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”——《韩非子》

　　中学常见18个文言虚词例释

　　文言虚词‘与’多用作介词、连词和动词；也与‘欤’通假，用作语气词。

　　(一)介词

　　1.‘与’可译为：和，跟，同。

　　①沛公军霸上，未得与项羽相见。《鸿门宴》

　　与：和。军：驻军。霸上：在霸上。

　　沛公（刘邦）驻军在霸上，没有和项羽相见。

　　②而翁归，自与汝复算耳。《促织》

　　与：跟、和。而：通‘尔’，你的。翁：父亲。汝：你。

　　你的父亲回来,自然会跟你算账!

　　③微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》

　　与：和。微：没有。斯：这样的。吾谁与归：吾与谁归。

　　（如果）没有这种人，我和谁一道归去呢？

　　④陈涉少时，尝与人佣耕。《陈涉世家》

　　与：和。尝：曾经。佣：被····雇佣。耕：耕种田地。佣耕：受雇为田主耕种。

　　陈涉少年时,曾经和别人一起被雇佣给人耕种田地。

　　2.‘与’可译为：给，为，替。

　　①汉王与义帝发丧。《汉书·高帝纪》

　　与：为、给。发丧：办理丧事。

　　汉王给义帝办理丧事。

　　3.‘与’可译为：比，和……比较。

　　①吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》

　　与：和……比较。孰：谁。

　　我和徐公相比，谁更美丽？

　　②与人刃我，宁自刃。《史记》

　　与：比起。刃：杀。

　　比起别人要杀我，我宁愿自杀。

　　③洞庭之与京邑,不足为异。《柳毅传》

　　与：和……比较。异：不同。

　　洞庭湖和京城相比,并没有不同。

　　④较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。《六国论》

　　与：和……比较。其：那。实：实际上。

　　把秦国受贿赂所得到的土地,和战胜而得到的土地比较,那实际上多到百倍。

　　(二)连词

　　1.‘与’可译为：和，跟，同。

　　①彼与彼年相若也，道相似也。《师说》

　　与：和。彼：他。年：年龄。若：相近。

　　他和他的年龄相近,所学的东西也应该差不多。

　　②苏子与客泛舟游于赤壁之下。《赤壁赋》

　　与：和、同。苏子：苏轼。于：在。

　　苏轼和友人在赤壁下泛舟游玩。

　　③然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。《勾践灭吴》

　　与：和。爪牙之士：勇敢的武士。养：豢养。择：挑选。

　　但是出谋划策的谋臣和可以勇猛战斗的武士,却仍然不可不豢养和挑选啊.

　　④故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

　　故：所以。遣：派遣。备：防备。非常：不同寻常。

　　所以派遣将官守卫关门,是为了防备其他盗贼进出和意外事故。

　　(三)动词

　　1.‘与’可译为：给予，授予。

　　①生二子，公与之饩。《勾践灭吴》

　　与：给予。二子：双胞胎。饩：食物。

　　生双胞胎,公家发给吃的。

　　②玉斗一双，欲与亚父。《鸿门宴》

　　与：给、献给。亚父：范增。

　　（刘邦带）一对玉斗,准备献给范增。

　　③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。《伶官传序》

　　与：给。尔：你。矢：箭。乃：你的。志：心愿。

　　给你三支箭，希望你不要忘记你父亲报仇的心愿。

　　④呼尔而与之，行道之人弗受。《孟子》

　　与：给。呼：吆喝（形容没礼貌）。之：他。弗：不愿。

　　没有礼貌地吆喝着给他,饥饿的行人也不愿接受。

　　2.‘与’可译为：结交，亲附。

　　①失其所与，不知。《烛之武退秦师》

　　与：结交。其：那些。知：明智。

　　失去了自己所结盟的力量,真是不明智。

　　②合从缔交，相与为一。《过秦论》

　　从：通‘纵’，（东方六国）采用合纵的策略缔结联盟对抗秦国。与：结交。

　　采取合纵策略缔结盟约,互相支援结交,成为一体。

　　③与嬴而不助五国也。《六国论》

　　与：亲附。嬴：秦国的姓氏，代指秦国。

　　亲附秦国而不帮助其他五国。

　　④对曰：天下莫不与也。《孟子》

　　与：归顺、亲附。莫：没有。

　　（孟子）回答道：天下没有谁不会归顺的。

　　3.‘与’可译为：对付。

　　①庞煖易与耳。《史记·燕世家》

　　与：对付。易：容易。

　　庞煖这个人很容易对付啊。

　　4.‘与’可译为：参加，参与。

　　①蹇叔之子与师。《蹇叔哭师》

　　与：参加、跟随。师：军队。与师：参军出征。

　　蹇叔的儿子跟随军队一起出征。

　　②寡人无复与焉。《宴子治东阿》

　　与：干预、参与。复：再。

　　我不再干预了。

　　5.‘与’可译为：赞许，同意。

　　①吾与点也。《论语》

　　与：赞同。点：曾点（人名）

　　我赞成曾点的观点。

　　②朝过夕改，君子与之。《汉书》

　　与：赞许。过：过失。

　　早上有过失,晚上就改正,君子对此表示赞许。

　　③仁陷于愚，固君子之所不与也。《中山狼传》

　　与：同意。固：本来。

　　仁慈的陷入愚蠢，本来就是君子所不赞成的啊。

　　（四）‘与’通假字‘欤’，作语气词，表疑问、反诘或感叹，可翻译为：吗，吧，啊。

　　①无乃尔是过与？《季氏将伐颛臾》

　　无乃········与：恐怕·········吧。与：通‘欤’，吧。过：责备。

　　这恐怕要责备你们吧？

　　②王之所大欲，可得闻与？《齐桓晋文之事》

　　与：通‘欤’，吗。欲：心愿。得：可以、能。闻：听。

　　大王最大的心愿，可以说给我听听吗?

　　③然则废衅钟与？《齐桓晋文之事》

　　与：通‘欤’，吗。然则：既然这样。衅：血祭。衅钟：古代杀牲以血涂钟行祭。

　　既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗？

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