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鹦鹉灭火文言文实用4篇
漫长的学习生涯中，我们总免不了跟文言文打交道，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。相信很多人都在为看懂文言文发愁，下面是小编帮大家整理的鹦鹉灭火文言文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
鹦鹉灭火文言文1
鹦鹉灭火
作者：刘义庆
原文
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐不可久也，便去。
后数月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水濡羽，飞而洒之。
天神言：“汝虽有志意，何足云也？”
对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”
天神嘉感，即为灭火。
作者介绍：
刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
注释
1.集：栖息
2.念：想
3.沾：沾湿
4.辄:都
5.去：离开
6.濡：浸
7.何足道也：（你洒的这点水）怎么能扑灭火呢
8.然：但是
9.侨：寄居
10.区区：小，细微
11.志：愿望；指灭火的心意
12.见：文中指禽兽们受火灾之苦
13.虽：即使
14.是：这
15.善：好的
16.皆：都
17.对：答
18.即：就
19.他山：别的山头，指不是自己常居的山头
20.相：动作由一方来而有一定对象
21.相爱：喜欢它
22.尝：曾经
23.为（即为灭火）：替
24.重：双重
25.遥：远
26.足：值得
译文
参考译文：一只鹦鹉飞到一座山上栖息，山中的禽兽都很喜欢（爱护）它。鹦鹉想，在这里虽然感到很快乐，但不是我长久居留的地方，于是便飞走了。禽兽们都舍不得它离开。过了好几个月，山中突然发生火灾。鹦鹉远远地看到了，心里非常着急，便钻进水中，用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。天神见此，说道：“你虽然有一番好意，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道一点点的水滴不能够把火浇灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，我不忍心看着山林毁于大火啊！”天神听了赞扬鹦鹉的大义，随即把山上的大火灭了。
启示与借鉴
1.帮助他人，不在于力量的大小，而在于显示一片诚心。有人捐一元钱帮助病重的同学，有人出五十万支援受灾的百姓，各尽其力，这“义”的分量是相当的。（摘自《文言文启蒙读本》）
2.与愚公移山的意义相似，尽心尽力去做看似无用的事情，而以诚心感动了他人并得到帮助。
3.人要有毅力 不管这股力量是多么的微小 持之以恒的`应对 一定会有回报的 与“水滴穿石”同一个道理。
4.这个故事跟愚公移山有点像，但更加入了感人的友谊。一个人要靠自己的力量去完成一件艰巨的任务是不容易的，如果有贵人相助就简单得多，但是贵人（天神）并不是随意帮助别人的，所谓天助自助者，自己不努力，是不能寄望得到别人的帮助；如果所从事的任务是基于一项伟大的情操，则更容易得到别人的帮助，大家一起共襄盛举。
5.要知恩图报,不要忘恩负义。
寓意
这则寓言高度赞扬了珍视友谊，为友谊宁肯献出生命的无私精神。而且帮助不在于大小！.
请结合自身实际谈谈你对“义”的理解
珍视友谊，为友谊宁肯献出生命的无私精神.我们要学会知恩图报，不能做忘恩负义的人。
文言知识
天神嘉其意，即为之灭火
嘉。“嘉”多作“美好”、“赞许”解释。如“嘉客”、“嘉宾”。上文“天神嘉其意”，意为天上的神赞扬鹦鹉的好心肠。又，“帝嘉之”，意为皇帝称赞他。
鹦鹉灭火文言文2
作品简介《鹦鹉灭火》出自刘义庆的《宣验记》，这则寓言赞扬了朋友之间的友谊，体现了鹦鹉注重友情，写出鹦鹉看到朋友受难，虽然以一己之力不能救助朋友，但尽自己最大的力量去帮助朋友的美好品质。
作品原文
鹦鹉灭火
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相贵重。鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水濡羽，飞而洒之。
天神言：“汝虽有志意，何足云也？”
对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”
天神嘉感，即为灭火。
作品注释
1.集：栖息，停留。
2.辄：总是。
3.相：表示禽兽对待鹦鹉。
4.念：想。
5.濡：沾湿。
6.皆:都。
7.去：离开。
8.然何足道也：但是怎么能够灭火呢？
9.足：值得。
10.然：但是，然而。
11.侨居：寄居，寄住。
12.志：愿望；指灭火的心意。
13.见：看见。
14.虽：即使。
15.是：这。
16.善：好的。
17.尝：曾经。
18.皆：都。
19.对：答。
20.区区：一点点。
21.即：就。
22.他山：别的山头，指不是自己常居的山头。
23.遥：远远地。
24.足：值得。
25.汝：你。
26.为：给……做事。
27.遂：于是。
28.善行：行为善良。
29.嘉感：赞扬并受感动
作品译文
有鹦鹉飞到其它山栖息,山中的飞禽走兽总是都很尊重地对待鹦鹉。鹦鹉自己想：待在这山里虽然快乐，但不可长时间居住在这里，就离开了。
几个月后,山中起大火,鹦鹉远远地看见,便进入水中沾湿羽毛,飞过去并洒向山那里。
天神说:"你虽然有志气，但又有什么用呢?"
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们.但是我曾经寄居在这座山,飞禽走兽友好地对待我如同兄弟,我不忍心看见它们被大火烧死!"
天上的神赞扬它的行为，立即为它熄灭了大火。
文言知识
1.天神嘉其意，即为之灭火。
2.集:本义是鸟躲在树上，因此它有“栖”、“躲”的含义。
3.嘉：“嘉”多作“美好”、“赞许”解释。如“嘉客”、“嘉宾”。上文“天神嘉其意”，天神赞扬鹦鹉的行为并受到感动。又，“帝嘉之”，意为皇帝称赞他。
启示与借
1.帮助他人，不在于力量的大小，而在于显示一片诚心。有人捐一元钱帮助病重的同学，有人出五十万支援受灾的百姓，各尽其力，这“义”的分量是相当的。
2.尽心尽力去做看似无用的事情，而以诚心感动了他人并得到帮助。
3.人要有毅力，不管这股力量是多么的微小，持之以恒的应对，一定会有回报的。
4.一个人要靠自己的力量去完成一件艰巨的任务是不容易的'，如果有贵人相助就简单得多，但是贵人（天神）并不是随意帮助别人的，所谓天助自助者，自己不努力，是不能寄望得到别人的帮助；如果所从事的任务是基于一项伟大的情操，则更容易得到别人的帮助，大家一起共襄盛举。
5.我们要知恩图报,不要忘恩负义。
6.常怀一颗感恩的心，善待亲人，善待友人，善待路人……你会收获更多。
7动物也有灵性,它们就像人一样,也是通感情的,所以我一向都尊重每一个生命.总觉得我们的一举一动都在它们的眼下,而它们对我们总是一次又一次的包容,一次又一次的忍让.其实它们才是自然中最伟大的,而并非人类最伟大.
8有时候人会被感官所迷惑,但动物却很少出现这中情况.因为它们真正的用上了心去感受世界,用真心去爱护这个我们赖以生存的世界.所以"神"才会被它们所感动,所以大自然报复的往往也只是不爱护它的人类...
9.对待朋友要真心真意
我觉得我们确实应该反思,我们所做的究竟是对是错,是过错还是真的让大自然觉得幸福...
10.这个故事跟愚公移山有点像，但更加入了感人的友谊。
作者简介
刘义庆（公元403—公元444），字季伯，原籍南朝宋彭城，世居京口，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王,曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”。他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》。京尹时期（15~30岁）。刘义庆15岁以来一路平步青云，曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍，这给《世说新语》的编撰奠定了良好的基础。刘义庆17岁升任尚书左仆射（相当于以前的副宰相），位极人臣，但他的伯父刘裕首开篡杀之风，使得宗室间互相残杀，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。
鹦鹉灭火文言文3
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽皆相爱。鹦鹉自念，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去。禽兽依依不舍。
后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾（沾湿）羽，飞而洒之。
天神言：“汝虽好意，然何足道也？”
对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”
天神嘉其义，即为之灭火。
鹦鹉灭火文言文4
《鹦鹉灭火》原文
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。天神曰：“汝虽有志意，何足云也！”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉感，即为灭火。
《鹦鹉灭火》译文
有一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。过了好几个月以后，山中突然失火。鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的`禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊！”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了。