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张九龄作牛公碑
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【原文】
张九龄为相，明皇欲以凉州都督牛仙客为尚书（1），执不可，曰：“仙客，河湟一使典耳（2），擢自胥史（3），目不知书，陛下必用仙客，臣实耻之。”帝不悦，因是遂罢相。观九龄集中，有《赠泾州刺史牛公碑》，盖仙客之父，誉之甚至，云：“福善莫大于有后，仙客为国之良，用商君耕战之国（4），修充国羌胡之具（5），出言可复，所计而然，边捍长城，主恩前席（6）。”正称其在凉州时，与所谏止尚书事，亦才一年，然则与仙客非有夙嫌（7），特为公家忠计耳。
【注释】
（1）都督：官名。历代职掌不一。唐时为地方军政长官。牛仙客（675—742）：泾州鹑觚（今甘肃灵台）人。开元时任河西节度使，后入朝拜相，独善其身，所有赏赐皆缄封不启，遇事不敢裁决。尚书：官名。历代职掌权位不一，唐时为六部长官，正三品。
（2）河湟：黄河及湟水之间的地区，在青海东部。使典：官府办理文书的小吏。
（3）擢：提拔。胥史：办理文书的小吏。
（4）商君耕战之国：商鞅在秦国主持变法时，推行重农抑商，奖励耕战的国策。
（5）充国：即赵充国（前137—前52），陇西上邽（今甘肃天水）人。西汉名将，善骑射，通兵法，屡破胡羌，平定叛乱，以功封侯。
（6）前席：移坐而前。《史记·贾生列传》：“上因感鬼神事，而问鬼神之本，贾生因具道所以然之状，至夜半，文帝前席。”
（7）夙嫌：旧怨。
【翻译】
张九龄为丞相，唐明皇想让凉州都督牛仙客当尚书，张九龄坚决不同意，说：“牛仙客，不过是河湟地区的一名小官罢了，从胥吏提拔起来，不会读书识字，陛下一定要用牛仙客当尚书，臣深觉耻辱。”明皇不高兴，于是罢了张九龄的相。我看张九龄文集中，有《赠泾州刺史牛公碑》，记的是牛仙客的父亲，评价很高，说：“再大的福分也莫过于有好的后代，仙客是国家贤臣，用商鞅奖励耕战的国策，完善赵充国治理胡羌的措施，言必信，行必果，守护边疆，主恩隆重。”正是称誉牛仙客在凉州时的事，与谏阻其任尚书之事，也仅过一年，如此说来张九龄并非与牛仙客有旧怨，只不过是公忠为国罢了。
作者简介
张九龄（673年～740年）字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人，西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。
聪明敏捷，善于属文。景龙初年，进士及第，授校书郎。唐玄宗即位，迁右补阙，得到宰相张说奖拔，拜中书舍人，迁中书侍郎、同平章事，迁中书令，开元盛世的最后名相。他举止优雅，风度不凡。富有胆识和远见，忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇枉法，不附权贵，为“开元之治”作出了积极贡献。
开元二十八年（740年），去世，终年六十八岁，追赠司徒、荆州大都督，谥号文献。张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。
积极发展五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。著有《曲江集》，誉为“岭南第一人”。
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