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临江二首古诗原文意思赏析
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编收集整理的临江二首古诗原文意思赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗《临江二首》
年代：唐
作者： 王勃
泛泛东流水，飞飞北上尘。归骖将别棹，俱是倦游人。
去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。
《临江二首》的译文
前奔的马在离别的道路上嘶鸣，回乡的船在寒冷的小洲边停泊。
江岸的树叶随风飘落，此时让我倍加思念故乡的秋色。
《临江二首》作者简介
王勃（650～676）唐代诗人。字子安，绛州龙门人。祖父王通是著名学者。王勃少时即聪慧过人，有“神童”之誉;十四岁时应举及第，授朝散郎，沛王召署府修撰。一度任虢州参军;后又因为受牵连犯了死罪，遇大赦免死革职。其父王福畴因受牵连，贬为交趾令。不久王勃前往探亲，渡海溺水，受惊而死。诗与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，史称“初唐四杰”。有《王子安文集》。
赏析
“泛泛东流水，飞飞北上尘。归骖将别棹，俱是倦游人。去骖嘶别路，归棹隐寒洲。江皋木叶下，应想故城秋。”此诗为王勃《临江二首》中的精彩篇章，宛如一幅细腻的游子思乡图，在字里行间流淌着深沉的情感。
诗的开篇“泛泛东流水，飞飞北上尘”，以流水与尘土为意象，勾勒出一幅流动的画面。江水悠悠东流，尘土随风而起，二者交织，生动地展现了旅途的奔波与动荡，也暗喻着人生的无常与漂泊。接着“归骖将别棹，俱是倦游人”，归来的马车与离去的船只形成鲜明对比，象征着游子在旅途中的无奈与疲惫，他们皆是身心俱疲的旅人，流露出困顿与哀伤。
“去骖嘶别路，归棹隐寒洲”一句，将离别的愁苦推向高潮。马儿的嘶鸣声在别路上回荡，船只渐渐隐没在寒冷的沙洲之中，画面极具感染力，让读者仿佛身临其境，感受到离别的凄凉与不舍。
而“江皋木叶下，应想故城秋”则笔锋一转，从眼前的离别场景过渡到对故乡的思念。江边的树木飘落黄叶，这一自然景象勾起了游子对故乡秋天的回忆。秋叶象征着离别与思乡，在游子心中，故乡的秋天定是温馨而美好的，而此刻的自己却漂泊在外，与故乡遥遥相望，思乡之情愈发浓烈。
整首诗在结构上层层递进，从旅途的描绘到离别的刻画，再到思乡的抒发，情感真挚而深沉。王勃以其细腻的笔触和丰富的想象力，将游子的孤独、疲惫与思乡之情展现得淋漓尽致。诗中运用了独特的象征手法，通过对自然景物的描绘，传达出深刻的情感内涵。同时，对仗工整的诗句，增强了音韵美，使诗歌读起来朗朗上口。
王勃的这首诗，不仅是对个人情感的抒发，更是对人生境遇的深刻思考。它让我们感受到了游子在外的艰辛与无奈，也让我们对故乡的思念之情有了更深的体会。在历史的长河中，这首诗如同一颗璀璨的明珠，散发着永恒的魅力，吸引着无数读者去品味、去感悟。
作者生平
早年经历
王勃幼年时就非常聪慧，六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙，词情英迈，被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一，表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。九岁时，王勃读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷，指出颜师古的著作错误之处，表现了王勃早年就博学多才。十岁时，王勃便饱览六经。十二岁至十四岁时，王勃跟随曹元在长安学医，先后学习了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等，对“三才六甲之事，明堂玉匮之数”有所知晓。
未冠而仕
龙朔三年（663年） 王勃回到家乡，写《上绛州上官司马书》等文章，寻找机会，积极入仕。麟德元年秋（664年）， 王勃上书刘祥道，直陈政见，并表明自己积极用世的决心，深得刘祥道赞赏“此神童也！”麟德二年，王勃通过皇甫常伯向唐高宗献《乾元殿颂》，借献“颂”以图仕进之意甚明。乾封元年（666年），王勃通过李常伯上《宸游东岳颂》一篇，接着应幽素科试及第，授朝散郎，成为朝廷最年少的命官。之后，才思泉涌，笔端生花，撰《乾元殿颂》，文章绮丽，惊动圣听。唐高宗见此颂词，歌功颂德，词美义壮，乃是未及弱冠的神童所为，惊叹不已：“奇才，奇才，我大唐奇才！”王勃的文名也为之大振，与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”，并推为首位。
祸起《斗鸡赋》
王勃当上朝散郎后，经主考官的介绍，担任沛王府修撰，并赢得了沛王李贤的欢心。一次，沛王李贤与英王李哲斗鸡，王勃写了一篇《檄英王鸡文》，讨伐英王的斗鸡，以此为沛王助兴。不料此文传到唐高宗手中，圣颜不悦，读毕则怒而叹道：“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不进行劝诫，反倒作檄文（古代用于征召，晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书，现在也指战斗性强的批判，声讨文章。），有意虚构，夸大事态，此人应立即逐出王府。”唐高宗认为此篇意在挑拨离间，钦命将他逐出长安。于是，王勃被逐。他凭着自己的才情和苦心经营刚刚打通的仕途，就这样毁于一旦。
二次被贬
王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结。
魂归南海
王勃因杀死官奴曹达，连累了他的父亲王福畴，王福畴从雍州司功参军被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。这件事对王勃的打击，远远超过对自己的惩罚。王勃为人虽有放浪不羁的一面，但他立身处世的基本原则，却以儒家的礼法为标尺。王勃在《上百里昌言疏》中表达了对父亲的内疚心情：“如勃尚何言哉！辱亲可谓深矣。诚宜灰身粉骨，以谢君父……今大人上延国谴，远宰边邑。出三江而浮五湖，越东瓯而渡南海。嗟乎！此勃之罪也，无所逃于天地之间矣。”从中可体会到身为孝子的王勃内心强烈的羞愧和自责。王勃出狱后在家里停留了一年多，这时朝廷宣布恢复他的旧职，他已视宦海为畏途，没有接受。他在上元二年（675年）的秋天从洛阳出发沿运河南下，于八月中旬到达淮阴，又从淮阴到楚州，离开楚州，继续沿运河南下，入长江后折向西行，到了江宁。大约在上元三年（676年）春夏，王勃已至交趾王福畴处，见到了他生活窘困的父亲。不久后，王勃便踏上归途。当时正值夏季，南海风急浪高，王勃不幸溺水，惊悸而死。
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