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《临高台》古诗欣赏
赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编为大家整理的《临高台》古诗欣赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《临高台》古诗欣赏 1
临高台
作者：唐·王勃
临高台，高台迢递绝浮埃。
瑶轩绮构何崔嵬，鸾歌凤吹清且哀。
俯瞰长安道，萋萋御沟草。
斜对甘泉路，苍苍茂陵树。
高台四望同，帝乡佳气郁葱葱。
紫阁丹楼纷照耀，璧房锦殿相玲珑。
东弥长乐观，西指未央宫。
赤城映朝日，绿树摇春风。
旗亭百隧开新市，甲第千甍分戚里。
朱轮翠盖不胜春，叠榭层楹相对起。
复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。
锦衾夜不襞，罗帷昼未空。
歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。
为君安宝髻，蛾眉罢花丛。
尘间狭路黯将暮，云间月色明如素。
鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。
物色正如此，佳期那不顾。
银鞍绣毂盛繁华，可怜今夜宿娼家。
娼家少妇不须颦，东园桃李片时春。
君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。
《临高台》注释
1、迢递:高貌。
2、瑶轩:玉石栏杆。绮构:华丽的建筑物。
3、鸾歌凤吹:优美的音乐。
4、萋萋:茂盛貌。御沟:流经皇宫的水沟。
5、茂陵:汉武帝陵墓。在今陕西兴平县东北。
6、帝乡:全诗校:“一本无此二字。”
7、玲珑:《三辅黄图》二载，未央宫“黄金为璧带，间以和氏珍玉，风至，其声玲珑然也。”
8、长乐观:即长乐宫。
9、旗亭百隧:张衡《西京赋》云:“旗亭五重，俯察百隧。”旗亭，酒楼。隧，摆摊卖货的地方。
10、甲第:上等宅第。甍:屋脊。戚里:外戚聚居之地。
11、朱轮:显贵所乘之车，以朱红漆轮。翠盖:翠羽装饰的华盖。
12、榭:修建在高台上的房屋。层楹:指高楼。
13、“复有”句:从《古乐府》“大路起青楼”、曹植《美女篇》“青楼临大路”句中化出。
14、栊:轩槛。
15、夜:全诗校:“一作昼。”襞:摺叠衣被。
16、昼:全诗校:“一作夕。”
17、君:全诗校:“一作吾。”
18、尘间狭路:全诗校:“一作狭路尘间。”狭路:花柳巷，同“狭邪”。
19、间:全诗校:“一作开。”
20、“鸳鸯”句:《诗·小雅·鸳鸯》:“鸳鸯于飞。”
《临高台》赏析
王勃对于唐王朝统治者的奢侈豪华、荒淫无耻的'生活，常在诗文中予以揭露，这首《临高台》就是这样，此诗最后六句对统治者的揭露非常深刻。
《临高台》是王勃留存下来的长诗之一。它从多方面展示了唐王朝建国以来的盛况，最后刻画了统治者卑鄙丑恶的灵魂。特别是最后两句：“君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。”诗人告诫统治者说：“请你们看一下过去的高台把，柏梁台也好，铜雀台也好，都已是灰尘满面而沦为废墟了。”这里不仅指出了唐统治者的荒淫无耻，也预示着唐王朝必然灭亡的历史规律。
《临高台》作者介绍
王勃，（650～675）唐代诗人，字子安，著有《滕王阁序》。绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”杨炯《王勃集序》。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。
《临高台》繁体对照
臨高台，高台迢遞絕浮埃。
瑤軒绮構何崔嵬，鸾歌鳳吹清且哀。
俯瞰長安道，萋萋禦溝草。
斜對甘泉路，蒼蒼茂陵樹。
高台四望同，帝鄉佳氣郁蔥蔥。
紫閣丹樓紛照耀，璧房宓钕嗔徵纭
《临高台》古诗欣赏 2
临高台
作者：唐·王勃
临高台，高台迢递绝浮埃。
瑶轩绮构何崔嵬，鸾歌凤吹清且哀。
俯瞰长安道，萋萋御沟草。
斜对甘泉路，苍苍茂陵树。
高台四望同，帝乡佳气郁葱葱。
紫阁丹楼纷照耀，璧房锦殿相玲珑。
东弥长乐观，西指未央宫。
赤城映朝日，绿树摇春风。
旗亭百隧开新市，甲第千甍分戚里。
朱轮翠盖不胜春，叠榭层楹相对起。
复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。
锦衾夜不襞，罗帷昼未空。
歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。
为君安宝髻，蛾眉罢花丛。
尘间狭路黯将暮，云间月色明如素。
鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。
物色正如此，佳期那不顾。
银鞍绣毂盛繁华，可怜今夜宿娼家。
娼家少妇不须颦，东园桃李片时春。
君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。
《临高台》古诗欣赏（一）
《临高台》是一首乐府旧题诗，在古代诸多诗人笔下都有精彩呈现。以南北朝时期萧衍所作的《临高台》为例，其原文为：
“高台半行云，望望高不极。草树无参差，山河同一色。仿佛洛阳道，道远难别识。玉阶故情人，情来共相忆。”
萧衍作为南梁的开国皇帝，不仅在政治上有所作为，在文学领域也颇有建树。
诗的开篇 “高台半行云，望望高不极”，诗人就以夸张的手法描绘出高台的高耸入云，给人一种雄浑壮阔的感觉。站在这高台上，极目远眺，视野似乎没有尽头，为下文的抒情奠定了宏大的基调。“草树无参差，山河同一色”，诗人将目光投向远方的草树和山河，看到草树整齐划一，没有高低错落之感，山河在一片苍茫之中呈现出同一色调，营造出一种辽阔而又略带寂寥的氛围。这种景色的描写不仅仅是对眼前之景的刻画，更是诗人内心世界的映射，暗示着在这广阔天地间，个人的渺小与孤独。
“仿佛洛阳道，道远难别识”，诗人的思绪由此处的高台延伸到了遥远的洛阳道。洛阳在当时具有重要的政治和文化地位，或许诗人心中有着对洛阳的牵挂，又或许是借洛阳道来象征着人生的漫长道路。由于路途遥远，难以分辨出具体的景象，这种模糊感进一步加深了诗人内心的惆怅和迷茫。最后 “玉阶故情人，情来共相忆”，诗人的情感聚焦到了故人身上。玉阶是宫殿中的台阶，在这里象征着诗人所处的宫廷环境。诗人思念着旧日的情人，想象着对方也在思念自己，这种相互的思念之情在空旷的高台上显得愈发深沉。整首诗通过对高台所见之景的描写，巧妙地融入了诗人对故人的思念、对人生的感慨等复杂情感，情景交融，具有很强的艺术感染力。
《临高台》古诗欣赏（二）
再看唐代诗人沈佺期的《临高台》：
“高台临广陌，车马纷相续。回首思旧乡，云山乱心曲。
远望河流缓，周观原野绿。向夕林鸟还，忧来无人瞩。”
沈佺期生活在唐朝，那是一个诗歌文化高度繁荣的`时代。他本人经历了仕途的起伏，这首诗创作于他人生的某个阶段，可能是在异乡为官或漂泊之时。
诗的首句 “高台临广陌，车马纷相续”，描绘出一幅热闹的市井画面。高台之下是宽阔的街道，车水马龙，行人络绎不绝，展现出世间的繁华与喧嚣。然而，诗人笔锋一转，“回首思旧乡，云山乱心曲”，在这热闹的场景中，诗人却突然回首，思念起自己的故乡。故乡的云山在他的心中变得模糊不清，扰乱了他的心绪，形成了一种强烈的对比，凸显出诗人内心的孤独和对故乡的眷恋。“远望河流缓，周观原野绿”，诗人再次将目光投向远方，看到缓缓流淌的河流和一片翠绿的原野，景色虽美，但此刻诗人的心境却难以真正欣赏这美景。这两句诗以乐景写哀情，进一步衬托出诗人内心的忧愁。“向夕林鸟还，忧来无人瞩”，傍晚时分，林中的鸟儿纷纷归巢，而诗人的忧愁却无人知晓、无人关注。鸟儿尚有归巢之时，自己却漂泊在外，这种反差将诗人的孤独和忧愁推向了高潮。沈佺期的这首《临高台》，通过对高台周边环境的细致描写，层层递进地展现了诗人复杂的情感，从对故乡的思念到个人孤独忧愁的抒发，情感真挚，令人动容。
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