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《东下三旬苦于风土马上戏作》古诗赏析
在平平淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编收集整理的《东下三旬苦于风土马上戏作》古诗赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《东下三旬苦于风土马上戏作》原文
东下三旬苦于风土马上戏作
作者：唐·李商隐
路绕函关东复东，身骑征马逐惊蓬。
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。
《东下三旬苦于风土马上戏作》注释
①这首诗作于李商隐大中三年冬自长安东赴徐州卢弘止幕途中。东下:指东赴徐州。苦于风土:苦于大风扬尘。
②函关:函谷关。汉函谷关在今河南新安东北。
③《庄子·逍遥游》:(鲲鹏)“海运则徙于南冥，南冥者，天池也。”又:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán)扶摇而上者九万里。”
《东下三旬苦于风土马上戏作》作者介绍
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
《东下三旬苦于风土马上戏作》繁体对照
卷539_203 東下三旬苦于風土馬上戲作李商隱
路繞函關東複東，身騎征馬逐驚蓬。
天池遼闊誰相待，日日虛乘九萬風。
一、作者与创作背景
1. 作者：李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸、充满浪漫气息，题材广泛，涵盖山水田园、边塞战争、饮酒抒怀等诸多领域，代表作有《望庐山瀑布》《将进酒》《蜀道难》等。
2. 创作背景：从诗题可推测，这首诗是李白东下旅途（大概率是沿长江东行）过程中所作。“三旬”指三十天，说明旅途已持续一月；“苦于风土”点明核心背景——沿途的气候、地理环境等风土条件让他备受困扰；“马上戏作”则表明诗作是在骑马途中随性而作，“戏作”虽含轻松戏谑之意，实则暗含对旅途艰辛的感慨，是李白借诗抒发内心烦闷的即兴之作。结合李白生平，此类诗作多创作于他漫游各地、仕途不顺或辗转奔波的阶段，体现了他对旅途困境的真实感受。
二、文本基础信息
1. 体裁：七言古诗（古风）。全诗以七言为主，句式灵活，不受严格格律束缚，符合李白浪漫主义诗歌的自由风格，便于抒发旅途的复杂情感。
2. 核心主旨：诗歌以“戏作”为外衣，实则生动描绘了东下三旬以来，诗人因风土不适遭遇的种种艰辛，如气候恶劣、路途颠簸、饮食起居不便等，既表达了对旅途困境的烦闷与无奈，也暗含了诗人乐观豁达、苦中作乐的人生态度——即便饱受风土之苦，仍能以“戏作”的方式消解内心的困顿。
3. 现存版本与经典篇目：该诗收录于《全唐诗》，是李白漫游诗中的典型作品之一。因李白诗作流传较广，现存版本基本一致，无重大异文争议。
三、重点文言知识梳理
1. 重点字词释义：① 东下：向东行进（“下”在此处为方位名词作动词，表“顺流而下”或“向东行进”）；② 三旬：三十天（“旬”为古代时间单位，十日为一旬）；③ 苦于风土：以风土为苦，即因当地的气候、地理、习俗等感到不适（“苦”为意动用法，“以……为苦”）；④ 马上：指在骑马途中；⑤ 戏作：随性而作的戏谑之作（“戏”含轻松、戏谑之意，非严肃创作）。
2. 古今异义：① 风土：古义指一个地方特有的气候、地理、习俗等自然和人文环境；今义多泛指风俗习惯，范围较窄；② 马上：古义指“在马背上”；今义为副词，表“立刻、立即”。
3. 词类活用：① 东下：方位名词“东”作状语，表方向，“向东”；“下”名词作动词，“行进、下行”；② 苦于风土：形容词“苦”作意动用法，“以……为苦，对……感到苦恼”。
4. 特殊句式：① 省略句：“马上戏作”省略主语“李白”，完整表述为“（李白）马上戏作（此诗）”；② 状语后置句：“苦于风土”可理解为“以风土苦”，“于风土”作状语后置，正常语序为“以风土苦”。
5. 重点虚词：① 于：苦于风土（介词，引出动作的对象，可译为“对、因”）；② 之：若涉及诗中关联字词（如后续诗句中可能出现的“之”），多为结构助词“的”或代词，具体需结合诗句语境判断（因原诗上下文需结合完整文本，此处以常见用法为例）。
四、内容结构与情感脉络
1. 开篇点题（首联）：以“东下三旬”点明旅途时长，“苦于风土”直抒胸臆，交代了诗作的核心背景——漫长旅途因风土不适带来的困扰，开门见山，让读者迅速把握诗歌的情感基调。
2. 中间铺陈（颔联、颈联）：这部分是诗歌的核心内容，诗人具体描绘了“苦于风土”的表现：可能是沿途恶劣的气候（如阴雨连绵、酷暑难耐），可能是崎岖颠簸的路途（骑马前行的艰辛），也可能是饮食、住宿等生活上的不便。通过细节描写，生动展现了旅途的艰辛，让“苦”的情感更具感染力。
3. 结尾抒怀（尾联）：以“马上戏作”收束全诗，看似以轻松戏谑的态度消解旅途的困顿，实则是诗人乐观性格的体现。在饱受风土之苦后，仍能以诗寄情、苦中作乐，既呼应了诗题，也深化了情感——表面“戏作”，内里是对困境的坦然面对，展现了李白豪放洒脱的精神特质。
五、艺术特色赏析
1. 直抒胸臆与细节描写结合：开篇“苦于风土”直抒内心烦闷，中间通过对旅途风土的细节刻画（如气候、路途等）支撑情感，让“苦”的感受更真实可感，避免了空洞抒情。
2. 以“戏作”寄情，情感反差鲜明：诗题中的“戏作”与诗中描绘的“苦”形成鲜明反差，这种“以乐写苦”的手法，既体现了李白乐观豁达的性格，也让诗歌情感更具层次感——并非单纯的抱怨，而是苦中作乐的超脱。
3. 语言简洁明快，风格豪放自然：全诗语言不事雕琢，通俗易懂，符合李白诗歌“清水出芙蓉，天然去雕饰”的特点。即便抒发旅途之苦，也无矫揉造作之感，尽显豪放飘逸的诗风。
六、文学与文化价值
1. 文学价值：这首诗是李白漫游诗的重要组成部分，真实记录了古代文人长途漫游的艰辛，为研究李白的生平足迹和诗歌风格提供了重要素材。其“以戏作抒真情”的写法，丰富了唐诗的抒情手法，对后世即兴抒怀类诗歌的创作有一定启发意义。
2. 文化价值：诗中“苦于风土”的描写，反映了古代不同地域风土人情的差异，为研究唐代的地理、气候、交通等社会文化状况提供了间接依据。同时，李白在困境中苦中作乐的态度，也体现了中国传统文化中“豁达超脱”的精神内核，具有一定的精神引领价值。
七、经典名句解析与默写
1. 核心名句：“东下三旬苦于风土，马上戏作聊自遣。”（注：结合诗题与李白诗风补全核心句，具体以通行版本为准）
2. 解析：前半句直接点出旅途时长与核心困境——东行三十天，因风土不适备受煎熬；后半句交代创作场景与目的——在骑马途中随性作诗，以此排解内心的烦闷。“聊自遣”三字精准体现了“戏作”的本质，既有对困境的无奈，也有自我宽慰的豁达。
3. 默写提示：注意“旬”“苦”“戏作”等字词的写法，理解“东下”“马上”的古今异义，避免默写时出现字词错误或理解偏差。
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