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杜牧古诗《泊秦淮》
在日常学习、工作和生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家整理的杜牧古诗《泊秦淮》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
泊秦淮
唐代：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
【今译】
烟雾，给秦淮河披上柔曼的轻纱，
明月，将皎洁的光华在岸沙上披洒。
夜色里，我的船儿
泊岸秦淮，靠近酒家。
卖唱的歌女，全然不知亡国之恨，
隔着江水，送来了柔靡的《玉树后庭花》。
【题解】
这是一首吟咏秦淮风月抒发朝代盛衰兴亡之感的诗。大中二年(848)，杜 牧由睦州赴京，大概在十月途经金陵，写下此诗。首句两个“笼”字将暮烟、寒水、淡月、 滩沙等景物融为一幅淡雅迷蒙的水月图画。此发句不凡，写景宜人，有先声夺人之妙。 次句点出时间、地点，也点出诗题，言泊孤舟河岸，见岸上酒家林立，虽是寒夜，却何等 繁华! “近酒家”三字，则引出下二句：隔江之歌女，不知亡国之仇恨，还唱起了陈后主 亡国之曲《玉树后庭花》。此乃曲笔写意，实际是说那些欣赏此曲的达官贵人，喜好靡 靡之音，只知寻欢作乐，沉湎声色，过着醉生梦死的生活，哪里知道唐王朝已经衰微而 快灭亡呢?此诗讽刺辛辣，感慨深沉，委婉含蓄地表达了诗人俯仰兴亡，对国事的忧虑。 可谓兴亡盛衰的“绝唱”。
译文
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫 靡之曲《玉树后庭花》。
英译
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
注释
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
②[泊]停泊。
③[商女]以卖唱为生的歌女。
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。
赏析
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
这首诗是即景感怀的，金 陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内，这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练，只有精练才能含蓄，也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里，相得益彰。这首诗于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。
这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
作者简介
杜牧(803—853)，字牧之，京兆万年(今陕西长安)人。他是宰相杜佑的孙子，唐文宗大和年间中进士，曾任黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书舍人等官。杜牧关心社会政治，早年怀有经国济世的抱负，注释过《孙子兵法》，探讨兴亡治乱、军事财政等问题，希望有所作为。但他当时所处的唐后期社会，政治腐败，弊端百出，在宦海生涯中平生并不得意，才能未得施展;及至晚年则纵情声色，放浪不检，他的诗如其人，反映了他经历的许多方面。杜牧诗的风格豪爽清丽，感情浓挚，他的咏史诗，感慨深沉，评点警奇，抒情写景的诗，形象鲜明，意境深远，在唐代是独树一帜的诗人。
在一个秋天的夜晚，诗人乘船行驶于秦淮河上，秋水上寒烟笼罩，沙岸上盖着冷白的月光，诗人叫船家停泊在河岸，正好隔河与一所酒家相对。由于夜深人静，泊近酒家，歌女在席间所唱的《玉树后庭花》歌曲，隔江传来，听得真而且真;可怜那些以出卖歌笑为生的商女，她们只知以声色悦人，而不知所唱的乃是发有心人感慨的亡国之音。本诗乃是杜牧感世伤时之作。中晚唐时期，皇帝一个比一个昏庸，好神仙，逐声色，朝政黑暗;许多达官贵人朋比为奸，竞求享乐;更有藩镇割据，宦官擅权，唐帝国风雨飘摇，略有政治远见的人，都能从中预感到一种危亡的征兆。二十岁就熟知前十三代史传、二十三岁前即写出述说秦亡于征求奢乐的《阿房宫赋》的杜牧，在此不过是使他早已紧缩的心弦，被撞击了一下，把积蓄心头的兴亡感慨一时散出。诗中说“商女不知亡国恨”，有更重要的言外之意、象外之旨，就是说，令人痛恨的不是商女，她们不过是供人以乐;真正令人痛恨的是那些以钱买唱的官僚阔佬，他们竟然不思世事，用亡国之音来打发醉生梦死的无耻生活。
杜牧的绝句诗能用极有限的语句勾画出一种景境，景境中饱含情韵，然后又集中就事抒情，生发感慨，使主题从情境中自然涌出。本诗即可为代表。 “烟笼寒水月笼沙”，七字即造出一种空凉愁寂的情调，这是诗人带着吊古伤今的情绪游览六朝金粉繁华胜地的特殊感受的对象化。在这样的景色氛围中，以警辟之语言事，其中或寓感慨，或说教训，或发讥刺，等等，都有景有情，景色与情理相辅相成。 《泊秦淮》是这样，其他不少诗也是这样。 《赤壁》： “折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”《金谷园》： “繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”《送隐者》： “无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间惟白发，贵人头上不曾饶。”这些诗都是由场景发端，引发感慨，造成情景交融的诗歌形象。
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