古诗原文及赏析

时间：2025-08-16 08:05:14 古诗大全我要投稿

[通用]古诗原文及赏析

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编帮大家整理的古诗原文及赏析，希望能够帮助到大家。

[通用]古诗原文及赏析

古诗原文及赏析1

　　原文：

　　临江仙·江绕黄陵春庙闲

　　江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。

　　满庭重叠绿苔斑。

　　阴云无事，四散自归山。

　　箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。

　　风流皆道胜人间。

　　须知狂客，拼死为红颜。

　　译文：

　　⑴黄陵春庙：黄陵庙，在湘水之旁，为湘妃而立的庙宇。旧址在今湖南湘潭附近。《水经注》：“湘水北径黄陵亭西。”韩愈《黄陵庙碑》：“湘水旁有庙曰黄庙，自前古立以祠尧之二女，舜之二妃者。”《通典》：“湘阴具有地名黄陵，即虞舜二妃所葬。”又据《地理志》载：湖北宜昌县西，重岩叠起，山下有黄陵庙，三国时蜀汉所建。

　　⑵关关：莺啼声，象声词。

　　⑶月娥：月亮，以月拟人，故称“月娥”。弯环：月弯如环。

　　注释：

　　⑵关关：莺啼声，象声词。

　　⑶月娥：月亮，以月拟人，故称“月娥”。弯环：月弯如环。

　　赏析：

　　牛希济《临江仙》共七首，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽，写景抒情，融为一体，其凭吊凄凉之意，蕴含其中，深得咏史之体裁。

　　这首词咏湘妃之事。上片写黄陵庙前的自然景色，江水环绕，娇莺独语，满庭绿苔，阴云无事，飘浮绕山，紧扣一个“闲”字，境界确是“悠闲清静”。

　　下片转写到湘妃之事，但用的.是曲笔暗写。“箫鼓”二句，是说湘灵已去，空留月娥照江天。“风流”一句，是凭吊湘灵的忠贞爱情。最后二句，借屈原美人香草之意，表现了人们应该要忠贞于爱情的思想。《栩庄漫记》评道：“‘须知狂客，拼死为红颜’，可谓说得出，妙在语拙而情深。”

古诗原文及赏析2

　　古诗《家园卧疾毕太祝曜见寻》

　　年代:唐

　　作者:孟浩然

　　伏枕旧游旷，笙歌劳梦思。②

　　平生重交结，迨此令人疑。

　　冰室无暖气，炎云空赫曦。③

　　隙驹不暂驻，日听凉禅悲。

　　壮图哀未立，斑白恨吾衰。④

　　夫子自南楚，缅怀嵩汝期。⑤

　　作品赏析

　　【注解】：

　　① ：诗题原无“曜”字。毕曜，生卒不详。开元中曾任太祝。天宝十三年(754年)，为司经正字。乾元二年(759年)任监察御史，与毛若虚、敬羽、裴升皆以酷毒著称，后获罪流放黔中。工诗，与孟浩然、杜甫、独孤及、钱起友善。诗作多佚。

　　② 歌：一作“簧”。

　　③ 炎：一作“火”。空：一作“失”。

　　④ 哀：又作“竟”、“衰”。

　　⑤ 宋本此句后还多八句：顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。

古诗原文及赏析3

　　原文：

　　江汉

　　江汉浮浮，武夫滔滔。

　　匪安匪游，淮夷来求。

　　既出我车，既设我旟。

　　匪安匪舒，淮夷来铺。

　　江汉汤汤，武夫洸洸。

　　经营四方，告成于王。

　　四方既平，王国庶定。

　　时靡有争，王心载宁。

　　江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土。

　　匪疚匪棘，王国来极。

　　于疆于理，至于南海。

　　王命召虎：来旬来宣。

　　文武受命，召公维翰。

　　无曰予小子，召公是似。

　　肇敏戎公，用锡尔祉。

　　釐尔圭瓒，秬鬯一卣。

　　告于文人，锡山土田。

　　于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子万年！

　　虎拜稽首，对扬王休。

　　作召公考：天子万寿！

　　明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。

　　译文：

　　长江汉水波涛滚滚，出征将士意气风发。不为安逸不为游乐，要对淮夷进行讨伐。前路已经出动兵车，树起彩旗迎风如画。不为安逸不为舒适，镇抚淮夷到此驻扎。

　　长江汉水浩浩荡荡，出征将士威武雄壮。将士奔波平定四方，战事成功上告我王。四方叛国均已平定，但愿周朝安定盛昌。从此没有纷争战斗，我王之心宁静安详。

　　长江汉水二水之滨，王向召虎颁布命令：“开辟新的四方国土，料理划定疆土地境。不是扰民不是过急，要以王朝政教为准。经营边疆料理天下，领土直至南海之滨。”

　　我王册命下臣召虎，巡视南方政令宣诵：“文王武王受命天下，你祖召公实为梁栋。莫说为了我的缘故，你要继承召公传统。全力尽心建立大功，因此赐你福禄无穷。

　　“赐你圭瓒以玉为柄，黑黍香酒再赐一卣。秉告文德昭著先祖，还要赐你山川田畴。去到岐周进行册封，援例康公仪式如旧”。下臣召虎叩头伏地：“大周天子万年长寿！”

　　下臣召虎叩头伏地，报答颂扬天子美意。作成纪念康公铜簋，“敬颂天子万寿无期！”勤勤勉勉大周天子，美名流播永无止息。施行文治广被德政，和洽当今四周之地。

　　注释：

　　1.江汉：长江与汉水。

　　2.浮浮：水流盛长貌。

　　3.武夫：指出征淮夷的将士。滔滔：顺流而下貌。

　　4.匪：同“非”。

　　5.来：语助词，含有“是”的意义。求：通“纠”，诛求，讨伐。

　　6.旟（yú）：画有鸟隼的旗。

　　7.舒：徐，缓行。

　　8.铺：止，驻扎。

　　9.汤（shāng）汤：水势大的样子。

　　10.洸（guāng）洸：威武的样子。

　　11.庶：庶几。

　　12.载：则。

　　13.浒（hǔ）：水边。

　　14.式：发语词。辟：开辟。

　　15.彻：治。

　　16.疚（jiù）：病，害。棘：“急”的假借。

　　17.极：准则。

　　18.于：意义虚泛的助词，其词义取决于后面所带之词。

　　19.旬：“巡”的假借。

　　20.召（shào）公：文王之子，封于召。为召伯虎的太祖，谥康公。维：是。翰：桢斡。

　　21.予小子：宣王自称。

　　22.似：“嗣”的假借。

　　23.肇敏：图谋。戎：大。公：通“功”，事。

　　24.用：以。锡：赐。祉（zhǐ）：福禄。

　　25.釐（lài）：“赉”的假借，赏赐。圭瓒（zàn）：用玉作柄的酒勺。

　　26.秬（jù）：黑黍。鬯（chàng）：一种香草，即郁金，姜科，多年生。卣（yǒu）：带柄的酒壶。

　　27.文人：有文德的人。

　　28.周：岐周，周人发祥地。

　　29.自：用。召祖：召氏之祖，指召康公。

　　30.稽（qǐ）首：古时礼节，跪下拱手磕头，手、头都触地。

　　31.对：报答。扬：颂扬。体：美，此处指美好的赏赐册命。

　　32.考：“簋（guǐ）”的假借。簋，一种古铜制食器。

　　33.明明：勉勉。

　　34.令闻：美好的声誉。

　　35.矢：“施”的假借。

　　赏析：

　　淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的.宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。

　　此诗着重颂扬宣王之德，不在纪事，故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故诗中以“经营四方”一句，概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方，彻我疆土；匪疚匪棘，王国来极；于疆于理，至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公维翰；无曰予小子，召公是似”，又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气，通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎，并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德，洽此四国”作结，表现出中兴君臣的共同愿望。

　　诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。

　　召伯虎救过太子静（宣王）的命，又扶其继位，辅佐宣王化解宗族矛盾，和合诸侯，平定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。

古诗原文及赏析4

　　古诗原文

　　四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

　　译文翻译

　　初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。

　　眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。

　　注释解释

　　客中：旅居他乡作客。

　　清和：天气清明而和暖。

　　南山当户：正对门的南山。

　　惟有：仅有，只有。

　　创作背景

　　宋神宗熙宁三年（1070年），王安石在皇帝支持下实行变法，司马光竭力反对，因而被迫离开汴京，不久退居洛阳，直到哲宗即位才回京任职，这首诗是在洛阳时写的。

　　诗文赏析

　　首联，描述了四月初和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴和暖的秀丽面跃入读者的视野。

　　颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。

　　颈联，通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的，寄托出诗人不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和。

　　尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。

　　整首诗描述了变化的画面，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把独钟给了葵花，不难发现诗人非独爱葵花，而是言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了葵花，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志，意即对皇帝忠贞不贰，会永远像葵一样忠心于国家。

　　前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的.含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。

　　赏析一

　　客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野。而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼。诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！

　　赏析二

　　本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴"，作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心。最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想。

　　赏析三

　　这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗。起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚。紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花。诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！

　　赏析四

　　一首平白如话的小诗，既无险字，也无丽词，似乎一览无余。初夏时节，一场清雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前。随风飘舞的柳絮杨花已不见，只有葵花对着太阳在开放。这其实只是字面上的意思。作治家的决非如此浅薄；甚至用不着细细咀嚼，便可知其所指，其所托，其所寄寓着的深意。风风雨雨，雨雨风风，我（作者）也永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵一样忠心于国家。此诗是言在此而意在彼，托物而言志。

　　作者介绍

　　司马光：司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕......

古诗原文及赏析5

　　原文：

　　东海有勇妇

　　梁山感杞妻，恸哭为之倾。

　　金石忽暂开，都由激深情。

　　东海有勇妇，何惭苏子卿。

　　学剑越处子，超然若流星。

　　损躯报夫仇，万死不顾生。

　　白刃耀素雪，苍天感精诚。

　　十步两躩跃，三呼一交兵。

　　斩首掉国门，蹴踏五藏行。

　　豁此伉俪愤，粲然大义明。

　　北海李使君，飞章奏天庭。

　　舍罪警风俗，流芳播沧瀛。

　　名在列女籍，竹帛已光荣。

　　淳于免诏狱，汉主为缇萦。

　　津妾一棹歌，脱父于严刑。

　　十子若不肖，不如一女英。

　　豫让斩空衣，有心竟无成。

　　要离杀庆忌，壮夫所素轻。

　　妻子亦何辜，焚之买虚声。

　　岂如东海妇，事立独扬名。

　　译文：

　　杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所感动，梁山为之倒倾。只要是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。东海有勇妇，怎么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡，十步两躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的`幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！

　　注释：

　　①梁山：山名。在今山东东平境内。

　　②杞妻：春秋齐大夫杞梁之妻，或云即孟姜。杞梁，名殖（一作植）。齐庄公四年，齐袭莒，杞梁战死，其妻迎丧于郊，哭甚哀，遇者挥涕，城为之崩。后演为孟姜女哭长城的传说。

　　③苏子卿：苏武，字子卿。他奉汉武帝命令，出使匈奴，被囚禁北海牧羊十九年，坚贞不屈。后来汉武帝去世，昭帝即位，汉朝与匈奴修好，苏武归汉。苏武的民族气节从此流传千古。

　　④越处子：即越女。春秋越国，南林会稽一个山野少女，在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿，白猿以竹枝为剑与少女对阵，遂长啸一声而去。少女悟出用剑法，与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”，称“当世莫胜越女之剑”。

　　⑤蹴踏：踩，踢。

　　⑥伉丽：即“伉俪”，夫妇。

　　⑦北海李使君：李邕，字泵和。唐代书法家。广陵江都（今江苏扬州）人。曾任左拾遗、户部员外郎、括州刺史、北海太守，人称李北海。

　　⑧沧瀛：沧海，大海。这里指东方海隅之地。

　　⑨淳于：即淳于意，西汉初期著名的医学家，因曾任齐太仓长，故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。

　　⑩不肖：品行不好，没有出息。豫让：春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。

　　赏析：

　　全诗分为四段。“梁山”四句为第一段，是比兴性文字，作为发端。言夫妇之深情可以感动无情的土石。前二句言事，后二句言情。“东海”以下“大义明”以上十四句为第二段，写东海勇妇“捐躯报夫仇”。其义，可比报父仇的苏来卿。其勇，可比战胜妖精白猿公的剑客越处子。“超腾”、“躩跃”、呼喊，斩仇首，抛国门，剖仇腹，踏内脏，皆言其勇。“大义明”与“报夫仇”相呼应。“北海”以下“已光荣”以上六句为第三段，写东海勇妇的义举感动朝野，非但免除了其死罪，而且美誉流传，名列史册。末十四句为第四段，用类比和对比的手法，写东海勇妇义举的突出。她的举动可比脱父于肉刑的淳于缇萦和救父免死刑的津吏女；胜过心有余而力不足，空击仇衣的豫让和为刺庆忌，焚妻子、买虚名、为士所轻的要离。“捐躯报夫仇，万死不顾生”为全诗之纲，前者言事，后者言情。

　　颂美也是古诗的一种原则，李白乐府诗中，属于颂美的篇章也有不少。如《临江王节士歌》、《司马将军歌》、《东海有勇妇篇》、《秦女休行》，都是以古今烈士、节妇为对象的颂美之作，同样表现了李白个人的人生理想。整体上看，李白乐府诗创作正是上述言志、讽兴为基本的写作原则的一种有宗旨的写作，体现了力求恢复风雅乐流传统的创作理想。

古诗原文及赏析6

　　古诗《彩书怨》

　　年代:唐

　　作者:上官婉儿

　　叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。

　　欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。

　　作品鉴赏

　　上官婉儿做了唐中宗的妃嫔，从小在宫廷中生活，这首《彩书怨》是写思妇怀念丈夫的怨情，是模仿闺怨的诗写的。

　　诗开头写这位思妇生长在江南洞庭湖边。这是本于屈原《九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这两句屈原诗中的名句，她写诗时就用作开头。这样就想象思妇的丈夫在蓟北（今天津蓟县北）戎守，所以称为“思君万里余”。洞庭叶落，写思妇望月思念丈夫，一夜不睡，所以“月落锦屏虚”。看到月亮落下去，天亮了，房中只有织锦屏风，没有丈夫，所以感到虚了。“欲奏《江南曲》”，《江南曲》是乐府相和曲名，一名《江南曲采莲》。“江南古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时”，是写江南儿女，在采莲的嬉戏的爱情歌曲，跟思妇独处闺中的心情不同，所以无从弹奏。“贪封蓟北书”，还是要写给在蓟北的丈夫的信。用“贪”字，表示把信封好寄出去，不止封过一封，封过多封信。所以是“贪封”，即多次加封的意思。“书中无别意，惟怅久离居。”信里只表示分别很久，感到惆怅，相思的深切就从中表达出。

　　上官婉儿做了妃嫔，在长安宫廷中生活，在这首诗里，隐隐透露出她在宫廷生活的苦闷感情。古人有许多宫怨的诗，写关在宫廷中的妇女，对月怀人，不胜幽怨，这是写一般的宫女。婉儿是得宠的妃嫔，跟一般宫女不同，但皇帝有三宫六院，作为一个妃嫔，她的`得宠是有条件的，失宠的时间可能更长些。因此，“露浓香被冷，月落锦屏虚”，“香被”“锦屏”可能反映她在宫中过的生活是富丽的，“冷”和“虚”可能反映她在宫廷中的生活又是寂寞和空虚的。这样，她可能借思妇来反映自己的情绪。那么，这首诗里还是含蓄地透露出她的生活和情绪来，是她写得有感情的一首诗。

　　这首诗用屈原的名句来点明时令和地区，用“蓟北书”来点明思妇所思念丈夫的所在，都是颇得含蓄而有情味的。用“香被冷”“锦屏虚”来反映生活的富丽和心情的空虚。用“《江南曲》”跟“蓟北书”相对，既点明两个地名，也暗示两地相思，更从《江南曲》里反映她不能奏《江南曲》的苦闷心情，从“蓟北书”里反映她对丈夫怀念的深切。一结说“无别意”，还含有除了表达相思以外，没有别的意思，即不愿使丈夫在外为自己担心，所以信里不讲别的意思，这也正表达她对丈夫的关心。这是一首五律，中间两句对仗工整，风格清丽含蓄，富有情味。

　　作者简介

　　上官婉儿：又称上官昭容(公元664－公元710年)，唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。仪被杀，随母郑氏配入内庭。年十四，即为武则天掌文诰。唐中宗时，封为昭容。曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。710年，临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀

古诗原文及赏析7

　　白马饰金羁[1]，连翩西北驰[2]。借问谁家子，幽并游侠儿[3]。

　　少小去乡邑，扬声沙漠垂[4]。宿昔秉良弓，楛矢何参差[5]。

　　控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄[6]。

　　狡捷过猴猿，勇剽若豹螭[7]。边城多警急，虏骑数迁移[8]。

　　羽檄从北来，厉马登高堤[9]。长驱蹈匈奴[10]，左顾凌鲜卑[11]。

　　弃身锋刃端，性命安可怀[12]？父母且不顾，何言子与妻！

　　名编壮士籍，不得中顾私[13]。捐躯赴国难，视死忽如归！

　　注释

　　[1]羁：马络头。

　　[2]连翩：接连不断，这里形容轻捷迅急的样子。魏初西北方为匈奴、鲜卑等少数民族居住区，驰向西北即驰向边疆战场。

　　[3]幽并：幽州和并州，即今河北、山西和陕西诸省的一部分地区。游侠儿：重义轻生的青年男子。

　　[4]扬：传扬。垂：边疆。"少小"二句：青壮年时期即离开家乡，为保卫国家而扬名于边疆。

　　[5]宿昔：昔时，往日。秉：持。楛（hù户）矢：用楛木做箭杆的箭。何：多么。"宿昔"二句：意思是说昔日良弓不离手，箭出尽楛矢。

　　[6]控：引，拉开。左的：左方的`射击目标。摧：毁坏。与下文的"散"（破裂），都有穿透之意。月支：与"马蹄"都是射贴（箭靶）的名称

　　接：迎接飞驰而来的东西。猱(náo挠)：猿类，善攀缘，上下如飞。

　　[7]剽：行动轻捷。螭（chī）：传说中的猛兽，如龙而黄。 [8]虏：胡虏，古时对北方少数民族的蔑称。数：屡次。

　　[9]羽檄：檄是军事方面用于征召的文书，插上羽毛表示军情紧急，所以叫羽檄。厉马：奋马，策马。

　　[10]蹈：奔赴。

　　[11]陵：陵蹈，以武临之。

　　[12]怀：顾惜。

　　[13]中：心中。顾：念。

　　翻译

　　驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。

　　有人问他是谁家的孩子，边塞的好儿男游侠骑士。

　　年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。

　　楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。

　　拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。

　　飞骑射中了“长臂猿”，转身又去射“马蹄”。

　　灵巧敏捷赛猿猴，勇猛剽悍如豹螭。

　　听说边境军情急，侵略者一次次进犯内地。

　　告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。

　　随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

　　上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。

　　连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。

　　名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。

　　为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。

　　赏析

　　这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄，借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉，为曹植前期的重要代表作品。青春气息浓厚.

　　诗歌以曲折动人的情节，塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦；接着以"借问"领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象；"边城"六句，遥接篇首，具体说明"西北驰"的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。

古诗原文及赏析8

　　宿芥塘佛祠

　　青青麰麦欲抽芒，浩荡东风晚更狂。

　　微径断桥寻古寺，短篱高树隔横塘。

　　开门未扫杨花雨，待晓先烧柏子香。

　　底许暂忘行役倦，故人题字满长廊。

　　译文翻译

　　大麦青青正要抽芒，入夜东风掀起衣裳。

　　沿着小路，跨过断桥。寻找古寺，短篱边，高树下，门前横着池塘。

　　满地杨花未识迎宾礼节，殷勤寺主忙着煮茗焚香。

　　禅院清幽我已忘怀日间劳顿，清晨话别忽见故人题字满长廊。

　　注释解释

　　⑴芥（jiè）塘：在历阳，今安徽和县。

　　⑵麰（móu）：大麦。

　　⑶微径：小路。

　　⑷短篱高树隔横塘：隔着横塘已看见了在高树下有短篱围着的古寺。

　　⑸杨花：即柳絮，絮状，白色，飘落时如雨雪。

　　⑹待晚：将到晚上。

　　⑺柏（bǎi）子香：柏子做成的香。

　　⑻底许：几许，多少。

　　⑼行役：这里指旅行。

　　创作背景

　　《宿芥塘佛祠》是宋代诗人贺铸创作的一首七言律诗。这首诗层次分明。首联写游佛祠的时间，这是春天一个黄昏。颔联写佛祠的外观，在断桥边的树林下，有短篱围着。颈联写进祠门后所见情景。尾联点出诗序所叙之意。这首诗虚实隐显，巧于安排，读来又浑然一气，毫不见雕琢之迹。

　　诗人自注：“庚午三月赋”。由此可知这首诗是元祐五年（1090年）三月，作者夜宿佛寺时所写下的一首纪游诗。

　　诗文赏析

　　全诗可分“寻宿”和“投宿”两部分。前四句写寻宿。诗人从麦田着笔，一则是借大麦抽芒点明春末的物候，二则也暗示了自己在外求宿之由。当时诗人正“之官历阳石迹戍，日从事田野间”，以阅田为务，并非随兴所至的游览观光，这就和下文所说的“行役”暗相呼应，第二句写风势之大，此处的“晚”不是指日暮时分，当作晚春、暮春解，否则，与下文写天日的“待晚”，就不能契合了。贺铸此诗，正作于暮春三月间。欧阳修《蝶恋花》词“雨横风狂三月暮”，亦以“狂”字形容三月时的风势。诗人既已阅田事毕，风尘仆仆，故欲求一块清静地方栖息，由此引出下面的“寻寺”之行。

　　诗人写“寻寺”的过程仅用了两个画面。前一个画面是“微径断桥”，以蜿蜒曲折的羊肠小道和断折不通的桥梁，把人们引进一个僻静冷落、略带荒凉感的幽深境界。环境之荒芜深僻，羁旅之寂寞疲困，尽在不语之中。正当道路不明、方向莫辨之际，前面却现出一个“短篱高树”的处所来：那池塘对面，竹篱丛中的院落，便是佛祠的所在地了。两个画面不但表现了空间的移动，而且连行人在征途中的心理变化也依稀可辨。前一句用一“微”一“断”，突出了主人公置身于人烟稀少的陌生地域中，那种惘然若失空无所依的意绪;后一句用一“短”一“高”，暗示了错落有致的人工布置和安排，给人以柳暗花明的感觉。“短篱”非粉垣高墙，仍带山野风味;而“隔横塘”则又可见泉石萦回之势。

　　诗的后四句写“投宿”。诗人按入寺过程写来，层次井然：先写进入庭院，见满地堆积着飘落的杨花;次写走进祠殿：看寺僧点燃夜香;末写转至殿后的长廊，意外地发现了故人的题字。落花未扫，寺僧燃香，处处透出寺院所特有的清幽意趣。值得注意的是，在写投宿的过程中，还有人物的活动，除了行人之外，就是迎客的寺僧。诗中说“开门”，也就是是推门而入，其间已含宾主间一呼一应的意思在内。于是紧接着的“未扫”、“先烧”，就不止是写来客的所见，而实在是暗写主人殷勤待客的情意。寺僧原不料会有不速之客来到这幽僻的所在，因未及洒扫庭院而深致歉意;为了便于来客早些安息，故天色未晚就焚香净室。主人待客的'殷殷情意，于此跃然纸上。在寂寞与困顿之中，诗人意外地得到温暖，但更意外的，是诗人还在这里发现了老朋友的题字，更令他感到欣慰。诗人的感情于此达到高潮。《庄子·徐无鬼》说：“夫逃虚空者，……闻人足音趁然而喜矣。又况昆弟亲戚之謦欬其侧者乎?”见到故人题字，如亲身与其会面。于是旅途的风尘、仕途的失意，此刻都消融了。

　　全诗仅八句，有事、有景、有人物、有情致;虚实隐显，巧于安排，而读来又浑然一气，毫不见雕琢之迹。八句之间，承转无痕，潜相呼应。例如第七句“行役”照应首句起兴;第五句中的“杨花雨”，既承上一句“高树”而来，又和第二句的“东风狂”相呼应，而且着一“雨”字，就把眼前所见的杨花堆积的静态画面，变为一个纷纷扬扬飘散撒落的动态画面，从而为全诗平添了风韵和情致。

古诗原文及赏析9

　　古诗原文

　　木末芙蓉花，山中发红萼。

　　涧户寂无人，纷纷开且落。

　　译文翻译

　　枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。

　　涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。

　　注释解释

　　辛夷坞（wù）：辋川地名，因盛产辛夷花而得名，今陕西省蓝田县内。坞：周围高而中央低的谷地。

　　木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落叶乔木。其花初出时尖如笔椎，故又称木笔，因其初春开花，又名应春花。花有紫白二色，大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣，瓣短阔，其色与形似莲花，莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头，故以“木末芙蓉花”借指。木末：树梢，枝头。芙蓉花：此指辛夷花，因芙蓉花与辛夷花形相似，花色相近。

　　萼（è）：花萼，花的组成部分之，由若干片状物组成，包在花瓣外面，花开时托着花瓣。

　　涧（jiàn）户：一说指涧边人家；一说山涧两崖相向，状如门户。

　　且：又。

　　创作背景

　　王维写辋川诗时是在安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年（736）张九龄罢知政事，李林甫一派势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。

　　诗文赏析

　　辛夷坞，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。

　　这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的.笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

　　“木末芙蓉花，发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象箭，花瓣的颜色也近似荷花。《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。

　　王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。

　　辋川诗以山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。

古诗原文及赏析10

　　《绮怀》

　　清代|黄景仁

　　几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。

　　似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　　缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。

　　三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

　　【赏析】

　　“绮”本意为“有花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“绮怀”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。

　　黄景仁年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此，在《绮怀》之中，笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤，被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着，使得诗人一步步地陷入绝望中。

　　首联“几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥”。明月相伴，花下吹箫，美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。

　　第二联“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的'星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。

　　在黄景仁的诗中，所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了衣裳，打湿了心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。第三联“缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。

　　尾联“三五年时三五月，可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应，三五年时三五之月，自然是“几回花下坐吹箫”的往昔，而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为，诗人无法不想念，也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国诗人缪塞说：“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《绮怀十六首之十五》，也正是因为这种绝望而更有了魅力。

　　扩展阅读：黄景仁与洪亮吉

　　黄景仁和洪亮吉相识于县试，两人被店家安排入住同一间房，从此成为一生挚友。洪亮吉诗与经并重，但并不把诗当饭吃，而黄景仁浪漫气息要重，他对考试科目吊儿郎当，对非圣贤书废寝忘食。常常半夜三更躲在被窝里，每作一首诗或得一句诗，都要把洪亮吉吵醒，与其奇文共赏。

　　黄景仁是感性之人，浪漫而又任性；洪亮吉偏理性，行事相对稳重，讲究变通。他俩后来到安徽学道朱筠办公室，从事秘书工作。两人白天同桌弄材料，晚上同窝赏诗文，然则有时他们观点并不一致。有天，两人为某事争得厉害，黄景仁一气之下，跑到徽州游山玩水。洪黄交恶，影响很大。当时朱筠送了河豚与蒙古酒到其部下武亿家，武亿抱着朱筠大哭，闹得朱筠摸不着头脑，哭完才知道，这武亿是为洪黄失交而哭：“无他，远念古人，近伤洪亮吉、黄景仁不偶耳。”

　　后来黄景仁北上京都，混得略有起色，就意气洋洋，夸大口说：“人谓长安居不易，误矣”，叫呆在老家的洪亮吉把其眷属迁来皇城根下。洪亮吉力劝黄景仁，但劝不住，只好垫资，出雇工费，安排人千里送黄家眷。果然，黄在京城活得艰难。两年后，洪亮吉到京城，看到老友狼狈模样，再劝其将家属送回故乡。后来洪亮吉到陕西巡抚毕沅幕僚，又不遗余力荐举黄景仁，使毕沅赠了五百金给黄诗人。黄景仁收到这笔巨款，把钱全投入买官，他打的主意是，卖了主簿一职，买上地方实职。只是按照清朝政策，捐官之前，得除现职，他新官没得到，旧职停了薪，连饭都吃不上了。

　　二十多岁时，黄景仁曾与洪亮吉戏言：“予不幸早死，集经君订定，必乖余之旨趣矣。”而洪亮吉确实把黄景仁文集收拢了，一字不删编辑出来，并请毕沅出钱，印行了《两当轩集》出版。

古诗原文及赏析11

　　秦观

　　【原文】

　　东风吹柳日初长，雨余芳草斜阳。杏花零落燕泥香，睡损红妆。

　　宝篆烟销龙凤，画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳，无限思量。

　　【鉴赏】

　　杨湜《古今词话》云：“少游《画堂春》‘雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香’善于状景物。至于‘香篆暗消鸾凤，画屏萦绕潇湘’二句，便含蓄无限思量意思，此其有感而作也。”至于因何有感，从词中所写，美人生活规律颠倒，白天红窗稳睡，夜里枕畔难安的情状，显然是描写女子思人难眠、春情难耐的情思。

　　词一开始“东风”二句，为春睡渲染气氛，写东风吹拂柳条，春日渐长，雨后斜阳映照芳草，正是人困春睡时光。接着“杏花”两句，枝头的杏花零落入泥，燕子衔沾花的泥土筑巢，犹自散发着微微的香气。由景而人，美人面对花落春去之景，青春难再，自然无心红妆，不得不陷于春困矣。这两句与李清照“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”句颇有相似之处，但写得更为隽永。王国维《人间词话附录》说：“温飞卿《菩萨蛮》‘雨后却斜阳，杏花零落香’，少游之‘雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香’，虽自此脱胎，而实有出蓝之妙”。

　　词的下片写女子枕畔难眠所见到的.景象。“宝篆”二句写她长时间失眠，直到篆香销尽，不眠的原因，是因所思念的人在潇湘所致。“宝篆”，盖今之盘香。秦观《减字木兰花》曾有“断尽金炉小篆香”句。“云锁”，指屏风上所画的云雾潇湘图，云锁，则迷不可见。词的歇拍“夜寒”二句，具体描写夜深寒气袭人，女子无法再进入甜蜜的梦乡，只有思前想后，辗转反侧。

古诗原文及赏析12

　　原文：

　　扈从登封途中作

　　帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。

　　晓云连幕卷，夜火杂星回。

　　谷暗千旗出，山鸣万乘来。

　　扈从良可赋，终乏掞天才。

　　译文：

　　如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的场面实在壮观。

　　清晨云雾连同帐幕涌动卷起，夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。

　　幽暗的山谷千旗出动，天子车驾到来，山中响起高呼万岁的声音。

　　我随同出游确实值得写诗歌诵，但终究还是缺乏光彩耀天的`才华。

　　注释：

　　⑴扈：随从。登封：在今河南郑州登封市，位于嵩山之南。

　　⑵帐殿：皇帝出巡时休息的帐幕。郁：积聚。崔嵬：高峻的样子。

　　⑶山鸣：据《汉书·武帝纪》，汉武帝祭嵩山，随从者听见山神恭呼万岁。万乘：指天子。周制，天子有地方千里，兵车万辆。乘，古代计算兵车的单位，四马并驾一车，称为一乘。

　　⑷良：确实。赋：写作。

　　⑸掞（shàn）天：光芒照天。掞，照耀。

　　赏析：

　　作品赏析

　　[注释]（1）扈从：担任随皇帝出巡时的侍从。登封：河南省登封县。（2）帐殿：用锦账围成的宫殿。（3）谷暗：山谷幽暗。（4）万乘：皇帝的车驾。（5）掞［音“善”］：抒发。[译文]锦帐围成的宫殿坐落在郁郁葱葱的高山上，有如神仙一样的出游，实在壮观。清晨的云彩和帐幕一起翻卷，晚上的灯火和天上的星星交杂回旋。幽暗的山谷里千杆旌旗拥出，山里雷鸣喧嚣，皇帝的车驾到来。我跟随皇上出游应该献词赋诗，可惜我缺乏颂扬皇上德仁的天才。

古诗原文及赏析13

　　原文

　　江度寒山阁，城高绝塞楼。

　　翠屏宜晚对，白谷会深游。

　　急急能鸣雁，轻轻不下鸥。

　　彝陵春色起，渐拟放扁舟。

　　翻译

　　江如寒山阁一样，城高如绝塞楼一般。

　　翠屏需要早晚对比，白谷可以深游。

　　叫的很急的是大雁，叫声很轻的是海鸥。

　　彝陵的春天马上来了，慢慢的河上有了小舟。

　　赏析

　　乾元二年（759）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。

　　广德二年（760）春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五、六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”（《狂夫》）“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的'茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。

　　广德年四月严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于大历元年到达夔州（奉节）。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。

古诗原文及赏析14

　　小儿垂钓

　　作者：胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　译文

　　一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他身影。

　　听到有过路人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　注释

　　⑴蓬头：形容小孩可爱。稚子：年龄小、懵懂孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用丝线。

　　⑵莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。

　　⑶借问：向人打听。

　　⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。

　　鉴赏

　　《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名《清明》一诗。

　　此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。

　　第一、二句，稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中“垂钓”，也就是钓鱼。作者对这垂钓小儿形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗诗眼。这个小孩子初学钓鱼，因此特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼地方是在阳光罕见人迹罕到所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒颇为理想钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句“路人借问”还有着直接承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。

　　后两句中“遥招手”主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之因此要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿动作是“遥招手”，说明小儿对路人问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中事，作者再没有交代必要，因此，在说明了“遥招手”原因以后，诗作也就戛然而止。

　　在唐诗中，写儿童题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽色彩，没有刻意雕饰，就似一枝清丽出水芙蓉，在平淡浅易叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。此诗不失为一篇情景交融、形神兼备描写儿童佳作。

古诗原文及赏析15

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂I长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。

　　俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

　　【创作背景】：

　　上元二年（761）的春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了八月，大风破屋，大雨又接踵而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。

　　【内容讲解】：

　　这首诗可分为四节。

　　第一节五句，写秋风破屋的情景。“怒号”写风势之大，“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数，是“多重”的意思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，读者不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。

　　第二节五句，写对“群童抱茅”的感叹。“南村群童欺侮我年老体衰，竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离开，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好归来倚仗自叹息”。‘‘倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的.情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动，写自己又从行动到心理，寥寥数语，使人物形象形神俱备。

　　第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾”二句，写布被使用多年，已变得t冷似铁”了，又被娇儿踏破。“床头”二句，写大雨给诗人全家造成的灾难。“白经”二句，表明从安史之乱以来，诗人因忧国忧民，早已难以入眠，更何况“长夜沾湿”，又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠，浮想联翩，由此时联想到丧乱以来，由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民，为下文作好铺垫。

　　第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋，何等壮阔深达的形象，何等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下，形成奔腾汹涌的气势，恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽，又于回环往复中递进一层，把由己及人升华到舍己救人：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人，至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在，也是最动人，感召力最强之处。

　　【赏析评价】：

　　这首诗是作者高尚情怀的具体体现。他的茅屋几乎被狂风和顽童完全摧毁，又遇上了连绵不断的秋雨，屋漏床湿，被冷似铁，全家无法安眠，处境十分悲惨。但诗人从切身体验推己及人，以天下之忧为忧，渴望有广厦千万间为天下贫寒之士解除痛苦，甚至想以个人的牺牲来换取天下寒士的欢颜。诗歌情意真切，文字朴素，未作刻意的经营布置，但由于写出了诗人由极为潦倒不堪之中推开自身往大处着想的思想境界，仍然显出了波澜起伏的转折变化。诗的最后一段表现大庇天下寒士的理想，句法、情感完美配合，随气之短长，以七言、九言错杂，以“呜呼”二字穿插，加强感叹的语气，音调抑扬舒展，收放自如。世上苍夷,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜！

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