《出塞》古诗
在学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的《出塞》古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《出塞》古诗1
金带连环束战袍， 马头冲雪过临洮。
卷旗夜劫单于帐， 乱斫胡兵缺宝刀。
（1）有人说，诗的第二句中的冲字与第四句中的缺字用得很传神，请结合诗句具体分析。（4分）
（2）请结合诗歌的内容，简要赏析本诗的人物形象。（3分）
参考答案
（1） ① 冲，冲向，字写将士顶风冒雪奔赴战场的情形，表现出戍边将士一往无前蹈死不顾的英雄气概。（2分）
② 缺，缺口。写战士作战使宝刀出现了缺口，极言拼杀之惨烈，战斗时间之长久，表现出战士大无畏的英雄气概。（2分）
（2）全诗通过外貌、环境和动作描写，塑造了英姿勃发、不畏艰险勇往直前、奋勇杀敌的戍边将士。（1分）第一句用金带连环束战袍等衣着的外貌描写，刻画出戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿；第二句马头冲雪的环境描写，以天气恶劣、行军艰难突出戍边将士们勇往直前的精神；三、四句中，卷旗的`动作细节，写出勇士们夜赴战场的决心，乱斫和缺宝刀既表现了战斗场面的激烈，更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。（2分。能从外貌、环境和行动三方面选两点进行分析即可）
赏析
这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。
金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。金带连环四字，极精美。金字虽是带字的装饰词，但又不仅限于装饰带字。看似写战袍，目的却在传达将士的那种风神俊逸的丰姿。马头冲雪的冲字，也不只是一个单纯的动词。作者不用带雪、披雪，而用冲雪，是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情。金字和冲字，都极简炼而又很含蓄，都为激扬的诗情涂上了一层庄严壮丽的色彩。在着重外形描写时用一两字透露人物内心的美，使人读后感到诗情的既激扬又精致，没有那种简单粗犷，一览无余的缺点。
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。卷旗，避免惊动敌人，的是夜间劫营景象。因风疾所以卷旗，一以见战事之紧急，再以见边塞战场之滚滚风尘。这不只为景物描写，作者正以战旗之卷，写出勇士夜赴战场的决心与行动。
卷旗夜战，正是短兵相接了，但实际上只是雷声前的闪电，为下句作铺垫。乱斫胡兵缺宝刀，才是全诗中最壮烈最动人的一幕。这场乱斫胡兵的血战，场面是很激烈的。缺宝刀的缺用得好。言宝刀砍到缺了刃口，其肉搏拼杀之烈，战斗时间之长，最后胜利之夺得，都在此一字中传出。作者在全诗二十八字中，极为精彩地处理了选材、顺序与如何运用并积聚力量等重要问题。前三句，只是引臂抡锤，到第二十六字缺时，奋力一击，流火纷飞。
岳飞《满江红》驾长车，踏破贺兰山缺，缺字韵押得险而有力，得高山危卵之势。而马戴在这首诗中的这个缺字，虽不当韵脚处，却同样使人惊赏不置。乱斫两字虽很真切而且精辟，但，如无缺字，则不见作者扛鼎之力。这一个字所传达的这一真实细节，使诗情达到了传神境界，使全诗神采飞扬。
全诗结构紧密，首句以英俊传人物风姿，次句以艰难传人物苦心，第三句以惊险见人物之威烈，结句最有力，以壮举传神。至此，人物之丰神壮烈，诗情之飞越激扬均无以复加了。总之，此诗在艺术上处处见匠心，在古代战歌中，不失为内容和形式完美结合的上乘之作。
《出塞》古诗2
古诗原文
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。
译文翻译
拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。
杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
注释解释
挽：拉。
当：应当。
长：指长箭。
擒：捉拿。
前四句极像谣谚，可能是当时军中流行的作战歌诀。马目标大易射，马倒则人非死即伤，故先射马，蛇无头而不行，王擒则贼自溃散，故先擒王。擒王句乃主意所在，下四句便是引伸这一句的。
亦有限：是说也有个限度，有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》：“诸本杀人亦有限，惟文待诏（文徵明）作杀人亦无限，以开合语出之，较有味。”不确。
列国：各国。
疆：边界。
自有疆，是说总归有个疆界，饶你再开边。和前出塞诗第一首中的“开边一何多”照应。
苟能：如果能。
侵陵：侵犯。
岂：难道。
最后两句是说如果能抵制外来侵略的话，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多杀人呢？张远《杜诗会粹》：“大经济语，借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到杜甫的政治观点。
创作背景
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
诗文赏析
作者是唐代诗人杜甫，诗人先写《出塞》九首，后又写《出塞》五首；加“前”、“后”以示区别。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武，本篇原列第六首，是其中较有名的一篇。 诗的前四句，很象是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它“似谣似谚，最是乐府妙境”。两个“当”，两个“先”，妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部伍要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。四句以排句出之，如数家珍，宛若总结战斗经验。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”诗人慷慨陈词，直抒胸臆，发出振聋发聩的呼声。他认为，拥强兵只为守边，赴边不为杀伐。不论是为制敌而“射马”，不论是不得已而“杀伤”，不论是拥强兵而“擒王”，都应以“制侵陵”为限度，不能乱动干戈，更不应以黩武为能事，侵犯异邦。这种以战去战，以强兵制止侵略的思想，是恢宏正论，安边良策；它反映了国家的'利益，人民的愿望。所以，张会在《杜诗府粹》里说，这几句“大经济语，借戍卒口说出”。从艺术构思说，作者采用了先扬后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势，讲如何练兵用武，怎样克敌制胜；后四句却写如何节制武功，力避杀伐，逼出“止戈为武”本旨。先行辅笔，后行主笔；辅笔与主笔之间，看似掠转，实是顺接，看似矛盾，实为辩证。因为如无可靠的武备，就不能制止外来侵略；但自恃强大武装而穷兵黩武，也是不可取的。所以诗人主张既拥强兵，又以“制侵陵”为限，才符合最广大人民的利益。浦起龙在《读杜心解》中很有体会地说：“上四（句）如此飞腾，下四（句）忽然掠转，兔起鹘落，如是！如是！”这里说的“飞腾”和“掠转”，就是指作品中的奔腾气势和波澜；这里说的“兔起鹘落”就是指在奔腾的气势中自然地逼出“拥强兵而反黩武”的深邃题旨。在唐人的篇什中，以议论取胜的作品较少，而本诗却以此见称；它以立意高、正气宏、富哲理、有气势而博得好评。
《出塞》古诗3
阅读下面这两首诗，然后回答问题。（8分）
送友人出塞①吴伟业
其一
鱼海②萧条万里霜，西风一哭断人肠。劝君休望零支塞，木叶山头是故乡。
其二
此去流人路几千，长虹亭外草连天。不知黑水西风雪，可有江南问渡船?
注：①友人因罪流放宁古塔城（在今黑龙江宁安县），辞官归乡不久的诗人，在吴江垂虹亭置酒相送。②鱼海：即“捕鱼儿海”，远在塞北内蒙古之境。
（1）零支塞是友人出关必经的边塞，在今河北迁安县西。当友人离去途经此地时，诗人本该劝他“回望”故乡，却不合情理地劝他“休望”，为什么?（4分）
（2）两首诗在写法上有什么主要不同？请简析之。（4分）
答案
（1）①背井离乡的'人途中的回望，只会徒增几分乡关日远、一去难返的哀慨和绝望。诗人的劝慰，正是深切地把握了友人出塞时的凄绝心态。（2分）②反常的劝慰，使思乡之情流徙之苦倍增，这正是作者的匠心所在。（2分）（意思对即可）
（2）①第一首诗运用想象手法，悬拟友人出塞途中的凄凉景象，表现友人肠断天涯之伤。（2分）②第二首诗运用对比手法，在风雪肆虐的黑水与亭草渡船的江南的对比中，表达了诗人对友人流徙生涯的牵挂与担忧。（2分）（其他答案可酌情给分）
《出塞》古诗4
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。
注释
1.亦有限：也应该有个限度。
2.自有疆：本来应该有个疆界。3.苟：如果。制侵陵：制止侵犯，侵略。
赏析
汉乐府有《出塞》《入塞》曲，是写边疆战斗生活的。唐人写边塞常以"塞"为题。杜甫写有《出塞》曲多首，先写的九首称《前出塞》，后写的五首称《后出塞》。天宝末年，边将哥舒翰贪功于吐蕃，安禄山构祸于契丹，于是征调半天下。巨大的`战争灾难和负担落到了人民的头上。《前出塞》通过集中描写一个战士戍边十年的过程，反映了唐王朝发动的开边战争给人民带来的深重苦难，讽刺唐玄宗穷兵黩武的政策。这组诗采用第一人称的写法，抓住人物特征，着重心理刻划，结构紧凑，层次井然，九首只如一首。这里选的是第六首。诗中既表达了反对穷兵黩武的意向，也表示出通过政治手段解决边疆问题的主张。《杜诗详注》云："为当时黩武而叹也。张?注：章意只在'擒王'一句，上三句皆引兴语，下四句申明不必滥杀之故。"
这首诗的语体"似谣似谚，最是乐府妙境"（《杜诗说》）。
《出塞》古诗5
1、年级教研达成的共识：高段大容量的课堂课堂效果好，学生喜欢。
2、学生收集资料提炼信息是课堂效果好的`一个前提保证，师生才有广阔的对话空间，应经常训练，并多采用这个方法。
3、一个精巧的教学设计课轻松突破课堂的教学重难点。
4、这堂课的不足之处：
古诗的朗读指导显得薄弱。
因为课堂容量大，教学环节紧凑，留给孩子思考、自由言论的时间稍显仓促，对问题的思考老师引导得稍显多了一点，教师还要放手，给学生自主、自由学习的空间多一点。
古诗的美感学习显得弱了一些，这个可以用音乐、背景图片、教师充满美感的语言进行弥补。
《出塞》古诗6
击剑行，送山人谭永明出塞
明代邓云霄
有客拔剑砍地歌，怪云片片窗前过。云横剑气化雷雨，千山欲撼沧溟波。
甲兵须挽天河洗，男儿有身岂徒死。孟尝不识弹铗人，半醉唾骂孟尝君。
世上难逢唐举术，尘埃谁相封侯骨。昔君结客少年场，千金散尽恣豪狂。
黄石久窥桥下秘，白猿频舞剑头霜。只今绝塞风烟起，朝廷拊髀思颇李。
丈夫为国作长城，谁能龌龊恋妻子。大笑长歌向燕陌，手排闺阖披肝膈。
豹虎盘胸十万兵，龙蛇绕笔三千策。君不见，终军小竖儿，请缨欲把胡儿羁。
又不见，燕颔腐儒轻投笔，飞而食肉玉门北。孟坚碌碌守一经，遘时且勒燕然铭。
人生功业在晚成，贫贱岂必皆愚冥。浮杯击剑送君行，叱咤摩厉秋纵横。
朝闻尺疏动天颜，暮闻三箭定天山。嗟嗟君去布袍蒯缑衿见肘，君归黄金紫印大如斗。
直使公侯负弩迎，更教怨妇下机走。黄金斗印不足羡，麟阁须君图不朽。
《出塞》古诗7
蝶恋花·出塞
[清]纳兰性德
今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
由整理，仅供参考：
21. 这首词开篇有何特点?(3分)
21. 总领全词，点明主旨;议论开篇，奠定感情基调。
【解析】“今古河山无定据”指古往今来，大好河山并没有一定属于谁的准则。首句破空而来，对苍茫大地之变化无常作了诗哲式思考，奠定了全诗的深沉雄浑的格调。诗歌以议论开篇，其作用在结构上是引领全文;在内容上是奠定了全词的格调，或揭示主旨。
22. 简析画线句的表现手法。(4分)
22. ①以情相问，以景作答;②化抽象之情为形象之景，增强了全诗的抒情效果;③“深山”、“夕照”、“秋雨”三个意象连用，委婉地表达出词人心中的孤寂、惆怅之情。
22.【命题透视】 本题考查“鉴赏诗歌形象、表达技巧”能力。
【解析】画线句在全词的结尾，以写景来抒情，其表现手法往往是以景结情;再看这两句特点，一问一答，所以答案为“以情相问，以景作答”。 再看最后一句“深山夕照深秋雨”，全句写景，却没有一个动词，与“枯藤老树昏鸦”的表现手法相同，属于名词(意象)叠加，将无限的深情隐含于无言的景物当中，含婉深致，耐人寻味。
【附诗歌欣赏】此词为容若侍从康熙皇帝出塞之作。首句破空而来，对苍茫大地之变化无常作了诗哲式思考，奠定了全诗的深沉雄浑的格调。起句抒古今兴亡之感，同情人民罹战祸之悲惨，与“一将功成万骨枯”同一襟抱，气概豪雄，仿佛苏辛。“画角” 两句是诗人出塞时眼前所见之景，通过“画角”“牧马”意象的捕捉，传达了边塞特有的雄壮、紧张、激昂场景。高亢的号角声，牧马频繁地来往，极言出巡的.辛苦，内心亦实有难言之隐。“满目”二句，就直接写出丹枫吹老，无人可语，一片真情，动人心弦。此两句在前两句的基础上，情绪又是一转，词人不只看到了眼前荒凉艰苦的边地环境，也感受到了一种难以言说的人生无常的荒诞感。
下阙“从前”句词人由眼前的边塞展开联想，追想边地上发生过的恩怨情恨。“幽怨无数”，更深一层，既包括征人在外怀念闺中思妇，也写到闺中思妇怀念战场上征人的死活存亡。 “铁马金戈，青冢黄昏路” 句承下阙首句，以点代面，从王昭君的边塞“幽怨”入笔，传达词人的慨叹。末两句用欧阳修“庭院深深深几许”笔调，写自己的幽怨。“一往情深深几许?深山夕照深秋雨”，共用四个“深”字，说明对夕照也生愁，对秋雨也生愁，这种无数幽怨，正如李后主所谓“别是一番滋味在心头”。
此词的表达方式有描写，有抒情，有议论，三者有机地融为一体。此词在表现手法上最大的特色是，点面结合，借用典故，借景抒情，情景交融。词人所精选的意象，组成了一幅既壮阔悠远又凄清怅惘的意境，传达了词人复杂的内心世界。这其中，词人最特别的思想情感就是作为一个年轻有为的贵族，对江山无常、人生意义的思考。
【附诗歌翻译】古往今来，大好河山并没有一定属于谁的准则。在高亢的号角声中，征骑频繁地来来往往。满眼所见边塞之景一片荒凉死寂，我可以与谁交流这种复杂的感受呢?深秋的寒风已把枫树的叶子也吹红了。在边地上，往昔郁结于心的愁恨应该有无数个。在战事频仍中，王昭君孤身出塞和亲，黄昏时分踏着小路走向昭君墓。王昭君对边地的无限深情到底有何等地深沉呢?边地深山的落日无言地散发出余晖，深秋时节的冷雨无声地飘飞。
《出塞》古诗8
送浑将军出塞
将军族贵兵且强，
汉家已是浑邪王。
子孙相继在朝野，
至今部曲燕支下。
控弦尽用阴山儿，
登阵常骑大宛马。
银鞍玉勒绣蝥弧，
每逐嫖姚破骨都。
李广从来先将士，
卫青未肯学孙吴。
传有沙场千万骑，
昨日边庭羽书至。
城头画角三四声，
匣里宝刀昼夜鸣。
意气能甘万里去，
辛勤动作一年行。
黄云白草无前后，
朝建旌旗夕刁斗。
塞上应多侠少年，
关西不见春杨柳。
从军借问所从谁？
击剑酣歌当此时。
远别无轻绕朝策，
平戎早寄仲宣诗。
高适诗鉴赏
此诗作于天宝十三年，高适在哥舒翰幕府任掌书记。浑将军为哥舒翰麾下之云麾将军、皋兰府都督浑惟明，其祖先即汉代匈奴浑邪王。因此开始二句：将军族贵兵且强，汉家已是浑邪王。就从浑将军的祖先写起：远在汉代，他们就是归顺中原政权的部落首领，族贵兵强，屡建战功，高居王位。起调高远雄浑，豪气笼罩全篇。子孙相承以下四句，由族贵兵强生发开来，依次展示出浑将军家族传统的发扬光大：子孙相承，遍布朝野；部曲精锐，驰骋燕支（山名，今甘肃山丹县东南）。率擅长骑射的阴山（山名，今内蒙境内）儿箭无虚发；骑一日千里的大宛马所向披靡。开篇六句概括、勾勒浑氏家族显贵、英勇的雄壮气势，为下文造声势、作铺垫。
银鞍玉勒绣蝥弧（蝥弧：军旗）以下四句，将焦点聚集到了浑将军身上。但，诗人并不正面直接刻画，而是以烘云托月的手法，渲染出浑将军的忠勇义烈和赫赫战功。银鞍一句，先以物写人。马具精良，军旗猎猎，显示出浑将军高昂的志气。后面三句，每句以一历史上的名将形象来烘托浑将军。嫖姚指汉代名将霍去病，曾任嫖姚校尉大破匈奴（此喻哥舒翰）。骨都指匈奴左右骨都使。句首用一每字，表明浑将军经常随哥舒翰出征，战功累累。
此外，又以李广的体恤将士，身先士卒，卫青的不泥于古人兵法，以方略为贵，托出浑将军的优秀品质和用兵的灵活。以上十句可作为第一层，诗人从族贵兵强、战功卓著等方面，把浑将军的形象勾勒得高大雄武。
传有沙场千万骑以下为第二层，形势急转。
当敌人又气势汹汹地向边境发动了侵略战争，羽书飞至，形势危急时，浑将军又毅然奔赴疆场，奋战不息。塞外的生活艰苦清寂，时而传来几声哀厉高亢的画角声，更增添了几分凄严肃穆的气氛。而诗人却以宝刀切望为国杀敌而昼夜鸣叫这一兀傲奇警的夸张想象，再一次形象揭示出浑将军忠勇义烈的英雄本色。意气二句，诗笔又从正面直探心曲，传达出浑将军豪迈的意气：只要能为国杀敌，确保边疆，就是转战万里，辛勤经年，又算得了什么呢？
继而诗人再以黄云连绵、衰草遍地的广漠边塞；旌旗朝飞、刁斗夜鸣的军旅生活；春风不度，杨柳绝迹的关西艰苦环境，反衬出众多侠少年藐视一切艰难困苦、勇赴国难的牺牲精神。这众多的英雄形象，如众星捧月一般，使浑将军叱咤风云、驰骋万里的风貌更加光彩照人。
最后四句为第三层，回应题目的送字，寄寓自己的'殷切希望。从军借问二句用王粲《从军诗》之意，颂扬浑将军所从之主帅哥舒翰的神武。正因为如此，才不致久劳师于外，故麾下当击剑酣歌，以示庆幸。据《左传》文公十三年，有晋人士会返晋，绕朝赠之以策的记载。策字这里语含双关，也有策谋之意，意思是希望浑将军不要忘记自己临行时所献的破敌之策。仲宣诗即王粲所作之《从军诗》，本颂扬曹操西征张鲁的胜利，此喻报捷之诗，期望浑将军早奏凯歌，建立功业。诗人连用两典，结语悠远。杜甫说高适篇终接混茫，这首诗就是一例。
在这首诗中，高适以高远雄浑的起调，整散相间的句式，不停转换的韵律，多角度、多侧面塑造了浑将军这样一个忠勇爱国的名将形象，使其诗歌具有雄壮豪放的鲜明艺术风格。也正因浑将军形象的光彩夺目，故前人评曰：浑将军得此一诗，胜于史篇一传。（赵熙《唐百家诗选》手批本）
《出塞》古诗9
短褐篇送沈子叔成出塞
明代 徐渭
短褐不掩轩，伏剑赴远道。一夕度重关，春郊哭芳草。
芳草碧色黄河波，王孙不归愁奈何。当时洒血向何地，岁月今巳三年多。
万帐丛中拾遗骼，胡人悲号汉人擗。羁魂何用束榆皮，男子从来收马革。
忆昔何人正当路，若翁上书凡两度。请缨直欲系单于，借剑亲将斩师傅。
圣主如天万类容，夺官谪向边城去。曹操沽名不杀贤，终付祢衡与黄祖。
黄祖曾操江夏符，蓟门今亦近穹庐。逐臣犹自心孤愤，结客边庭欲破胡。
胡骑南来尘拍天，汉兵汉马踏成烟。汉吏愁将伏汉法，汉首函将虏级传。
将函汉虏浑閒事，伤心忽堕孤臣泪。飞书直是骂辕门，散金况复埋殇士。
埋殇士，骂辕门，君不杀人人杀君。青天飒然白日昏，浮云作雨有时晴。
只今万方仰圣明，子出北塞予南征。为倾斗酒都门外，箧里龙泉几度鸣。
《出塞》古诗10
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
出塞 马戴
金带连环束战袍，
马头冲雪过临洮。
卷旗夜劫单于帐，
乱斫胡兵缺宝刀。
（1）第二句“马头冲雪过临洮”中“冲”字如果换成“冒”字好不好？为什么？请作简要分析。
（2）请结合诗歌的内容，简要赏析本诗人物形象。
答案示例：
（1）不好。“冲”字描绘出战士们在雪夜冲锋前行的生动画面，更表现出将士们一往无前、无所畏惧的英雄气概，使诗歌充满了一种高昂激扬的情绪。“冒”字也能表现冒雪前进的'情形，但在力度上没有“冲”字强烈。（语意相近即可）
（2）全诗通过外貌、环境和行动描写，为我们塑造了英姿勃发，不畏艰险，奋勇杀敌的戍边将士的形象。诗歌通过衣着来进行人物的外貌描写，用“金带连环”束“战袍”，刻画出了戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿；“马头冲雪过临洮”以天气恶劣、行军艰难来突出戍边将士们勇往直前的精神；“卷旗夜劫单于帐”以“卷旗”的细节，写出勇士们夜赴战场的决心与行动，“乱斫胡兵”和“缺宝刀”既表现了战斗场面的激烈，更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。
《出塞》古诗11
《出塞曲》
刘湾
将军在重围，音信绝不通。
羽书如流星，飞入甘泉宫。
倚是并州儿，少年心胆雄。
一朝随召募，百战争王公。
去年桑乾北，今年桑乾东。
死是征人死，功是将军功。
汗马牧秋月，疲卒卧霜风。
仍闻左贤王，更欲围云中。
鉴赏
诗在边境告急的背景下拉开序幕。“将军在重围，音信绝不通”，陷入了“重围”，音信又“绝不通”，足见处境艰难，局势危险。与之相邻的藩镇，“羽书如流星，飞入甘泉宫”为之告急。一方面写重围中的将军，一方面写疾如流星的文书，把边塞的战局写得如一发千钧，为后文写兵士作了铺垫。
诗的中间八句表现并州（今山西太原）儿的`征战生活与思想状态。并州健儿心雄胆壮，被召募之后，想建立战功以求取功名。转战各处，无所畏惧，然而“死是征人死，功是将军功”。兵士只是为将军的功名出力卖命而已。“一将功成万骨枯”，官兵从来不平等。最后四句写边火不熄，战争仍将发生。广大士兵奋战的结果，给将军解了围，而自己仍然处在艰苦的境地，秋夜牧马，僵卧沙场。这种状态还要持续下去，因为听说匈奴左贤王又要来包围云中地区了。
这首诗突出封建社会官兵间的不平等，“死是征人死，功是将军功”。全诗随时转换着镜头，多角度地表现了兵士的心态。诗起句的一个“围”字，为全诗设置了背景，结句的一个“围”字，含蕴丰富，余韵不绝。诗中“去年桑乾北，今年桑乾东。死是征人死，功是将军功”语浅音响，具有民歌风味。“汗马牧秋月，疲卒卧霜风”，对仗工整，有律句意味。全诗句式变化，节奏流转，与所表达的内容贴合无间，增强了艺术感染力。
《出塞》古诗12
[教学目标]
1、知识与能力：学习《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。
2、过程与方法：极力营造诗意氛围，激发学生学习兴趣，通过有感情地朗读古诗，品悟字词，联系所学诗歌理解诗意，体会作者思想感情。
3、情感态度与价值观：激发学生对戍边将士的同情、以及建设祖国保卫祖国的豪情壮志
[教学重难点]
有感情的朗读古诗，借助注释理解诗歌大意，读悟结合，体味诗情。
[教学过程]
一、谈话导入，温故知新
1、师：同学们，我们学过了边塞诗的名篇——王之涣的《凉州词》，谁来背诵？
我们一起背诵《凉州词》。
（出示该诗，并配边塞图片）
谁来说一说学了这首诗后的体会吗？(边塞的的荒凉、孤独、寂寞） 师：是啊，边塞，长河落日、大漠孤烟、茫茫戈壁、荒凉孤寂。
唐玄宗开元十五年，公元727年，一位年轻的诗人来到西域游历，看到了边塞的风光，见证了边塞的金戈铁马，于是，他挥笔写下被历代诗评家视为唐人七绝的压卷之作《出塞》，这位诗人就是27岁的王昌龄。这节课，我们一起学习这首诗歌（点击课件，板书课题：出塞，齐读课题。）
二、读通诗歌，理解诗意
1、出示整首诗
师：请大家打开课本,自由朗读《出塞》这首诗。注意,仔仔细细地读上四遍。读前两遍的时候注意词当中的生字和多音字,争取把它读得字正腔圆。读后两遍的时候,争取把诗歌读通顺。
师：好,谁来读一读《出塞》。请你，其他同学注意听,这首词当中的一个生字和一个多音字,听他有没有念错。
师：读的字正腔圆，请坐。（读的真不错，读出了节奏……）
师：我们一起来读。（生齐读）
2、师：读古诗不但要读正确，读出节奏，而且要尽可能地读出诗的味道来。谁再来读一读，（指名读，师评价）
师：我们一起来读，读出诗的味道。（生齐读）
3、师：同学们，诗中有画，画中有诗，请闭上眼睛，随着老师的朗读，你的眼前仿佛出现怎样的大诗人杜甫这样写明月——
诗人白居易这样写明月——
大政治家王安石这样写明月——
大家一定能够发现，诗人笔下的明月与什么联系在一起？
（思念家乡，思念亲人）
5、师：是啊，远离家乡和亲人，守卫边关的将士们把思乡之苦，怀人之情都寄托在了这一轮皎皎的明月上。他们能回到日思夜想的'故乡吗？他们能回家与亲人团聚吗？（不能）所以作者发出这样的感慨，万里长征人未还。（生齐读）
师：从秦朝到汉朝再到唐朝，经历了多少年？（八百多年，将近一千年）
Ppt出示
秦朝——————汉朝——————唐朝
公元前221年 公元前202年 公元618年
6、师：将近一千年过去了，明月仍然是秦汉时的明月，边关依旧是秦汉时的边关，时光穿越千年，不变的是什么？（明月，边关）
在遥远的边塞，还有什么没变？（引导说出，还有战争没变）
这就是边塞的战争，出示：
（ 可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。——（唐）陈陶《陇西行》
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。－－（唐）李颀《古从军行》
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——（唐）王翰《凉州词》
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。——（唐）王昌龄《塞下曲》）
师：谁来读一读？（指名读）
师：你读懂了什么？（战争的残酷，守关将士的痛苦） 师：千百年来，一批又一批的将士，他们离家万里，长途跋涉来到边关，有多少人回去了？（指名说，引出“人未还”）
师：一个人未还，包含了多少无奈和心酸。人未还，人为什么没有回来？（引导学生说出，战死沙场，终老边关）
师：守卫边关的将士面对明月，年对边关，面对着长年残酷的战争和恶劣的环境，他们怎能不怀念故乡，怎能不思念亲人。我们一起读：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
7、师：面对着这一轮明月，守关将士的亲人又在做什么呢？
（出示：白发苍苍的父母，遥望边关__________________
勤劳善良的妻子，遥望边关__________________
天真无邪的孩子，遥望边关__________________)
（师指名说）
师：用上诗句说一说，可以改一改诗句。
假如你是守关将士白发苍苍的老父亲，（引导学生说出）你会说（秦时明月汉时关，万里长征儿未还）
8、面对着这样的征人的生活，你想说什么?
对征人:
对战争:
9、所以诗人这样写到:
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
从这句诗中，你读懂了什么?
指导读出自豪与勇敢
没有战争(渴望战争平息，征人回家)
如果有像李广这样的将军，匈奴就不敢度过阴山，侵我边疆，这样征人就能早日回家，这是诗人的渴望，这是诗人对和平的渴望。
指导读出渴望和平的憧憬
整体读全诗。然而，战争停止了吗?是啊，没有，但历史却留下了王昌龄的《出塞》，一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音。屏幕出示《出塞》全诗，学生齐诵全诗。
三、结课升华
四、课内外结合，学习古诗
教师印发诗歌《和平颂》，课后自学，朗诵。
【板书】出塞
明 月
边关 家 对英雄的渴望
征人 父母 妻子 孩子 对和平的向往
《出塞》教学反思
《出塞》一课的教学，做了以下一些尝试:
1、古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。
2、创设意象、营造意境。诗歌是一门艺术，对于诗歌的意象的创设和意境的营造，本节课做了一些尝试。如本课的导入，借《静夜思》导入，抓住睹月思乡中的明月，联系《出塞》中的明月，在本节课创设出明月意象，古人是望明月而思亲人啊，那么征人望着那从秦到汉一直高悬的明月，心中当作何感想?再如，本诗意境雄浑苍凉，发千古感慨，如何让学生感悟并走进诗歌的呢?我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句，当学生真切地感受到秦时明月汉时关，万里长征人未还中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的呼喊才那么震撼人心，对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。
3、读悟结合，体味诗情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟:征人在边关的生活可能是怎样的?在学生悟到征人们一个朴素愿望回家后，教师再引读这两句诗，这样，学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。
4、以诗解诗，促进感悟。《出塞》的前两句写得高度凝练，没有涉及征人具体的生活事件，这对学生理解征人的困苦生活有较大困难。为了突破难点，本课教学做了大胆尝试，补充诗助读，通过对补充诗歌的理解实现对前两句诗的理解，取得了较好的教学效果。
5、注重抓住情感的共鸣点。古诗所表现的生活离学生的生活太远，学生较难产生情感上的共鸣。为了帮助理解诗歌，《出塞》教学中，我抓住人人思家这一情感的共通之处，从李白思乡到自己思乡的感觉，进而理解有家不能回无家可归永远永远不能回家的感觉，引导学生理解诗歌的内在感情。
但本课的教学，教学环节不够简洁，有拖沓感。例如第一句诗的教学，教学环节过于繁杂，课堂教学的效率体现不足。此外，在具体教学中，教师的评价语言单调、贫乏，这些都是今后教学中应该检讨改正的。
《出塞》古诗13
原文：
出塞
赵玄荒院士楷书刻石拓片《出塞·其一》
其一
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
其二
骝马7新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
注释译文：
字词注释：
但使：只要。
龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(前129年)，卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地)，纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。
不教：不叫，不让。教，让。
胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。
阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。
骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。
新：刚刚。
沙场：指战场。
震：响。
白话译文：
其一
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
其二
将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
作品鉴赏：
其一
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。
诗从写景入手。首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。
面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。于是在第三、四两句，诗人给出了回答。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。
其二
这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的`钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。
骅骝骏马，是再好不过的马了，还要给它配上再美不过的白玉鞍桥，可以想见这马上骑手的威风。这英武的骑士是手持“金刀”(即金错刀)奋战沙场的。这骑士披一身月色，顶凛冽寒风，鏖战而归。但他全副精神仍沉浸在烟尘滚滚的沙场，那咚咚的进击鼓声还响彻耳畔。这风度轩昂、勇武不凡、充满自信的骑士，就是诗人心目中唐军将官的形象，也是诗人矢志抗敌、无时无刻不意欲拼搏战场的心灵写照。“城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”这实在是一个坚定的爱国者从耿耿赤心发出的雄壮的呐喊，也分明寄寓着诗人的殷切希望。
这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神，风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段，以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面，战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致，而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛，生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。
作者在这首诗中抓住战斗刚刚结束的场面加以描写，塑造了一个英姿飒爽、勇猛善战的将军形象，热情地歌颂了将士们为国杀敌立功的勇敢精神。
诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。
《出塞》古诗14
古从军行送陈中丞出塞
明代王慎中
汉家关塞尽黄云，置垒张亭迥不分。乘月长遮夺朔地，防秋未解戍边军。
征戍年年长城下，旗旐纷纷大朔野。边骑朝腾万里昏，燧烟夕起群峰赭。
玄漠警急传消息，单于屯在居胥北。飒沓风翻瀚海波，阴沉雪晦天山色。
檄书插羽疾流星，将军膏剑事戎行。芒动九斿新拜将，符飞五道遍徵兵。
宣威校猎长杨馆，劳率亲临细柳营。六郡良家善骑射，三河侠少本忘生。
鸣笳遥向金微道，蹀马誓贪铁勒铭。游击更番骠骑伍，奇邀偏领轻车部。
武阳壮岁惯杀人，去病辞家专报主。七尺湛卢勒宿挥，千重渠答杂沙注。
左贤诸落发乌孙，前军转战越楼兰。蛇蟠结阵祲氛黑，虎哮合围日晕寒。
一生酬遇便轻敌，百死树勋不避难。陇水分愁昼夜咽，乡心尽望关山月。
煮糜时斧黑河冰，卧毳尚溅朱轮血。狼塞萧条芦管悲，鸾闺迢递帛书绝。
军中苦乐只自知，戎衣第问所从谁。天子忧勤思振旅，丈人行险用贞师。
旄头蚀应平戎日，燕颔封当破敌时。但决帏中千里胜，不妨代北六月归。
《出塞》古诗15
《出塞》
诗人：王昌龄
朝代：唐
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【注释】
①龙城飞将：指汉武帝时的镇关大将李广。
②胡马：指敌人的军队。
③度：越过。
④阴山：内蒙古自治区中部的山脉。
【译文】
秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
【创作背景】
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
【赏析】
明月下的边关，总容易与秦代筑关卫胡、汉代的汉胡战争等历史事件联想起来，因此当诗人看到明月边关时，胸中感慨万千：在边关发生的战争不计其数，然而生还的将士却有几人？希望这样的.历史悲剧不要再重演了吧！诗人一语道出了千万人的愿望与心声。
强烈的现实感，深远的历史感，使全诗显得分外凝重而深沉。诗人将诗歌置于深广的时空背景中，意境雄浑苍茫、感情丰厚深广，被称为唐人七绝之压卷之作。
《出塞》古诗16
出塞
【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
课文主题：
《出塞》这首诗反映了诗人对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁、人民过上安定生活的美好心愿。
[注解]
①但使：只要。②龙城：卢龙城，在今河北省喜峰口附近。③飞将：汉朝名将李广。匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。④教：令，使。⑤胡马：当时内地和北方游牧民族间常发生战争。“胡马”指袭扰内地的北方游牧民族骑兵。⑥阴山：位于今内蒙古自治区。
鉴赏：
1、皎洁的明月和雄伟的边关既引起了人们对历史上无数次战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。
2、后两句诗写出千百年来人民的共同心愿，即希望有“龙城飞将”出现，平息战乱，安定边防。
凉州词
【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
课文主题：
《凉州词》这首诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描写了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，还有视死如归的勇气。
[注解]
①凉州词：唐代曲名，起源于凉州（今甘肃省武威市)一带。②夜光杯：用美玉制成的杯子，夜间能够发光。这里指极精致的酒杯。③欲饮琵琶马上催：正要举杯痛饮，却听到马上弹起琵琶的声音，在催人出发了。④沙场：战场。
鉴赏：
前两句诗用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；“欲饮”二字进一步写热烈的场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
后两句诗写宴席上的畅饮和劝酒。“醉卧沙场’，表现出来的不仅是豪放、旷达、兴奋的感情，而且还有视死如归的勇气。
夏日绝句
【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
课文主题：
《夏日绝句》这首诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的`典故来讽刺南宋朝廷投降逃跑的行径，表达了诗人希望抗战，恢复故土的感情。
[注解]
①人杰：人中豪杰。②鬼雄：鬼中英雄。③项羽：秦朝末年的起义军领袖，后来与刘邦争夺天下，失败自杀。④江东：长江在芜湖、南京间作西南、东北流向，古人习惯上称自此以下的长江南岸地区为江东。
鉴赏:
前两句诗鲜明地提出了人生的价值取向：活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
后两句诗追思西楚霸王项羽。为什么思项羽呢？项羽最壮烈的举动当属因无颜见江东父老，而“不肯过江东”，在乌江自刎。南宋统治者却不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人借项羽的壮举鞭挞南宋当权者的无耻行径。
《出塞》古诗17
[唐]杜甫
其一
男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘？
召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞍，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
其二
朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁？恐是霍嫖姚。
其三
古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群；
誓开玄冥北，持以奉吾君！
其四
献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都：
边人不敢议，议者死路衢。
其五
我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不足论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
注释：
【1】“战伐”两句：“有”字喑含讽意，揭出功业的罪恶本质。“旧丘”犹“故园”，即“老家”。
【2】召募：这时已实行募兵制的“扩骑”。
【3】蓟门：点明出塞的地点。其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
【4】“千金”两句：模仿《木兰诗》的“东市买骏马，西市买鞍鞯”的句法。
【5】道周：即道边。
【6】斑白：是发半白，泛指老人。
【7】居上列：即坐在上头。
【8】酒酣：是酒喝到一半的时候。
【9】庶羞：即莱肴。白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。
【10】别有赠：即下句的“吴钩”。“别”字对上文“庶羞”而言。
【11】吴钩：春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。
【12】东门营：洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。由洛阳往蓟门，须出东门。这句点清徵兵的地方。
【13】河阳桥：在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
【14】大旗：大将所用的红旗。《通典》卷一百四十八：“陈（阵）将门旗，各任所色，不得以红，恐乱大将。”这两句也是杜甫的名句，因为抓住了事物的特徵，故能集中地表现出那千军万马的壮阔军容，下句化用《诗经》的“萧萧马鸣”，加一“风”字，觉全局部动，飒然有关塞之。
【15】幕：帐幕。
【16】列：是整齐的排列着。这些帐幕都有一定的方位和距离。
【17】“部伍”句：因为要宿营，所以各自集合各自的部队。
【18】“令严”句：因军今森严，故万幕无声，只见明月高挂无中。上句也是用环境描写来烘托“令严”的。
【19】悲笳：静营之号，军令既严，笳声复悲，故惨不骄。
【20】嫖姚：指西汉大将霍去病。同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。
【21】“古人”两句：“古人”“今人”都指边将说。重高勋，即贪图功名。《昔游》诗所谓“将帅望三台”。因贪功名，故边疆多事。
【22】“岂知”两句：边将贪功，本该制止，偏又皇帝好武，所以说“岂知”。有怪叹之意。“亘”是绵亘不断。
【23】“六合”两句：天地四方为“六合”，这里指全国范围以内，全国既已统一，便无出师必要，但还要孤军深入，故用一“且”字。且，尚也。跟上句“已”字对照。
【24】遂使：于是使得。承上“且孤军”来，
【25】貔（pí）：即貔貅，猛兽，这里比喻战士。边将贪功，人主好武，这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。
【26】勇：是勇往。所闻，是指地方说的，即下文的“大荒”“玄冥”。《汉书·张骞传》：“天子（武帝）既闻大宛之属多奇物，乃发间使，数道并出。汉使言大宛有善马，天子既好宛马，闻之甘心，使壮上车令等持千金以请宛王善马。”即此“所闻”二字的本意。
【27】大荒：犹穷荒，过去所谓“不毛之址”。
【28】“日收”句：《安禄山事迹》：“禄山包藏涡心，畜单于护真大马习战斗者数万匹。”诗句当指此。
【29】“誓开”句：玄冥，传说是北方水神，这里代表极北的.地方。这两句要善于体会，因为表面上好像是对皇帝效忠，其实是讽刺，正如沈德潜说的：“玄冥北，岂可开乎？”
【30】“献凯”句：上既好武，下自贪功，故奏捷日至。《通鉴》二百一十七：“天宝十三载四月禄山奏击奚破之，虏其王。十四载四月奏破奚、契丹。”
【31】两蕃：是奚与契丹。
【32】静无虞：本无寇警。点破“献凯”只是虚报邀赏。
【33】渔阳：郡名，今河北蓟县一带。其地尚武，多豪士侠客，故曰豪侠地。
【34】辽海：即渤海。
【35】粳（jīng）：晚熟而不黏的稻。
【36】来东吴：来自东吴。
【37】“照耀”句：周代封建社会把人分成十等：王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。这里泛指安禄山豢养的爪牙和家僮。罗和练都有光彩，故曰“照耀”。这以上几句，写禄山滥赏以结人心。《通鉴》二百一十七：“天宝十三载二月，禄山奏所部将士勋效甚多，乞超资加赏，于是除将军者五百余人，中郎将者二千余人。禄山欲反，故先以此收众心也。”即其事。
【38】主将：即安禄山。天宝七载禄山赐铁券，封柳城郡公：九载，进爵东平郡王，节度使封王，从他开始。
【39】上都：指京师，即朝廷。
【40】凌：凌犯，目无朝廷。
【41】“议者”句：写禄山一方面又用恐怖手段来俯制众口，当时本有人告安禄山反，玄宗为了表示信任，反将告发的人缚送禄山，因之“道路相目，无敢言者。”（见《禄山事迹》）
【42】“我本”两句：是良家子，故不肯从逆；出师多门，故能揣知主将心事。二句是下文张本，多门，许多门道，有多次意。
【43】益：是增益。
【44】愁思：即忧虑，是名词。
【45】“身贵”句：所忧在国家，放觉身贵上不值一说。下二句正申“不足论”。
【46】跃马：指身贵，兼含从军意，刘孝标《自序》：“敬通（冯衍）当更始之世，手握兵符：跃马食肉。”
【47】坐见：有二义：一指时间短促，犹行见、立见；一指无能为力，只是眼看着。这里兼含二义。
【48】长驱：言其易。
【49】河洛昏：指洛阳行将沦陷。当时安禄山所部皆天下精兵。
【50】间（jiàn）道归：抄小路逃回家。
【51】“故里”句：直照应到第一首。初辞家时，进庶羞的老者，赠吴钩的少年，都不见了，一切都完蛋了。
【52】恶名：是叛逆之名，禄山之乱，带有民族矛盾性质，这个士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
作品赏析：
《后出塞五首》叙写一个军士脱身归来的经历，通过他的遭遇深刻反映了天宝之变“酿乱期”的历史真实。组诗主人公是募兵制下的一个应募者形象。他是一无牵挂的汉子，乐意当兵吃粮。诗中提到相赠吴钩的“少年”，当属唐诗中常常写到的少年游侠一类人物。物以类聚，此诗主人公也应是这一类人物。组诗第一首系主人公自叙应募动机及辞家盛况；第二首叙赴军途中情事，写初次宿营时的所见所感；第三首是诗人的议论；第四首揭露朝廷对安禄山的骄纵以致养虎贻患；第五首写军士逃离军旅的经过，以及之所以要脱离叛军的考虑。此组诗的突出成就，便在塑造了一个“典型环境中的典型形象”。
一度怀着功名万里雄心的军士后来逃归，其逃离的动机，诗中说得很清楚，是由于他在蓟门军中看到“主将”（当指安禄山）日益骄横、目中无君，而朝廷一味姑息养奸“主将位益崇，气骄凌上都，边人不敢议，议者死路衢”，自己本为效忠国家而来（“誓开玄冥北，持以奉吾君”），不料却上了“贼船”，“坐见幽州骑，长驱河洛昏”，因而三十六计，走为上计了。
诗一开始就讲得很明白，主人公赴边的目的就是追求“封侯”，“首章便作高兴语，往从骄帅者，赏易邀，功易就也。”（浦起龙）此人正是第三首所谓“重高勋”的“今人”、“奋身勇所闻”的“貔虎士”中的一员。“拔剑击大荒，日收胡马群；誓开玄冥北，持以奉吾君”，也正属于这类人物的夸耀口吻。从第一首“男儿生世间，及壮当封侯”到第五首“跃马二十年，恐辜明主恩”的表白，可见主人公求取功名封赏的思想是一贯的，并未发生何种转变。“古人重守边”六句，不能理解为诗中人思想的转变，而只能理解为诗人自己对时事的评议，或者说它们恰恰是诗人对笔下人物思想、行动的一种批判。说这是杜甫微露本相的地方还不够，应该说这是作者直接激扬文字，站出来表态。这种夹叙夹议的手法，在杜甫诗中原是并不罕见的。
据《通典》称：“国家开元天宝之际，宇内谧如，边将邀宠，竟图勋伐，西陲青海之戍，东北天门之师，碛西怛罗之战，云南渡沪之役，没入异域数十万人，向无幽寇内侮，天下四征未息，离溃之势，岂可量邪！”当时的边境战争，唐玄宗好战固然是一个原因；兵制的改变，也同样是个重要原因。府兵原是寓兵于农的一种兵制，将帅不能拥兵自重，故唐朝前期没有武夫割据事件。而募兵之行，诚如李泌所说，应募兵士多是不事生产的亡命之徒，他们贪功重赏，形成军中好战心理。上自朝廷，下至士兵，互相影响，正是“岂知英雄主，出师亘长云。六合已一家，四夷但孤军。遂使貔虎士，奋身勇所闻。”对侵侮邻国的兴趣随战争的进行愈来愈浓厚，野心的将帅也就得到长成羽翼的机会。
《后出塞五首》就艺术地再现了这一特定时代的历史生活。诗中主人公正是募兵制下一个应募兵的典型形象。他既有应募兵通常有的贪功恋战心理，又有国家民族观念。他为立功封爵而赴边，又为避叛逆的“恶名”而逃走。组诗在欢庆气氛中开头，凄凄凉凉地结尾，是一出个人命运的悲剧。
《出塞》古诗18
古诗《出塞作》
年代:唐
作者:王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
【注解】：
①居延：在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
②碛qì：沙漠。
③乘障，同乘鄣：谓登城守卫。《汉书·张汤传》：“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”颜师古注：“鄣谓塞上要险之处，别筑为城，因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。”
④玉靶：镶玉的剑柄。借指宝剑。
⑤珠勒：珠饰的马络头。
⑥霍嫖姚：霍去病，西汉抗击匈奴的名将。后借指功大位高的武将。
【鉴赏】：
前四句写边境纷扰、战火将起的形势。“天骄”原为匈奴自称，这里借称唐朝的吐蕃。“居延城外猎天骄，白草连天野火烧”，写居延关外长满白草的广阔原野上燃起了熊熊猎火，吐蕃正在这里进行打猎活动，这是紧张局势的一个信号。写打猎声势之盛，正是渲染边关剑拔弩张之势。这两句诗很容易使人联想起高适《燕歌行》“单于猎火照狼山”之句，古诗中常常以“猎火”来暗指战火。“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”，进一步描写吐蕃的猎手们在暮云低垂，空旷无边的沙漠上驱马驰骋，在秋天草枯，动物没有遮蔽之处的平原上射猎。这一联象两幅生动传神、极具典型意义的塞上风俗画，写出吐蕃健儿那种盘马弯弓、勇猛强悍的样子，粗豪雄放;也暗示边情的.紧急，为诗的下半部分作了铺垫。
前四句刻画形象，有声有色，是实写;后四句便采用虚写，写唐军针对这种紧张形势而进行军事部署。
“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。”这两句，对仗精工，很有气势。“护羌校尉”和“破虏将军”都是汉代武官名，这里借指唐军将士。“障”是障堡，边塞上的防御工事。登障堡，渡辽河，都不是实指，而是泛写，前者着重说防御，后者主要讲出击，一个“朝”字和一个“夜”字，突出军情的紧迫，进军的神速，表现了唐军昂扬奋发的士气，雷厉风行的作风。此联对军事行动本身没有作具体的描写，而只是选取具有曲型意义的事物，作概括而又形象的叙说，就把唐军紧张调动，英勇作战，并取得胜利的情景写出来了，收到了词约义丰的艺术效果。“玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。”“汉家”借指唐朝，“霍嫖姚”即汉代曾作过嫖姚校尉的霍去病，借谓崔希逸。这两句是说，朝廷将把镶玉柄的剑，以角装饰的弓和戴着珠勒口的骏马，赐给得胜的边帅崔希逸。在诗尾才点出赏功慰军的题旨，收结颇为得体。这诗写得很有特色，它反映当前的战斗情况，用两相对比的写法，先写吐蕃的强悍，气势咄咄逼人，造成心理上的紧张;再写唐军雍容镇静，应付裕如，有攻有守，以一种压倒对方的凌厉气势夺取最后的胜利。越是渲染对方气焰之盛，越能衬托唐军的英勇和胜利的来之不易，最后写劳军，也就顺理成章，水到渠成，只须轻轻点染，诗旨全出。清代方东树曾评论此诗说：“前四句目验天骄之盛，后四句侈陈中国之武，写得兴高采烈，如火如锦，乃称题。收赐有功得体。浑颢流转，一气喷薄，而自然有首尾起结章法，其气若江海之浮天。”(《唐宋诗举要》引)这段评论是中肯的。
《出塞》古诗19
出塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
作者背景
王昌龄（698—757），唐代诗人。字少伯，亦兆万年（今陕西西安）人。他的诗激昂慷慨，深挚凝练，表现军队生活的边塞诗尤其感人。他特别擅长写七言绝句，《出塞》、《从军行》是著名的代表作。
注词释义
龙城飞将：龙城，即卢龙城，是李广驻军的地方，在今河北省卢龙县。汉代名将李广，勇敢善战，被匈奴人称为“汉之飞将军”。这里指扬威北方边地的名将。
胡马：这里指匈奴的军队。
但使：只要。
阴山：阴山山脉。西起河套，绵亘于内蒙古自治区。汉时匈奴常由此入侵中原。
古诗今译
还是秦时的明月和边关，万里出生的将士们仍未归还。只要汉代的飞将军李广还在，决不能让敌人军队越过阴山。
评析：
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。
沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢？原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的'，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。
《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），”陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成了一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这样一来，“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。
平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。
《出塞》古诗20
教学目标：
1．结合课后注释及及工具书，自学古诗，了解诗的大意。
2．诵读古诗，读悟结合，体会诗人丰富的情感，感悟诗歌博大的人性美。
3．课内外结合，激发对诗歌的兴趣及对祖国灿烂文化的热爱之情。
教学重点：
大体把握诗歌含义，想象诗境，体会诗人情感。
教学难点：
在赏析中了解我国悠久灿烂的古诗文化，激发学习古诗兴趣，培养自学古诗的能力，提高文化素养。
教学准备：
课件资料
教学方法：
自读自悟为主，点播为辅。
课时：一
课前游戏：赛诗会，看谁背诵的古诗多
教学过程：
一、创设情景，导入新课
1、教师激情：同学们，我们生活在一个诗的国度里，诗歌像一颗颗璀璨的珍珠闪耀在文学的王冠上。“腹有诗书气自华”。读诗，能够陶冶我们的情操；读诗，能够使我们的生活浪漫多彩；读诗，能够把我们带入古代惊心动魄的战争场景。现在，我们就随着诗人王昌龄的笔迹到古代多事的边塞去看看吧！
2、导入《出塞》，板书课题，解题，了解“塞”的意思。
简介作者：王昌龄（698——757），唐代诗人。字少伯，京兆万年（今陕西西安）人。开元十五年进士，授汜水尉。之后又先后担任过校书郎、江宁令、龙标尉等职，后世称为王江宁或王龙标。他的诗激昂慷慨，深挚凝练，表现军队生活的边塞诗尤其感人。他特别擅长五言古诗和七言绝句，其中以七言绝句成就为最高。有“诗家夫子王江宁”之称。《出塞》、《从军行》是著名的代表作。今存诗近180首。
过渡语：熟读古诗，初步读懂古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地把古诗烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自学古诗，了解诗意
现在谁能说说这首诗的意思？学生谈说诗的意思。个别字意指导。
教师小结：我们是怎么初步读懂古诗的？
学习古诗的方法：借助课文的注释，了解诗歌的大意，在头脑中形成画面，把想象的景象用自己的话说出来。然后通过朗读，进上步体会诗歌表达的思想感情，并力求在朗读中表达出这种感情。
三、感悟诗意，体会诗人情感
出塞教案
王之涣的出塞这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。
教学目标：
1借助注释，字典及资料，了解诗意，并能有感情朗读；
2，感悟诗人在诗中表达的情感；
3，搜集写边塞军旅生活的古诗。
教学准备：PowerPoint课件
教学重难点：
吟诵古诗，想象意境，体会诗中表达的感情。
教学过程：
导入：
谈话：自古以来，边疆的战争不断，不少诗人都曾经写过描述边塞军队生活的边塞诗，而边塞诗中最有代表性的压卷之作，就是我们今天要学的这首——王昌龄的《出塞》。出示幻灯片1（板书课题）
齐读题目，解题：塞指什么（边关，关塞）
出塞是什么意思（意思是：到边关去守卫边疆。这是唐代代诗人写边塞生活诗常用的题目）
简介诗人王昌龄（出示幻灯片2）
学习诗歌，理解诗意：
下面，请大家自由读一读这首千古传诵的佳作，要求读准字音，读得有板有眼；
（自由读—指名读—示范读—齐读）（出示幻灯片3，4）
小组讨论学习：再次自由朗读古诗，借助注释理解每句诗的意思；
探讨不懂的字词，如：秦，汉，但使，不教等
汇报，弄懂每句诗的意思：
（1）秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（意思是：还是秦汉时的明月，还是秦汉时的边关，从遥远的家乡来守边关的战士们还不能回到家乡。）（出示幻灯片5）
（2）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（意思是：只要有李广这样的`大将守卫边关，就不会让胡人的骑兵和战马越过阴山南下入侵我们了。）（（出示幻灯片6）
过渡语：要理解诗局的意思并不难，但诗人在诗中表达的是一种何等的思想感情呢
下面我们一起来探讨一下。
体会诗人的情感：
学习第1，2句诗：
（出示幻灯片7）齐读诗句，思考：这句诗提到了哪些景物你脑海里会浮现出怎样一幅画面（出示幻灯片8的图片）
探讨：
师：古代诗人在描写边塞生活的诗歌时，几乎都会写到明月和边关。
大家想一想：诗人为何要提到明月，边关呢
（小结：大概是守卫边关的将士们白天军务繁忙，到了夜深人静时，面对这苍凉的边关，举头望见那明月，就会不由自主地想起家乡和亲人来。）
这句诗有没有言外之意呢将士们为何一直不能回到家乡
（小结：这明亮的月光仍然像秦汉时期那样照着边关，边关的战争从秦汉时期以来，一直没有停歇过，千百年来，一批又一批的将士被迫告别亲人，远离家乡，来到千里之外的边关守卫边疆，一直不能回到家乡。有的老死边关，有的战死沙场，还有的葬身与沙漠戈壁上，没死的还要继续镇守边关……）
残酷的战争给人民带来了多大的灾难啊！这句诗包含着诗人怎样一种感情呢
（表达了诗人对边关将士们的同情。）
指导有感情朗读1，2句。（悲壮，沉重的语调）小精灵网
学习第3，4句诗：
站在这冷清的月色下，望着茫茫的黄沙，耳听着呼呼的风声，边关的诗人和将士们心中会涌起什么怎样的心情呢
（引导学生答：恨敌人入侵，很想早日打败敌人，与家人团圆，怨朝廷腐败……）
师：是啊，此时此刻，诗人和将士们最渴望的是——（出示幻灯片9）（齐读3，4句）；
探讨：为何诗人和将士们会有这样的渴望
小结：因为只有像李广这样的大将在，才能使（让学生答：
——边关的敌人就不敢入侵
——就能早日平息战争，早日与家人团圆
——边关就会安宁，百姓过上安定的生活
……
3，师：只所以会特别希望有李广这样的大将，是因为什么
这句诗的言外之意是告诉我们什么呢
小结：当时的将帅不爱护士兵，贪图享乐，贪生怕死。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
是当时的真实写照！
这句诗包含着诗人怎样一种感情表达了怎样一种愿望
小结：诗人多么希望朝廷能早日任用像李广这样的良将；多么渴望早日平息战争，使百姓过上安定的生活啊！君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。诗人们都有同感啊！
指导有感情朗读3，4句。（激昂，感慨地）
小结：全诗通过眼前看到的实景，用短短的十四个字就表达了心中的愿望，抒发了强烈的感情，真不愧为七绝的压卷之作。让我们再次来美美地朗读一下这首佳作。
进一步指导有感情地朗读全诗，要求读得有声有色。（出示幻灯片10）
（指名读——欣赏课件范读（点击幻灯片11）——自由练读——齐读）
四，拓展延伸：
1，谈话引入：王昌龄是一位著名的边塞诗人，他写过不少的边塞诗。他写的《从军行》，也是千古传诵的佳作（出示幻灯片12，13）；
2，自由读——指名读——齐读；
3，你从诗中悟到了什么最能体现这种感情的是哪一句诗
（最后两句最能体现出英雄气概和爱国之情）
4指导有感情地朗读全诗。（坚定，豪迈地）
五，总结：
1，学习了本课，你最大的收获是什么（珍惜今天的和平生活，为世界和平而努力。）
2，像王昌龄这样的边塞诗还有很多，你在课外还搜集到哪些呢
（学生汇报交流自己搜集到的边塞诗）（出示幻灯片14）
六，补充练习：
1，填写边塞诗的诗句；（出示幻灯片15）
1，羌笛何须怨杨柳，。
（选自王之涣的《凉州词》）
2，醉卧沙场君莫笑，（选自王翰的《凉州词》）
3，欲将轻骑逐，。
2，填写王昌龄的诗句；（出示幻灯片16）
（1），秦时明月汉时关，。
选自王昌龄《出塞》
（2），黄沙百战穿甲金，。
选自王昌龄《从军行》
（3），洛阳亲友如相问，。
选自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
多音字组词练习。（出示幻灯片17）
塞sài（）
sāi（）
sè（）
教jiào（）
jiāo（）
将jiàng（）
jiāng（）
结束语：
读诗能知史悟情，让我们今后多读古诗，一起了解我国优秀灿烂的历史文化。
附板书设计：
出塞
（王昌龄）
明月，关，人（同情将士）
但使，不教（渴望国家安定）
《出塞》古诗21
《出 塞》
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马渡阴山。
注释
1、但使：只要。
2、“龙城飞将”：指奇袭龙城的名将卫青。后来更多的是借代众多汉代抗击匈奴的名将，比如汉朝北平太守李广。《汉书·卫青、霍去病传》载，元光六年（公元前129年）卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百人。笼城，颜师古注曰：“笼”同“龙”。另一种说法，是指汉朝北平郡太守李广，他英勇善战，威震龙城，被匈奴人称为“飞将军”。
3、不教：不叫，不让。教，让。
4、胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
5、度：越过。
6、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。
7、还：回。
译文：秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，离家万里的士卒始终没能回还。
如果有卫青（或李广）那样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山。
创作背景：《出塞》这首七言绝句，是王昌龄早年赴西域时所作。《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正是唐朝的鼎盛时期，这一时期，唐在对外战争中屡屡获胜，全民族的自信心都很强，在边塞诗人的作品中，也多能体现出一种慷慨激昂的向上精神和克敌制胜的强烈自信。但是由于频繁的战争，也使得人民不堪重负，渴望和平。王昌龄的绝句《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
诗歌赏析
这首诗慨叹没有名将守边，以致外患频繁，征人不还的.迥境。
前两句是说，自秦汉以来就设关备胡，所以每当看明月临关，就自然而然地联想起自秦汉以来就有无数征人战死疆场，那秦月汉关就是历史见证。
后两句点明题旨。希望有像卫青那样的将军防守边关。“龙城”，卢龙县，为唐北平郡治所，此处泛指边关。“飞将军”指卫青，（又一说指汉朝北平郡太守李广，他也勇敢善战，威震龙城，被匈奴人称为“飞将军”，匈奴人闻他远避而不敢入塞）。因此，下句说“不教胡马度阴山”。“阴山”昆仑山北支，起于河套西北，绕亘于内蒙古自治区，东与兴安岭相接，为古代抵御北方游牧民族的屏障。王昌龄在这里流露出殷切的希望，希望唐朝也有一个像李广那样的将领，抵御入侵的敌人，其爱国热情言于溢表。
这首诗的起调一开始就已经很高很险，可是还能在第三句上就势一转，这就需要很高的艺术技巧。如果写了“秦时明月汉时关， 万里长征人未还”，可以接着把征人未还的思想写一番，但诗人不落俗套，而是另辟蹊径，开辟出一层新意，“但使龙城飞将在， 不教胡马渡阴山”，从另一个角度，或者说是从相反的一个角度，把诗的内容深入了。这样一来，诗人的主题也就深化了，使全诗达到了一个更高的思想境界和艺术境界。
纵观全诗，全诗雄浑大气，气势宏大，语气一气呵成。诗人以苍劲有力的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，并且，融写景、叙事、抒情和议论于一体，让诗人的情感融合于诗歌的字里行间，因而，使诗的意境深远壮阔，让人读来振奋人心，而又觉回味无穷。
对这首诗，后人评价历来很高，被称为千古佳作。明代诗人李攀龙推崇它为唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。由此，王昌龄的七言绝句《出塞》的价值可见一斑。
《出塞》古诗22
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
一、注释
①大刀环：环与还音近，古人用作还乡的隐语。这句是说：军队应唱凯旋战歌。
②胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。
③解：知道，懂得。
④马革裹尸：东汉名将马援曾说，“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”（《后汉书马援传》）
二、赏析
徐锡麟是近代资产阶级革命家，因枪杀安徽巡抚恩铭英勇就义。他作不多，但《出塞》一首却是一篇意气豪雄之作。据记载，徐锡麟1905年前后“曾出山海关至奉天、吉林，再经西北诸省边疆而归。”这首诗是1906年春这次壮游时所作。作品在艺术上继承了唐代边塞诗的风格，具有豪迈雄浑的特色。前两句诗开门见山，以诗言志，显示出克敌制胜、横扫千军的英雄气概，表示革命者立誓要推翻满清封建王朝，乘胜追击，直出塞外，把反动统治者消灭干净，革命军队应当高唱凯歌，胜利归来。作者用倒装句式和“应唱”、“誓灭”等字眼，充分突现出革命者推翻封建王朝、建立共和体制的决心及对革命事业必胜的信念。末两句诗，进一步抒发了作者勇于为国献身，义无返顾的豪情壮志。东汉名将马援认为，男子汉应该为国家战死在疆场上，以马革裹尸归葬。作者将前人的意思翻进了一层，认为革命者既然把整个身心都献给了祖国，那就只知道在战场上为国捐躯，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无须考虑。“青山到处埋忠骨”，如果为祖国为革命光荣牺牲，即使长眠于异乡的土地上，不也同样是躺在祖国母亲的.怀抱里吗？显然，此处立意比马援更深了一层，加上“只解”、“何须”的强调语气，因而更显得慷慨激昂，动人心魄。这首诗，通篇直抒胸臆，以诗言志，而又化典自如，真挚坦率地表达了作者的革命豪情，实乃文如其人。诚如梁启超所言：“这类文学，真是和那作者的生命分劈不开——至少也是当他作出这几句话那一秒钟的时候，语句和生命是迸合为一。这种生命，是要亲历其境的人自己创造。所以这一类我认为是情感文中之圣。”
《出塞》古诗23
【作品介绍】
《和陆明府赠将军重出塞》是唐代诗人陈子昂的作品。此诗为送别唱和之作，赞颂了一位满腹韬略的戍边将军的勇武，鼓励他抵御突厥，安边立功。全诗洋溢着慷慨豪迈、昂扬向上的乐观情调，体现了初盛唐之交知识分子的积极进取的时代精神。
【原文】
和陆明府赠将军重出塞⑴
忽闻天上将⑵，关塞重横行⑶。
始返楼兰国⑷，还向朔方城⑸。
黄金装战马，白羽集神兵⑹。
星月开天阵，山川列地营⑺。
晚风吹画角⑻，春色耀飞旌⑼。
宁知班定远⑽，犹是一书生。
【注释】
⑴陆明府：姓陆的县令，其人未详。唐代称县令为明府。将军：其人未详。
⑵天上将：形容将领用兵神奇。语出《汉书·周亚夫传》：“将军从天而下。”
⑶横行：比喻所向无敌。
⑷楼兰国：汉代西域的一个国家，故址在今新疆罗布泊西若羌县一带，后改名鄯善。
⑸还（xuán）：迅速。朔方：汉武帝时置郡，故址在今内蒙古杭锦旗西北。
⑹白羽：指白旄，一作用白旄牛尾装饰竿顶的旗。
⑺“星月”二句：赞美这位将军精通兵法，能够根据天象以及地形布置阵营。
⑻画角：古代军中号角。
⑼飞旌：即飘扬的军旗。
⑽班定远：东汉班超，本是书生，明帝时投笔从戎，出使西域，留滞三十一年，使西域五十多国归属汉朝，以功封定远侯。《后汉书》有传。
【白话译文】
忽听得天上降下将军，在边塞再次纵横驰骋。
刚刚从楼兰之国归来，马上又奔向朔方边城。
战马披挂上黄金铠甲，白羽旗下召集了神兵。
按星月分布摆开天阵，据山川形势排列地营。
晚风吹来军中的号角，春光耀眼军旗在飞动。
哪里知道定远侯班超，他原来还是一介书生。
【赏析】
由诗题可知，这是一首唱和之作。有位将军再度出塞，姓陆的`县令写诗赠别，诗人遵循该诗原韵，运用描写、想象、夸张等多种艺术手段，热烈颂扬了将军的爱国精神。
诗人一落笔就以“忽闻”两字表达了意想不到的惊叹，同时，又用“天上将”盛赞了将军的神武智勇。为下文写他再次驰骋疆场的壮举作了铺垫。三、四句，紧承第二句，以“始返”与“还向”相呼应，简洁流畅地表现了将军的西征北战，奔驰不息。他刚从遥远的“楼兰国”返回，现在又要奔赴数千里之外的“朔方城”。但是为了安邦御敌，这个以赫赫战功赢得天将之称的将军急国家之所急，不贪图安逸享乐，品德非常高尚。
“黄金装战马”以下六句，是设想将军再度出塞后的战斗生活，诗中没有表现军旅的艰辛，也没有渲染战斗的激烈悲壮，而是突出表现了将军的指挥才能，刻划了一个威仪堂堂、谙熟六韬，足智多谋、善于用兵的统帅形象。他骑着黄金装饰的战马，挥动系有白旄牛尾的令旗，调集威武神勇的士兵，排列成像星空一样壮观神秘的军阵，又借山川之便巧妙地安置了营寨。接着，诗人又以“晚风吹画角，春色耀飞旌”暗示征战的必胜。嘹亮的号角声和军旗上闪耀的春色透露，全军士气十分高昂，大捷在望。将军的神武，也借这两句氛围描写得到了渲染烘托。在这六句中，诗人分别使用了“装”、“集”、“开”、“列”、“吹”、“耀”六个动词，把战马、令旗、神兵、星月、山川、画角、军旗、晚风、春色交织在一起，生动地再现了英勇雄壮、声势震天的军阵场景，大大增强了全诗的形象性和艺术感染力。
末二句：“宁知班定远，犹是一书生”，借东汉班超投笔从戎，平寇立功，封定远侯的事例，肯定书生出身的将军定会建立名垂青史的功业。诗人先用反诘词“宁知”领起，于后又以“犹是释疑”，避免了平铺直叙，表达了对将军的殷切期望。
此诗气势激昂雄健，体现出一种蒸蒸日上的初唐气象。诗中多处用典，或暗或明，羚羊挂角，纵横开阖，语出自然，浑然一体，实为大家手笔。宋人陈振孙《直斋书录解题》中称陈子昂“实是首起八代之衰者”，由此诗观之，此言并不为过。
《出塞》古诗24
出塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
注解:
1、但使：只要。
2、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。
3、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为飞将军。
4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
译文:
依旧是秦时的明月汉时的边关，
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
赏析:
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的'感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有龙城飞将出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
《出塞》古诗25
金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。
(1)第二句中的“冲”字与第四句中的“缺”字用得很传神，请结合诗句分析。
(2)请结合诗歌的内容，简要赏析本诗的人物形象。
试题答案：
（1）①“冲”，冲向，写出了将士顶风冒雪奔赴战场的情形，表现出戍边将士一往无前蹈死不顾的英雄气概。②“缺”，缺口。战士作战使宝刀出现了缺口，极言拼杀之惨烈，战斗时间之长久，表现出战士大无畏的英雄气概。
（2）全诗通过外貌、环境和动作描写，塑造了英姿勃发、不畏艰险勇往直前、奋勇杀敌的'戍边将士。
第一句用“金带连环”束“战袍”等衣着的外貌描写，刻画出戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿；
第二句“马头冲雪”的环境描写，以天气恶劣、行军艰难突出戍边将士们勇往直前的精神；
三、四句中，“卷旗”的动作细节，写出勇士们夜赴战场的决心，“乱斫”和“缺宝刀”既表现了战斗场面的激烈，更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。（能从外貌、环境和行动三方面选两点进行分析即可）
《出塞》古诗26
古诗《于谦·出塞》原文赏析
健儿马上吹胡笳，旌旗五色如云霞。紫髯将军挂金印，意气平吞瓦刺家。瓦剌穷胡真犬豕，敢向边疆挠赤子。狼贪鼠窃去复来，不解偷生求速死。将军出塞整戎行，十万戈矛映雪霜。左将才看收部落，前军又报缚戎王。羽书捷奏上神州，喜动天颜宠数优。不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头。
“出塞”是汉乐府《横吹曲》名，内容写将士的边塞生活情况。秦汉以长城外地区为边塞，或作塞下，出塞就是出关。于谦这首杂体诗以此为题，是为出征瓦剌而作，与他的另一首《入塞》（写将士从边塞返归的情景）合成组诗，反映人民粉碎瓦剌的侵略战争而求取和平的迫切愿望。明时，蒙古部落瓦剌（即卫拉特，明译瓦剌）屡犯边境。最严重的一次是英宗正统十四年（1449），瓦刺部帅也先入侵。英宗仓促上阵，结果在土木堡（今河北怀南县东）被也先包围，全军覆灭，英宗被俘，历史上称为“土木之变”。在这民族存亡的紧急关头，于谦力斥投降派“南迁”谬论，与主战大臣一道拥立英宗弟郕王为帝（即景帝）。于谦出任兵部尚书，反对“议和”，组织历史上著名的北京保卫战，击退也先进攻，使明王朝转危为安，也先不得不把英宗放回。八年后，即景泰八年（1457），景帝病危，英宗复位，于谦遭诬被害。因此，于谦这类有关军事题材的诗歌，在他全部诗作中占着特殊的地位。
此诗四句一转，按出征、斥敌、战斗、凯旋依次写出，凡四层。
出征。“健儿马上吹胡笳，旌旗五色如云霞。”胡笳，我国古代北方民族的管乐器，其音悲凉。五色，谓青黄赤白黑五种主要颜色。这里泛指各种色彩。首二句写勇健的士兵出征，骑着剽悍的战马，吹奏起悲壮的军乐，高举起“如云霞”般的各种彩色战旗，浩浩荡荡开往前线。“紫髯将军挂金印，意气平吞瓦剌家。”三国故事说吴主孙权“碧眼紫髯”，一次魏将张辽问吴国降人：“紫髯将军使马善射，这是何人？”答说：“孙会稽。”这里借用孙权故事，说挂帅的是一位仪表威武而有治军才干的将军，他意气风发，带领部卒决心平定边乱，消灭瓦剌侵略军。这就进一步表明有得力的将帅作指挥，战争的性质是正义的，敌人就是入侵的“瓦剌家”。总观四句，先写士兵而后写将帅，共同为反侵略而出征，其队伍之庞大，气势之雄壮，目标之明确，跃然纸上。
斥敌。诗人掉过笔头写侵略者：“瓦剌穷胡真犬豕”，言势穷力竭的胡人瓦剌完全是一批猪狗——形容其野蛮愚蠢；“敢向边疆挠赤子”（赤子，婴儿，引申为子民百姓），谓其竟胆敢拥向大明边地骚挠善良的百姓——指出其蠢动纯属侵略；“狼贪鼠窃去复来”，指瓦剌侵入国境后，如狼如鼠，到处抢劫，去了又来——极言次数之多，气焰十分嚣张；“不解偷生求速死”，是说他们不懂得苟且活下去，竟然找上门来自投罗网，只能是自寻早死——预示其必遭灭亡。其中“真”、“敢”、“复”、“速”等字，各尽其妙。这四句，一方面写出侵略者自不量力的凶恶嘴脸，一方面又表达了诗人以及将士们对侵略者的愤慨和藐视以及“平吞瓦剌家”的必胜信念。
战斗。“将军出塞整戎行”，承“紫髯将军”二句而来。出塞，点题。戎行，指军队。“整戎行”，意为摆开阵势，发动攻击。“十万戈矛映雪霜”，承“健儿马上”二句而来，“十万”言士兵之多，“戈矛映雪霜”绘戈矛如林，刃口雪亮与霜雪相映衬。此系以兵器的锋利写战斗之激烈。“左将才看收部落，前军又报缚戎王”，才见左翼将军收伏了敌人的部落，前锋部队又报告说活捉了敌人的首领。“才看”紧接“又报”，既“收部落”，又“缚戎王”，时间极短，捷报频传，可见将士们作战的勇猛，进展的神速，战果的辉煌，真乃一举而大获全胜。“将军”是点，“十万”是面，“左将”是点，“前军”是面，“缚戎王”是点，“收部落”是面，点面结合，极简练地表现了整个复杂的.战斗场面，而将士之同仇敌忾寓焉。
凯旋。末四句说，胜利消息以紧急文书迅速传到朝廷，皇帝高兴得笑逐颜开；将士们得到恩宠荣耀，优奖有加；大家不求高官厚禄，只愿得胜班师，凯歌高奏，早日回家。正如诗人在《入塞》诗中所唱：“朝廷受赏却还家，父子夫妻保相聚。人生从军无奈何，岁岁防边辛苦多。不须更奏胡笳曲，请君听我入塞歌。”这就真切地反映了当时人民反对侵略、热爱和平的共同愿望；人民积极支持正义的反侵略战争，治军守边，杀敌报国，不是为了升官发财，而是为了争取永久的和平劳动生活。诗以“不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头”收束，正好体现了这一主题。
此诗艺术上的一个显著特色是，通过概括性的想象，不局限在具体的人和事上，给人以“虚中有实”之感。说“虚”，是无法落实具体的人和事，如“紫髯将军”、“左将”指谁？“戎王”是“瓦剌家”哪一代可汗？等等。说“实”，是因瓦剌长时期的多次骚扰边地，而也先为可汗时的入侵明都北京正是诗人亲身经历的一大事件。诗人将明朝出征瓦剌的军事行动归总为一次来写，“虚”中见“实”，则更集中更突出地表达了自己以及广大军民在民族战争中高度的爱国情感。其次，诗巧妙地利用四句一转韵的形式，形成四层相对独立而又互有联系的不同的情景和画面，层层递进，结构严谨，节奏急促，气势逼人，表现将士平定瓦剌之征战，真可谓声威两壮，不愧为民族英雄的豪迈诗章。
《出塞》古诗27
21.古诗三首——出塞
教材解读
王昌龄被誉为“七绝圣手”，其七绝诗堪称唐边塞诗中“神品”，尤以《出塞》为冠，明李攀龙赞《出塞》为唐七绝压卷之作。《出塞》一诗主旨，历来有厌恶战争、渴望和平说；盼望朝廷起用良将说；同情征人、百姓疾苦说等。然而，当我们透过历史的天空，再次静心品读，我们会发现，无论是哪一种主旨，其背后都包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。而这一点，正是唐诗的主旋律——尊重生命，爱护生命，礼赞生命。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。
教学目标
1.结合课后注解及工具书，自学古诗，了解古诗大意。
2.诵读古诗，读悟结合，体会诗人丰富的情感，感受诗歌彰显出的博大人性美。
3.课内外相结合，激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。
教学准备
多媒体课件，与课文内容有关的唐诗。
教学过程
一、初读古诗，了解古诗大意。
1.读《静夜思》，抓住“明月”的意象，请学生结合自身感受，谈谈想家的感觉。（板书：明月）突出李白可能是在什么状况下思念家乡。自己在外想家一般怎么办？
导入《出塞》，板书课题，解题，了解“塞”的意思，汇报朗读。
2.同学们课前已经自学了这首诗，还有什么读不明白的地方，在这里不妨提出来，我们大家交流交流。
3.学生质疑，师生共同释疑。
4.现在谁能试着说说这首诗的意思？学生谈、齐读。教师小结：我们是怎么初步读懂古诗的？小结初步读懂古诗的方法。（板书：边关）
过渡：熟读古诗，初步读懂古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地把古诗烙印在自己的心上，理解就很重要。下面我们来读“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
二、感悟诗意，体会诗人情感。
（一）感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
从征人角度感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
1．读一读。
2．想一想。这两句诗讲了什么呢？这两句诗有没有讲述一件有关征人的具体事情？ 何感叹？（思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦）
6．诵一诵：征人们这一切一切的感受，都化成了一个愿望，那就是——回家（生答）要知道，这征人是千百年来的千百万征人啊！千百年来千百万人萦绕心头的梦，却都只化成一句：（引读）秦时明月汉时关，万里长征人未还。
从亲人角度感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月之下的他们的家人可能在做些什么呢？
（1）在同一轮明月下的征人的家人们可能在做些什么呢？
（2）学生思考，完成练习。
①征人白发苍苍的父母，相互搀扶着来到村口，站在一棵老树下，遥望，忍不住喊一声（ ）
②征人柔弱无助的妻子，替别人洗完一筐又一筐的衣服，遥望着，忍不住别过脸去，偷偷擦拭去（ ）
③征人无依无靠的孩子，看见别人的父亲百般爱护自己的孩子，忍不住流下了（ ），稚嫩的心灵从此（ ）
（3）教师激情引读。
这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子对儿子、丈夫、父亲的期盼，却也只能化成一句（引读）“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
（4）征人们回家有望吗？我们来看一段资料。
据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。
①学生看资料，理解资料意思。
②古代的边塞诗，有很多反映了边塞战争给人民带来的苦难，我们一起轻声读读，感受感受。
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
─唐·李颀《古从军行》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
─晚唐·曹松《已亥岁二首》
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
─唐·李益《夜上受降城闻笛》
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。
─唐·李颀《古意》
（5）王昌龄面对这千百年来千百万人的悲剧,发千古之感慨,写下了“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的不朽佳句,我们也写两句话，表达自己的感受。学生写话。
（二）感悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
1．学生读诗。
2．这两句诗讲了什么？表达了诗人怎样的观点和希望？（教师可简要介绍李广事迹，帮助学生理解。）
3．学生汇报，教师引读。
这两句诗表达了王昌龄的殷切希望，来，我们来表达一下诗人的希望，引读──但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗？还表达了谁的希望？学生谈，教师引读“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
是啊，这是千百年来千百万征人的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这也是千百年来千百万征人父母的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
4．整体读全诗。
然而，战争停止了吗？是啊，没有，但历史却留下了王昌龄的《出塞》，一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音。屏幕出示《出塞》全诗，学生齐诵全诗。
三、结课升华。
1．引入汉匈战争的一些资料。
资料：
汉王朝、匈奴河南之战后，匈奴人失去了阴山以南的广阔区域，痛心疾首，每过于此，无不掩面痛哭；河西之战后，匈奴人又失去了水草丰美的河西地，经济上蒙受的损失更为严重，所以匈奴人歌曰：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色！”
汉武帝时，汉王朝、匈奴在漠北大会战，经过数月搏杀，匈奴损兵十几万，这几乎是匈奴当时人口的三分之一。此战后，匈奴几无壮年男丁。
2．时光流转到了今天，透过历史的天空，你能否试着谈一下对从秦汉一直延续到唐乃至到明清的汉民族政权对北方游牧民族的“千年战争”的看法？学生自由谈，教师不做定论。
（教学意图：炙热的情感可能燃烧学生的理智，今天读这首诗，很有必要引导学生对这一历史的悲剧有全面、公正的看法。）
四、课内外结合，学习古诗
1.教师印发课堂上出现的古诗，有兴趣的课后自学。
2.王昌龄没有找到制止战争的有效办法，你对“阻止战争”又有何高见？
板书设计
明 月
边关家
征人 父母 妻子 孩子
教学反思
《出塞》一课的教学，做了以下一些尝试：
1.古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的.教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。如，教学中《资治通鉴》资料的引入，汉匈战争资料的引入，还有课前印发给学生的资料。应该说，这些资料的引入，对促进学生全面理解诗歌内涵起到了一定的作用。
2.创设意象、营造意境。诗歌是一门艺术，对于诗歌的意象的创设和意境的营造，本节课做了一些尝试。如本课的导入，借《静夜思》导入，抓住睹月思乡中的“明月”，联系《出塞》中的“明月”，在本节课创设出“明月”意象，古人是望明月而思亲人啊，那么征人望着那从秦到汉一直高悬的明月，心中当作何感想？再如，本诗意境雄浑苍凉，发千古感慨，如何让学生感悟并走进诗歌的呢？我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。
3.读悟结合，体味诗情。以前两句诗的教学为例，我引导学生从征人和亲人两个方面感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时，在学生初读理解诗句的字面意思后，我引导学生感悟：征人在边关的生活可能是怎样的？假如你是征人，你会作何感叹、作何感想？在学生悟到征人们一个朴素愿望——“回家”后，教师再引读这两句诗，这样，学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。
4.以诗解诗，促进感悟。《出塞》的前两句写得高度凝练，没有涉及征人具体的生活事件，这对学生理解征人的困苦生活有较大困难。为了突破难点，本课教学做了大胆尝试，补充一首诗助读，通过对补充诗歌的理解实现对前两句诗的理解，取得了较好的教学效果。
5.注重抓住情感的共鸣点。古诗所表现的生活离学生的生活太远，学生较难产生情感上的共鸣。为了帮助理解诗歌，《出塞》教学中，我抓住“人人思家”这一情感的共通之处，从李白思乡到自己思乡的感觉，进而理解“有家不能回”“无家可归”“永远永远不能回家”的感觉，最后过渡到“千百万人盼回家”这个情感主题上，引导学生理解诗歌的内在感情。
6注重语文的训练。在古诗中加强语文训练，本课教学体现在两点：一是教给学法，引导自学。学生初步读懂古诗后，教师引导学生总结初步读懂古诗的方法，在之后的教学中运用这种方法自学古诗，学以致用；二是激发情感，引导写作。在学生充分体会了诗歌前两句思想感情后，情感体验的高潮处教师引导学生也写两句表现自己的思想感情，情动而辞发，写作训练的时机自然合理。
但本课的教学，教学环节不够简洁，有拖沓感。例如第一句诗的教学，教学环节过于繁杂，课堂教学的效率体现不足。此外，在具体教学中，教师的评价语言单调、贫乏，这些都是今后教学中应该检讨改正的。
《出塞》古诗28
出塞
〔唐〕王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
[作者简介]
王昌龄（698—756？），唐诗人，字少伯，京兆长安（今陕西省西安市人）。唐开元十五年中进士，做过官，晚年贬为龙标（今湖南黔阳）尉。“安史之乱”中，他还乡路过毫州，为刺史闾丘晓所杀。他生前与李白、王之涣交谊很深。他的诗气势雄浑，格调高昂，数量虽不多，但却达到很高的艺术水平，是盛唐时期的著名诗人。
[注释]
出塞：乐府诗题。秦汉：秦朝汉朝。
关：关塞，在边境险要的地方设置的守卫处所。人未还：（huán）：人没回来。但使：假设，如果。
龙城：古代边关地名，在今河北省东北部喜峰口一带。
飞将：指西汉名将李广。李广与匈奴作战70多次；因英勇善战，威震边疆而被称为“飞将军”。
不教（jiào）：不叫，不让。
胡马：胡人的骑兵。“胡”，古代汉族人对西北地区少数民族的通称。
阴山：在今内蒙古自治区西北部，是中国古代抵御北方民族侵略的天然屏障。
[译文]
自秦汉以来，明月依旧，关山如故，边境上的战斗一直没有停止过；士兵出征万里以外，守卫边寨，长期没有回来。如果龙城有“飞将军”李广那样英勇善战的统帅，胡人的骑兵就不敢度过阴山来侵扰了。
〔简析〕
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。
《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品。“出塞”，就是到边防线上去戍守边疆。古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月，写到边关，明月和边关已经成了戍边将士生活中的两个典型景物。大概守卫边关的战士们，白天军务繁忙没有时间想家，到了静夜，面对边塞荒凉的'关山，孤寂凄清，举头望见那千里与共的明月，低下头不免思念起故乡的亲人来。全诗的大意是：这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月，这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关，久别亲人，经过长途跋涉，到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡。只要有李广那样的大将戍守边关，就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了。全诗反映了作者对驻守边疆的将一们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争。使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿。
《出塞》古诗29
《出塞》原诗
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
王昌龄简介
王昌龄（698-756），字少伯，盛唐著名诗人(公元698-公元766年)，约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。
唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。
《出塞》翻译
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
《出塞》赏析
《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的'渴望与期盼以及对良将的信心。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
《出塞》古诗30
《出塞》原诗：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《出塞》译文：
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
诗歌鉴赏：
这是一首边塞诗歌中的名篇，主要内容是感叹边战不断、国无良将。诗的首句最耐人寻味，具体含义历来争议颇多，明代李攀龙、清代沈德潜都有自己的见解。此句以互文的形式歌咏边塞的天地，依然是可爱的秦汉时的明月，秦汉时的边关，可至今依旧战事频仍。二句写征人未还，也有穿越时空的历史感，诗人所看到的，不是一时一地的出塞将士远去不回，而是千百年来，绵延不断的热血男儿悲壮而惨烈的出征场面。有了第一句的时间背景，第二句诗词也就有了更加深厚的`历史沧桑感。三四句借用汉时“飞将军”李广的典故写出普通老百姓对于良将的渴求，表达了人民希望过太平生活的共同心愿。
全诗以浑厚的气势，唱出雄壮豁达的主旨，气韵流畅，一气呵成，千百年来一直备受推崇。明人李攀龙曾誉之为唐代七绝压卷之作，实不为过。
《出塞》古诗31
出塞
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!
唐玄宗(李隆基)开元、天宝(713-756)数十年间，是我国封建社会的一个繁荣时期，唐王朝在政治、财政、军事上都非常强盛，国内稳定统一，对外开疆拓土，军威四振。在初唐大破突厥、战胜吐番、回纥归顺的胜利形势下，盛唐时对外战争仍很频繁，征戍仍是人们生活中的一件大事。一种为国立功的荣誉感和英雄主义精神弥漫在社会氛围中，当时的文人也习武知兵，出入边塞。初盛唐的不少诗人都有过边塞生活的经历，高适、岑参、王昌龄、李颀等优秀的诗人写下了大量的边塞诗。他们描绘了塞外的奇异景色，抒写出战士们乐观豪迈的精神和在征戍生活中丰富复杂的思想感情。
在描写边塞生活的诗人中，王昌龄长于抒情，长于刻划人物的思想活动，揭示征戍者的内心世界。这一首《出塞》表现了边防战士昂扬的爱国抗敌精神和热爱和平的思想感情。前两句“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，描写了驻守在边防线上的战士抬头仰望明月和关塞而产生的复杂情绪。明月还是秦汉时的明月，关塞还是秦汉时的关塞，自古以来这里发生了多少战争，有多少英勇卫国的将士牺牲了生命。现在，战士们从万里之外奔赴而来，因为敌人侵扰，战争没有结束而不能返回家园。这两句既是写眼前景物，也是借对历史的回顾抒发心中的感慨。“秦时明月汉时关”，是古诗文中的“互文”现象，意思是“秦汉时明月秦汉时关”，前半句省了“汉”字，后半句省了“秦”字，理解时要互为补充。旧体诗的语句力求精练，含蓄，又严受格律的限制，它常常省略一些字和词，成为不完全句，但只要省略得当，读者仍能领会到完整的意思。后两句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，表现了边防战士对古代英雄人物的向往和捍卫边关的决心。他们回顾历史，面对现实，热切地盼望着国家能任用一位象李广那样英勇善战的将军，击退敌人的进犯，保卫边境的和平与安宁。这两句写出了战士们安边定远、保卫祖国的共同愿望，它同前句紧紧衔接，所表达的思想感情更深入了一层。
盛唐时期的边塞诗，在我国诗歌史上是前无古人的，它真实地反映了唐代边疆战事的频繁和动荡。但是，即使是表现出征、远戍、艰苦的战斗，也大都写得爽朗明快、壮丽无比。豪壮而不悲痛，慷慨而不凄厉，显示了盛唐诗歌昂扬奋发的色彩。前人在评论唐代七绝中的优秀作品时，推王昌龄的“秦时明月”为“压卷之作”(沈德潜《唐诗别裁集》)，这同它的昂扬乐观的基调是分不开的。
送友人出塞
唐姚鹄
帝城春色著寒梅，去恨离怀醉不开。作别欲将何计免，此行应又隔年回。
入河残日雕西尽，卷雪惊蓬马上来。有思莫忘清塞学，众传君负佐王才。
[注]清塞：诗僧名，居于庐山、镇江等地，擅长近体诗，多写羁旅、送别之情。
译文：
都城春天来了，寒梅在枝头绽放，内心满是离愁别恨即使喝醉了也挥之不去。不忍分别却又无法挽留，你这次出行应该又得隔一年才回来，边塞的残阳将要落入大河之中，凶猛的大雕向西飞入天际，卷起的雪花像疾飞的飞蓬飘落马上，你道德纯净完备不忘向清塞学习，大家都说您拥有辅助君王的才干。不过在距离这些边塞诗产生一千多年后的清末，也有人写出了题为《出塞》的古诗。
对于今天的我们来说，这首古诗是距离我们时间上最接近的出塞古诗了，但同时也是清末最豪气最引人共鸣的边塞诗。因为这首诗的作者很特殊，他的名字叫做，徐锡麟。
诗人徐锡麟
这个人的历史事迹我们大都知晓，在此我们先看下他的这首名为《出塞》的古诗：
《出塞》
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
徐锡麟·出塞
作为清末的抗清义士，诗人30出头就失去了宝贵的生命，但是他的历史价值却不容忽视。尤其是在他的这首古诗当中，所体现出的豪情与期望，对后世的影响很大。“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关”，意思是，出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，意思是，战士只知道在战场上，要为国捐躯，何必考虑把尸体运回家乡。在这首古诗当中，“胡奴”自然指的是腐朽的清王朝，而借用的.“马革裹尸”的成语典故，自然坦明了诗人的志向。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。前两句，诗歌呈现出不可阻挡的气势。“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关”，号召人民起来，反抗腐朽的封建王朝，要把统治者赶往山海关之外，恢复中华。后两句更是体现了诗人的义无反顾，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”用的是“马革裹尸”的典故，表达的却是视死如归的气概!
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。中国古代的诗篇当中，激情洋溢的诗篇不在少数，但如此直白的、具有英雄主义气概的诗篇并不多见。诗人徐锡麟把自己的一腔热血全部涌入笔尖，写下如此淋漓尽致的诗歌，唱出了英雄主义的精神。
写下这首诗的时候，是1906年，距今111年。而在第二年的1907年，诗人被捕，慷慨就义。
诗人画像
回首再看这首诗，感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，真可谓近代边塞诗中难得的一首好诗。
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