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古诗《赠卫八处士》全诗欣赏

时间:2023-07-21 16:06:32 宗泽 古诗大全 我要投稿
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古诗《赠卫八处士》全诗欣赏

  在现实生活或工作学习中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的古诗《赠卫八处士》全诗欣赏,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

古诗《赠卫八处士》全诗欣赏

  古诗《赠卫八处士》全诗欣赏

  《赠卫八处士》

  作者:杜甫

  人生不相见,动如参与商。

  今夕复何夕,共此灯烛光。

  少壮能几时,鬓发各已苍。

  访旧半为鬼,惊呼热中肠。

  焉知二十载,重上君子堂。

  昔别君未婚,儿女忽成行。

  怡然敬父执,问我来何方。

  问答乃未已,驱儿罗酒浆。

  夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

  主称会面难,一举累十觞。

  十觞亦不醉,感子故意长。

  明日隔山岳,世事两茫茫。

  【注解】:

  ⑴处士是隐居不仕的人,八是处士的排行。

  ⑵参(shēn)商,二星名。典故出自《左传·昭公元年》:“昔 高辛氏有二子,伯曰 阏伯,季曰 实沉。居於旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯於商丘,主辰, 商人是因,故辰为商星。迁实沉 於大夏,主参,唐人是因,以服事夏商 。”商星居于东方卯位(上午五点到七点),参星居于西方酉位(下午五点到七点),一出一没,永不相见,故以为比。动如,是说动不动就像。

  ⑶苍,灰白色。

  ⑷彼此打听故旧亲友,竟已死亡一半。

  ⑸见到故友的惊呼,使人内心感到热乎乎的。

  ⑹行(háng)。成行,儿女众多。

  ⑺“父执”词出《礼记·曲礼》:“见父之执。”意即父亲的执友。执是接的借字,接友,即常相接近之友。

  ⑻未及已,还未等说完。

  ⑼“儿女”一作“驱几”。罗,罗列酒菜。

  ⑽间,读去声,搀和的意思。黄粱,即黄米。新炊是刚煮的新鲜饭。

  ⑾主,主人,即卫八。称就是说。曹植诗:“主称千金寿。”

  ⑿累,接连。

  ⒀故意长,老朋友的情谊深长。

  ⒁山岳,指西岳华山。这句是说明天便要分手。

  ⒂世事,包括社会和个人。两茫茫,是说明天分手后,命运如何,便彼此都不相知了。极言会面之难,正见令夕相会之乐。这时大乱还未定,故杜甫有此感觉。根据末两句,这首诗乃是饮酒的当晚写成的。

  【韵译】:

  世间上的挚友真难得相见,好比此起彼落的参星商辰。

  今晚是什么日子如此幸运,竟然能与你挑灯共叙衷情?

  青春壮年实在是没有几时,不觉得你我各巳鬓发苍苍。

  打听故友大半早成了鬼藉,听到你惊呼胸中热流回荡。

  真没想到阔别二十年之后,能有机会再次来登门拜访。

  当年握别时你还没有成亲,今日见到你儿女已经成行。

  他们和顺地敬重父亲挚友,热情地问我来自哪个地方?

  三两句问答话还没有说完,你便叫他们张罗家常酒筵。

  雨夜割来的春韭嫩嫩长长,刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。

  你说难得有这个机会见面,一举杯就接连地喝了十觞。

  十几杯酒我也难得一醉呵,谢谢你对故友的情深意长。

  明朝你我又要被山岳阻隔,人情世事竟然都如此渺茫!

  【评析】:

  题解

  唐肃宗乾元元年(758),杜甫因上疏救房琯,被贬为华州司功参军。冬天曾告假回东都洛阳探望旧居陆浑庄。乾元二年(759)三月,九节度之师溃于邺城,杜甫自洛阳经潼关回华州,路过奉先县,访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会,又匆匆告别,不久,写下这动情之作赠给卫八处士,抒发了人生离多聚少和世事沧桑的感叹。

  卫八处士,姓卫,八是他的排行;生平不详。高適有《酬卫八雪中见寄》、《同卫八题陆少府书斋》,不知是否为同一人。处士,隐居不仕的人或没有做官的读书人。

  句解

  人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。

  人生聚散不定,真是难得相见,好比此起彼落的参商二星。今晚是什么日子,如此幸运,竟然能与你挑灯共叙衷情?与多年未见面的故人欢聚,往往会生出许多人生的感触,更何况是经过乱离的人们呢?诗人与卫八重逢时,正值安史之乱的第三年,两京虽已收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。开篇这两句诗既抒发了强烈的人生感慨,同时也表现出那个动乱年代的实况。“动”,每每。参、商都是星座名,东西相对,距离约一百八十度,一星升起,另一星即西沉,一出一没,永不相见。“共此灯烛光”,一作共宿此灯光。

  少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。

  青春壮年能有几时?不知不觉,你我都已经鬓发苍苍。打听故友,大半早已经入了鬼藉;听到你为此惊呼,胸中热流回荡。久别重逢,最明显的就是对方体态容颜的变化。寒暄、打量之后,再详细询问各自的情况,继而打听故人,回忆旧事。而当得知故人很多已不在世时,彼此的感慨自然又增添了很多,回过头来,怎能不为这劫后重逢倍感欣慰。这四句写战乱年代人们所共有的“别易会难”的感受,揭示出经过一场大的乱离后的社会现实,具有强烈的时代气息。

  焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚。儿女忽成行。

  真没想到阔别二十年之后,能有机会再次来登门拜访。当年握别时你还没有成亲,今日见到你时,儿女已经成行。故友重逢,漫话今昔,尽管世事变化很大,但是记忆还停留二十年前,那时的故人还未成婚,可如今已经儿女满堂。诗人不胜感慨,真是岁月匆匆,年华老大,世事如梦。这也是常人遇此情景都有的人生感触。“成行”,形容子女众多。

  怡然敬父执,问我来何方。问答乃未已,儿女罗酒浆。

  他们和顺地敬重父亲挚友,热情地问我来自哪个地方?三两句问答话还没有说完,儿女们已经摆出了酒浆。此段用意取自陶潜《桃花源诗序》:“黄发垂髫,并怡然自乐,见渔人乃大惊,问所从来,具答之,便邀还家,设酒杀鸡作食。”《漫斋诗话》评价说,如果别的诗人说到“问我来何方”,下面一定会还有数句的铺陈;而老杜这里接着就说“问答未及已,驱儿罗酒浆”,真有以一捧之土障黄河之流的气象。“怡然”,安适自在,喜悦的样子。“父执”,父亲的朋友。“酒浆”,代指酒肴。

  夜雨翦春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。

  雨夜割来的春韭嫩嫩长长,刚烧好的黄粱掺米饭喷喷香。主人说难得有这个机会见面,一举杯就接连喝了十觞。虽然是仓卒间所备的薄宴,却是冒雨去剪来美味的春韭,可见主人殷勤待客之意。虽然都是些家常饭菜,却有着热情温馨的家庭氛围。主人连连举杯,客人不辞一醉,为难得的聚首而痛饮,为醇厚的友情而干杯。“间”,掺合,混杂。“黄粱”,黄小米。“觞”,盛酒的杯。

  十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。

  饮了十几杯我也难得一醉啊,是因为感激老朋友您的情意深长。明朝你我又要又要分手,如被山岳阻隔一样,人情世事,竟然都如此渺茫!挚友久别,重逢不易,明日又将分离,后会难期,说不出的依依和感伤。前云“人生”,此曰“世事”;前云“如参商”,此曰“隔山岳”,总之,都是为了表达人生聚散不常、别易会难的感慨。其内心沉郁,其感情苍凉,因此尽管诗句平易真切,却有很深的感人魅力。“故意”,故交的情意。

  评解

  这首诗以白描写实的手法,记述了与少年知交难得的重逢情景,表现了乱离年代特有的世事变化、别易会难的感慨。其描写曲尽人情,宛然如在眼前。它通过具体细腻的叙述,抒发真挚深厚的感情,情感随着宾主相见、主人款待的过程起落转换,悲喜更迭,情景逼真,生动如画。这在杜诗中是别具一格的。明末王嗣奭《杜臆》评价这首诗“信手写去,意尽而止,空灵婉畅,曲尽其妙”。清代浦起龙《读杜心解》则认为这首诗“古趣盎然,少陵别调。一路皆叙事,情真,景真,莫乙其处。”

  全诗情胜乎词,平易真切。其特点是:尽管句句转折,而层次井然,清代仇兆鳌《杜诗详注》分析说:“首叙今昔聚散之情。次言别后老少之状。末感处士款情(款待之情),因而惜别也。”具体而言,篇首四句为第一层,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集。“少壮”以下十句为第二层,先从生离说到死别,透露出干戈乱离、人命危浅的现实;再写与卫八处士的重逢聚首。“问答”以下十句为第三层,写主人及其家人的热情款待,表达诗人对生活美和人情美的珍视;最后两句,写重聚又别的伤悲,是全篇感情的高潮,笔力如钧,激荡人心,而又低徊婉转,耐人寻味。

  《赠卫八处士》欣赏

  全诗:

  人生不相见,动如参与商。

  今夕复何夕,共此灯烛光。

  少壮能几时,鬓发各已苍。

  访旧半为鬼,惊呼热中肠。

  焉知二十载,重上君子堂。

  昔别君未婚,儿女忽成行。

  怡然敬父执,问我来何方。

  问答乃未已,驱儿罗酒浆。

  夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

  主称会面难,一举累十觞。

  十觞亦不醉,感子故意长。

  明日隔山岳,世事两茫茫。

  赏析:

  此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。诗写偶遇少年知交的情景,抒写了人生聚散不定,故友相见,格外亲切。然而暂聚忽别,却又觉得世事渺茫,无限感慨。

  诗的开头四句,写久别重逢,从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集。第五至八句,从生离说到死别。透露了干戈乱离、人命危浅的现实。从“焉知”到“意长”十四句,写与卫八处士的重逢聚首以及主人及其家人的热情款待。表达诗人对生活美和人情美的珍视。最后两句写重会又别之伤悲,低徊婉转,耐人寻味。

  全诗平易真切,层次井然。

  古诗《赠卫八处士》全诗欣赏

  偶然间读到了子美的《赠卫八处士》一诗,语言不似《自京赴奉先县咏怀五百字》般字字啼血,似乎与杜甫传统“沉郁顿挫”的风格相异;也远不及“三吏”、“三别”那般脍炙人口,在大众化图书中很少看到有关这首诗歌的赏析。但我在品读这首看起来“索然无味”的诗歌时,确确实实深有体会:

  人生不相见,动如参与商。

  今夕复何夕,共此灯烛光。

  少壮能几时,鬓发各已苍。

  访旧半为鬼,惊呼热中肠。

  焉知二十载,重上君子堂。

  昔别君未婚,儿女忽成行。

  怡然敬父执,问我来何方。

  问答乃未已,驱儿罗酒浆。

  夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

  主称会面难,一举累十觞。

  十觞亦不醉,感子故意长。

  明日隔山岳,世事两茫茫。

  “古趣盎然,少陵别调。一路皆属叙事,情真、景真。”杜甫与少年知己在战火纷扰中偶然相遇,感叹二十载岁月匆匆如烟:旧时好友大都撒手尘寰,你我一头青丝也熬成了两鬓皆白。从前知己是神采奕奕少年郎,如今岁月悠悠“儿女忽成行”。二十个春秋倏忽顷刻,下次相见恐怕皆是风烛残年。

  杜甫因世事无常、光阴流逝伤感,但也为着难得的“偷得浮生半日闲”夜晚留恋:窗外火光冲天、狼烟四起,屋内“此灯烛光”、共话家常。伴随着黄粱小米、雨后韭芽沁人的香气,杜甫与少年知己把酒言欢,那恍如隔世的安逸生活似乎又回来了。但他们都明白,这一夜的和平宁静只是偶然,这处战乱中的桃花源也只存在得了一时而非一世。当东方泛起鱼肚白,两人又将远隔万水千山,茫茫世事犹如“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。从前别离,今朝相逢;明日一别,再见何年?

  清代文学家浦起龙在其著作《读杜心解》中写道:“少陵之诗,一人之性情,而三朝之事会寄焉者也”。回顾杜甫一生,玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745),他年少气盛,于齐赵大地裘马轻狂,“会当凌绝顶,一览众山小”——流传千古的《望岳》正是于这一时期所做。而后郁郁不得志的仕途坎坷,加之“安史之乱”爆发,杜甫春风得意的安居生活被彻底打破,从此颠沛流离。“真切的人生体验对文学研究很有好处。人生多艰,人生不易!但在多艰的人生也让人对生命有更深刻的感悟。各种各样的生存境遇和体验,使人对人性的把握、人生况味的体会有更真切的感受。”相较于731-745年所作的诗歌,“三吏”、“三别”、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》等众多作品以反映百姓生活疾苦、表达忧国忧民情怀为主,少陵的创作情绪也随着生活的繁难困苦到达了新高潮。

  杜甫的诗歌被誉为“诗史”,与其正值盛唐由盛转衰的落寞时代有关——但杜甫的创作并非简单还原“安史之乱”前后百姓生活之浩大变迁,亦因其挥洒自如之斐然文采、入木三分之人生体悟,三者水乳交融方能成就如此沉郁顿挫诗篇。《赠卫八处士》便是杜甫于乾元二年(759)所作。初读此诗,好似不是杜甫传统的沉郁顿挫风格,语言相较于“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的痛心疾首,甚是平实,似乎只是简单记叙了诗人与少年知己会面的难忘之夜。但仔细品读后,可以体会《赠卫八处士》所表现出的感情层漪迭浪,其哀伤气息非浮于文字表面,而是在一遍又一遍地咀嚼中从字里行间渗透出来。这是更加忧郁的,用平淡而非兴奋的语气讲述战乱中或许是仅存着的一点点确幸,似乎能感知杜甫对这偶然的桃花源夜甚是眷恋,但也清醒明了白马过隙无可挽回,喷香的酒菜、摇曳的烛光,一连串短暂的温存总会伴随着翌日的朝阳升起而荡然无存;明媚的笑靥,兴旺的人间烟火气,殊不知下一次彻夜长谈究几何时,甚至说有没有再度传杯弄盏的机会呢?

  分别甚易,相会难得。世事人生变化无常,在白骨露野的战乱岁月中更是猝不及防,然这一切皆无法逃避的无奈总是最令人束手无策。只观高垒深壁精兵强将,将士攻城拔寨杀敌四方;不闻断壁残垣生灵涂炭,百姓流离失所遍野尸横。完成任何事情都需要付出代价,何况是人类毕生追求之“和平”。总有人要为这所谓的“真善美”做出牺牲,普通平民的生活甚至是安危,与统治者的江山、国家的利益相较,微乎其微,自然而然地成为了战乱痛苦的承担者,也就没有沉浸安康余年的后话。

  然犹如赵匡胤的牵机药杀不死李煜风花雪月的诗魂,硝烟战乱也藏不住人性熠熠的光辉。不禁联想到当代作家王火的长篇小说《战争和人》,十四年抗日战争摧残目光所及的建筑房屋,一切生灵命如草芥,生活弥漫大片的灰黑色,唯有刺鼻的血腥气、剧烈的枪炮声茫茫无尽头。然满目疮痍的长街,也有稚童雀跃玩耍的朝气。即使风餐露宿捉襟见肘,幸存的人们依旧你搀我扶,诉说着未来生活的憧憬,鼓舞着活下去的勇气。杜甫是幸运的,在同样惨烈的战乱岁月,得以彻夜长谈,酣畅淋漓,佐以几碟小菜,十觞混酒,微醺沉醉。生活不绝,人性不死,杜甫与少年知己多年未见的欢欣也好,未来不知能否相逢的踌躇也罢——在这充斥着狼烟和战马嘶吼的纷乱年代中,所有单纯而善良的身影都值得被铭记。

  古诗《赠卫八处士》全诗欣赏

  出自唐朝诗人杜甫的《赠卫八处士》

  人生不相见,动如参与商。

  今夕复何夕,共此灯烛光。

  少壮能几时,鬓发各已苍。

  访旧半为鬼,惊呼热中肠。

  焉知二十载,重上君子堂。

  昔别君未婚,儿女忽成行。

  怡然敬父执,问我来何方。

  问答乃未已,儿女罗酒浆。

  夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

  主称会面难,一举累十觞。

  十觞亦不醉,感子故意长。

  明日隔山岳,世事两茫茫。

  赏析

  这首诗大概是公元759年(唐肃宗乾元二年)春天,杜甫作华州司功时自洛阳返回华州途中所作。卫八处士,名字和生平事迹已不可考。处士,指隐居不仕的人。由于这首诗表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所爱读。

  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,我们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。

  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。

  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。

  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。

  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部。清代张上若说它“情景逼真,兼极顿挫之妙”(杨伦《杜诗镜铨》引),正是深一层地看到了内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。

  古诗《赠卫八处士》全诗欣赏

  人生不相见,动如参与商。

  今夕复何夕,共此灯烛光。

  少壮能几何?鬓发各已苍。

  访旧半为鬼,惊呼热中肠。

  焉知二十载,重上君子堂。

  昔别君未婚,儿女忽成行。

  怡然敬父执,问我来何方?

  问答乃未已,屈儿罗酒浆。

  夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

  主称会面难,一举累十觞。

  十觞亦不醉,感子故意长。

  明日隔山岳,世事两茫茫。

  人生不如意十之八九,安史之乱时期的杜甫被贬从华州至洛阳,又从洛阳回华州。正值叛军猖獗,动荡不安的的时期,连年的灾荒导致百姓民不聊生,已经到了疾苦的深渊。在这混乱不堪的年头,饥饿时时相伴,匆匆的来去,顾不上路人的寒暄,丝毫没有惬意之感,动荡的年代使得人心亦动荡。

  就在这时候,诗人竟然能在途中遇到故人卫八处士,且受到故人上等的礼遇,真的是悲喜交集,欣慰之余更加增添诸多的感慨之情。诗人感叹着过往,感叹着别离,这相遇就如同参星和商星般很难相遇。这般的难遇比现在的交通工具真是相差甚远,可是诗人却能牵挂着故人,在相遇后能够彼此促膝而谈,比之现代人们之间的情感同样相差甚远。古人虽然相聚难,但彼此有着浓厚的情感,现在虽然拉近了身体的距离,可是又有几人能有诗人般的情怀。经过了一年又一年的离别,从没想到过能够再相遇,在诗人看来,却是从未料想,放佛这就是意外的收获,似乎是上天的安排,给了久别的朋友共同在这烛光下叙谈旧情的机会。

  青春壮健的岁月能够有多少,一眨眼的时间,再聚竟然已经是两鬓斑白,已近苍老。诗人带着对往日的怀想,感叹着时光的流逝,感叹着人生的过往。忽然想起那往日往来的朋友们已经有一半已经离开了人世,内心激荡着忧伤不停地哀叹。人生最为慨叹的就是时光的流逝,最无奈的也是青春的消逝,多少过往,多少曾经,多少故事,多少朋友,多少旧时,在诗人脑海中快速的翻滚,心中激荡起的伤感难以言表。我们当今的老人也同样有着相同的感触,总会时不时听到对时光的叹息,对过往的留恋。可是这种伤怀却无济于事,根本无法将老人的思念减轻。从诗人和当今老人的慨叹中,作为少年,作为中年,作为壮年的人们应该感悟到,时光过去就是匆匆,何不趁着这美好的时光多做些有意义的事情,何必到晚年感叹蹉跎时光呢?

  诗人没有想到,像个二十几个春秋之后,如今还能再次登临故人的厅堂。这一切一切都未曾料想,一时间难以相信,可是这眼前的都是事实。诗人忽然穿越时空,想起与故人离别的时候他还没有成婚,而今见面却已经儿女成群,这又是时光的杰作,造成了极大的反差。诗人在过往与今时中徘徊,被孩子的笑脸相迎打断,亲切地问候着诗人来自何方?还没等到诗人将往事叙述完毕,儿女就被催促着去张罗酒菜。冒着夜雨儿女们剪回来新鲜的韭菜,呈上刚刚煮好的黄米饭让诗人品尝。故人如此的紧张得张罗,如此的待遇,让来回颠簸的诗人感到一丝丝温暖,在这动荡的年代,能够停下脚步跟知己的朋友聊聊往事,也是一件非常愉快的事情。而今我们的年代里,虽然有着各种的交通工具,通讯工具,可都是简单的寒暄,或者彼此无聊的讯息,也难得有会面的机会。匆匆的来去,忙碌的工作,在我们的现实生活中也未能找到一份与老友喝茶的惬意,即便有也很难有诗人与故人般的浓情。

  主人也非常感叹见面的难得,一口气饮酒十杯,好像要喝尽这二十余年不见的酒,灌进这二十余载的情谊,同时也冲淡对过往的惆怅。主人本想借一连串的畅饮而开怀,却并未产生醉意,只因这多年的情谊太深厚了,根本无法在这酒中淡去,老友间情谊深长。如今的我们也如同这两位老友的情谊,有时见到情投意合的朋友,也会畅快淋漓的喝尽这长久不见的情谊。情在酒中,酒意绵绵,情谊更浓,不知道是情掺进了就中,还是酒流淌在情中,交融的情感总会在这时表露彼此的心怀。

  可天下无不散之筵席,匆匆一面,岁觉时短,却已绵延几十年,聚散离合总是这样捉弄着世人。为何上天要安排这相见,既然安排相见又紧紧跟着安排了离别,待到明日分别又将是千山万水的阻隔,茫茫的世事真的令人愁绪难断?人终有情,即便经历了诸多的聚散别离,到老来仍然无法摆脱这离别之苦,反而是愈加浓,更加难舍。

  其实,这人生在世,有几人真的能够在聚散离别中一直保持淡定呢?

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