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《夷门歌》古诗原文及鉴赏

时间:2021-01-19 11:06:43 古诗大全 我要投稿

《夷门歌》古诗原文及鉴赏

  夷门歌

《夷门歌》古诗原文及鉴赏

  王维

  七雄雄雌犹未分,

  攻城杀将何纷纷。

  秦兵益围邯郸急,

  魏王不救平原君。

  公子为嬴停驷马,

  执辔愈恭意愈下。

  亥为屠肆鼓刀人,

  嬴乃夷门抱关者。

  非但慷慨献奇谋,

  意气兼将生命酬。

  向风刎颈送公子,

  七十老翁何所求!

  王维诗鉴赏

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》即信陵君窃符救赵的历史故事。但王维的《夷门歌》,有创造性的变动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而使这首诗成为对布衣之士的一曲赞歌。

  从艺术手法上看,把二千余字篇幅的史传改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,显示了诗人炉火纯青的剪裁和提炼艺术。

  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。

  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”开始四句交代故事背景。

  前两句写七雄争霸天下的局势,后两后写“窃符救赵”的原因。粗笔勾勒,笔力雄健。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的'局面形象地表现出来。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只用三字“围邯郸”,然而“益急”二字却渲染出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,相应之下,又表现出一种孤立无援的绝望感。

  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。诗笔到此忽然顿断,宕开一笔,写信陵君礼贤下士,并引入主人公侯生。“公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君礼遇侯嬴,本在秦兵围赵之前,这里是倒插一笔。旨在暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生疏缓的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。

  信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却将公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等情节,一概略去。只选择面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于读者的联想,得到补充,产生语短事长的效果。两句叙事精炼,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详备。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”

  (赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇具张力。两句妙在突出二人卑微的地位,从而映衬出卑贱者的智勇:同时也表现了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,因此强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,堪称匠心独运。

  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥应篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯赢为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,因此诗人着力突出这一点。末二句议论更作波澜,点出侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事不着痕迹。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越处戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,戛然而止,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。

  这首诗代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。

  《夷门歌》故事新编,溶入了新的历史内容。因此,吴汝纶评论这首诗说“叙古事而别有寄托”。

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