送元二使安西的诗意

时间：2025-06-26 16:51:40 晓映古诗大全我要投稿

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送元二使安西的诗意

　　送元二使安西这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情。下面是关于送元二使安西的诗意的内容，欢迎阅读！

　　送元二使安西的诗意 1

　　送元二使安西

　　[唐] 王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　【注释】：

　　诗题一作《送元二使安西》。

　　渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。

　　朝雨：早晨的雨。

　　浥：润湿。

　　阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。

　　诗意

　　《送元二使安西》是唐代诗人送朋友去西北边疆时作的诗。此诗前两句写送别的.时间、地点、环境气氛。三四句是一个整体，主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈，深挚的惜别之情的集中表现。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。

　　王维简介

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

　　创作背景

　　此诗是送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

　　送元二使安西的诗意 2

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　赏析

　　首先，关于作者王维，前面已介绍过了，这里从略。

　　这首诗是王维送朋友去西北边疆时所作，大约作于安史之乱前。诗题又名“赠别”，因为要谱曲，故起名“阳关三叠”，又名“渭城曲”。

　　这里说说《阳关三叠》。《阳关三叠》在唐时有三叠的唱法，就是把歌曲反复叠唱三遍。至于到底怎么唱，历来就有争论。

　　其次，解释部分词语：1.元二，姓元，排行第二，是作者的朋友。2.使安西，出使到安西去。使，出使；安西，指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。3.渭城，在长安西北，渭水北岸。4.朝，早晨下的雨。5.浥（yì），湿。6.阳关，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通往西域的要道。

　　最后，欣赏这首诗。

　　这是王维送朋友去西北边疆时所作，有乐人给它谱了曲，名为“阳关三叠”。因为它写的是离情别绪，适合表达友情，所以人们在饯别的宴席上常常诵唱。后来入乐府，成为当时久唱不衰的歌曲。

　　一.前两句“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”是写景，这两句诗的独特之处有3点：

　　1.只用14个字就写出了送别的时间、地点，以及当时的环境与氛围。时间是初春的早晨，地点是渭城的客舍之中，环境与氛围是微雨润泽轻尘之际与柳色呈现新绿之时。多好的季节，多好的地方，朋友元二却要到遥远而荒凉的边疆去。

　　2.用了双关的艺术手法，表达依依不舍之情。古代送别如果在有柳树的地方，往往会联想到“留”字：因为“柳”与“留”谐音。所以，从古到今，诗词中出现了“柳”字，多与送别有关。于是，“柳”渐渐成为离别的象征。王维送别朋友，正好在柳树新绿之时，于是他不失时机地写出“客舍青青柳色新”的妙句，收到情景交融的艺术效果。

　　3.运用反衬的手法，为后面所写作好铺垫，却无丝毫雕琢之嫌。如果不看后面的诗句，读者看到这两句诗时，应是陶醉于诗中所写的初春美景之中，恐怕不会有什么伤感。而这正是诗人匠心独用之所在。其中之奥妙，只有读了最后两句，读者才能悟出这种高超的艺术造诣。

　　二.后两句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是抒情，其奥妙之处至少也有3点：

　　1.前后照应而又另有意图。诗中所写“阳关”就是指“安西”，诗中出现“阳关”这个词，不仅照应了题目，恐怕还有另一层意思，那就是：告诉读者，朋友要去的是极其荒凉的边疆所在。要知道，“阳关”是人们所熟悉的荒凉之地，而“安西”的情况就很少有人得知了。请看，仅仅一个词的变化，就有如此不同的效果。如果读者能联系“春风不度玉门关”的诗句，那对于诗人在诗中用“阳关”而不用“安西”的艺术，就会有更深的领悟。

　　2.用明呼告暗写景的手法表达诗人与朋友离别时心中的千言万语。翻看唐宋诗词名篇，大多送别诗前面总是写景，接着往往是用直接抒情或间接抒情的方式表达诗人的惜别之情。而王维的这首送别诗却别开生面，一是用“呼告”的手法直接与朋友说话，二是暗写饯别的席间情景。从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句诗，我们难道仅仅听到诗人在劝酒吗？难道不是同时看到席间的一切情景吗？不仅如此，我们还会听到他们缠绵不断的话语，看到他们频频举杯与离泪纵横那种依依不舍的氛围。时间很长了，在宴席即将结束时，诗人不假思索地把他心中的千言万语用14个字倾吐出来。这14个字如日出月落，如行云流水，自自然然，完全是从心底流淌出来的。

　　三.前两句与后两句用了反衬或对比的手法，表达诗人依依惜别的情怀。

　　有人评论说：前两句“从清朗的天宇，到洁净的'道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。”

　　笔者不敢苟同。我认为诗的前两句写“清朗的天宇”“洁净的道路”“青青的客舍”“翠绿的杨柳”这样“色调清新明朗的图景”，绝不是“透露出一种轻快而富于希望的情调”，恰恰相反，是为了表达诗人对朋友元二的深厚情谊。你看，这“色调清新明朗的图景”多么美好啊！多么令人心旷神怡呀！这样的境界，不正是我们游目骋怀的广阔天地吗？可是，我的朋友却要离开这里，“西出阳关”，去那人烟稀少的地方！

　　所以，前两句写美好之景，后两句写凄清之情，用的正是反衬或对比的手法，哪里是为了“透露出一种轻快而富于希望的情调”呢！唯其用了这种写法，才使诗人对朋友的情谊表达得更加催人泪下！

　　送元二使安西的诗意 3

　　[作者简介]

　　王维(701-761)唐代著名诗人。字摩诘，原籍太原祁(今山西祁县)，后其父迁家蒲州(今山西永济县)。21岁中进士，唐玄宗开元二十二年(742)，任右拾遗等职。安史叛军攻陷长安时曾授伪职，乱平后降为太子中允，后官至尚书右丞，故此称王右丞。晚年隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的生活。王维诗歌的艺术成就主要表现在田园山水诗的创作上。他融合并发展了陶潜、大小谢田园山水诗的特点，清新自然，词秀调雅，独树一帜。是唐代山水田园诗派的代表，与孟浩然并称“王孟”。他的诗佳句颇多，有浓厚的诗情画意，苏轼曾赞美他“诗中有画，画中有诗”。

　　[注释]

　　元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥(yì)：湿。客舍：旅店。阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

　　[译诗、诗意]

　　渭城早晨的细雨，湿润了路上轻微的浮尘，客舍旁边一片青翠，嫩柳色绿清新。劝您再喝完一杯酒，向西出了阳关，再也没有老朋友了。

　　[赏析]

　　这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

　　前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣;杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。

　　绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人象高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的.劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

　　三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，又何尝只属于行者呢?临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。

　　这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。

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