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《题李凝幽居》古诗赏析
《题李凝幽居》古诗作于中唐时期，为 “苦吟诗人” 贾岛的代表作。下面是小编收集整理的《题李凝幽居》古诗赏析，欢迎阅读参考！
题李凝幽居
作者：贾岛 年代：唐
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此， 幽期不负言。
赏析：
这诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访好友李凝未遇这样一件寻常小事。
首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很概括的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身份。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事：贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。”又想用“敲”字（来替换“推”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。看到的人感到很惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好，因为月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表示你是一个懂得礼貌的人；更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
这两句诗，粗看有些费解。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗？其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
最后两句是说，我暂时离去，不久当重来，不负共同归隐的约期。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。 诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。园子已经荒芜，唯一的一条小路，也长满了青草，可以见出主人公对世事是何等的不萦于心，在这里居住，当然是“幽居”了。次联是千古名句。据说，有一天，贾岛骑在驴子上，忽然想出这一联，自以为得意，然作“推”作“敲”，颇费踌躇，于是在驴背上苦苦思虑，还不断用手作推敲之势。这时，京兆尹韩愈的仪仗队走了过来，贾岛忘了回避，一头撞上去，被押至韩愈面前。韩愈得知情由后，不仅没有责怪他，反而代他思索，最后认为“作敲字佳矣”。为什么敲比推好呢？因为李凝是幽隐之士，与外界绝少交游，作者(也就是诗中的“僧”)深知其为人，一定在家，所以带有自信，径直敲门。另外，既是夜间，怎能知道 “鸟宿池边树”呢？想必是敲门声惊起了宿鸟，引起噪动。如果用“推”字，这一句也就无根了。韩愈不愧是一位鉴赏力非常高明的作家，他与贾岛的诗风虽不相同，但提出的意见却是内行之言。第三联写天明归去所见之景，续足题面上的“幽”字。末联作后约之言，所谓“不负言”，应该是省略了二人夜谈的内容，因此，显得余意不尽。
深度赏析
（一）意象构建：以 “幽景” 绘 “闲心”
全诗以 “幽” 为核心，通过多重意象层层勾勒出李凝幽居的清冷意境，实则暗合诗人自身的精神追求。首联 “草径入荒园” 以 “草径”“荒园” 两个具象意象开篇，“少邻并” 点明环境的僻静，“荒” 字虽显萧瑟，却精准传递出远离尘嚣的清幽本质，为全诗奠定隐逸基调。颔联 “鸟宿池边树，僧敲月下门” 是意象组合的神来之笔：“鸟宿” 的静与 “僧敲” 的动形成对照，“池边树” 的近景与 “月下门” 的夜景交融，月光的皎洁、树影的静谧与敲门声的清脆相互映衬，构建出 “有声更显静” 的绝妙意境。颈联 “过桥分野色，移石动云根” 将视角从庭院拓展至原野，“野色” 的开阔与 “云根” 的空灵相映，既写实景的苍茫，更暗喻心境的超脱，仿佛天地与诗人一同融入这份幽静。
这些意象看似零散，实则围绕 “幽居” 形成有机整体 —— 从居所到庭院，从近景到远景，从静物到动态，每一处都在强化 “远离尘俗” 的特质，既是李凝的生活环境，也是贾岛心中理想的精神归宿。
（二）情感脉络：从 “访幽” 到 “许幽” 的递进
全诗情感循着 “探访 - 怅然 - 共鸣 - 许诺” 的轨迹逐步深化，将外在景致与内心追求紧密相连。首联与颔联写 “访幽” 过程：诗人循着草径而来，月光下叩门未应，虽未得见友人，却在 “鸟宿”“僧敲” 的景致中感受到幽居的神韵，怅然之中更添几分对这份静谧的欣赏。颈联笔锋一转，从 “访” 转为 “观”，“过桥分野色” 的动作暗含心境的开阔，“移石动云根” 的想象则带上几分禅意 —— 山石移动仿佛牵动云根，暗喻幽居环境的灵动与诗人内心的震颤，此时的诗人已从访客变为幽景的共鸣者。尾联 “暂去还来此，幽期不负言” 直抒胸臆，将眼前的幽景升华为精神的向往，“幽期” 二字点明与友人的归隐之约，也暴露了诗人渴望摆脱功名束缚、回归自然的真实心境，使全诗的情感从观景的闲适升华为精神的抉择。
这种情感递进自然流畅，从外在环境的感知到内在心境的契合，最终落脚于人生志趣的表达，让 “幽居” 不仅是一处居所，更成为精神超脱的象征。
（三）艺术手法：炼字与反衬的极致运用
“推敲” 背后的炼字艺术：“推” 与 “敲” 的争议核心在于意境的精准传递。从听觉审美来看，“敲” 字产生的清脆声响在寂静月夜中更具穿透力，既符合访客的礼节，又以动衬静，让幽静的氛围更显深邃，契合诗歌 “有声衬静” 的艺术追求；从情感表达来看，“敲” 字暗含对门内有人回应的期许，比 “推” 字更添人情味，也让 “未遇” 的怅然更具层次。这一字的斟酌，正是 “文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上推敲” 的生动诠释。
动静反衬的巧妙运用：全诗多处以动衬静，形成 “静中见动，动中显静” 的艺术效果。“鸟宿” 是静，“僧敲” 是动，敲门声打破了月夜的沉寂，却让这份寂静更具质感；“石移” 是动，“云根” 是静，看似夸张的 “动云根”，实则以细微的动态反衬出原野的广袤与宁静。这种反衬手法的运用，让 “幽居” 的意境不再是死寂的清冷，而是蕴含生机的灵动，更显韵味悠长。
格律与意境的完美融合：作为一首五言律诗，全诗对仗工整而自然。“鸟宿” 对 “僧敲”、“池边树” 对 “月下门”，词性精准且意象互补；“过桥” 对 “移石”、“分野色” 对 “动云根”，动作与景象的对仗既符合格律要求，又推进了意境的拓展。这种严谨的格律并未束缚情感表达，反而让幽寂的意境更显规整含蓄，尽显贾岛苦吟炼字的功力。
诗作价值
这首诗不仅因 “推敲” 典故成为炼字艺术的标杆，更在中国隐逸文学史上占据重要地位。它跳出了传统隐逸诗的直白说教，以 “景语” 传 “情语”，将对隐逸生活的向往藏于每一处景致与每一个动作之中，体现了中唐诗歌 “以小见大、以精见深” 的创作特质。作为贾岛的代表作，其清峭瘦硬的诗风影响深远 —— 晚唐诗人追和贾岛之作达 38 首，远超追和李杜之作；宋末四灵诗人、晚明竟陵派均以贾岛为宗，矫正诗坛流弊。
时至今日，“推敲” 已成为精益求精的文化符号，而诗中 “有声更显静” 的意境营造，仍为文学创作提供着不竭的灵感。这首诗证明：真正的文学魅力，既藏于一字一句的锤炼之中，更源于景致与心境的深度共鸣。
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