关于诗歌作文（通用39篇）
在日常的学习、工作、生活中，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢？下面是小编整理的诗歌作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
诗歌作文 1
也许，我这辈子都不会想到我会写诗。以前，我一直觉得诗歌应该是诗人啊作家啊才写，哪轮得到我们这些学生呢？升入大同，升入“诗之校”，我才与诗歌打得火热起来。
记得第一次面对老师交给写诗的任务时，我着实吃了一惊，但很快不以为然起来，写诗嘛，听起来挺简单的，应该没什么难度吧。可真正写起来，才理解什么叫张飞穿针——大眼瞪小眼。在毫无头绪下写的诗，立马被老师给挑出了诸多错误。那时，我想，是不是自己没这方面细胞啊。后来，一次次地写，才知道方法很重要。
写诗和写作文有相似之处，都需要很棒的灵感！可上天丝毫不给我面子，灵感这种东西不是说来就来的，是需要一件事能触动你的心。有一次写诗时，我一点思绪都没有，更别说灵感了！突然，我发觉电脑桌面的壁纸不够漂亮，想换一种，便打开了搜狗壁纸。看着看着，一张日落的图吸引了我，画面很美，让我联想到了诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。这多少让人有些伤感。就在这时，灵感就蹦跶到了我的脑海里，那种提笔就写而且很顺畅的.感觉真正让我明白了灵感的重要性。
还有一点也很重要，如果你想写某种事物，就一定要仔细观察它，并且要调查清楚它的一些习性。一次语文课上，老师布置我们写关于爬山虎的诗。这可让我犯了难，我在平时没有注意盘在墙上的那抹绿，所以无从下笔。为了完成任务，我开始研究爬山虎的伟大。经过了解，我知道了它的习性，当寒冷的冬天过去时，爬山虎最先冒嫩芽的地方是它的最顶端，而最后一个回归绿色的是它的开头部分。这真是一种聪明的植物啊，这样的习惯不仅能使全部枝叶回归绿色，还能凭借冒出的一点点嫩芽，一点一点地长，直至爬满整堵墙，这不就是很好的写诗素材吗！看来搞清事物的习性对写诗是绝对有好处的。
与诗相处，我已从不懂诗的人变成诗歌爱好者，这真是突飞猛进啊！与诗相识，快乐，享受！我会沿着这条诗路走下去哦。
诗歌作文 2
读书十余载，读过的诗歌不敢妄称千千万，却也颇丰，自然对诗歌有着不少感想。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我看不仅应该会吟，更应该会品。
既为乱谈，自然是天马行空、不拘章法，想到哪儿写到哪儿，万一灵感戛然而止，即刻收笔。
唐诗是诗歌的顶峰，传承数百年，当然也极具个性。各家诗派风格不一，或奔放豪迈、不拘一格，或清新自然、超凡脱俗，由此构成唐朝诗坛百花齐放的繁荣局面。然而我以为，名家虽多，却不见得都名副其实，有些诗人的作品并没有后世传诵的那么出神入化。我且妄言，一抒看法。
盛唐田园诗人中，最负盛名的莫过于孟浩然。文人殷璠称其诗为“文采丰茸，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。”但在我看来，这位仁兄实在是有些故作高深。这些评价过于神化了孟浩然的诗句。举例如《夜归鹿门歌》：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
我实不知此诗妙在何处。全诗写景并抒情，四联共二十八言。虽是五脏俱全，却毫无亮点。用词陈俗，言语平淡，虽说此诗是歌行体，韵律要求没有那么严格，但是全诗押韵过于散乱，并没有诗歌应有的韵律感，读起来生涩拗口。教材上评论此诗“语调流畅，言语质朴，有流转自如的韵律感。”当真不知此言从何而来！他的其他名句诸如“绿树村边合，青山郭外斜。”等等，更是手笔稚嫩，措辞肤浅，着实难以经得起细斟慢酌。倒是苏轼的评价更为中肯：“浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。”实为正解。
同为盛唐山水田园派的.诗人，与孟浩然并驾齐驱的王维则显得功力深厚一些。有《过香积寺》一首：
不知香积寺， 数里入云峰。
古木无人径， 深山何处钟。
泉声咽危石， 日色冷青松。
薄暮空潭曲， 安禅制毒龙。
首联正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，使读者有身临其境之感，恍如香积寺之幽深只在眼前。颔联写寺前古径僻静曲折，虽是无人留迹却又可闻钟声阵阵 ，仿佛从深山中杳杳而来，荒僻幽静，可见一斑。颈联两句仍意在表现环境之幽冷，而手法异于前两联。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字用得极为形象：山中危石耸立，流泉难以轻快地流淌，只好在嶙峋怪石间蜿蜒蛇行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。而用“冷”字形容日色，乍看之下似乎有违常理，细品却不禁称妙：余晖之下，凄凄之日色涂抹于青青之松林，其状不甚冷寂乎？
全诗采用由远到近、由景入情的写法，径入古寺之景，潜心参禅之心，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，非极言僻静，而是以钟鸣、泉声为意象，不但没有打破宁静的意境，反而增添了深山丛林的僻静之感。这种以动写静的反衬手法，是孟浩然那种如平地流水般的言语功底所不能比的。
此二者作为山水田园派的代表，稍一比较便高下立判。那么作为浪漫主义的代表，李白和李贺二人自然也不能错过。
李白之名自是家喻户晓。其诗歌天马行空，浪漫而富有想象力，因此他被尊为“诗仙”；李贺系出同门，其诗歌辞藻之华丽，风格之俊逸，比太白犹有过之而无不及。也被尊为“诗鬼”。然李贺之名望比起李白有如滴水之比汪洋，难及九牛一毛。原因在于此二人对于把握华丽辞藻和高深立意之间平衡的功夫火候不同。李贺的诗如《李凭箜篌引》：
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
乍看之下内容丰富，言词瑰丽，连用数典，极言李凭箜篌技艺之高超，细细斟酌却难经推敲：全文主题单调，内容空洞，修饰虽多却皆言一处，没有对比，没有铺陈，没有循序渐进的层次感，更没有深刻的内涵来升华全文。且每句之间缺乏联系，使诗读起来如同拼凑缝补的华服，冶艳瑰丽却难为整体。尝闻李贺作诗乃背负书囊纸笔，随遇灵感而偶得佳句，夜归后再逐句整理成篇。如今看来，此言不虚。
相比之下，李白的《梦游天姥吟留别》就娴熟得多。全诗描绘天姥山之险峻壮美，穿插有诗人狂放大胆的想象之景，措辞同样瑰丽壮阔，格调不凡。且结尾不失抒情之笔：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”更是直言不讳，傲岸不羁，用自身的理想与意志升华了诗歌的内容。整首诗流畅自如，天衣无缝，不失为上上之作。
才疏学浅，乃敢于此口出狂言。史上名家如云，然一诗人所承绝大多数溢美之词皆值得商榷。有太多泛泛空谈之辈，本身不具备对诗歌的鉴赏能力，只不过人云亦云，找个名高望重的诗人，溜须拍马，不吝赞辞。实为一窍不通，有违做学问“实事求是”的宗旨。
末了，谨献不才劣作古体诗一首，笔墨粗浅，平仄不分，韵律凌散，万乞指点：
寄愁雨中
春寒料峭雨滂沱，银针没处尽萧索。
画栏独倚酒穿肠，千杯难掩人轻啜。
愁云欲蹙蹙成锁，霜月含珠珠长落。
山盟不消流年梭，前尘裁作断绫罗。
诗歌作文 3
四季变幻，斗转星移。万物都在变化。不变的是藏在我心中的那份情愫。
第一次与你邂逅，我便深深地爱上了你。一句“夜来风雨声，花落知多少”就把懵懂的我带入了宛如童话一般的世界。我想象着，在初春的清晨，雄鸡啼破了拂晓，我望着窗外缤纷的落花，心中就产生了一种奇妙的感觉。好像我们之间有着很深的缘分，使我对你一见倾心。儿时的我们真可谓是“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”
随着时间的推移，我长大了，对你的爱愈发深厚。不知从何时起，我喜欢捧着一本《宋词全集》，与你一同漫步于湖畔，看到落花飘零，我会想到易安的“花自飘零水自流”。曾经，我把亲手摘下的桃花撒入水中，以为这就是所谓的花自飘零水自流。当时的我总有这种幼稚的.想法，直到现在才明白这句诗只是反映了诗人的一种心境罢了。你的魅力竟如此之大！
你伴我走过了风风雨雨，唯有真爱追随你我穿越了无尽的时空，你带我回到了很久很久以前，了解了古人的情感。
曾经，一句“虞兮虞兮奈若何。”把我带回了楚汉相争的战场垓下。你让我亲眼目睹了霸王别姬的凄美和项羽自刎乌江的悲壮。残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。乌骓马的吼声凄厉哀伤。伴着四面楚歌，寒风打在士兵的钢刀上，发出铮铮雷韵。乌江岸，记载的永远是项羽的血。这首《垓下歌》是项羽的绝笔之作，却把当时的场面再现得淋漓尽致。诗词，你增长了我的知识，丰富了我的情感，让我有机会和那么多古人进行心与心之间的交流，使我的心灵得到净化和升华。你让我在困难时找到勇气，在绝望时看到古人的作为，从而化悲痛为力量。尽管我们生活的时代相距甚远，但是我会去了解你，我会更加珍惜我之间这段穿越时空的爱恋。
我不后悔当初与你邂逅，与你相知。我还要和你一起面对未来，面对种种挑战。
诗词，我今生与你相约。
诗歌作文 4
诗歌，是极地雪原中悄然绽放的冰晶雪莲，温柔吐露的芳香滋养文化；诗歌，是深土下埋藏千年的珍贵宝藏，一点一滴蕴含着智慧的密语；诗歌，是蓝天之上的璀璨繁星，淡雅的光芒照耀历史空缺。诗歌，是等待人们开启的宝库，让我用学习的钥匙，开启它神秘的奥妙。
问渠那得清如许，为有源头活水来。在老师的带领下，我通过综合性学习活动踏入秘境。诗歌富饶的知识如滔滔不绝的'河水般向我涌来，记背基础诗词是第一阻拦。两周的学习，带给了我无数古诗词秘宝，唐诗宋词元曲，烙印在历史的伟大成就。收获一句句千古名诗，取得一首首悦耳词曲，抚摸那些知识的小精灵，智慧的一角已被打开。现代诗人的礼物五彩缤纷，优雅清新的抒情诗让我心头温暖，活泼可爱的儿童诗带我跳入幻想的天地。魅力的诗歌，它为我举办了一场丰富的知识聚会。
书本中的诗人挥笔泼墨，一首首好诗令人赞叹不已。综合性学习活动牵着我领略诗的独特与韵味，手把手教授创作精髓。我在儿童诗中起舞，在叙事诗里低吟，创作的灵感挥洒出文字彩虹，我如一位小小诗人吟咏自创诗歌，老师同学都是我的见证者，看我如何将知识妙笔生花。一篇篇稚嫩而又富含真情的小诗包含我的汗水，这诗歌的魅力使我无法自拔，深深沦陷在其中。
打开诗歌的宝库，有太多收获值得我去诉说。我在这世界里与知识共舞，与历史交谈，诗歌，真是中国文学史上最大的瑰宝。
诗歌作文 5
诗歌是中华上下五千年中的一颗瑰宝，是文学史上的一颗明珠。漫步于唐诗宋词中，我宛如走进了一个全新的世界。诗歌，醉我心！
诗歌，醉我心，醉在祖国那一片片山水土地。读着“君不见，黄河之水天上来。”我仿佛看见了黄河波涛汹涌，惊涛拍岸。读着“会当凌绝顶，一览众山小。”我仿佛站在山巅，一览祖国的大江南北，心胸舒畅。读着“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”我仿佛看到西湖在雨中，宛如一名身着素装的少女，在慢慢向我走来。读着“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”我仿佛看到江南水城那独特的风景，醉我心……
诗歌，醉我心，醉在那一幕幕动人场景。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”荆轲那毅然的身影，深深地印在我的脑海里。“万里赴戎机，关山度若飞。”花木兰的英雄气概使我感到震惊。“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”岳飞那奋勇抗金的'身影仿佛出现在我的眼前。
诗歌，醉我心，醉在那一条条思念的话语。“风一更，雪一更，故园无此声”我仿佛看到诗人坐在军营里，彻夜难眠，思念故乡的亲人。“一处相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”我仿佛看到诗人坐在窗前，思念着自己远在天边的丈夫，满心忧愁。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”当自己的国家被灭，国土遭受践踏，这是多么令人动心的思念。只能望着明月，一人默默回忆。
诗歌，醉我心！
诗歌作文 6
我走进诗的国度，在诗歌中轻舞飞扬，追忆千年的古香。思绪穿过红尘，回到《望岳》的豁达，回到《游子吟》的真诚，回到《岳阳楼记》的博爱。释卷，满室芳华。
收获生命的辽阔
我穿越时空，飞到了泰山之巅，见到了杜甫。这个胸怀天下的君子，被这开阔的视野打动，一首血气喷射的豪迈之作《望岳》，让我倾倒：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。此时的杜甫，原本积压在心中的'不快，一下子被山中翻滚的云气，涤荡澄明。他忍不住从心底呐喊，高歌要成为顶天立地的人。
这种能将一座山装进胸中的辽阔让我想起了自己，想起曾经打在心里的那个死结。曾经，怎么都解不开，差一点剪断它。对比杜甫的洒脱，我觉得自己是如此的可笑。
感悟母爱的伟大
我轻轻地步入了《游子吟》，坐到了孟郊的家中。温柔的灯光下，慈母穿针引线，为远行的孩子缝补着衣服。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”多么情真意切，多么感人肺腑。
滴水之恩，当涌泉相报。是呀，鲜花感谢雨露，小鸟感谢天空，我最要感谢的是母亲。父亲长年在外工作，从小到大都是母亲一人照顾我。时光暗淡了她的容颜，佝偻了她的腰身，但唯有对我的爱不曾褪色。
感慨爱国的坚定
我缓缓地进入了《岳阳楼记》，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”让所有人都记住了范仲淹。我独上岳阳楼，月如钩，轻触栏杆，感慨他的博爱之心。他敢于说不，他主动请缨，他大刀阔斧整顿吏治。他有一颗伟大的心，真正将有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
古今亦然，我辈还能不顾肩头责任吗？今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智，则国智。少年富，则国富。少年强，则国强。我们只有发奋图强，从一点一滴开始创造少年中国的辉煌奇迹。
愁绪时，“举杯邀明月对影成三人”；思念时，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”；迷茫时，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。我在诗歌中轻舞飞扬，为自己的心加油，演绎着美丽和精彩。
诗歌作文 7
每当回忆往事时，点滴风雨一一浮现。喜怒哀乐，人生百味涌上心头。而那唯一不曾忘却的，便是脚踏实地的品性。
我自幼沉溺于父母亲人的宠爱与称赞之中，幼稚得如井底之蛙，自以为独孤求败，天下无敌，养成浮躁、毛糙、眼高于顶的毛病。等到上了学，我依然飘飘然如处云端：上课时不肯耐心、踏实地听讲，不听调遣，回家就坐在电视机前没日没夜地看，作业便马虎了事。老师父母多次找我谈过。可不懂脚踏实地的我哪肯听劝？仍然自由自我，不羁放纵，在自满中虚度光阴。
进了中学，问题就暴露了：上课不认真，面对作业就傻眼。要埋头钻研又不肯脚踏实地，而是三心二意，心猿意马，学习效率低下而却浑然不知，想要在学业上有所成就却又浮躁冒进，急于求成。一来二去之间学业日益荒废。终于，考场上的失利给了我当头一棒。
披着失败的伤痛与颓唐的身躯的我回了家，一进门，馥郁的鱼香勾起了我的馋虫。急忙放下书包冲进厨房。“妈，是鱼汤吧，好了吗？”“急什么？”从炉灶上氤氲的热气中传出母亲的声音。“可我等不及了。”不耐烦的'我抱怨连连。“你这毛病什么时候能改？如果我炖汤也像你一样浮躁不老实，你只能喝到一锅加了调料的开水！”说罢便把厨房门一关，或许用力过猛，直震得我在门前发怔。
回到房间，仔细回想，心海中波澜阵阵：熬汤需要踏实与耐心。熬成则是汤；不成，就只是开水。做人与做学问亦是如此。如果再像过去一般自以为是，虚度青春，就只能抱憾终生。真正充实而美好的青春年华必然属于脚踏实地！我终于理解过去父母、师长的苦心。望向厨房，鱼汤仍在慢炖，不疾不徐，按部就班。看着在灶台烟火之上劳作的母亲，我口中呢喃：妈，谢谢您！
之后，灯火阑珊的夜里少了一个沉迷电视的“浪人”，而多了一名踏实勤学的学子。我决定改头换面，踏实求学。终于，联考的胜利证明了我的脚踏实地，我成功了！
很多人认为成功者应该有什么不寻常的经历，我却不这么认为。他们优于常人之处，便在于他们肯踏实肯干、脚踏实地。于是他们能发现一个又一个常人无法发现的机会，将机会串联编织出了自己的成功。在我的青春中，我也会保有脚踏实地的精神，在绚丽的青春年华中抵达成功彼岸！
诗歌作文 8
在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着传承五千年不息的文明之火。“国学经典”无疑是一个蕴涵着情感力量与神圣感召力的字眼。其中最有特色的——便是古诗。一首诗，就是一篇文章，一本书。
诗，散发着一种让我难以抗拒的魅力。我随时随地都能感受到古诗的魅力。
小时候，跟着大人们牙牙学语“小时不识月，呼作白玉盘”“锄禾日当午，汗滴禾下土”博得大人们一片鼓励和赞扬，那时我就知道，诗，是一个好东西!能让我赢得表扬，于是我囫囵吞枣背下一首首古诗，获取更多掌声;却始终，不解其意。
再大些了，我上小学了。懵懵懂懂地知道了，诗是有蕴意的。原来诗不只是一些汉字组成的句子而已，诗，也是有他自己的灵魂的。于是，我开始慢慢的、小心翼翼地抓住诗的神髓，在诗海里探索着前进，在清晨烟雨中体验“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在夕阳西下中感受“黄昏月影残菊落，晚风秋水澹碧波”。诗的奥妙，我终于摸到了门槛。
现在，入初中了，我终于一脚跨进了诗歌的大门，我可以在诗中感悟诗人的情感，体会诗的意境，我在“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中体会到杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面的春景的美好。在“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”中明白我们要取人之长，补己之短。
同一首诗，在不同的年龄读，有不同的感受，也会有不同的收获。
就拿“不识庐山真面目，只缘身在此山中”来说吧。小时候只知道是即景说理，谈游山的.体会;再大些，就知道因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性;到现在，知道了这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的自我范围，摆脱主观成见。像这样的收获还有很多，很多……
由句子到意境，我不知不觉中就有了许多阅读感悟，诗文没变，感悟却变了，为什么?
原来我一直在成长。感谢古诗的陪伴!
诗歌作文 9
今天是妈妈34岁生日，爸爸不在家。早上，我起得很早，而我妈妈去市场买食物。我把前一天写的贺卡放在妈妈的枕头下，上面有我的祝福。然后开始给妈妈煮两个鸡蛋。十二年来第一次自己动手，真的有点忙乱。我先洗了锅，倒了开水，然后把鸡蛋放进去，开了煤气。忙碌了一段时间后，我大汗淋漓。想想我妈平时一日三餐。有时候为了增加营养，改变口味，改变格局。妈妈该多努力啊！
十几年来，我妈用最普通最伟大的母爱呵护着我。
我妈为了我这个“没长大”的男孩子，毅然做了家庭主妇。除了照顾每天的饭菜和家务，她把所有的精力都放在了我身上。爸爸在一百个造船厂工作，整天都很忙。所以，妈妈一直陪着我。我开心的时候，我妈就和我分享。迷路的.时候，妈妈耐心的开导我；我生病的时候，我妈带水来送药。记得11岁的时候，我生了一场小病。我父亲忙于工作。我妈整天陪着我，带我去医院，晚上看护着我。
我妈是农村人，只有初中学历。所以她很希望我以后好好学习，做一个有文化的人，好好工作。今年在学校附近租了房子。但作为一个孩子，我是个“心软”的家伙，有时候难免会做出让妈妈伤心的事情。
有时候，我觉得努力学习，做一个“好孩子”有点累。有时候会控制不住自己，踢邻居王奶奶家的窗户，和一些调皮的男同学在网上玩电子游戏。不顾别人的意见，成为一个“坏男孩”。但是事后想到妈妈的良苦用心，我就有罪恶感，迅速摆脱自己的“杂念”，重新“站起来”。我妈妈仍然用她的大爱激励着我。
记得每次过生日，妈妈都会给我煮鸡蛋和“万寿面”。并告诉我一定要全部吃掉。这样做，我今年就会健康顺利！
我打算煮鸡蛋，然后给我妈妈煮一些“长寿面”。但是在我剥完鸡蛋之前，妈妈回来了。妈妈看到我给她做的鸡蛋，看到我给她的贺卡，很惊讶，也很开心。说：儿子长大了！
那天我也很开心。因为十几年来，妈妈为我付出了太多。作为我妈妈的儿子，我可以让她生日快乐。同时，衷心祝愿妈妈生日快乐，身体健康，万事如意！
诗歌作文 10
人们常说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。古诗词是炎黄子孙在中华上下五千年文明中智慧的结晶。在我们每个人的心里，谁不充满了对古诗词的热爱？
我很喜欢古诗词，记得第一次接触古诗词，是在一年级老师给我们读《静夜思》时。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”随着老师的带读，我仿佛看到了一幅景象：李白孤独地倚靠在床上，月光照在地板上，一片银白，李白看着明月，想起了遥远的故乡。我将想法告诉了老师，老师惊讶地说我对古诗词的理解非常好，并吩咐我多去阅读古诗词。于是，我对古诗词产生了浓厚的兴趣，走上了热爱古诗词的这条路。
我几乎每天早上起来都要看看关于唐诗、宋词、元曲之类的书，出门旅游也会带着。有时候也学作几首诗，还在《同步阅读》上发表过几首诗词呢。总而言之，我对古诗词是十分地热爱。
随着对古诗词阅读越来越多，我也感受到了很多。《可叹》让我感受到世间的无常，《江汉》让我明白了人一定要顽强，《曲江》让我感悟到时间的短暂，《佳人》又让我懂得了世态的炎凉，人心的冷漠。
我特别钟爱“读书破万卷，下笔如有神”这一句，因为多读古诗词，你肚子的`墨水会越来越多，写文章更加自如，还能增加自信心呢！有一回，我们班举行诗歌知识问答，可把我高兴坏了，但又有一丝紧张，害怕发挥失常。于是，我又做了不少赛前准备，查阅了不少资料。第二天，比赛开始了，前几个环节我一直没答出，竟只得了两分，看着那些好友的四五分，不禁心乱如麻。最终环节“飞花令”到了，我大显神威。写出带“龙”字的诗句：“双袖龙钟泪始干”；写出带“牛”字的诗句：“风吹草地现牛羊”；写出带“山”字的诗句：“相看两不厌，只有敬亭山”……在此环节，我获得了六分，夺下第一名，获得了胜利，那一刻，我的心里都是满满的香甜。
我爱古诗词，不但因为它生动传神，清新隽永，更重要的是它能够净化我们的心灵，激发我们健康向上的奋斗精神和坚强意志，古诗词带给我很多快乐，我爱古诗词。
诗歌作文 11
当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众，当人人都在网络上续写着“我有一壶酒，足以慰风尘”，当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒，当《饮水词》成为炙手可热的商品，当“诗人”变成新时代的光荣称号，我们知道，诗歌回来了。
如今，众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时，这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度，让很多人都沾染了些诗歌的'气息，未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时，不由得思考，诗歌真的回来了吗?
那些累积11亿人次的观众里，有多少个完整地看过一期节目?那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流?那些胸带文墨的小神童们，有多少次央求父母说自己不想背诗?那些《饮水词》的读者们，有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”?那些自恃清高的使人们，写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品?纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人，文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声，海子老弟，别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜，只能无力而坚定地说“我是无价的”。
悲哀莫过于斯。
诗歌是一种表达，但表达不都是诗歌。所以，没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌，没有必要为了创作而创作，更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的假象。
我常听“有人天生就是诗人”，但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好，社会允许人的各不相同，更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装，只在闲暇时间不经意看到一句诗，感动于它精妙的表达，惊讶于和诗人相似的情感，分享这种找到共鸣的喜悦，才能见证是个静如处子，动如脱兔的可爱。
诗歌的回归是一个长久的过程，不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡，才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连，在诗歌回归的过程中，一定会有更多人像王蒙先生那样，感叹为了读辛弃疾，下辈子还能做中国人。
诗歌作文 12
“嘘——”信步在校园的我忽然噤声。“怎么？”同伴问。“你听，你闻，你瞧……”我神秘地说。“切！”同伴嗤笑道。“这都是大地的诗歌！”我正色道。“哈哈……”同伴笑得更开心了。
不信？你听。你听那早起晨练的鸟儿，在你没睡醒时就开始吊嗓子，唱着古怪又动听的歌，明明远远的就确定了旋律的源头，是这个树，走近了又觉那天籁之音是从另一边传来，便又循声寻去，也是徒劳，那就站这吧。朝阳丝丝缕缕，尽是暖意的曲调儿，还伴有习风拂来，携着恰到好处的泛音，更别说配上这悦耳的调儿，一声声一阵阵，可仔细听着了，那调儿褪去了喧嚷，抛下了聒噪，迎着新阳，像迎着希望。大地的诗歌，是鸟儿奏起的希望之歌。
不信？你闻，你闻那缀满了铁栅栏的小花，那暗暗涌动清香，氤氲着甜美又清凉的味道，凑近花骨朵嗅一嗅，并不怎么芳香，但你渐渐远离了，那香气却纷纷扰扰扣入你的鼻腔，在炎热的午后，待回味过来时，贪婪地猛吸一大口，却怎都不复那一刹的芳华。这时，你一举头，定能闻到满树绿叶的幽谧啊，细如抽丝，浅若无物，但是实实在在有的，你只敢小心翼翼地轻嗅浅吐，巴望着将他人的一份也盈入心筐，但终不愿亵渎了这淡雅的美，这会儿你才有点明白了那气儿中蕴着的歌吧。大地的诗歌，是花叶酝酿的内敛之歌。
不信？你瞧，你瞧那在西方跳跃的'小火苗，那黯淡本无生机的夕日，生生夺了几分非凡的色彩。你一定要说这“夕阳无限好，只是近黄昏”罢，可我偏不。你小心瞧好了，我挪着步，那在山的夕日，何不是顽强地从树隙中挤出光让我看到，他那么努力执著地闪烁着，分明已沦落至绝境的他何言放弃，你盯仔细着那浮动在花隙叶间的金星，难道不是他最后燃烧自我释放光芒的火星吗？何况我们还小，绝不至绝望之境，即使有失败，但又怎能被打倒？你且望着那斜阳吧，那明明疲乏却仍固执撑着一片天的夕日，隐隐约约有一股热流涌进眼眶，你心中也才终于明白那淌过的歌谣罢。大地的诗歌，是落日独演的执著之歌。
小伙伴啊，切莫小觑了大地的诗歌呀，它给予我希望，教会我内敛，告诉我执著。我爱大地的诗歌，不仅爱他的教诲，更爱他周而复始日日在唱。
诗歌作文 13
我的干爹信佛，干妈信基督。他俩时而会因信仰不同而争执。我早上陪干爹练功，晚上与干妈谈天主。
其实，我什么神灵也不信，包括诗神。但是，所有虔诚的人都让我感动！
神被科学逮捕过，证实他确实虚假。神从来不会显灵，神根本不存在，是虔诚的人由于坚持虔诚而自己创造了神显灵般的奇迹，是人类自己以顽强的意志以生命的能量一次次冲破生命的障碍。
任何力量也无法阻止人们去诅咒和鞭策黑暗！无法阻止人们去寻求精神的支柱，无法阻止人们去想象美好，仰望爱，仰望美，仰望光明，憧憬幸福！
诗歌在我们诗写之前，已经孕育在我们生命内部。
在精神的领域，神永恒存在，与芸芸众生同在。
神收藏每一个人的愿望：惩罚恶人、消除心魔屏障、恩赐缘份福泽……神凝聚人类的.浩浩精气；神以人类的最高智慧约束或拯救人类……神无形无象任凭人们去想象；神宽容地承受永远错误的解读；神来去自如走过人类的心灵……
“神”，是人类创造的最高诗歌艺术。
“神”，是最高诗歌艺术标本。
而“生命”，则是神创造的最高诗歌艺术。
人类仰望众神，众神也仰望人类——而且是更加虔诚的仰望，因为神比任一个人都更加孤独。我们似乎有理由对自以为“神”的精灵们寄予深深的同情。
可以这样说：诗，孕育于“虔诚”与“仰望”之中，由生命精气滋养，最终成于“创造”，旋舞在神与生命之间。这当然不是真理，不是思想，甚至不算我的诗观，它仅仅是偶然掠过我脑际的一缕思绪。思绪被定型为思想之后便丧失自由以及完善的可能，我们应该竭力抗拒把思绪定名为思想。
积淀的文化养育我们又约束我们……没有被“约定俗成”的种种东西所禁锢的是远古的圣哲，他们远比我们幸运。他们，可以以自由而诗性的精神想象宇宙，直接向冥冥苍穹摘取真理。我们接受了约定俗成，思维模式越来越机械化，想象与创造的机能退化……而且我们匆匆地奔往黑压压的城市森林，然后虚伪地仰望记忆中的空旷原野，从而失去诗性的贞操品格。
因此，创造我们的神脸红地隐匿起来。
诗歌作文 14
中华文化源远流长，其中，诗歌更是我们民族情感和智慧的凝结，值得我们每个人去传承和发扬！
诗歌是一种情感表达！现代人路过朋友的居所时，通常只会短暂停留。但是古人在访客这件事上，却颇有讲究。孟浩然在《过故人庄》里道：“开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”主人相邀客人来聚，把酒言欢，离别之时，甚至约好了下次见面的时间。这样的真情厚意，需要我们细细体味和感悟。
诗歌也体现了社会风情。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”春天的喜悦就这样被渲染出来了，在那个以农耕为主的年代，时令与人们的生活息息相关，便有了许多与节气相关的文化留在了诗歌当中。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明时节的落寞悲戚，满溢于诗句中。直至今日，中华民族清明祭祖的传统还在代代延续，这与无数优秀诗文的传播密不可分。
诗言志，在中国文化中，诗歌常常表达的`是一种精神！有抒大志大勇者：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”这是一种壮士的豪情，一种勇者的无畏。有抒家国情怀者：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这是一种为国效忠的誓言，一种心怀家国的英雄主义气概。当然，也有抒个人精神者：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”这是一种品性，一种人生追求。
古往今来，无数诗歌抒发人文情愫，表达文化传承，体现出优秀的民族精神。作为当代人，我们应该把这份优秀的文化瑰宝，代代传承下去。
美国有全民读诗日，他们认为，诗歌是一个民族的秘史，是全民的灵魂。中国将诗词编于中小学课本之中，一点点地用诗歌熏陶着孩子们的心灵。从最简单的“春眠不觉晓”到大开大合的“蜀道之难，难于上青天”，每一首都是我们心灵深处的记忆。但这些还远远不够。我们的社会，各行各业的人，都需要这样的瑰宝来浸润。于是，像“中国诗词大会”这样的节目应运而生了，既汲取了诗歌的精髓，又创新性地融入了现代人的生活。给传统文化新包装，使它顺应时代，融入时代。
几千年灿烂的中华文明，为我们留下了众多的诗词瑰宝。在当今传媒手段千变万化的时代，我们应用新方法、新视角、多样式传承诗歌和发扬诗词文化，弘扬民族精神！
诗歌作文 15
“凤分凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。我爱语文，就如同凤一样，穷尽余生寻找自己的凰。
何其有幸，生在一个书香世家。家里的老人，就是在以前，也是知识分子，家里人都爱极了语文
在我刚会说话时，她姥便带我读诗。我喜春，“二月春风似剪刀”便成了我对自然的启蒙。而《唐诗三百首》在我幼小的心里留下无法磨灭的印象。
稍大些，对诗的需求更大了。我叹那“千金散尽还复来”的自信，也可惜那“寂寞天宝后”的忧愁。我爱这“非宁静无以致远”的家书，或是那“何陋之有”的铭文。抬头望“黄河之水天上来”;低头见“床前明月光”;向前看“朝辞白帝彩云间”;往后瞧"惊起一滩欧鹭”……昨夜雨疏风骤，今夜"十树万树梨花开”。那项这羽可知他已在绝句中流传?“生当作人杰，死亦为鬼雄”杨贵妃又岂知，自己“云想衣裳花想容”连续绽放了千年异彩，龚自珍会看见吗?今如这“落红不是无情物，化作春泥更护花”的人们正一波一波地涌出……
诗歌可以说包含了中国上下五千年的语文。它不仅助我在书中学语文，也带我到生活中去感受语文：在我学习没了动力时，一句“少壮不努力，老大徒伤悲”便可重点我的希望;若是受到了打击，我可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;别人若用语言伤害我，我便在心里默念“燕雀岂知鸿鹄志!”也许我并不是鸿鹄，但它的`鼓动却可使我远离燕雀;在失败时，我大笑“天生我材必有用”，以此摆脱困境……有了诗歌，我亦可在那月光洒在水面上时，低吟“疏影横流水清浅，暗香浮动月黄昏。”若是在黄昏呢?那就让“秋水共长天一色”为这天地创一个灵魂;我也许会被瀑布惊艳，但我绝不会发出空洞的欢呼，那不能算是叹，我认为，只有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”可以表达我的心情……
我在诗歌中学习语文，诗歌也伴我成长，它是我生命成长的体现。那深不可测的文化，不知还有多少未让世人惊艳。那散落在世间的诗，可是天仙狂醉，乱把白云揉碎?
我爱这语文，我爱这诗，我会穷尽余生，不懈奋斗。努力从诗歌中学语文，并将我的灵魂封在这诗中，希望数年后会有人与我的灵魂对话，从我的诗歌中学习语文。
诗歌作文 16
朝阳初映，手挥经典诗书，或书声朗朗，或冥想默诵。夕阳西下，枕着浓浓墨香，或细细回味，或心意满足。
上下五千年的悠悠岁月，株弱不禁凤的小树苗，历经动荡，忍受蹂躏，被轻视，被打压，被践踏，却倔强地抬着头，默默地成长。它在战火的洗礼下，却愈发地繁茂，抽出技条吐出嫩芽，发起义不容辞的抗战！生活日新月异，它的脚步也不曾停下。诗人们为它注入了新的血液，去歌颂人间的爱与美好。 它， 是中华的灵魂！是文化的精髓！是富有魅力和生命的诗歌啊！
一眼就在琳琅满目的书架上看到了你《中华经典诵读》。妙趣横生的封面，扑鼻而来的墨香，还有那些由活泼灵动的汉字组合而成的诗词歌赋，一 下 就抓住了我的“胃口”。我打小迷恋诗歌，每一篇隽永婉约的散文，意韵优美的佳句，发人深省的诗文，经典传诵的`名篇的背后都有着一些鲜为人知的历史，着实耐人寻味。
南唐后主李煜的命运经历了两个时段的变故。原本高高在上的一代君主，生活穷奢极欲，不料却沦作了宋国的阶下因，终日郁郁寡欢，命运被他人掌控，他感受亡国之痛后，满腔的悲愤与孤独无人倾诉，无奈下洒洒脱脱地写下段脍炙 人口的绝句， 却终究难逃一个“死”字。他的诗意境深远，含而不露，哀而不伤，极富艺术感染力，被后人广为传诵，只可惜落了个如此悲惨的下场。若是他不求偏安方，而是广开言路，发展经济，改革内政，岂不能有所成就，又怎会死在宋太宗的手上？这样惨痛的教训，难道不引人深思吗？
陶渊明所追求的是那份“采菊东篱下，悠然见南山”的无拘无束，我却对此不以为然。古人云:“知足者常乐。 ”我想说:“不知足者常乐。”人的一生只有几十年光明，如果只是安于现状，不有所追求，岂不如同常人般被埋没在人山人海中浑噩度日，虚度此生吗？少年本当胸怀“凌云志”，不甘平庸，稳扎稳打地建好“地基”。 只有在不懈的追求极致和理想，“精雕细琢”之后，才能在社会的角逐中脱颖而出，让全世界都为你喝彩！ 诗歌，让心灵受到洗礼；诗歌，让灵魂得到涤荡；诗歌，让情感得以升华；诗歌，让智慧得以延伸……
诗歌作文 17
一年四季，交接频频，纵然酷冬寒霜雪千年，留与我的，仍是那暖春……
——题记
风和日丽，云影徘徊。校门口前的那片油菜花开得正灿烂。阳光如金灿灿的丝绸，普照大地，镀得那油菜花也精神起来。
喧闹的人流，拥过油菜花田，拥过校门前的两棵大树，拥到校门前。春天，暖融融的，如一个和蔼的老母亲。
“吹面不寒杨柳风”，风是亲和的，是温柔的，朱自清也不住赞扬，“像母亲的手抚摸着你。这一吹拂，柳儿飞起来了，静流皱起来了，孩子们也醉在了这温暖的春里了。
“春花秋月”，春天的花儿似乎赶趟儿似地傲然怒放。如那油菜花，翠绿的梗，翠绿的`叶，仿佛是专门为衬托花儿那黄灿灿的脸庞而量身定做的。花下成千成百的蜜蜂，嗡嗡地闹着。
依稀记得那年春，那花，那风，那阳光，依旧迎春，送春。而那光阳，那人，不再。
徜徉在油菜花田中，随手弯下一小支，凑近着，闻着，你我一笑，在这小天地中，又有谁能拘束我们的自由？一笑，一颦，一蹙，一忧，在我们的心中，是美好的回忆。
蝶舞翩翩，花嫣然，共坐船舫，船桨拨开雾蔼迷茫，戏着，笑着，闹着，尽是欢笑。春光也更加暖融融的。
有人说，岁月是一把雕刻刀。是的，它削去了一些东西，第二年仍旧；它削去了另一些东西，却千年未愈。
或许是那次分离，使我们渐渐淡忘了对方，蒙上雾霭。春，如冬一般。
那年，好冷。
我握住你的双手，你亦是如此。春光明媚，杨柳依依，莺歌燕舞，无限美好。我们含着泪，一言不发，惟恐泪水煞了风景。无言着，默默着。你挥手向我告别，轻轻地，走了。
一别相隔一两年，再见却含泪无言。物是人非，风光不再。
那年春，好暖。
你邀我在柳树下等候。柳絮纷纷，恍若天女撒花，又如雪花因风起。仍是那柳，那油菜花，那风，却并非为那些人。莫名有些凄凉。但你嫣然一笑，犹如含苞待放，是熟悉的甜蜜的，温馨的。春风拂面而来，净添了几分暖意。
晒晒这你我的青春吧，晒晒这风，这花，这柳，这光阴，这人……
诗歌作文 18
诗歌的眼睛，何其敏锐，何其犀利，何其痴情……
诗歌的目光，却总是在茫茫人寰中执着。流连，在时间的河流中采撷浪花，在大自然的风物中摄取美和精华，在动物和植物的成长中构思爱的故事，在生命和爱情的浪漫中放飞自己的理想。
诗歌的眼睛里，闪动着无尽的世事的沧桑和困惑，抖落一地苍凉，在那哀伤的月光曲里，晃动着一个修长而癫狂的身影——举杯邀明月，对影成三人，一代诗仙李白，他的思想境界是那样的'圣洁和孤傲，他是在某一日看破了尘世的虚伪和冷酷，思绪便在虚幻的仙界里悠游，那是怎样一个干净而神圣的世界呀，可是，那样的世界，一个干干净净的血肉之躯又到哪儿去找哪？只能在想象里，幻境里，醉梦中……
美丽的夜巴黎，诗歌的眼睛，却看见了巴黎街头一具腐烂的女尸，一位几岁的孩童，骑在一具骷髅上面，他嬉笑着双手在骷髅上把玩……多么深刻的含义，多么露骨的暗示，世界是由恶和善构成的，在恶的尸身上，成长着善的苗圃，在恶的渊地，潜藏着获得爱的秘籍。
诗歌是一位虚拟的王，她统驭着人们的精神世界，却不能改变人们的物质世界。诗歌的眼睛，她穿越千古。纵横世界，她从古王宫的废墟上，从梁祝的坟台前，从被秋风所破的茅屋前……看到了什么？
太阳，被多少诗歌的眼睛看过。读过。探索过，对话过，太阳，她走过了几千年，走过了多少人的眼睛多少诗歌的眼睛，谁也说不清楚。当夕阳西落的时候，那深深的暮霭后面，像有许多痴情的仙女在哭泣。多么雄伟。壮观的落日场景啊，那幅画面凝结在人们的心头，被多少诗歌的眼睛阅读过，忧伤过。
四时的花草，溪流，树木……诗歌的眼睛，我是一片云，我在自己的天空飘，我是一朵花，我在自己的枝头绽放。
诗歌的眼睛，象夜空质朴的星光，他看着世界，看着天空，看着银河和仙女……诗歌的目光，亲切地爱抚着世人的心灵，世人的梦，世人思念，世人的感情……
诗歌的眼睛洞穿了世事，佛法和禅……洞穿了天空和海洋，鱼和飞鸟……
诗歌的眼睛，是心的最后皈依。
诗歌作文 19
酒妹的诗歌，我基本上都拜读过，读来有时被她苍凉的诗文所感动，有时被她忧伤的情绪所感染，但总的感觉就是赏心悦目，可读性强。
酒妹写的诗歌以写月亮、寒风居多，每次读来都令人柔肠寸断，好像是在荒凉的原野上那座孤零零的房子里，一位少妇无助的站在窗前，望着窗外皎洁如水的月光，迎着深秋的晚风，如泣如诉，忧伤低吟，讲述着那凄美的爱情故事。
“风迷离/月清凉/天边悬一轮瘦月/如诉如泣/躲进没有你的世界/尘封渐远的温馨/花也憔悴/月也凄凉”/（《情落尘埃》）
那份苍凉，那份心伤，怎不让人感到撕心裂肺般的伤痛，怎不让人随着作者的笔尖而流出爱怜的泪珠。一轮瘦月天边徘徊，看似写景，其实描写的是作品主人公此时的心境。瘦月徘徊，像要对什么人倾诉，但又总是不能如愿，于是她的怀念之情，只好深深地藏在心底，此时的花、此时的月，仿佛被主人公的.情绪所感染，于是花也憔悴、月也凄凉。
“月圆之夜啊！藏匿在它背后里的悲欢，谁人能懂？那颗潮湿的心，无以伦比。满眼的忧伤，满怀的愁绪，望断天涯路，孤寂的心，把暗夜坐穿。”（《中秋夜，我心月如钩》）是啊，心上的人儿，你可知道，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，可在这月圆之夜，我那刻骨铭心的爱，我满眼的忧伤，满怀的愁绪，你能体会得到吗，什么时候才能团聚呢？于是她本来就很孤独的心，又被这寒月增添了几重愁苦。
酒妹的咏月、咏风的诗，虽然都很伤感，但却令人百读不厌，人物刻划细致入微，一行一句饱含深情，精心描写感情世界，毫无矫揉造作之风。读起来虽然能够催人泪下，但却不会使人意志消沉，还能够唤起人们对幸福的渴望与追求，让读者在揩干眼角的泪水之后，细细品出一个道理，那就是一定要珍惜来之不易的爱，珍惜纯洁的爱带来的幸福，而不是在失之交臂以后，才触景生情，扼腕叹息。
写作，要用心来完成，任何一篇美文，都是内心深处感情的自然流露，没有扎实的文学功底，没有丰厚的知识积累，就是搜肠刮肚，绞尽脑汁，也无法创作出能够打动读者的好文章。而酒妹正是厚积薄发，所以文章读起来令人耳目一新，引人入胜。
诗歌作文 20
站在历史的长河上，再次梦回大唐，展现出一段永恒而辉煌的诗歌盛世，也再现出泱泱大唐盛衰的无限感慨的历程。
“心大天大地大，任我金戈铁马。阅尽千古风流，独占万世潇洒。”从马蹄扬起的风沙中打下天下，开启了空前的盛世。只记得“瑞气祥云初盛，诗情画意正浓。喜看百花齐放，笑闻百家争鸣。”的一派兴盛。是不是时间埋没了你伟大的抱负，只剩下“千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。”的无限感慨。
当“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，你却“一骑红尘妃子笑”，日夜逍遥于后宫三千佳丽。看，美人如兰花般的青葱玉指，似元宝的三寸金莲，在苍凉寂寥的月光下曼舞!“云袖轻摆招喋舞，纤腰拧飘丝绦。”美人趾高气扬，身披罗绮，颈上系着金铃，腰间挂着玉环，那张“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的精致容貌，缕缕青丝垂肩，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰。”
听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的宫商羽角，赏一赏霓红羽衣的绝伦。哦，这是一个即将消亡的国家的'最后的惋惜吗?
这，正是这曾经是盛世王朝的最后挣扎，败得意如此狼狈，一塌糊涂!再也没有充实的兵力，但疯狂地抓捉男子去赴役，仿佛又看见“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的惨象。老妇整夜的啼哭声，似乎标志着曾是壮丽山河的沉沦。
安史之乱结束了一代盛世，杜甫看见了，大家都看见了:帝国飘摇，锦秀河山遭蹂躏，国家将灭亡。又是一年春天到，但昔日的繁华不再。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”那无边际的烽火，连绵三月不断，山河欲哭而无泪!
也许在这前，早就预示着今日的结局。只可惜，“菊花台倒影明月 谁知吾爱心中寒 醉在君王怀 ”只是历史的一瞬间。但是，又仿佛看见商女隔着江，吟唱着《后庭花》，云鬓花颜，分外妖娆，亡国之恨早已不足轻重的了。
流光溢彩的历史，嵌着无数帝国的兴衰，折尽柳条留不住伊人，正如无情的光阴，将你埋在河流中，又开始寻找它新的方向。但是，你留给世界的是精魂万卷的诗书，妙笔生花的诗句，无论是壮士一去不复还的悲壮，还是泪水潋滟的忧愁，都让人陶醉，让人留恋。
诗歌作文 21
这世间的的美好，最当之无愧的，应是诗。我最要感谢诗。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡栖居“凄凉地”23年，乐天为之鸣不平，他谈起自己的经历却云淡风轻。沉舟既没，侧畔还有千帆竞发；病树已死，前方依旧万木争春。相当达观。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白尽管被朝廷所弃，还要乘风破浪，勇往直前，豪迈气概，势不可挡。我每每遇到困难和挫折，总会想起刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”和李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我的那点解不开的题目，那点考试失利，那点老师的批评，那点父母的.误解，那点朋友间的鸡毛蒜皮之事，比起刘禹锡和李白，简直是小巫见大巫。一想到他们的诗，我就像抓到了救命稻草，迅速地走出漩涡，获得力量和豁达。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。一部武侠剧，有时需要几次英雄救美实则只是抱得美人归的情节，才能显出那点侠义；有时需要一个青年才俊卖弄几集演技才能让观众明白：哦，他的形象是忠贞之士。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，出自近代维新派政治家、思想家谭嗣同的《狱中题壁》，意思是：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。你看那“横”字，紧迫感让人油然而生。那“笑”声更是响彻寰宇，作者的忠贞，让人心生敬佩。一句好诗，完完全全碾压了毫无营养的注水剧，一语惊人，耐人寻味，给我身临其境之感，是我枯竭精神世界里的绿洲。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。韩愈因进谏忠言而获罪被贬，触怒龙颜，贬到离京八千里遥的潮州也要为君“除弊事”，刚直胆魄可见一斑，大有匡正祛邪义之正义凛然。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。诗人痴情化梦，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。读罢这些诗，这些忧国忧民的好诗，在我心中埋下了一颗爱国的种子，其根须深入我的骨髓潜滋暗长，让我的爱国激情花团锦簇。
谢谢你！诗！
诗歌作文 22
会写诗的人虽然不是很多，但也不是很少，诗是诗人心情的宣泄，是对生活、社会的认知与探索，也是对大千世界的求知与感悟。诗是一首歌谣，诗是一幅图画，诗是一种哲学。
真正的好诗不在于华丽的辞藻，不在于美观的形式，也不在于整齐的韵律，更在娴熟的技巧。只要能表达真实的感情，想人之不想，发现平常中的不平常，那就是真正的好诗。
不妨把诗比作雪，那么雪的下面是什么呢？雪的下面也许是腐烂的落叶，也许是希望的田野；也许是残败的花朵，也许是新生的嫩芽；也许是冰冷的土地，也许是澎湃的暖流。而诗真正要说的是雪下面的神奇的世界，那里有过去的美好回忆，有对现在的生活的描述。
现如今的社会，为了金钱，为了荣誉，为了地位，可以把黑的`说成白，丑的说成美的，恶的说成善的。他们以诗为牟利工具，从而成为诗的奴隶。所以，现代的人为什么诗越写越差，写诗的人也越来越少，就是这个道理。
现在有很多的诗人和学者，都说诗已经走到了诗的末路。越来越多的诗人都不知道自己写诗的目的是什么，诗里到底写了什么，表达了什么思想和人生观。把狗屎当作蛋糕来卖，把荒唐当作意境来写，把黑夜当作月光来吟。只会人云亦云，借花献佛，无聊也变得优雅、意味深长。
人们都已淡忘了诗的本质，只是一味的冥思苦想，怎样让诗变得五彩斑余音绕梁、优雅高贵。把诗变成一种无聊的光怪陆离的奢侈品，一种可以买卖的商品，一种可以显示自己的身份和地位的象征。
如果仅仅为写诗而写诗，我情愿不去做一个诗人；如果仅仅为了赢得别人的赞誉而写诗，我情愿去做一位普通的百姓；如果仅仅为了无聊而写诗，我情愿去唱歌跳舞或溜冰。
我为何一直热衷于写诗、热爱于写诗，是因为唯有诗，才能表达我对自己乃至世界的认识；唯有诗，才能表达我与众不同的思想与人生观；唯有诗，才能表达我对生命的热爱与珍重。
我想我的诗就是一场洋洋洒洒的雪，它蕴涵了对过去的回忆与向往，蕴涵了对现在的努力与探索，蕴涵了对将来的憧憬与规划。我想即使我死了，我的思想，我的精神，我的诗歌，将会永远的活着，虽然我是一个无名的诗人，可我却无愧于一个诗人。
诗歌作文 23
《再别康桥》中写道：“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”站在诗歌的海洋中，一切事物都那么柔和与安静。致此，我听见了来自诗歌深处的声音。
翻来一本诗集，李白的身影就映入眼帘，随之而来的“夜来风雨声”，让我听到了雨夜里滴滴盘旋的旋律，雨后“花落知多少”让我感受到了雨后世界的美妙。
你是否还沉醉于这繁华的世界中不愿醒来？你是否还徘徊在灯红酒绿中不愿出来？诗歌是作为人类的一种希望与寄托，对一座城市而言，诗歌不可能不存在，房地产商的广告牌“面朝西湖，春暖花开”公园里的提示牌等都有它的身影。在那里，我听见了诗歌启迪人类灵魂的声音。
走出城市，回归静谧的乡野生活，秋夜微凉，在这里我邂逅了白居易笔下的琵琶女，也曾与白居易一起聆听。起初的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”引人渐入佳境。只听得“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”渐而“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”接着停顿“此时无声胜有声”最后“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”高昂收尾。白居易似写琵琶，又超越琵琶，这种崇高的境界，唯白居易独有，久久萦绕耳畔。
也曾想起他，站在乌江边的他，手持长剑自刎的他。这就是一位英雄，在“生当作人杰，死亦为鬼雄”中，我听到了项羽内心的声音，听出了他的无奈与对江东父老的愧疚；也曾遇见她，倚在窗边，看窗外“满地黄花堆积，憔悴损”“雁过也，正伤心，却是旧时相识”。是她，吟出了“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”让我听见了她内心无尽的`悲伤以及对丈夫的思念；也曾听说他，放弃医学这光辉的道路，选择背上行囊，路上文学之路，独自远行。站在麻木的国人面前，他自嘲的叟了，终是吟出了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句，我听见了他从中表现出的坚定与无畏，是他改变了，人们的思想；也曾听他吟出“众人皆醉我独醒”的自嘲；也曾听他吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的豪言；也曾听他吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；也曾……
佛曰：前世一百次的擦肩而过，换来今生一次相遇。是的，我和它相遇了，听见了来自它内心深处的声音。蓦然回首，我，听见了来自诗歌的声音。
诗歌作文 24
今天下午，我们班开展了一次别开生面的诗歌风采展示——综合实践活动。这一次活动，令我既开心，又难忘。
上课前十五分钟，老师让我们排练要展示的节目，我和我们组的几个同学一起表演小品《送孟浩然之广陵》，我负责旁白，黄宇灵和林玲念李白和孟浩然的词，肖智健和陈淑婷做李白和孟浩然的动作。一切准备就绪，活动开始了。我是在第一大组，共分为四个大组，活动分为两个环节，第一个是风采展示，第二个是答题环节。哪一个大组得分最多，谁就获胜。先开始的是黄贝熙的《桃花源记》，把我们带到了诗中，看到了多姿多彩的桃花，有声有色。第二个是林睿和俞超杰的相声，惹得全班哈哈大笑。第二个是翁凯文的《木兰辞》，他背得滚瓜烂熟，是每个人都想到了“木兰代父从军”的故事。第四个是我和宇灵他们表演的节目《送孟浩然之广陵》。从活动开始时，我就有点紧张，后来，逐渐被现场的气氛，笑声感染了，整个人都放松了下来。每个人都有自己固定的角色，状态也很好，特别是肖智健和陈淑婷两人做的搞笑动作，每个人都被逗笑了，脸上灿烂的笑容随处可见。到最后，我们齐声朗读《送孟浩然之广陵》这首脍炙人口的诗，整体挺不错的。上面这些，都是我们第一组成员所表演的节目，得了四十分(每个节目满分十分)。接下来，有念外国诗歌的，也有歌曲形式的诗歌，还有朗诵，最后，其他三组都获得了二十分，我们暂时第一。
第二环节——答题环节，开始了。我们组派出了两位诗歌高手：黄贝熙和翁凯文来答题。虽然他们抢答的'时候比别人慢了一拍，但回答的很好。我也在此活动中获得了不少知识。比如：清朝的郑板桥有“扬州八怪”之称，杜甫被誉为“诗圣”，李白被誉为“诗仙”……真是受益颇丰。这一环节，我们组的了一百一十分，共计一百五十分，第二组一百四十分，第三组一百零五分，第四组七十分，获得了最终的胜利。大家拍手击掌，我们组每个人都十分开心，喜上眉梢，喜笑颜开，让其他组羡慕不已。
这次活动，意义非凡，独具特色，令我们每个人，都受益颇丰，轻轻叩开了诗歌的那扇大门，增长了见识。真难忘，真有趣啊!
诗歌作文 25
清浅初夏，绿叶成荫。听微风悠悠地拂过耳畔。依着季节的韵脚，与丰润动听的诗词同行，感受诗人心中的深深情意。
走进诗中的友情，品味友情之花绽放的淡淡余香。滚滚江水边，激昂有力的琴声中，两颗知己的心在慢慢靠近。“伯牙所念钟子期必得之”。直到有一天钟子期驾鹤西去，伯牙摔琴谢知音“终身不复鼓”。真可谓是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，其真诚的友情使我感动。
皑皑白雪也洗不尽边塞诗人岑参对友人离去的深切不舍。他望着友人离去的背影和若隐若现的马蹄印挥笔创作“山回路转不见君，雪上空留马行处”其深厚友谊可见一斑。
在四大名楼黄鹤楼边，素有诗仙之称的李白也毫不掩饰对朋友的不舍和思念，他随口吟出“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的千古名句。诗人如此，我们亦如此。“人生得一知己足矣”，让我们在诗意中品出友情，在生活中珍惜友人。
走进诗中的爱国深情，去品味诗人慷慨激昂的.爱国心。战火硝烟里，从来不缺少英雄。运筹帷幄的诸葛亮，上阵杀敌的岳飞。他们不懈于内，忘身于外，为了国家的存亡而殚精竭虑，英勇善战。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”就是他们的一片深情。
当杜甫在漂泊无依时听到军队又收复一个地方时，不尽“漫卷诗书喜欲狂”。当陆游在生命垂危时，担心的不是自家家事而是“王师北定”。就因为有了无数爱国儿女，中华民族五千年的文化才得以传承。走进诗中的爱国深情，让我认识到“国家兴亡匹夫有责”的使命。
走进诗中的相思，无不让人心旌摇荡。在李商隐眼中，爱情是“相见时难别亦难，东风无力百花残”的思念。在李清照眼中，爱情是“此情无计可消除，才下眉头又上心头”的无尽思念。在纳兰眼中，爱情是“一生一代一双人，争教两处销魂”的可望不可及。
走进诗中深情，感悟百味人生。追寻那个不一样的自我。
诗歌作文 26
“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”这首诗让我读到了苏东坡的粗犷豪迈；“多情自古伤别离，更哪堪，冷落清秋节！”这首诗让我读到了柳永的多情怅惘；“帘卷西风，人比黄花瘦。”这首诗让我读到了李易安的慵惓情思；“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”这首诗又让我读到了杜牧兴趣盎然、优雅恬淡的心境。
古人有道：“腹有诗书气自华。”在怎样的环境里，造就的是怎样的一个人。对于诗词歌赋，从儿时起就觉得这里面有一种特殊的感情，每每读完然后自我评析，便因氤氲其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂颠倒，伴随着“为伊消得人憔悴”，觉得“衣带渐宽终不悔”。
然而，读诗，读词，不仅是享受灵魂的洗礼，更是对人格的历炼。
在诗词中，我读到了易安的黄花。
易安的黄花，是外美如花，内秀如竹。生得聪颖，灵逸却因生不逢时而收敛了光芒。易安自小聪明绝顶，虽然年龄小，但胆识丝毫不逊色于其他人。只可惜命运是残酷的，易安虽找了一位志同道合的伴侣，然而没有白头携老，丈夫不幸中年病故。独守空房的易安，发出了怎样的唏嘘！然而，在第二位丈夫道貌岸然的行为下，易安再一次陷入不幸。面对丈夫贪婪、懦弱，虚伪而又毫无风骨，她又发出了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的痛斥！但是，一把黄花撒在瘦骨嶙峋的庭院，“应是绿肥红瘦”。
在诗词中，我读到了太白的.花间。
怎样的壮志凌云？怎样的才华横溢？怎样的灵思？只是面对无能的君主，他没有办法将自己的抱负兑为现实。于是“白发三千丈，缘愁似个长”代替了豪气，“直挂云帆济沧海”直抒了胸臆。做个随心所欲的侠士不好吗？“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”啊，这又是怎样的洒脱！
在读诗中寻觅，在赏词中畅游。如果梦想可以成真，我愿在诗词的指引下幻化顾蝶，不惜一切代价。如蝶般，飘然莅临于吾心，翩翩却不失秀姿；如诗般，生逸灵动却唯美绝妙。
我读诗读词，更爱读诗人如竹的风格！
诗歌作文 27
近年，诗词大会、诗歌节大受欢迎，诗刊、诗社数量激增;余光中等著名诗人得到了高度赞扬。诗歌这一古老的语言艺术在当代再次展现出其旺盛生命力，诗歌再次从文字殿堂走入人民的生活。
从诗经楚辞的低语，到律诗绝句的吟唱，再到宋词元曲的倾诉，诗歌从文明的源头随波飘荡激起佩环相碰的悦耳曲调。这是一种历史传承与文化烙印，每一个中国人，自小便种下了诗的种子，这种记忆或许会随时间淡去，但只要有泉水浇灌，就能立刻苏醒。诗词大会等活动，如清泉，唤醒民众对诗的向往与热情。
另一方面，诗不仅是文化的烙印，也是情感的钥匙。得意时是“春风得意马蹄急”的欣喜，失意时是“一蓑烟雨任生平”的旷达。人生波折起伏，喜怒哀乐，我们都能从中找到共鸣。诗歌不是文学殿堂上供人瞻仰的珍宝，它饱含着生活的情感，是人们不可或缺的文化食粮。
诗歌艺术的复兴背后，是民众文化追求热爱的`再度觉醒。随着物质生活趋向饱和，嬉笑的综艺节目难以满足现代国民日益增长的精神文化需求，民众需要的是工作之余寻求宁静持久的精神食粮。而诗歌这一古老深厚的艺术形式是最佳选择，现代人在阅读诗歌过程中，能于城市喧闹之中找到一亩心灵的净土，获得心灵滋养与精神慰藉。人们在接受诗歌恩惠的同时，也将现代化的思想反哺诗歌。新时代的诗人，沿着先人足迹，拥动新思想的如椽大笔，写就新时代的诗篇。诗歌大受欢迎，带来的将是文化发展的春天。
同时，在看到诗歌大受欢迎的热闹光景外，不要忽视繁华后的荒凉，诗歌进入新世纪后，优秀诗人寥若星辰、传世之作鲜见，这都是诗歌面临的巨大困境。要突破围城，不能只凭诗词大会等活动的短暂狂欢，关键在于让诗歌真正融入现代生活。活动只是开凿泉眼，关键还在于之后能否细水长流。
与诗为友，拥诗入梦，将诗意写入生活。
诗歌作文 28
人生，看透不如看淡。人生很多事，不是不懂，只是无奈。一辈子，只图内心痛快，精神愉悦。那些想不通而头痛，想通了又心痛的人和事，不如淡然视之。我们真实地活着，但并非每个人每件事都需较真到底。睁眼闭目，人生一世。花非花，雾非雾，淡看尘事即优雅。
人无完人，但要真诚真实;事无巨细，皆须尽心尽力;情无绝美，只求无怨无悔。这世界原本洁净美丽，这人性原本善良质朴，这生活原本清澈单纯。回归自然，回归自我，回归一颗纤尘不染的凡心。
人生，多一份豁达，多一份洒脱;多一份付出，多一份回报;多一份努力，多一份希望。每个人都会意气用事，又有谁不曾年少无知，陈年旧事总归会忘记，凤凰涅槃只为浴火重生。不同的凡人，别样的烟火;异地的风景，别样的美丽。就像微信朋友圈一样，一方天地八方客，每个人都有自己特别的圈子，空间虽小，真情却在这里展现，人品亦在这里检验，分享喜怒哀乐，品味酸甜苦咸。
喧嚣的尘世纷纷扰扰，繁忙的生活夜以继日。苟活尘世，唯愿作茧自缚防备他人;忙忙碌碌，不觉风尘仆仆两鬓染霜。大千世界，人海茫茫。看不透，人际中的纠结，争斗后的隐伤;看不透，喧嚣中的平淡，繁华后的宁静。忘不了，曾经的精彩，流金的岁月;忘不了，无辜的眼泪，生活的狼狈。静静的坐于时间的肩头，看一串串离去的背影，匆匆的将落照霞光追随，古城上方的时钟滴答，渐渐的将光阴敲碎，等待着人们去细细品味。
生活如歌，有哀有乐，哼流年的韵味，或喜或愁，但且苟活;日子如茶，有淡有浓，品人生的滋味，或苦或甜，终须饮下。观水的'静默，望山的伟岸，叹岁月流转。
让自己看清，使心灵懂得。独立，包容，铭记，忘却。一路成长，一路迷茫，但又会始终咬牙坚持。只因平淡的岁月，会激励自己的意志，去创造属于自己的盛世繁华，而最终，这一切又将归于繁华落尽的平淡。
华灯初上，十四岁的少年在肆意挥洒着诗意人生，美好年华。
诗歌作文 29
随着相关部门对诗歌的愈加重视，全民学诗歌变得司空见惯。
诗歌，有着中华人民千百年的历史，在文学上有着崇高的地位。诗能够自成一格，也能与其他艺术相结合，如诗剧、圣诗、歌词或散文诗，文字配上音乐则称为歌。诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。
但是！学诗歌是好事，有些人却为了方便和好玩，学诗歌变成了改诗歌，居然还把改完后的诗歌放到网上，误导大家，以至于出现这种场面—学杂了！
有这样一个例子，初一月考过后，很多人竟然在试卷的默写题丢分严重，这些学生在发现自己答案错了之后还拿着试卷去问老师，他们还以为自己是对的！让我们看看他们的试卷吧。
“天生我材必有用，老鼠儿子会打洞。”“商女不知亡国恨，隔江犹唱一朵花。”“今夜偏知春气暖，虫声新透绿豆沙。”等等，情况可以说是惨不忍睹，难道问题出在书本上？不不不，这问题应该出在他们身上，因为我们不难看出，书本上有明显的'答案。比方说像上面的天生我材必有用的下一句，书本上明明白白写有是：千金散尽还复来，后面两首诗歌也有正确的答案在书上，这就可以肯定，问题出在他们身上。
有人会问，出现这种问题的主要原因是为什么，那该如何解决呢？
在我看来，出现这种问题的主要原因还是因为贪图方便背诵和恶搞诗歌以达到某种目的，从而导致一错再错，出现了这种情况。但其解决方法并不困难，重新背诵，以书本为准，不恶搞便可。
当然我们不能读死书，还要多加理解诗歌的意思，这样才能读通，读顺，才能完全理解诗歌中诗人想表达的东西，也能更好的学习诗歌。
学诗歌是一件好事，但方向不对便适得其反。
诗歌作文 30
母爱绵绵如诗，温婉且隽永。
窗外，寒风呼啸，万家灯火阑珊，明月高照。窗内，刺眼的白炽灯下，我在苦思冥想。一道题解了许久，各种条件仍是剪不断，理还乱。心中涌出一股挫败感，我抛了笔，烦闷的趴在桌上，周围压抑的空气使我喘不过气。如此日复一日枯燥的生活，我心烦意乱。
冷风拍打着窗子，毫无节奏。忽的，我听到书页相合的声音，轻微，却又夹杂着急促与关心。仿佛盖过了嘈杂的风声。突兀，却使我的心缓缓平静。是母亲，她一直在我身后看书，从未离去，她太安静了，以至于我几乎忽视了她。可是我能感觉到，身后，有关心的目光。
“累了?”背后温婉的声音传来，有着使人安心的`魔力。“嗯。”不知怎的，鼻头有些酸酸的，心中仿佛有无限委屈涌了上来。
我起身，向母亲走去，疲倦的依偎在她的怀中，头闷在她的臂弯里，闭上眼，贪婪的嗅着她身上的味道。“累了就歇会儿。”她轻柔的抚着我的肩膀。温和的声音在头顶响起。我抬起头，望着她慈祥的眸子，使我放松了许多。“好。”我又向她怀中蹭了蹭，略有些撒娇道：“我渴了。”的确，方才不断地读题使我口干舌燥。母亲笑了笑，朝桌上努了努嘴，并未言语。我疑惑地抬起头，顺着目光望去，原来，一杯白开水安静地伫在灯下，柔和的光影折射到书桌上，有种静谧般的美好。水冒着腾腾雾气，暖热了四周的空气。我端起水杯，透过氤氲的雾气，仍可清晰的望到那双柔和的，带笑的眼睛。
玻璃杯中的白开水，晶莹剔透，将它无杂质的本心完全展现在我的面前。平淡无奇的它不渲染，不张扬。以那神圣的无色，静立在我的桌前，同母亲一样，低调，且不引人注目。可她就在那儿，一直都在那儿，陪着我，直至深夜，无论秋夏春冬，寒来暑往。
无味的白开水，和着浓浓的母爱，有了甘甜的味道。无味的生活，有了浓浓的母爱，多了诗般的美好。
我回到桌前，又开始写作业，面前，又放着一杯满满的白开水。身后，又传来翻动书页的声音。
诗歌作文 31
别气馁，至少你还有远方与诗歌。
——题记
他是所有人眼中的优秀学生，他是老师口中的上一届学生，他是父母口中的别人家的孩子，他是爸妈的骄傲。在谈及孩子学习的事情上，他的父母总会把腰板挺得直直的，满脸都是自豪。
在所有人的想象中，他的前途是一片光明的，他可以考上一个重点大学，毕业，找到一个高薪工作，有五险一金，坐办公室，然后再成家，有孩子。他自己也明白，这个，才是自己该有的生活。
但是，他真的甘心吗？
他要追寻诗歌与远方，他要去那美丽的地方，去找那所向往的诗歌。他不甘心过的那么平庸，于是，他退学了。班主任把他叫到办公室好一顿教导，母亲的'苦苦哀求，父亲的一巴掌。依旧不能挽回他的决心。于是，他去寻找那所谓的诗歌去了……
——
几年后，他回来了……
早已不是当时那鲜衣怒马的少年郎了。英俊的脸上留下了沧桑，也慢慢长出了胡茬……
母亲见他回来，高兴的不知所措，握着他的手，不肯松开，泪水一滴一滴一滴的滴在他的手背上，也同样滴在他的心上。父亲还是老样子，一句话也没说，坐在藤椅上看书，但是仔细看，父亲的那本书一直没有翻页……母亲亲自下厨，为他做了他爱吃的红烧肉。还做了一大桌子的菜，唯恐他不够吃。
他尝着那久违的味道，滚烫的泪水滴在饭碗里。母亲十分惶恐，连忙问是不是做得不好吃，我在做一顿吧！说着，便颤颤巍巍的想把那盘红烧肉端走。他连忙解释道，很香，很好吃，只不过，眼睛里进风了。
这是，他葛然发现，父母的背早已弯弓。父亲那双锐利的双眼也早已浑浊不清。而那该死的皱纹和疾病也在折磨着母亲。他突然觉得，自己，是个混蛋。
其实，哪有什么诗和远方，最美的诗歌，就在你我身边，别再等了，现在去和父母们说声“我爱你们”吧。他们，会很感动很感动。
诗歌作文 32
开启时空隧道，寻着古代文人的脚步，走进唐诗宋词中，走进美丽的诗歌中，去感受文人墨客的心绪变化吧！
随着李白的脚步，走进他洒脱豪放的诗歌。他本有机会做官，但又不肯与权贵同流合污，他一身正气，为人正直，满腹才华，可唐明皇却只觉他是个颇具诗情的戏子，只让他茶余饭后写词作曲让人表演。他失望地高叫着安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜狂笑而离去。他自信于长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，将自己的豪放情怀寄予山水之间。追随他，我走进了豪迈浪漫的唐诗。
寻着杜甫的足迹，走进他清新动人的诗歌里，感受他对生活的热爱。诗意精湛的杜甫，一生坎坷磨难，在安史之乱中，他颠沛流离，心忧百姓，但在杜甫眼里生活并不全是苦难。他也欣赏着两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的清丽景象，他眼中的春雨是随风潜入夜的静默，是润物细无声的.温柔，他观察生活，善于发现生活中的美，三月三日天气新，长安水边多丽人。丽人风姿也是岸边美丽的风景，这样的诗句都是源自于他对自然生活的热爱，追踪杜甫，我走进了风景如画的唐诗。
追随李清照的脚步，我走进了她婉约凄美的词。上天赋予了这位女子出众的才华，书香门第出身的她喜欢用清新的词句来抒发自己内心的感情。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。她凭栏远眺，心中对丈夫的思念无限，那浓浓的思念从字里行间流露出来。南渡之时，她感叹家国时运的变化，总觉物是人非事事休，欲语泪先流，我感受到了她心中国破家亡、颠沛流离的痛苦。她是婉约派第一位女词人，她将语尽而意不尽，意尽而情不尽的婉约风格发挥到了极致，赢得了后人的敬重，追随着她，我走进了婉约唯美的宋词。
开启时光机，回到现实，重温唐诗宋词的荡气回肠和凄婉缠绵，铭记那诗词中的动人情怀，让我们在新的世界中走进美丽的诗歌，将传统文化的精粹发扬下去！
尊重原创瑕疵难免赏识教育创造奇迹。
诗歌作文 33
夜色浓稠如墨，街坊寂寥无人。月色朦胧，树影婆娑，诗人们披上单薄的布衣来到桌前，提笔绕烛火，思绪溢心间。一抹月光撒在桌上，抬头望月，毛笔沾墨，描绘着一个又一个世界。
酒家
“千里莺啼绿映红水，村山郭酒旗风。”“飏青旗，流水桥旁。”“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”酒店，汇聚了多少古人的年少轻狂，几副桌椅板凳，一个取不尽酒的储酒仓，一张写着“酒”字、随风飘扬的青旗……几件景物，共同构成了载满古人岁月年华的圣地。行路干渴，偶遇酒家，丝丝缕缕若隐若现的酒香顺着酒旗拂面而来。我幻想自己也是一名侠客，步入酒家，人群熙攘，杯来酒往，身无分文，陈年往事蕴酒中，酒碗底中说天下。
村落
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”“结庐在人境，而无车马喧。”“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”村落，是多少人所向往的世外桃源。从年少看透世俗的高傲，到年迈穷困潦倒的不屈，与其说是向往自然的'高尚，不如说成厌恶世俗的倔强。披上布衣，与陶渊明在院落中，赏夕阳，种金菊；穿上草鞋，同杜甫在草屋旁，斥群童，补布衾。仲子的孤傲，苏轼的淡泊，欧阳修的豪迈，介子推的洒脱，共同交织成了个梦幻的仙境。
江河
“泉水激石，泠泠作响。”“素湍绿潭，回清倒影。”“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”那些碧波荡漾的江河，让多少人通往理想的彼岸。我坐在黄鹤楼上眺望：天子乘舟游夜城，高官贬谪下扬州；状元离乡取官位，诗人送友过朔东。古人几乎一生都在江河上来往，月夜听泉，江南行舟，湖中赏雪，河边浣纱……仕途的波澜曲折，人生的悲欢离合，古人与江河共同绘出了一幅又一幅曼妙的画卷。
风吹雨折不肯退，把酒拈花看霞晖。诗歌就像一座连接古今的桥梁，我和苏轼一同饮酒，与欧阳修一起对弈，与李白一同赏月，与刘禹锡一起乘舟……诗歌是古人文明的结晶，让我如此热爱。
诗歌作文 34
我喜欢诗歌，喜欢琅琅上口的诗歌。
第一次遇见诗歌，是在五年级的那堂语文课，因由《再别康桥》。我开始不懂它，了解有关经历背景之后才明白，那时徐志摩辗转到印度见泰戈尔，在离别时写下这首诗。是康桥，教会他写诗；在康桥，他与梦中的女神携手同游；也是在康桥，他与发妻张幼仪了断尘缘，自此，只为爱生存。那个美若莲花的女子梦幻般地途经了他的.时光，却又匆匆离去，如在徐志摩心中划过一道伤痕，只能独自留在康桥，用旖旎而又哀怨的风景慢慢疗伤。《再别康桥》是在离别，是在与那一段没有结果的爱恨离愁离别，是在与心中魂牵梦萦的人道别。
林徽因心中有属于她的四月天。她的一生看似清醒明澈，波澜不惊，可又有谁，知其内心的山水。她，令徐志摩怀想一生，让梁思成宠爱一生，更让金岳霖默默记挂了一生。她只愿永远活在那人间四月，美好且宁静，不轻易为任何人泛起波澜。
我喜欢诗歌，喜欢那些意境美好的文字。
《距离》中“假如我有五千魔指，我将世界缩成一个地球仪，我寻你，如寻巴黎和伦敦，在一回转动中，就能寻着你。”可爱吗？我认为不，我的梦想最绮丽，而我的现实最寂寞。有时候，距离不是简单理解上的时空远近，而是与人相处中莫名存在的一重隔阂。汪曾祺我虽不了解，但我总认为他像个“老顽童”：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多日子了。”说是“老顽童”，心中却如明镜似的：“人生如梦，我投入的却是真情。”最令我欣赏的是《善哉十行》中：“你心里有绿色，出门便是草。”第一次读，就被触动了。心中想着绿色，一开门便是绿意，惊喜且美好。
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”杨绛说。
诗歌作文 35
我是一位爱好诗歌的女孩，因为诗能调节我的心情，能使我交变更有涵养。最近，我突然热衷于美国诗人朗费罗的诗歌，因为他的诗歌语言淳朴，韵律谐和，抒情味浓。特别是他的诗《迈里斯·斯坦狄什的求爱记》给我留下极深的印象。
我喜欢读美国诗人特曼、狄更生等人的诗歌。惠特曼的自由体诗歌颂的是人与人性的伟大。狄更生的诗则与惠特曼的诗有很大区别，她的诗歌是一种内省的诗，探讨的不是时代的而是一些永恒的主题，如生与死，灵魂与肉体，生活与艺术与爱情，命运与财富，亲情与友情，理想与信念……她的诗大都很短，但哲理登峰造极。朗费罗的和她的诗有相同也有不同之处。相同的是：朗费罗也不去追求反映时代的重大主题，除了《奴隶之歌》，其余都是取材于平常的事物，用的是温馨的想象力。不同的是：狄更生的诗歌意蕴比朗费罗的深刻，但朗费罗的诗歌中情与景融合的极为自然，是其他外国诗人没有做到的。
我喜欢朗费罗的诗歌还有一个原因：他的诗歌风格能呈现出异彩而迥异。他的《生之赞歌》《村里的铁匠》里，有奋斗，拼搏，兢兢业业，务实的风格；他的《楼梯上的旧钟表》《有魂儿萦绕的'房子》《浮木燃想的柴火》里，有飘逸诡谲的诗风；在《夜之颂》《夜的降临》里，有轻灵、温馨的诗风；在《箭与歌》《金色的夕照》里，有凝练、隽永的诗风；在《孩子的时辰》中有活泼的诗风；在《积雪形成的十字架》《顺遂自然》中，有凄惋的诗风。在《侯鸟》《雨天》《雪花》里，能看出作者有在情与景的融合中创造出奇特的意境美。《船的建造》可以说成是一个完美的统一体，因为作者用了诸多创作手法。在《失去的青春》里，体现了作者淳而又淳的抒情才能。而且在《安狄米恩》中，作者化典籍为神奇，刻画出一首意境很美的爱情抒情诗。
我也曾经学着写过一两首诗歌，但都只不过是东施效颦罢了。我想学习他们写诗歌的方法，自己去挖掘诗歌的内容，这才是我应该走的路。
诗歌作文 36
也许，我这辈子都不会想到我会写诗。以前，我一直觉得诗歌应该是诗人啊作家啊才写，哪轮得到我们这些学生呢？升入大同，升入“诗之校”，我才与诗歌打得火热起来。
记得第一次面对老师交给写诗的任务时，我着实吃了一惊，但很快不以为然起来，写诗嘛，听起来挺简单的，应该没什么难度吧。可真正写起来，才理解什么叫张飞穿针——大眼瞪小眼。在毫无头绪下写的诗，立马被老师给挑出了诸多错误。那时，我想，是不是自己没这方面细胞啊。后来，一次次地写，才知道方法很重要。
写诗和写作文有相似之处，都需要很棒的灵感！可上天丝毫不给我面子，灵感这种东西不是说来就来的，是需要一件事能触动你的心。有一次写诗时，我一点思绪都没有，更别说灵感了！突然，我发觉电脑桌面的壁纸不够漂亮，想换一种，便打开了搜狗壁纸。看着看着，一张日落的图吸引了我，画面很美，让我联想到了诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。这多少让人有些伤感。就在这时，灵感就蹦跶到了我的.脑海里，那种提笔就写而且很顺畅的感觉真正让我明白了灵感的重要性。
还有一点也很重要，如果你想写某种事物，就一定要仔细观察它，并且要调查清楚它的一些习性。一次语文课上，老师布置我们写关于爬山虎的诗。这可让我犯了难，我在平时没有注意盘在墙上的那抹绿，所以无从下笔。为了完成任务，我开始研究爬山虎的伟大。经过了解，我知道了它的习性，当寒冷的冬天过去时，爬山虎最先冒嫩芽的地方是它的最顶端，而最后一个回归绿色的是它的开头部分。这真是一种聪明的植物啊，这样的习惯不仅能使全部枝叶回归绿色，还能凭借冒出的一点点嫩芽，一点一点地长，直至爬满整堵墙，这不就是很好的写诗素材吗！看来搞清事物的习性对写诗是绝对有好处的。
与诗相处，我已从不懂诗的人变成诗歌爱好者，这真是突飞猛进啊！与诗相识，快乐，享受！我会沿着这条诗路走下去哦。
诗歌作文 37
诗歌给了我许多值得自己细细琢磨的人生启迪：“莫等闲，白了少年头，空悲切”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“书读百遍，其义自见”“思而不学则殆，学而不思则罔”……让我懂得了如何做人，如何做个好人；如何学习，如何拥有好成绩；如何珍惜时间，如何做栋梁之材。
诗歌给了我无穷道理，我怎能不爱它？ 我爱诗歌！诗歌让我看见了诗境中的绚丽四季：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”“遥知不是雪，唯有暗香来”……让我感受到了在 在本次《轻叩诗歌的大门》综合性学习中，我们徜徉在无边无涯的诗歌海洋里，体会着诗歌的情感，品味着读诗歌的乐趣，让我乐不可支。
从中我对诗歌，这个穿越两百年的文化有了一种新的认识，同时产生了一种喜爱之情。 我爱诗歌！诗歌给了我许多值得自己细细琢磨的人生启迪：“莫等闲，白了少年头，空悲切”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“书读百遍，其义自见”“思而不学则殆，学而不思则罔”
让我懂得了如何做人，如何做个好人；如何学习，如何拥有好成绩；如何珍惜时间，如何做栋梁之材。诗歌给了我无穷道理，我怎能不爱它？ 我爱诗歌！诗歌让我看见了诗境中的绚丽四季：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”“遥知不是雪，唯有暗香来”
让我感受到了在古代诗人中的笔下，四季能有此般美景，我好似身临其境。诗歌给了我无穷美好，我怎能不爱它？我爱诗歌！诗歌让我体味到了诗人的'思想感情：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”
一种十分思念故乡和亲人的那种难分难舍的情感油然而生。诗歌给了我无穷回味，我怎能不爱它？ 诗歌海洋里有无数珍宝，让我在这两千多年的历史上，遨游了很久、很久……
诗歌作文 38
鲁藜的《泥土》主要在于表达一种人生的自我定位，一种切入生活的态度，及由此体会到的不同人生感受。当然还有更多的立意角度，比如泥土的平凡与伟大，比如泥土的奉献精神，比如泥土对万事万物的意义……打开思路，海阔天空。具体来讲，我们可以这样构思谋篇：单从“泥土”的字面意思分析，可以联想到“土地”，从时间与空间两个方面联系我们生存的大地，人们生活的.环境，进而结合环保问题，关注生态污染，水土流失，土壤沙化等现实焦点，适合写成具有现实意义的科技说明文、文艺小品文甚至调查报告。
从“泥土”还可引申出“家乡”、“故土”、“土地”、“家园”等多个含义，就在泥土之上，生活着各式各样的人，他们每天做着各种各样的事。所以不妨立足土地之上，选取土地上生活的人、发生的事、变化的景、激发的情等角度，并以此为素材写作记叙文或者小小说。
由“泥土”联想到生活其上的人，以及这类人“泥土”一样的生命状态，生活方式，思想情感，比如广大“乡村”、“农民”、“艺人”等，集体也好个体也好，都可与“泥土”联系在一起，他们平凡普通，坚忍顽强，执著不屈，但“泥土”一样的品性自有其神圣、伟大、崇高的地方值得人们热爱、感佩、景仰、赞叹，适合写作抒情散文或者散文诗之类的文体。
由“泥土”的某种品格生发联想，比如泥土的奉献精神，比如泥土的宽广胸怀，比如泥土的任劳任怨等等，只要选取其中一个角度，深入挖掘，由物喻人，由此及彼，选用故事新编、独幕剧、童话故事、寓言小品等形式均可以。当然也可以考虑写作评论或者杂文类文章，或赞扬泥土般的精神、宣扬泥土的博大，或批评忽略泥土的现象、糟蹋泥土的做法、残害泥土的行经等等，展示前景，指陈利害，分析后果，提出警告，引起重视，发出呼吁，同样都能围绕话题写得生动、深刻。
诗歌作文 39
我和古诗文有不解之缘。
我最早接触到的文章就是古诗文了。记得我还没上小学时，爸爸妈妈和爷爷奶奶就开始教我读古诗了。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。孟浩然的《春晓》我张口就来。像这样的古诗我那时就能背出几十首了，爸爸妈妈也为我而感到骄傲和自豪。其实当时我并不知道什么叫古诗文，直到上学后我才慢慢有了了解。李白，杜甫，白居易；唐诗，宋词，明清小说；《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》??中国古诗文的宝库真是太博大精深，星光灿烂了。
我非常喜欢古诗文。我喜欢它合辙押韵，朗朗上口。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白的这首千古名诗，不管老人还是小孩，都能一字不差，十分流利地读下来；我喜欢它词句精练，通俗易懂。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。海内存知己，天涯若比邻。不管是科学家，还是平常人，只要读一遍就能懂；我喜欢它意境优美，含有哲理。明月松间照，清泉石上流。大漠孤烟直，长河落日圆。这是多么让人心旷神怡的景象！山重水复疑无路，柳暗花明又一村。欲穷千里目，更上一层楼。这样的句子又使人心胸豁然开朗，思想为之升华。难怪连外国人都赞叹和欣赏。
我十分注意在作文中引用一些好诗好句。在过去的作文中，我曾通过引用岑参的.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来描写雪中的奇丽景色；通过引用李白的“蜀道难，难于上青天”来形容人们遇到的困难之大；通过引用孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”来抒发子女对母亲的深情；通过引用愚公移山的故事，深刻说明世上无难事，只要肯登攀的道理；通过引用卖油翁的故事，生动形象地说明熟能生巧的道理等。总之，通过引用古诗文，努力使自己的作文变得更富有感染力和说服力，从而深化文章主旨，起到画龙点睛的作用。我爱古诗文。
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