曾国藩语录

时间：2024-11-28 12:58:56 经典语录我要投稿

曾国藩语录大全（通用80句）

　　敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。这篇文章是小编为大家收集的曾国藩语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

曾国藩语录大全（通用80句）

1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

2、困心横虑，正是磨练英雄之时。

3、胸怀广大，须从平淡二字用功。

4、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

5、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。

6、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

7、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

8、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。

9、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。

10、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。

11、凡说话不切中事理、没有分量的人，他的部下必定不会服气。

12、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

13、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

14、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

15、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

16、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》

17、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》

18、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》

19、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

20、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》

21、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

22、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

23、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》

24、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》

25、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》

26、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。

27、立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。——《曾国藩家书》。

28、人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。

29、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。

30、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

31、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

32、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩

33、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

34、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩

35、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

36、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

37、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩

38、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

39、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？

40、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

41、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩

42、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

43、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

44、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

45、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

46、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。

47、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

48、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

49、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

50、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

51、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。

52、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。

53、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

54、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。

55、按本色做人，按角色办事。

56、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩

57、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。

58、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩

59、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。

60、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

61、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩

62、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩

63、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

64、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩

65、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

66、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

67、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句

68、人之精神有限，过用则竭。

69、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。

70、凡事非气不举，非刚不济。

71、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

72、百战百胜，不如一忍。

73、行事常思退一步。——曾国藩

74、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人，学之至也。

75、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。

76、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

77、无实而享台甫者必有奇祸。

78、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。

79、量力而行，不敢一毫欺人。

80、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

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