我要投稿 投诉建议

李小龙的语录

时间:2024-01-07 17:00:38 经典语录 我要投稿
  • 相关推荐

李小龙的语录集锦60句

  真理是无途可至的,真理是变化灵活的,因而是不断地改变的。下面是小编精心整理的李小龙的语录60句,欢迎阅读与收藏。

李小龙的语录集锦60句

1、所有的动作源自于"空",心灵就是"空"的动态方面。这里没有心术不正,没有以自我为中心的动机,因为"空"是虔诚、真诚和直接的。他不允许自我和动作之间留下任何空隙。

2、聪明的人从愚蠢的问题中找到的真谛,总比愚蠢的人从睿智的答案中找到的多。

3、成熟的过程并不是意味着成为概念化的俘虏。它是一个意识到内心自我世界的过程。

4、沉思意味着实现人的"不动心"的本性,意味着不受现象的限制。镇定自若意味着内心世界的"不动心"。只有摆脱外来物体的羁绊,才能镇定自若,达到"不动心"的境界。

5、"无为"并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想自由流动,完全不受任何内在或外在的干扰。

6、长期的一致性打败短期的高强度。

7、如果你爱生活,那就不要浪费时间,因为生活就是由时间组成的。

8、关系是自我显现的过程。关系又是一面镜子,在其中你可以发现自己。存在意味着与对方互动。

9、武术是一种表达人体搏击形式的艺术!

10、没有暗的星星,就没有明亮的星星,没有星空周围的黑暗,也就没有星星的明亮。

11、保持警觉意味着"严肃认真","严肃认真"意味着虔诚和真实,只有保持真诚,才能达到"与道为一"的境界。

12、心灵应该不受外在世界的影响,在各种现象中毫无羁绊地自然而为。

13、若要死后不朽,首先要活的精彩。

14、动中有静,紧张中有放松,眼观六路而又镇定自若。既不刻意人为,又顺其自然;既不渴求,又不指望。简言之,像婴儿一样天真无邪,同时拥有完全成熟心灵的计谋和最敏锐的智慧。

15、我们一定要克制自己的情绪,不要被情绪所困扰,不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业,这也是了解自己其中的一个步骤。

16、水每时每刻都在不停地流动,但是水中的月亮却能保持宁静。

17、功夫必须顺其自然,要像花朵一样,摆脱感情与欲望的羁绊,从思想中绽放出来。

18、自欺欺人的心灵无论在智力上还是在效率上都会给人造成沉重的负担。从一个动作到另一个动作,它步履艰难。

19、以无限为有限,以无法为有法。

20、求返璞归真的境界需消却心中的精神的与欲望的魔障。

21、一个集中的心灵并不可谓之为专注的心灵。惟有处于知觉状态的心灵方可谓之。知觉是无所不包括的。

22、不紧张却是心有准备,不是妄想亦非梦想,非固定的却是可变的。整体而寂静的存在着、警觉着,随时准备任何可能发生的。

23、一个武术家需随时能警觉地应付相互变化的两面。一个武术家需能经常维持其心灵使之处于一种空无一物的状态,方可使其自由的行为无由受阻。

24、滞留的阶段系心灵犹疑而迟留之境。常会阻止思想的流畅。

25、一旦在完全知觉的状态下,对方的欺瞒是不可能的。

26、截拳道并非建立在技巧或说教的基础上的,它只是表现真正的你罢了。惟有不受中心,圆周局限时,方有真性可寻。一旦能完全自由地表达你自己,你将是无形的形,又适于所有的形。只是个名称罢了。

27、至不知之地步便是死亡;然后方可复生。一旦自由所做的自无所谓对与错。

28、一个搏击者必须能经常持心灵单纯,心中只存一目际——如何搏击。他必须去除阻碍其前进之障碍,无论是感情的、身体的或是知识上均然。

29、欲了解自己必是由与别人接触后方反求诸己。

30、当我们深入研究问题时,必会发觉真理之所在,而问题是水不会与答案相离的。问题中会隐含了答案——了解问题亦同时解决了问题。

31、想要攀上成功的颠峰需要付出经年的努力。

32、一个有头脑的人赢得胜利,立即停止,他没有得陇望蜀、没有虚荣、没有狂喜、没有骄傲、没有飞扬跋扈,其胜利是必然的,也是巩固的。

33、道是一切事物构成的最基本的要素,它是简单的、无形的、无欲的、无冲突的最高境界。

34、当你学习实战时,会学习怎样出拳,怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中,就需要根据对手来调适你的动作,这样就做到了无限。

35、如婴儿般的率真,而又能使计谋、欺瞒与敏锐的智慧。远离圣哲返璞归真地趋向平凡。

36、忘却你已获得的知识与技巧,使自己完全处于空灵之中而一无障碍。学习固然重要但绝不可成其奴隶。最重要的,不要运用任何虚幻不实的。任何技巧,无论多好,多有价值,倘若心神为之所困,亦可能变为一病。

37、只有理想而无方法则全属幻影,生成系存在的否定。

38、当心灵如流水时,月亮沉溺其中,一度可动又不动。水是不止的动的,而月却仍保持其稳静不动。心灵虽可因外在大千世界而变化,却亦仍维持不变。

39、虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。

40、一无自我意识时,艺至其最高之境界。一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切,则必可发现"自由"为何。

41、在佛中,并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒卧便睡。无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。

42、并无固定一成不变的教法,我所能给予的亦只有适切的药石以治某特殊的失调罢了。

43、截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的。因其是无派无别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。

44、截拳道并不虚张声势。它并不迂回地走着,而系一直线朝向目的的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。

45、不为任何依恋,执若所限系人之自然天性。能永不止向前;过去、现在、将来的思想一似流水般不断地前进,昼夜不息的。

46、我认为一个人,或者说一个"够格"的人,他的作为与责任,在于忠实地发展他的潜能和自我完成。

47、在佛中,并无可努力之处,惟有平凡而一无特别。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。

48、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好,亦无所憎,如此心方可澄明,一发之差犹如天地之别。

49、灵魂是人身的胚芽。死亡之日正是苏醒之时,而精神永永垂不朽。

50、固定的形式无法适应真实情况与变化,只能给习武者本人制造槛笼罢了,而真理是在牢笼之外的。

51、无教化并非真意味着未受教化,无教而教是意义深远的。无形的形并非真意味着一无形式,无形之形发是由形进化至更高更完美的自我表达的境界。

52、掌握截拳道并不意味着增加更多的东西,而是砍掉非本质的东西。

53、在截拳道里,我们只是去发掘我们所不知道的东西,并不是把人家现成的东西给拿过来。

54、截拳道与一般传统武术不同的就是没有那种独特的规律、分类的技术,而且也没有严格的哲理。

55、重要的是教一个人去做他能做的事,只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术发,一种自我表达的艺术。

56、功夫是一种特殊的技巧,与其说是一种体力活动或自我防卫手段,不如说是一种精巧的艺术。对中国人来说,这是一种心灵与使用技巧相配合的一种精妙艺术。功夫的原理不是可以随意学得到的,它不像科学那样,可以通过求证事实或者事实的教学,可以掌握。功夫的原理必须顺其自然,像花朵一样摆脱感情和欲望的羁绊,从思想中绽放出来,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自发原理。

57、我们对自己越没有信心,与自己、与整个世界的接触就越少,我们就越想控制他人。

58、当武功臻于最高境界时,他的身体和四肢都能自发运作,自行其是,不需要意识的干涉……

59、成熟是从依赖环境,发展到自立的过程,不管神经质的孩子怎样运用他们的潜能,他都不是为了自立,而是在扮演假的角色。这些假的角色只是为了调动依赖的环境,而不是调动他的潜能。在角色扮演中,人们利用无依无助、装傻、求教、拍马屁等手段来操纵环境,结果是遇到了问题的症结点或陷入僵局。

60、许多人一生都致力于他们应该怎么样,他们为某种理念而活,而不是去认识实现他们本身。自我实现和自我形象实现两者之间有差异,这一点非常重要。很多人?贾皇俏他们的自我形象而活着?……当你累了的时候,当天下雨的时候,你开车的速度也应该有所变化。