叔本华的语录大集合65句
相同羽毛的鸟聚在一起。——叔本华下面是小编搜索整理的叔本华的语录65句,一起来欣赏吧。
1、与善比较起来，恶更具有积极的意义，恶的存在可以使人永不满足，使人看到幸福的虚幻，这样，在他那里，痛苦成了人生的积极因素。
2、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
3、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇的信念的人才被称为骄傲。
4、如果你自己的眼神关注的是整体，而非个人的一己的生命的话，那么你的行为举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者。
5、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是"为了生活而毁坏了 生活的目的"。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
6、精 神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种 内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
7、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。
8、一 个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。 欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
9、每人都先验的以为自己是自由的，在其个别行为中也有自由；并且以为自己能在任何一瞬间开始另外一种生涯，也就是说变成另外一个人，但是通过经验，后验的，他又惊异的发现自己并不自由，而是服从必然性的。
10、常 人在这一方面跟小孩相似：如果我们娇惯他们，他们就 会变得淘气、顽皮。所以，我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说，假如我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这 个朋友；但如果借钱给他，那我们反倒很容易失去了他。同样， 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度，那我们 不会轻易失去他们；但如果我们表现出太多的礼貌和周到，我 们反而有可能失去这些朋友，因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。
11、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们，可是在一旦达成之后，愿望就不再成为愿望了，也就被忘怀和作为古董了，从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。
12、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。
13、每当人远航归来，他总有故事可说。
14、如果一个人拥有大量的知识，却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收，那么这些学识就远不如那些虽所学不多但却经过认真思考的知识有价值。
15、从青年人的角度看，生活是一个无穷无尽的遥远未来；从老年人的角度看，生活却宛如一个非常短暂的往昔。一个人必须要到老年或活到相当长的年岁，才可能看出生活是多么短暂。
16、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。
17、我的哲学虽未替我赚进半文钱，却替我省了不少开支，心智生活的功效也是一样的。
18、人类所能犯最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
19、只有知道了书结尾，才会明白书的开头。
20、若有一人年轻。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的，则年轻。年老。背直。背弯。有钱。无钱，这对他的幸福又有什么关系。总而言之，他是幸福的。
21、人从来就是痛苦，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
22、即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比，也具有现实性这一优势。
23、一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非矫饰的赤裸裸的存在时，方可达到心灵的宁静，。而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。
24、从根本上说，只有咱们独立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它们才是咱们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
25、一切幸福只是幻觉，当这一幻觉消失的时候，又要以百倍的痛苦来弥补刚前所有享受的幸福。
26、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗，要么孤独》
27、人生如同上好铉的钟，盲目地走一切只听命于生存意志的摆布，追求人生目的和价值是毫无意义的。
28、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人；但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。《意欲与人生之间的痛苦随笔和箴言集》
29、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗。除此以外没有再多的选择了。
30、不做"世界的征服者，而做"世界的克服者"
31、财富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴；声名亦复如此。
32、礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的事，若非因必要或任性的无礼以至树敌，犹如在自己的家纵火一样。
33、完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。
34、谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。人靠谨慎，从损失中避免灾难，靠宽容从斗争和争吵中得到保护。
35、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事情。
36、正如我们的肉体被衣服所包裹那样，我们的精神往往被虚伪所包围。
37、对于无关紧要的事，不要和朋友斤斤计较；把细枝末节的小事，当成天大的事，是因为我们坚持成见的缘故。
38、自己所思索得来的真理，则好像自己的身体四肢，确确实实属于自己所有。
39、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注解的教科书；而没有深厚思想和知识衬托的广博的经验，则像是一本没有任何注解、晦涩难懂的教科书。
40、人，不同于一般动物只生存在"现在"。人类有理性，靠着它，由检讨过去而瞻顾未来。
41、只有人类才有"现在"、"过去"、"未来"的意识。
42、伟人的幸福不是由于他将遗名后世，而因为他能创造伟大且足以留存万世永远研读的思想。
43、决定一个人苦恼和幸福的因素，绝非来自外界，而是来自其分量和素质不同。
44、人的道德基于人的尊严，而人的尊严又基于人的道德。
45、人的幸福和顺邃仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。
46、没有适度的日常运动，便不可能永远健康，生命过程便是依赖体内各种器官的不停操作。操作的结果不仅影响到有关身体各部门，也影响了全身。
47、健康、青春和自由可说是人生的三大财宝，但当我们拥有它时，却毫无所觉，一旦丧失后，才意识到它们的可贵。
48、只有最愚昧的人才会为了其他的幸福牺牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、禄、学识，还是过眼烟云似的感官享受。
49、人类的第一种工作是取得某种物质，第二项工作则是忘却他的所得。若不如此，人生将形成一个重荷。
50、买书确是件好事，如果我们也能买到读书的时间。但事实上，买书的行动常常被误解成对这些书的内容的吸收和掌握。
51、被记录在纸上的思想，不过是像在沙上行走者的足迹而已，我们也许能看到他所走过的路径；如果我们想要知道他在路上看见些什么，则必须用我们自己的眼睛。
52、不管你知识如何的渊博，如若不能反复思考咀嚼消化的话，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。
53、要求读书的人记住他所读过的一切东西，犹似要求吃东西的人把他所吃过的东西都保存着一样。
54、如果我们的内在够丰富的话，我们就不会对运气之类的东西去要求得太多。——叔本华
55、没有任何一个存在着的东西是人们不能追问根据什么原因使它存在的。——叔本华
56、现时此刻的重要性甚少在当下就被我们认识清楚，而只能是在过了很长的一段时间以后。——叔本华
57、能够自得其乐，感觉到万物皆备于我，并可以说出这样的话：我的拥有就在我身，这是构成幸福的最重要的内容。——叔本华
58、没有足够的独处生活，我们也就不可能获得平静的心境。节制与人交往会使我们心灵平静。——叔本华
59、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。——叔本华
60、不受激情感动的日常生活是冗长无味的，一旦有了激情，生活却又充满了苦痛。
61、人生实如摆钟，在痛苦与倦怠之间摆动。
62、通常"骄傲"总是受到指责，可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损"骄傲"这种品德。
63、只要我们有机会认清古今多少伟人曾受过蠢虫的蔑视，也就晓得在乎别人怎么说便是太尊敬别人了。
64、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的。
65、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动。
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