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佛学经典语录

时间:2022-01-17 11:37:37 经典语录 我要投稿

佛学经典语录大全

  学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。下面是小编收集整理的佛学经典语录大全,欢迎大家阅读。

佛学经典语录大全

  佛学经典语录1

  1、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

  2、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

  3、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

  4、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

  5、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

  6、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

  7、情不附物,物岂碍人。

  8、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

  9、清净心中,本无一物,更无一念,凡起心动念,即乖法体。

  10、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

  11、根深则叶茂,性明则道成。

  12、今日的执著,会造成明日的后悔。

  13、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

  14、佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》。

  15、菩萨不与法缚,不求法缚。

  16、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

  17、佛与众生,唯止一心,更无差别。此心无始以来、无形无相,不曾生,不曾灭,当下便是,动念即乖,犹如虚空,无有边际。

  18、刹那便是永恒。

  19、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

  20、非有之有为妙有,非空之空为真空。

  21、法界无界,唯是一心,一心现六凡,一心现四圣。

  22、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

  23、此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。

  24、不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

  25、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

  26、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

  27、一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

  28、如来五眼:见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;与诸色境乃至善恶,悉能微细分别,无所染着,于中自在,名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

  29、真性空寂,本自不生,今则不灭。

  30、不取于相,如如不动。

  31、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

  32、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

  33、本性体若太虚,无内无外,非来非去。

  34、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  35、实无有众生如来度者。

  36、佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

  37、不应随一切幻事的生、住、异、灭,而起欣厌取舍。

  38、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

  39、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

  40、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

  41、众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。

  42、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

  43、无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。

  44、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

  45、凡做工夫,一向放下身心,屏绝见闻知觉。

  46、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

  47、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  48、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

  49、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

  50、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

  51、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

  52、二性空是体,知二性空是解脱,更不生疑,即名为用。

  53、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

  54、傅大士偈云:夜夜抱佛眠,朝朝还共起,坐起镇相随,语默同居止,纤毫不相离,如身影相似,欲识佛去处,只这语声是。

  55、好恶是非,一时都放,则心无住处。心无住处,则无有心,即无有心,亦无无心,有无总无,身心具尽。身心尽故,泯齐万境。万境无相,合本一冥。冥然默照,照无不寂。以寂为体,体无不虚,虚寂无穷,通同法界。法界缘起,无不自然,来无所从,去无所至。

  56、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

  57、离一切诸相,则名诸佛。

  58、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。

  59、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

  60、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

  61、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

  62、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

  63、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

  64、菩萨于诸见而不动。

  65、物自有去来,见性无来去也。

  66、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

  67、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

  68、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

  69、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

  70、法不孤起,仗境方生。

  71、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

  72、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

  73、你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。

  74、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

  75、对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

  76、知见一切法,心不染着,是为无念。

  77、摩诃般若,非取非舍,若人不会,风寒雪下。

  78、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

  79、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的.,各种教法也本属一味一体的。

  80、过去事,莫思量;未来事,莫愿莫求;现在事,与一切事但知无着。

  81、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

  82、一放下,一切放下,永永放下,名万缘放下。

  83、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

  84、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

  85、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

  86、但悟一心,更无少法可得,此即真佛。

  87、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

  88、于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。

  89、此心本净,无可取舍。

  90、树干粗时,不怕没果实。

  91、尽其心知其性,知其性则知其天。

  92、真心空寂,无所不遍。

  93、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  94、无得无证者,即是证佛法身;若有得有证者,即邪见增上慢人,名为外道。

  95、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

  96、随流认得性,无喜亦无忧。

  97、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。

  98、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  99、你要感谢告诉你缺点的人。

  100、大道无门,千差有路,透得此关,乾坤独步。

  101、有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。

  102、须知对待之见未忘,尚未能出世间。

  103、透水月华,虚而可见;无心镜像,照而常空。

  104、于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念倾,即证菩提。

  105、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

  106、自性发时,业识来空。

  107、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

  108、能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。

  109、修行就是修正自己错误的观念。

  110、三世诸佛以自心为本师。

  111、离心者,非是远离于心,但使不着心相。

  112、悟寂无寂,真知无知,以知寂不二之一心,契空有双融之中道。无住无着,莫摄莫收,是非两忘,能所双绝,斯绝亦绝,般若现前。

  113、欲得净土,但净其心,随其心净,即佛土净。

  114、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。

  佛学经典语录2

  1.佛说:堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。

  2.佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

  3.佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

  4.佛说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  5.佛说:人生有八苦:生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

  6.佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

  7.佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

  8.问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘

  9.爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生

  10.你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情

  佛学经典语录3

  1、培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。

  2、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。

  3、敢于发问,问出智慧;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻链,磨出实力;安于静修,修出道德。

  4、自我观照,反求诸己;自我更新,不断净化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。

  5、做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若拾长取短,容易导致失败。

  6、只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。

  7、皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。

  8、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

  9、不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。

  10、以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。

  11、自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。

  12、用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。

  13、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。

  14、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。

  15、幸运,总是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。

  16、真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。

  17、以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。

  18、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。

  19、世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。

  20、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。

  21、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。

  22、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。

  23、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。

  24、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。

  25、用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。

  26、自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

  27、法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。

  28、失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

  29、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

  30、做人要和滚雪球,愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣,愈织愈有成就。

  31、牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。

  32、在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。

  33、事,无法要求『完美』,但至少要能『完成』,才算尽到己责;人,无法要求『万能』,但至少做到『可能』,就能堪受担当。

  34、心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是净土。

  35、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

  36、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。

  37、『学习吃亏』能养德,『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在,『享有就好』能常乐。

  38、不患人之不重己,应患己之不重人。

  39、生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。

  40、依附得人,可获终身快乐;投靠非类,将造一生之殃。

  41、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

  42、安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。

  43、受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。

  44、有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。

  45、能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。

  46、不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

  47、世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。

  48、交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为净土,修行以无得为涅盘。

  49、水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。

  50、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

  51、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。

  52、由『无常』,可悟缘起缘灭,必能精进;由『无我』,可知性真性实,必得自在。

  53、时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。

  54、没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。

  55、为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。

  56、求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。

  57、若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。

  58、不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。

  59、培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。

  60、治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。

  61、研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。

  62、信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。

  63、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

  64、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。

  65、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。

  66、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。

  67、胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。

  68、知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。

  69、死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。

  70、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。

  71、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

  72、作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

  73、坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。

  74、金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉,但买不到食慾;金钱可以买得到高楼,但买不到自在;金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足;金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。

  75、布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。

  76、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

  77、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。

  78、人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提昇之道,靠思想教育来启发。

  79、知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。

  80、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

  81、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。

  82、为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。

  83、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。

  84、要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。

  85、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。

  86、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

  87、生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

  88、做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。

  89、事事肯放过他人则德日昇,事事不放过自己则学日密。

  90、个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。

  91、求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。

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