爱莲说教学设计

时间：2023-06-09 12:47:41 教学设计我要投稿

爱莲说教学设计

　　作为一位杰出的教职工，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。教学设计要怎么写呢？下面是小编精心整理的爱莲说教学设计，希望对大家有所帮助。

爱莲说教学设计

爱莲说教学设计1

　　一、引入新课

　　1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。

　　2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。

　　二、出示课题：(彩屏画面——荷花画面)

　　美中生趣文中蕴情

　　——美文欣赏

　　爱莲说(周敦颐)

　　引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。

　　三、朗读课文：

　　1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。(彩屏出示荷花背静、文章字幕、配古筝曲《出水莲》)。

　　2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。

　　四、赏析课文

　　(一)分小组讨论：这篇文章美在哪里?

　　(二)综合意见，各组发表意见。(班上发言)

　　(三)老师综合归纳：

　　根据同学们的发言，这篇文章美在四个方面：

　　“莲”貌美品美、文章的语言优美、表现手法巧妙、结构精巧。

　　(四)从四个方面进行赏析。

　　1.貌美品美

　　讨论：读到这里我们可以联想到什么?(人)

　　可以想到与莲的特质相似的人，如亭亭玉立的少女，风度翩翩的雅士，洁身自好的君子。

　　引入品美：作者爱莲，仅仅是爱她的貌美吗?不是，更主要的是赞美她的精神和品质。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(高洁、质朴)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自许。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香远溢清”(美名远扬)比喻君子的通达事理，行为方正，因而美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”(清高)，比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，受人尊重。作者分别从“生长环境”“体态香气”“风度气质”来描绘莲的美，把莲的特质与君子的品格结成一体，名曰写物，实是写人。从中可看到作者的情节和节操。

　　2.语言优美。表现的形式(1)骈散结合 (2)多种修辞手法的运用。

　　作者采用骈散结合的方法，长短句相间，错落有致，读来有一种节奏感，韵味无穷。多种修辞方法的使用，使文章活泼生动。

　　找出这些句子朗读，体会语言特色。骈散句分男女生读。

　　着重欣赏以下句子：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”通过比喻，赞美了莲的君子品格——不慕富贵，洁身自好。“隐士”抗霜。表现人的孤傲;“牡丹”：“富贵人”：浓艳，表现人的庸俗;莲喻为“君子”，清逸，表现人的清高。处处扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　讲：语言组合形成文章，怎样使语言达到最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采用了“托物言志” “衬托”的手法。

　　板书：(1)托物(莲)——言(阐述)——志(不慕富贵，洁身自好)

　　(2)衬托：

　　文中有三处衬托：(1)以陶“独爱菊”，世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，(2)用“菊，花之隐逸者也”，“牡丹，花之富贵者也”做衬托，突出“莲，花之君子者也”;(3)用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”，特别是最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣。”愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利，趋炎附势的'世态鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。

　　4.结构精巧：

　　一条线索：全文以“爱”为线索 (出现七次)

　　两个衬托：草木之花(蕃) 菊(独)牡丹(甚)莲(独)

　　菊(独)牡丹(甚多) 莲(独)

　　三种类型：三种花：菊、牡丹、莲

　　三种人：隐士、富贵者、君子

　　对三种爱花人的感情：惋惜、讽刺、赞美。

　　这三方面的巧妙融合，把这篇短文凝聚成了天衣无缝的艺术佳品。

　　五.课堂小结：

　　本文用了119个字，调动了各种艺术表现手法，描绘了莲花的美，表达了作者对莲的赞美之情，表明了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，读着这篇文章，我们不但感受到了莲花的美，语言艺术的美，还感受到了作者情感的美。读着这篇文章，我们不能不叹服刘禹锡不但是个语言大师，还是个丹青高手。

　　六.课外延伸：

　　1.刘禹锡通过写“莲”来表达自己的情感，古代文人墨客写莲的也不少，各自表达自己的感情。(学生把收集到的写莲花、写其他花草树木的古诗拿出来欣赏。)

　　2.展示学生课外写的咏屋的散文和诗歌。由学生赏析。

　　七.本课总结

　　这节课我们一起欣赏了古代名家的美文，也欣赏了同学们的美文。这些美文使我们徜徉于文学艺术的乐园，品味了祖国语言文字的精美，领略了文学作品意境的幽深，享受了文学艺术的趣味，更感染了作家们高洁美好的节操和情感。希望同学们今后要多读一些文学精品，提高自己的文学修养，从而陶冶我们的情操，提高我们的生活品位。

爱莲说教学设计2

　　设计说明：

　　最近的几课着重于翻译。先把文段抄写在黑板，学生在下面书写。

　　然后学生自读，了解文意，在不懂处质疑，师生交流，老师讲解。

　　下面的设计渗透在疏通文意的过程中，具体步骤两个班都有差别。

　　比如在八班就先分析了莲所代表的品质，然后我问：

　　如果只能选择一句话、一个词，你如何形容君子呢？

　　这当然困难。这时候再看末段，在与隐士的比较中，便可发现君子的特质。

　　而在七班，则是翻译到末段时，才问起作者对君子的阐释。

　　导入：

　　清雅的环境可以成就一个人，污浊的环境呢？

　　正课：

　　甚蕃、

　　独爱、

　　盛爱、

　　独爱、

　　1、什么叫甚蕃？什么叫独爱？什么叫盛爱？

　　重点解释盛爱：

　　种它、养它、戴它、送它、绣它、画它、写它、颂它……

　　无穷无尽，没完没了。

　　2、在独爱与盛爱之中，看出作者的态度。

　　在那么多的花中，陶渊明偏偏只爱菊花，

　　在那么多的花中，人们却一窝蜂地选择了牡丹，

　　两相对比，你能看出作者的态度吗？

　　3、在独爱与独爱之间，看出作者的另类。

　　但是，即使在陶渊明的独爱面前，作者还要再言独爱，可见？

　　（有差别的独。更独）

　　留下一问：

　　作者之独，独在何处？

　　4、在三爱之中，看出世界的两极，看出作者的中庸。

　　A、结合末段，了解花和爱花之人的关系，了解花的隐喻。

　　（花是不一样的花，喜欢花的人即是不一样的人；君子，可姑且理解为品德高尚的人）

　　菊隐逸者不问世事

　　牡丹富贵者趋炎附势

　　莲君子者（不与世俗同流合污）

　　B、以此而论，读出最后三句的真意：

　　陶后鲜有闻真的隐士尚存？

　　同予者何人真的君子何在！

　　宜乎众矣世风日下的沉重哀叹……

　　（读出语气）

　　C、结合首段，读出隐士与君子之别。

　　说这种文体，往往就一事、一物或某种社会现象而抒发自己的感想看法。

　　表面上，作者在谈自己的莲之爱，而事实上，世风日下的背景下，我们又多么需要君子！理想，总是因现实而生的。（所以本文的内容有三：真正的君子、自己的选择、选择的因由）

　　那么，作者想借菊之爱表达什么？爱菊的隐士和爱莲的君子又有什么差别呢？

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　（因出淤泥而不染使用频率极高，可从这句说起，让学生谈谈自己的理解。比较略）

　　我之解读：

　　无论环境如何困厄、黑暗，都能坚守自己的内心，保持自己灵魂的高贵。对于真善美的执着追求，才是出淤泥而不染。这不是外在的华贵和张扬，而是内在的从容与坚强，是朴素洁净的美，所以作者说濯清涟而不妖；但这种内在的气质，是完全可以通过外在的言行去表露的，我们不经意间的一言一行、一颦一笑，往往就是我们内心真实的反映。我们的个性思想，我们的精神气质，我们的人格追求，我们的正直纯粹、真诚坦白、表里如一，可以因我们在世间的行为而传播得很远。所以，作者说香远益清。对于这样的人，别人爱慕、欣赏、尊重，却往往保持一段距离，因为觉得志不同、道不合、不相配，所以作者才说，可远观而不可亵玩焉。所以真正的君子，也就不大可能会和什么什么人合为一群，不大可能会和什么什么人入为一伙。这便自我消解了许多无奈、许多困扰，许多诱惑。这就少了许多无谓的消耗。此之谓亭亭净植。净植是与为伍相对的`，净植是与中通外直，不蔓不枝相应相合的。

　　不与他人缠绕，不与自己纠结，原来就是出淤泥而不染的重要保证。

　　结论：

　　比较中，我们才能发现君子的真意和要诀：

　　出淤泥而不染。

　　对君子，我们可有各自不同的理解，

　　但做不到这点的，就不堪称为君子。

　　5、在两篇短文内容主旨的比较中，我们无路可退。

　　和《陋室铭》比较，这篇就不再是单纯的人格追求，因为人格追求离不开现实的人生目标；做普通的世人、做孤绝的隐士、做独立的君子，这是作者给出的选项，却也是我们人类永远无法回避的选择。而且诡异的是，选择的结果永远相同：世人最多（占据了绝大部分），隐士（包括那些愤世嫉俗者）次之，最后只有极少一部分人选择了君子，你知道为什么吗？

　　结论：

　　其实，这根本就不是一个选择的问题。

　　或者说，我们的选择和我们最终的落脚点永远是两回事。

　　要想成为君子，所需要的不只是一个念头、一种决心，更重要的是：

　　行动，行动，行动……智慧。

　　有的时候，你要抗争，

　　有的时候，你要低调，

　　有的时候，你要迂回，

　　有的时候，你要放弃，

　　有的时候，你要委曲求全，忍辱负重。

　　这统统都是智慧。

爱莲说教学设计3

　　教学目标

　　知识与技能目标：

　　能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。

　　过程与方法目标：

　　通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。

　　情感态度与价值观目标：

　　学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　教学重难点

　　重点：学习本文托物言志的手法。

　　难点：理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。

　　教学方法朗读法、自主合作与探究法、

　　教学过程

　　（一）生活导入，激发兴趣

　　导入语：同学们喜欢花草吗？你最喜欢哪一种花草？请说出理由。

　　结合学生回答，引出莲花

　　过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气，竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟！在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天，我们就来品读这篇文章。

　　（二）通读课文，整体感知

　　1、介绍本文的作者、写作背景及体裁。

　　周敦颐（1017—1073），字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

　　2、朗读课文

　　（1）读准字音

　　惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鸿儒（rú）案牍（dú）铭（míng）

　　（2）根据注解疏通文意

　　古今异义词：

　　1）鸿古：大，渊博今：鸿雁，书信

　　2）形古：形体，身体今：形状，例子

　　3）馨：古：美好。今：芳香。

　　4）丝竹：古：琴瑟，箫管之类弦乐器。今：丝绸、竹子。

　　词类活用

　　1）名词作动词：山不在高，有仙则名。名：名词。这里作动词，译为“出名”，“著名”。

　　2）形容词作动词：水不在深，有龙则灵。灵：形容词，灵巧，灵验。这里作动词，译为“显灵”，“有灵验”。

　　3）形容词作使动动词：无案牍之劳形。劳：劳累。形：身体。这里作使动动词，译为“使……劳累”。

　　无丝竹之乱耳：（使动用法）使……扰乱。

　　文中重点字词。

　　1）陋室：简陋的屋子。

　　2）铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

　　3）有仙则名：有了仙人就成了名山。名，名词作动词，出名。

　　4）有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）。灵，灵验，神奇。

　　5）斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯：这。惟：只。吾：我，这里指住屋的人自己。馨：散布得很远的香气，这里指品德高尚。

　　6）。苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

　　7）鸿儒：大儒，博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。

　　8）白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

　　9）调：调弄，这里指弹琴。

　　10）素琴：不加装饰的琴。

　　11）金经：指佛经。

　　12）丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。这里指奏乐的声音。（借代）

　　13）乱耳：使耳朵扰乱。乱，形容词的'意动用法，使……扰乱。

　　14）案牍：官府的公文。

　　15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，形容词的意动用法，使……劳累。

　　16）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中。诸葛，指诸葛亮，三国是蜀国的丞相，著名的政治家。西蜀，现在的四川。子云，指扬雄，西汉文学家。

　　17）何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，宾语前置的标志。

　　（3）教师范读；

　　（4）学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满；

　　（三）研读课文，深入体会

　　（1）作者从哪些方面描写莲花的？作者把莲花比作什么？并赋予了莲花哪些品格？

　　师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴（洁身自好）、品行端正（正直、通情达理）、美名远扬、端庄令人敬重（仪态庄重）等品格。

　　（2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？写菊、写牡丹的目的是什么？

　　师总结：菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

　　（3）文章的主旨句是哪一句？说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情？

　　“莲，花之君子者也”

　　作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫借物喻人或托物言志。

　　归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。

　　（4）本文运用了哪几种修辞方法？

　　师总结：对偶，排比，比喻，拟人。

　　（四）迁移拓展

　　（1）请欣赏几幅莲花的图片。学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法，通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。

　　（2）积累古诗文中描写莲花的诗句，尝试背诵课文。

　　（五）作业小结

　　1、有感情的朗读课文

　　2、作业：任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。

爱莲说教学设计4

　　教学设想：

　　本文是宋代哲学家周敦颐所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花来抒发自己的人生态度。在讲析课文时要抓住“人一一花一一人”的线索结构来讲。由人引出各自所爱之花，通过对花的描写：菊的因怕污染而隐逸为正衬；以牡丹的富贵为反衬。来写莲花的高洁品质，然后以花喻人，花即其人，来点明题旨。表达作者对追名逐利世风的鄙弃，以及洁身自好的生活态度。

　　教学目的.：

　　领悟文章托物言志的写法；

　　把握词、语、句，疏通文意；

　　理解正反衬的运用。

　　重点难点：

　　把握一些词、语、句，疏通文意；

　　领悟本文托物言志表达文章的主旨的写法。

　　教学过程

　　一、导语引入课题

　　提问：所示之图为何物？

　　明确：荷花。

　　提问：看到荷花可以联想到哪些诗句？

　　明确：“映日荷花别样红”“清水出芙蓉，天然去雕饰”

　　板书课题：那么今天我们要学习周敦颐的爱莲说

　　二、进入课题

　　提问：标题的“说”字为何意？

　　明确：与《马说》中的“说”一样是指一种文体相当于现在的杂文。

　　三、检察预习，翻译课文

　　1、打出重点字词的翻译及注音：

　　蕃：fan多

　　濯：zhuo洗

　　蔓：（名词作动词）牵牵连连

　　枝：（名词作动词）枝枝节节

　　亵：xie玩弄

　　鲜：xian少

　　2、请学生口头试译

　　四、讲析课文

　　提问：本文共写了多少种花？

　　明确：三种。

　　提问：哪些人分别爱何种花？

　　明确：爱菊之人有陶渊明；爱牡丹之人世人都爱之；我只爱莲花。

　　提问：为何我只爱莲花？

　　明确：“出污泥而不染”本身出身于不干净的环境却能保持住

　　自身的清白，体现了莲花的高洁的品格近墨面己黑“濯清涟而不妖”虽然在水中洗过南昌不显过于妖媚，表现了它朴质的品格与上句对映，于不好环境中“不染”，于好的条件下不“骄”。

　　“中通外直”内心虚心，外面挺直，表现了它的正直。

　　“不蔓不枝”不枝枝节节，不去攀附比它高之物。

　　“香远益清”它的芳香并不因为离得远而无，而是将美好的东西远远传播。

　　“亭亭净植”站得直直的，表现了它刚直不阿。

　　“可远观不可亵玩”不容许别人的侵犯，表现了它令人恭敬的形象。

　　提问：本文写莲花，为何要写其它两种花？

　　明确：菊开放于秋于不与其它的花同放，表现了它不与世同污的隐逸品格，用来正衬莲花的高洁品质；牡丹是世人皆爱之物，与莲正好相反，用它来反衬莲。这样就更突出了莲的高尚品格。

　　提问：本文只是写花之文吗？

　　明确：请看预习提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士；牡丹比喻追求富贵之人；莲比喻品行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者“鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了；爱莲者“同予者何人？”叹惜世上象我一样的君子就更少了；爱牡丹者“宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。

　　五、小结

　　作者用“菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象：不染的高洁，不妖的质朴，不蔓不枝的正直，不可亵玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利洁身自好的思想感情。

　　六、堂上作业

　　七、课外作业

爱莲说教学设计5

　　教学目标

　　1、朗读背诵，积累文言词句，掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。

　　2、学习本文托物言志的写法，从个人情趣、爱好和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品质。

　　重点难点

　　教学重点：朗读背诵，掌握重要实词。

　　教学难点：以花喻人的含义。

　　教学过程

　　第一学时

　　教学活动

　　活动1

　　【导入】导入

　　同学们，今天我们学习周敦颐的《爱莲说》，“爱莲说”是什么意思呢？谁来谈谈？“说”，古代的一种文体，多用叙事、写人、咏物的形式来阐述见解、说明道理。“爱莲说”这个题目的意思是什么呢？说说爱莲的道理。荷花因其美丽高洁，很得诗人喜爱，你还知道哪些写荷的诗？请起来背诵一下。

　　活动2

　　【讲授】讲授

　　朗读课文，疏通文意。

　　1、学生自由朗读，读准字音。

　　2、疏通文意。学生看注释，教师提示：

　　蕃：多。自：从。予：我。濯，洗涤。清涟：清水。妖，美丽而不端庄。不蔓不枝：名词作动词，不牵牵连连的，不枝枝节节的。不生枝蔓，不长枝节。益：更，越。亭亭：耸立的样子。植：古义：树立；今义：种下。亵玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感叹词，相当于“唉”。鲜：少。宜：应该。

　　活动3

　　【活动】活动

　　品读课文。

　　1、找出描写莲花的那句话并说说作者从哪些方面描写莲花花的？

　　教师提示：

　　角度特点品质

　　环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖

　　形态中通外直，不蔓不枝

　　香味香远益清

　　观赏亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

　　2、这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘。你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？

　　不是。文章后面说“莲，花之君子者也。”

　　3、看来，作者是把莲比作君子的，君子是什么意思呢？

　　在我们的文化中“君子”与“小人”是一个相对应的词。君子指品德高尚的人。

　　4、结合莲的.形象，发挥想象，说说作者赋予莲花哪些君子的品格？

　　角度特点品质

　　环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好不同流合污不媚于世

　　形态中通外直，不蔓不枝内心通达，行为正直

　　香味香远益清美德布于四方，声名远扬

　　观赏亭亭净植，可远观而不可亵玩焉坚守节操端庄严肃被人敬仰

　　5、文章咏莲，却还写了菊和牡丹，在作者的眼里，这两种花还指代什么人？

　　菊：隐逸者封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世，称为隐士。

　　牡丹：富贵者追逐名利富贵的人。

　　6、这三种花都有人喜欢，哪一种花喜欢的人最多？从中你感悟到了什么呢？

　　菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。当时的社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。写菊是正衬，写牡丹是反衬。

　　7、三种花作者都喜欢吗？从中看出作者是一个怎样的人？

　　“予独爱”三字表明作者只喜欢莲，也可以说成是只有作者才喜欢莲。可见当时的社会追名逐利已蔚然成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，作者不同流合污，努力追求高洁的品格。

　　8、这种通过写一种自然物来表白自己的心志，这种写法就叫做什么？

　　托物言志。

　　活动4

　　【活动】活动

　　背诵课文。

　　活动5

　　【活动】活动

　　结束语：

　　同学们，我们生活的环境虽然已经很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一个特定的时间里，可能是特别严重的。那么在这种情况下我们怎么办？当我们不能改变环境的时候，我们可以改变自己的心态。保持自己心灵的一方净土，保持自己精神上的家园。

　　板书设计：

　　菊：隐逸者（正衬）污浊的社会中不同流合污，保持高洁的品行

　　莲：君子

　　牡丹：富贵者（反衬）

　　托物言志

爱莲说教学设计6

　　【教学目标】

　　1、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

　　2、学习本文衬托的手法。

　　【学情分析】

　　八年级学生已有一定的文言知识，能借助一定的文言知识初步读懂课文。理性分析能力弱，但感性认识及模仿能力强。因此教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生学习兴趣，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习主动性。

　　【重点、难点】

　　１、托物言志的写作手法是本文重点。

　　２、衬托的手法是本课难点。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古，周敦颐为什么如此爱莲呢，今天就让我们一起在课文中寻找答案。

　　二、讨论点拨

　　1、周敦颐为什么如此爱莲，你从他的文本中找到答案了吗？请用文中语句回答（课件演示）

　　明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　２、分别从哪些方面描写莲花的？（课件演示）

　　“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”从生长环境来写的；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。

　　三、引导学习托物言志的手法

　　1、我们不难发现作者爱莲花是因为莲花自身的高洁美丽，但仅此而已吗？更重要的是因为它是一种人的化身，联系第二段来看，它是哪种人的化身？说依据。

　　“莲，花之君子者也”

　　2、读第一段中描写莲花的语句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成两幅莲花拼图，第一幅写上了莲花的一种特点。另外一幅，填上与莲花相对应的君子的品德。

　　明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”──不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”──通达事理，行为方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附权贵；“香远益清”──美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，仪态端正，令人敬重。

　　3、作者借莲花形象来言君子之志，是什么表现手法？抒发了怎样的情怀？

　　明确：莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的`气质风度，更是作者一生人格的写照，作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。（君子之风）（再齐读那些句子）

　　四、学习衬托和借物喻人的手法。

　　1、本文是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？

　　明确：写另外的两种花是为了衬托莲花

　　2、同样是衬托，角度有什么不同？

　　明确：写三种花的目的是要写三种人，是要再现他们的不同的人生态度和追求，最终表明作者周敦颐对于自己人生的一种态度和志向，不消极避世，能洁身自好。

　　3、最后引出借物喻人的写作手法

　　五、探讨第二段后半部分中有个“噫”字，它的含义是“表示叹息”，结合后面语句，你认为其中包含了哪几种不同的情感？

　　明确：分别为惋惜，讽刺，慨叹。

　　六、小结。

爱莲说教学设计7

　　一、导入环节（2分钟）

　　（一）导入新课，板书课题

　　莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们—起来学习周敦颐的《爱莲说》。

　　（二）出示学习目标

　　①有感情地朗读并背诵课文。

　　②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们欣赏文学作品的能力。

　　③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。

　　二、先学环节（15分钟）

　　过渡语：让我们带着目标，根据自主学习的要求，开始自学。

　　（一）出示自学指导

　　带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。有感情地朗读课文。注意语速、语气、停顿、重读。

　　相关知识链接

　　（1）作者周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥（shì）号元公，北宋著名哲学家，是我国理学的开山祖。周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。

　　（2）“说”是古代的一种文体，可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，表明作者的见解，说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。

　　（3）衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。运用衬托，能突出主体，使之形象鲜明，给人以深刻感受。衬托可分为正衬与反衬。

　　（二）自学检测反馈

　　要求：独立完成自学检测，书写要认真、规范，然后一对一用红笔批阅并纠错。

　　1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。课文的作者，是时著名的家。

　　2、熟读课文，给下列字注音。

　　蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜（）

　　3、解释划线的字词：

　　1）可爱者甚蕃（）

　　2）濯清涟而不妖（）（）

　　3）不蔓不枝（）

　　4）香远益清（）

　　5）亭亭净植（）

　　6）可远观而不可亵玩（）

　　7）花之隐逸者也（）

　　8）花之君子者也（）

　　9）陶后鲜有闻（）

　　10）宜乎众矣（）

　　4、初译课文，并翻译下面的句子。

　　1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　3）莲，花之君子者也。

　　4）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　（三）质疑问难

　　在自学过程中有没有解决不了的'问题？提出来，请同学或老师帮你解答。

　　三、后学环节（15分钟）

　　过渡语：在整体感悟课文扫除字词障碍之后，我们针对学习中存在的问题进行讨论。

　　1、找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？

　　2、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？

　　3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

　　5、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

　　四、当堂训练

　　1、比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子：

　　2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是

　　3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

　　4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

　　6、托物言志是古代诗文常用的写作手法之一，试写出你所积累的诗词。

　　7、仿写句子。蜡烛：站得不端正，必然泪多命短。月亮：正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。镜子：________________________________。风筝：________________________________。

　　8、写出你所积累的写“莲”的诗句。

　　五、教学反思

　　板书设计

　　爱莲说周敦颐

　　菊——陶渊明——隐逸者（孤傲避世）→（鲜）正衬

　　牡丹——世人——富贵者（庸俗逐利）→（众）反衬

　　莲——予——君子者（清高坚守）→（独）托物言志

爱莲说教学设计8

　　教学目的：

　　1、培养阅读浅近文言文的能力；

　　2、提高文学修养；

　　3、培养高尚情操。

　　教学时数：

　　一课时。

　　教学步骤：

　　一，导入，培养兴趣，强化动机

　　1、打开自制电脑软件，欣赏莲花图片十余幅，师生共同给它们命名或配以诗文名句。教师准备的是：生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……

　　生花妙笔

　　梦

　　落雁沉鱼

　　2、由许多人都喜欢莲花，引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读：

　　“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”

　　最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。

　　3、介绍作者

　　关于作者，请看“阅读提示”。老师补充两点：（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

　　4、学习本课，运用“师生倒置法”——学生当“老师”，老师当“学生”。这可是很能培养能力的呀！下面请“老师”们“备课”。

　　二，“老师”们“备课”（即预习），印发下列“备课提纲”（即预习任务）。

　　1、读课文，标出生字词。

　　2、注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫

　　3、解释加底纹的词语。

　　爱莲说可爱者甚蕃

　　自李唐来出淤泥而不染

　　濯清涟而不妖濯清涟而不妖

　　濯清涟而不妖不蔓不枝

　　香远益清亭亭净植

　　亭亭净植可远观二不可亵玩

　　予谓菊花之隐逸者也

　　君子噫

　　陶后鲜有闻同予者何人

　　宜乎众矣

　　4、口述课文大意，翻译下列句子

　　（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　　（3）香远益清，亭亭净植。

　　（4）可远观而不可亵玩

　　（5）予谓菊，花之隐逸也。

　　（6）菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（7）莲之爱，同予者何人？

　　（8）牡丹之爱，宜乎众矣。

　　4，本文主题是什么？

　　5，提出你的问题，特别是“无疑之疑”。

　　三、请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。

　　先重申翻译要求：

　　（1）尽量译出每一个字；

　　（2）补出省略成分；

　　（3）通畅，准确。

　　然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

　　注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

　　教师重点讲学生难懂两个文言句式：

　　（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。

　　（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

　　最后投影以下两项内容，给学生以明确答案：

　　1、“解释加底纹的词语”答案：

　　爱莲说：一种文体可爱者甚蕃：多

　　自李唐来：唐朝出淤泥而不染：沾染

　　濯清涟而不妖：洗涤濯清涟而不妖：清水

　　濯清涟而不妖：美丽而不端重不蔓不枝：长蔓；长枝

　　香远益清：更亭亭净植：耸立的样子

　　亭亭净植：树立不可亵玩：亲近而不庄重

　　予谓菊：认为花之隐逸者也：隐士

　　君子：品德高尚的人噫：唉

　　陶后鲜有闻：少同予者何人：我

　　宜乎众矣：应当

　　2、《爱莲说》译文：

　　水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。

　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。

　　四、齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。

　　五、深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。

　　1、写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。

　　2、根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花？为什么？答案：不爱，他“独爱菊”。

　　教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗《饮酒》第五首印证（投影）：

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。（此句为名句）

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　3、周敦颐爱不爱菊花？为什么？答案：不爱。理由是：（1）他自己说“独爱莲……”。（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。

　　教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。

　　4、“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深；若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的.《赏牡丹》印证（投影）：

　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。

　　惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

　　5、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。

　　6、作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

　　7、本文运用什么写作方法？答案：托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好，正直坚贞的节操

　　8、本文运用了哪几种修辞方法？答案：对偶，排比，比喻，拟人。

　　六、说话练习，同时进一步理解课文。

　　1、根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。

　　答案：“品格”的高下是：（1）莲，（2）菊，（3）牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。

　　2、你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱说”，要求有思想，有知识，有文采。

　　教师准备以下材料相机使用（或投影，或写在教室黑板报上，作为“语文环境资料”。有兴趣的同学可笔记、背诵，以扩大积累）：

　　1、黄巢的两首菊花诗：

　　飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

　　他年我若为青帝，报予桃花一处开。

　　正是来年九月八，我花开后白花杀。

　　冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。

　　2、南宋志士郑思肖的诗《画菊》：

　　花开不并百花从，独立疏篱趣无穷。

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　3、毛泽东《卜算子·咏梅》

　　风雨送春归，飞雪迎春到。

　　已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

　　俏也不争春，只把春来报。

　　待到山花烂漫时，她在从中笑。

　　此外，还有郑燮《竹石》、陈毅《青松》、《红梅》、《幽兰》、《秋菊》、《含羞草》等。

　　还可以当场打开班级电脑中同学们的文件夹，欣赏其中关于花木的内容（本班有几个同学有这种积累）。

　　七、朗读，背诵。

　　八、作业：

　　（１）背诵，默写。

　　（２）完成课后练习。

爱莲说教学设计9

　　一、教材分析

　　《爱莲说》位于河大版八年级上册第三单元12课《短文两篇》的第二篇。本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。

　　二、学情分析

　　八年级的学生对古文的学习以有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解在较短时间内理解大意。但深入分析文章内容和写作手法，学生还有难度，需要小组讨论和教师的点拨。

　　三、教学目标

　　1、知识与能力目标

　　能正确朗读课文，疏通文意，积累常见文言词语，提高阅读文言文的能力。

　　2、过程与方法目标

　　反复朗读以至成诵，合作探究课文内容，理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　3、情感态度与价值观目标

　　感受文章的美，能找出描写莲的句子，并体会莲“出淤泥而不染”的高贵品质。

　　四、教学重难点

　　本节课的教学重点是正确朗读课文，疏通文意，能理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　教学难点是了解托物言志的写法和学习莲“出淤泥而不染”的高贵品质。

　　五、教学方法、学习方法

　　1、教学方法

　　根据本文的特点，我采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。

　　总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习。自主探索、自主拓展能力的培养，从而推动学生进步。

　　2、学习方法

　　我主要采用自主、合作、探究的学习方式，学生要多读课文，采用多种阅读方式，能自主疏通文意，对疑难问题可与同学探讨，或与教师交流请教。教师再采用指导，点拨的方式，对文章内容教师提出问题，学生思考回答，教师只把获得答案的途径点拨引导出来，促进学生思考，从中悟出课文思想内容。

　　六、教学过程

　　一、新课导入

　　教师展示有关莲花、菊花、牡丹的照片，提问：你最喜欢哪一种花？为什么？

　　师说导语：美丽的'花儿惹人喜爱，陶渊明最爱菊，用菊花来表明自己喜欢归隐的志向。北宋哲学家周敦颐毕生酷爱莲花。他爱的是莲的什么呢？我们一起从《爱莲说》中寻找答案。

　　（设计意图：让学生欣赏美丽的照片，创设情境，激发了学生的学习兴趣。导入做到了简单、明确，及时。）

　　二、走近作者

　　多媒体出示作者简介：周敦颐，（1017——1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。

　　（设计意图：对作者作简单的介绍，有利于学生对课文的理解和知识的积累。）

　　三、预习检测

　　多媒体出示：

　　1、《爱莲说》选自______作者是_____，字_____，______朝，______家。

　　2、《爱莲说》是一篇______，通常借______说明_____。

　　3、生字注音：

　　甚蕃（）不蔓（）不枝

　　亵（）玩鲜（）有闻

　　（设计思路：多媒体出示作者简介、文体知识、生字注音题，让学生自己完成，考察学生的课前预习情况，从而完成生字，有关作者及文体知识的自主学习。）四＞初读课文，整体感知

　　多媒体出示《爱莲说》课文内容，学生齐读，然后思考：

　　1、请找出课文中直接描写莲花的句子。（在课文中用“——”划出来）

　　2、文中除了写莲花，还写到了什么花？是如何写的？

　　学生自主学习。从书上划出来。代表回答，师点评。

　　（设计意图：通过让学生齐读课文，可以更好保持学生主动参与的角色意识，问题的设置可以让学生初步感知文章的内容。）

　　五、自主学习。疏通文意

　　学生自读课文，根据课下注释及工具书，自主学习疏通文章的大意。班内交流翻译的成果，疑难句子师可以给予指导。最后多媒体出示课文翻译，加深学生的印象。

　　（设计意图：这个环节通过让学生自读，尝试疏通文意，锻炼了学生的自主学习能力，可帮助学生积累一些翻译文言文的技巧。）

　　六、合作探究，理解课文

　　学生分组朗读课文，然后思考：

　　1、用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。

　　2、哪些句子是从体态、香气方面来写的？

　　3、文中哪些语句表现了莲花的风度？

　　学生分组讨论、交流、归纳出答案，师多媒体出示。

　　（设计意图：通过问题的引导，使学生掌握了文章的脉络，体会莲花“出淤泥而不染”的高贵品质。）

　　七、听读课文，感悟主旨，了解写法

　　多媒体播放课文的朗读录音，学生一边欣赏美丽的图片一边小声跟读，最后完成有关主旨的填空题。

　　（设计意图：在完成主旨填空题的过程中，教师逐步引导学生理解莲花的品质以及作者的思想情怀，并简单介绍托物言志的写法。）

　　八、课堂随笔，能力提升

　　多媒体先出示有关竹子的图片让学生欣赏，然后布置写作任务：请抓住“竹”这一植物的特点，赋予它某种精神品质，写一段（50到80字左右）话。

　　可让学生当堂展示自己写的作品，并大声朗读出来，师点评。

　　（设计意图：这个环节可以锻炼学生的写作能力并提升学生的语言表达能力。）

　　七、板书设计

　　爱莲说

　　周敦颐

　　托物言志

　　菊————隐逸者

　　莲————君子者

　　牡丹————富贵者

　　（设计意图：此板书根据直观性原则，简洁明白，能体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）

　　八、课后反思

　　《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，也是托物言志写法的代表作。作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇，我还是想通过这片文章的教学，让学生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一个思维过程，并且能学以致用。

　　这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥：不仅把老师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性？哪里还有什么发现？有了这样的尝试，其他的课文，我也适当采用了这种方法，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。所以我们要倡导在自学、自悟基础上的各种形式的合作学习。通过互相启发，共同探究，培养合作精神和协作能力。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强学生之间的交流，才能使他们互相取长补短，实现真正意义上的合作。

爱莲说教学设计10

　　语文版七年级下册《爱莲说》教案教学设计

　　一、导入新课

　　同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢？为什么喜欢它呢？说说看。（学生众说纷纭）有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。

　　二、作者简介

　　师：这篇课文的作者是谁？（周敦颐）

　　宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。

　　师：要注意“颐”字左边的写法。

　　三、解题

　　“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

　　四、朗读课文，读准字音

　　1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音）甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(àn)

　　亵玩(xiè) 隐逸(ì) 颐(í) 噫(ī) 鲜有闻（xian)

　　师：一学生带读

　　2、全班朗读课文

　　这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　3、教师范读

　　五、理解重点字词

　　1、蕃 (多) 独 (惟独) 甚（非常）而不染( 表示转折)( 沾染污秽) 濯(洗涤) 清( 清水) 妖(美丽而不庄重) 不蔓不枝(长藤蔓)( 长枝节) ——属于词类活用

　　香远益清(更加)( 清香) 亭亭净植(耸立的样子)( 立) 焉（呢）予谓菊(第一人称我)（认为) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）

　　中通外直 (畅通挺直)

　　（文中有一对反义词是蕃和鲜。）

　　2、了解两个古今异义

　　植宜

　　3、一词多义：

　　（1）“之”字用法

　　①水陆草木之花之：的 ②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译 ③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译 ④何陋之有之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。

　　（2）清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉）

　　4、词类活用： 1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清

　　5、翻译全文

　　六、分析课文

　　1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道？（莲花）

　　师：莲花的别称还有（荷花、芙蓉等）

　　2、写独爱莲的原因是什么？课文中哪些句子是着重写莲花的？

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　3、写莲是从几个角度写的？

　　环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　外形 ——中通外直，不蔓不枝

　　味道 ——香远益清

　　姿态 ——亭亭净植

　　气质——可远观而不可亵玩焉。

　　4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格？

　　环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　（不与世俗同流合污，不哗众取宠）

　　外形 ——中通外直，不蔓不枝

　　（豁达大度，内心通达，行为正直）

　　味道 ——香远益清

　　（美名远扬）

　　姿态 ——亭亭净植

　　（志洁行廉或独立高洁）

　　气质——可远观而不可亵玩焉。

　　（自尊自爱令人敬重）

　　师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。

　　师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？

　　回答：还写了菊和牡丹。分别比作隐逸者、富贵者。

　　6、题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

　　作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。

　　菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。

　　7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。为什么？

　　隐逸者呢？指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列），但逃避现实，隐居起来。

　　师：作者喜欢吗？（赞美惋惜）

　　师：你是从哪一句看出来的？（陶后鲜有闻）富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。

　　师：作者喜欢吗？(十分鄙视、厌恶)

　　师：你是从哪一句看出来的？（牡丹之爱，宜乎众人矣）

　　师：那么君子是怎样的'人？

　　品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。

　　师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗？有何凭证？此话可以看出作者怎样的心情？（不多。“莲之爱，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　七、现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的两句话一问一叹，发人深省，的主题多深刻啊！（齐读噫……）

　　八、小结

　　本文通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。

　　九、齐背课文，再次感受作者洁身自好的生活情趣。

　　十、结束语：通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。

爱莲说教学设计11

　　教学目标

　　1、体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。

　　2、学习一些文言词语，尤其是多义词。

　　3、理解作品对追名利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。

　　教学重难点

　　1、疏通文意，理解内容，了解写法。

　　2、反复朗读，背诵默写。

　　教学准备

　　课前对照书下注释疏通文意，标出有疑问的字句，朗读课文。

　　教具准备：

　　课件

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、自然界的花种类繁多，千姿百态，把我们的生活装点得分外美丽，下面就请大欣赏几种花。

　　（展示几种花的图片，配以音乐）（先以不同方式逐幅展示，然后总到一幅画面）

　　2、刚才我们看到的只是花海中的一束，你能说出这些花的.名称吗？你最喜欢哪一种，谈谈你喜欢的理由。

　　3、对花的好恶，可以反映一个人的情趣、志向，今天我们就选取莲花来深入探讨一下（展示下段文字）

　　莲是一种深受人们喜爱的水莲生植物：它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果实（莲子）和根（藕）都是食物中的佳品。从遥远的古代，莲在我国各地就被广泛种植，给祖国大地增添了清丽柔和的色调。从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上，也出现在许多雕刻和绘画作品中，许多诗人、学者教写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。

　　北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》就是咏莲作品中的典范。（出示课题：爱莲说）以莲花作背景

　　二、导学

　　1、学生自读课文：弄清字、词、节奏

　　2、听录音，划出朗读节奏（逐段展示课文，速度与录音配套，以莲花为背景）

　　3、学生自读（屏幕显示已划分节奏的课文）把握语气和节奏。

　　4、学生齐读课文，整体感知

　　5、分组疏通文意，学生对照注释及提示理解文意

　　（展示疑难词句）

　　独：唯独、只自：从盛：很、非常

　　予：我香远益清：香气远播，显得更加清芬

　　谓：认为鲜：xian，很少

　　6、置疑，学生互相解答

　　7、学生齐读

　　三、问题探究

　　（展示探究的问题）

　　1、文章开头为什么先写陶渊明和世人的爱好？

　　2、莲花有什么特点？作者为什么喜欢莲花？

　　3、作者为什么发出“莲之爱，同予者何人？”的感叹？

　　四、朗读背诵指导

　　1、指导朗读第一段（出示朗读提示）

　　2、学生体会第二段的朗读方法

　　3、学生自己背一背

　　4、全班试背（屏幕逐句展示课文，并配放音乐）

　　5、点学生背诵，比一比，看谁背得熟。

　　五、拓展延伸

　　1、与莲花有关的诗歌

　　2、写几句关于莲花的话（播放古筝曲《出水莲》）

　　可以是对莲花的描写，学习本文的感受，对生活态度的思考等

　　六、结束语：

　　通过今天的学习，莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人，做一个君子。其实，关于莲花的知识还有很多，如莲花的历史、品种；莲叶的防水技能，与莲有关的诗词、歌曲、谜语，著名的赏荷胜地，莲与佛教的关系等，共同构成了丰富的莲文化，课后我们要多收集这方面的资料，我们再找个时间进行交流。

　　教学后记：

　　本文是一篇文质兼美的小品文，在教学过程中注重了学生的朗读训练，让学生通过多次朗读，理解文章大意，体会作者的思想感情，收到较好的效果，同时引导学生回顾与莲有关的诗词，可以调动学生的知识储备，进一步拓宽学生的课外阅读量。

爱莲说教学设计12

　　【教学设想】

　　１、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点，引导学生结合高中课文《荷塘月色》进行比较，区别借景抒情与托物言志的表现手法。

　　２、把衬托手法作为本课教学的难点，引导学生进行朗读训练。

　　３、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。

　　４、在本文学习的基础上引入朱自清《荷塘月色》４段比较阅读，以实现课内外结合，初高中衔接，为学生将来学习铺平道路。

　　５、教学课时：一课时。

　　【教学目标】

　　１、了解“说”这种文体。

　　２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

　　３、学习本文映衬的手法。

　　４、体会本文多种修辞手法的运用。

　　５、准确、流畅地背诵《爱莲说》。

　　【重点、难点】

　　１、托物言志的写作手法是本文重点。

　　２、映衬的手法是本课难点。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　１、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草？请说出理由。

　　２、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。（板书题目、作者）（课件演示）

　　二、出示学习目标（课件演示）

　　１、了解“说”这种文体。

　　２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

　　３、学习本文映衬的手法。

　　４、体会本文多种修辞手法的运用。

　　５、准确、流畅地背诵《爱莲说》。

　　三、解题

　　莲：即莲花；“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。（课件演示课题及作者）

　　四、介绍作者（课件演示）

　　周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。

　　本文选自《周元公集》。

　　五、诊断测试

　　１、给加点的字注音：（课件演示）

　　蕃淤泥涟亵濯鲜有闻

　　fán yū lián xiè zhuó xiǎn

　　２、词解释：（课件演示）

　　蕃：多

　　染：沾染(污染)濯：洗涤

　　亵：亲近而不庄重

　　鲜：很少

　　宜：应当

　　六、指导朗读

　　如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 要读得一气贯通。二字句一般“二二”结构，五字句一般“二一二”结构。

　　七、学生读课文，准备翻译

　　八、学生口译本文大意

　　九、（课件演示）译文

　　第一段译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。

　　第二段译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！

　　十、讨论点拨

　　１、找出描写莲花的句子（课件演示）

　　明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　２、分别从哪些方面描写莲花的？（结合莲花图谈）（课件演示）

　　十一、你认为莲花有哪些高尚品质

　　明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”──正直，通达事理，行为方正；风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

　　十二、引导学习托物言志的手法

　　作者爱莲花，不仅因为喜爱它的外形，更因为它是一种人格的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？（课件演示）

　　明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”──不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”──通达事理，行为方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附权贵；“香远益清”──美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，仪态端正，令人敬重（清高）。

　　作者借莲花形象来言君子之志，是什么表现手法？抒发了怎样的情怀？

　　明确：莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照，作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。（君子之风）（再齐读那些句子）

　　十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨

　　１、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？（课件演示）

　　明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

　　２、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的'处世态度的强烈讽刺。

　　３、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　明确：衬托手法以菊花正衬，以牡丹反衬。

　　十四、

　　本文作者托物言志着重刻画了莲花的精神气质，而当代散文家朱自清的《荷塘月色》也是写荷花的名篇。（课件演示第四段）比较阅读：朱自清散文《荷塘月色》节选·曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

　　明确：《荷》文着重描绘月光下荷塘的优美景色，借景抒情，情景交融。

　　十五、总结（课件演示）

　　１、请同学们总结中心思想。

　　作者赞美莲的优美形象的高贵品质，说明自己洁身自爱的品格，抒发了鄙弃追慕富贵的恶浊世风的思想感情。

　　２、写作手法：托物言志（象征手法）

　　作者借物（莲花）来表达自己的志向。值得注意的是所托之物的特点必须与志的特点相通。

　　３、修辞手法：

　　比喻、拟人、映衬（用甲事物来陪衬乙事物，彼此相形，使所说的一面分外鲜明，或交相辉映。）

　　十六、形成性测试

　　１、默写出文中描写莲花的句子。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　２、作者眼中的莲花具有哪些品质？

　　生性高洁，不与世俗同流合污，正直，通达事理，行为方正，志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮等。３、作者借赞美莲花表达了自己什么志向？

　　表达了作者要做品德高尚的人的愿望。

　　十七、作业

　　１、任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。

　　２、课外阅读朱自清散文《荷塘月色》

　　【板书设计】

　　爱莲说

　　周敦颐

　　陶渊明爱菊隐逸者

　　（正衬）

　　予爱莲君子

　　（反衬）

　　世人爱牡丹富贵者

爱莲说教学设计13

　　一、教学目标

　　1、积累文言词句2、理解借物喻人3、了解对比烘托4、背诵本篇文言

　　二、课时安排

　　1、课时：一节课2、课型：读说课

　　三、主导教学：

　　诵读与品析

　　四、课堂导入：

　　教师先出示鲁迅先生七律《莲蓬人》中的四句诗“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”并解释大致意思，然后顺势启发：濂溪先生是谁？莲蓬人为什么要向他表白自己的心志呢？从而导入新课。

　　五、课堂结构（四大板块）

　　第一板块：点读课文，说字词句段意思（10分钟）

　　1、要求学生“点”着课文课文注解，逐字逐句地读课文，读通课文，读懂意思。

　　2、以四人为一小组，互相讨论，共同翻译字词句

　　第二板块：诵读课文，说句式语言特点（10分钟）

　　1、学生听课文录音，要求重点听语音语气语调。

　　2、学生对照课文录音，自由诵读课文两遍。

　　3、教师要求学生说句式语言特点。学生说的内容可能有以下几点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，出落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。

　　第三板块：品读课文，说课文运用手法（15分钟）

　　（一）说借物喻人手法。

　　1、教师要求学生从课文中找出描写莲花的语句（予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉。）

　　2、教师要求学生说说这些句子从哪些方面来描写莲，赞美莲的？

　　学生可能说品质、形态、仪表等方面。教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的'描绘，揭示了莲纯洁、高尚、正直、刚强、清濂、庄重的特点，充分表现了作者对莲花的倾慕之情。

　　3、教师启发：联系下段中的“莲，花之君子者也”、“莲之爱，同予者何人”两句，你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，这种手法叫借物喻人。

　　4、教师要求学生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具体说说借物喻人的用法。参考说法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。

　　（二）说对比烘托手法。

　　1、教师提示：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　2、学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。

　　3、教师小结：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。

　　第四板块：背读课文，说背诵文言技巧（5分钟）

　　让二至三名优秀学生当堂背诵，然后结合本篇课文，说说背诵文言文的技巧。学生可能说：根据语气语调背；根据表达方式背；根据音韵节律背；根据邻头字句背等等。只要方法可行，教师就给予充分肯定，以总结背诵文言文的经验方法。

爱莲说教学设计14

　　一、自学目标：

　　1、领悟文章托物言志的写法。

　　2、把握词、语、句，疏通文意。

　　3、理解正反衬托的运用。

　　二、自学指导

　　走进名人故里，感受名人风采。

　　周敦颐，湖南永州道县楼田人。

　　道县莲文化、月岩风光、敦颐学校。

　　(通过以上提示激发学生的学习热情)

　　三、整体感知

　　1、走进作者

　　周敦颐：（1017----1073），字茂叔，号濂溪。宋代著名的'唯心主义哲学家，理学鼻祖。道州营道人。（作为家乡的历史名人，请学生谈谈自己对他的认识）

　　2、解读背景

　　《爱莲说》是周敦颐于熙宁初年为南康郡守时写下的。他为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。

　　3、朗读品味

　　四、再读课文，小组交流，研读赏析

　　1、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

　　2、你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？还有什么？

　　3、本文的题目是《爱莲说》，为什么还要写“菊”和“牡丹”，“菊之爱”和“牡丹之爱”又有什么内涵？

　　五、拓展延伸

　　1、模仿例句，用托物言志的方法写一个句子。

　　例句：我爱莲花，因为她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　仿句：

　　2、周敦颐故里行。

　　六、巩固反馈

　　1、给下列加点字注音

　　甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清涟（）

　　隐逸（）亵（）玩鲜（）有闻

　　2、用现代汉语翻译下列句子（10分）

　　（1）．予独爱莲之出淤泥而不染。

　　译：

　　（2）．中通外直，不蔓不枝。

　　译：

　　（3）、菊之爱，陶后鲜有闻。

　　译：

爱莲说教学设计15

　　教学目标：

　　1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　2、学习本文托物言志和衬托的手法。

　　3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　教学重点：

　　学习本文托物言志和衬托的手法。

　　教学难点：

　　理解文章的主旨。

　　教学用具：

　　多媒体

　　教学方法：

　　自主、合作、探究

　　教学课时：

　　一课时

　　一、导入新课：

　　师：同学们，见过莲花吗？

　　生：没有。

　　师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁……

　　生：感觉怎样？美极了。

　　师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐代薛涛——风前一叶压荷蕖……。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。

　　二、介绍作者和题目含义。

　　1、周敦颐（1017—1073），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　2、题目含义

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明，也可以议论，还可以用来记叙、抒情。

　　含义：就是说说爱好莲花的问题。

　　三、朗读课文，理解文意：

　　学习方法指导：文言文学习五步阅读法

　　大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解

　　1、听读课文录音，注意字音。生听读——散读——正音（处理讲义、播放幻灯）——齐读。

　　2、默读全文疏通文意。

　　学法指导方法：先重申翻译要求：

　　（1）尽量译出每一个字；

　　（2）补出省略成分；

　　（3）通畅，准确。