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朝花夕拾《二十四孝图》好词好句
"孝"是儒家伦理思想核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。下面是语文迷小编收集整理的《二十四孝图》好词好句，希望对大家有所帮助。
二十四孝图好词：
枯燥、苏醒、欢喜、阻遏、津贴
决不改悔、洪水猛兽、体无完肤、千奇百怪、无法可想、施仁济世、啮指痛心
牛头马面、出乎意料、欢天喜地、感天动地、忠孝双全、秉政以仁、忘恩负义
象牙之塔、冠冕堂皇、言行一致、好弄笔墨、前车可鉴、痴心妄想、年幼无知
赏善罚恶、冥冥之中、性命之虞、白璧无瑕、立竿见影、兵荒马乱、别有心肠
淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正
另眼相待、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎
一来二去、自讨无趣、无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙
低声下气、垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好
二十四孝图好句：
1、即使人死了真有灵魂，因为罪恶的心，应该堕入地狱，也绝不改悔。
2、他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。
3、贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。
4、当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
5、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
6、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
7、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
8、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
9、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
10、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
11、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
13、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
14、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
15、昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
16、都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。
17、怕我的精诚未必会这样感动天地。
18、我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。
19、自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。
20、我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。
21、诬蔑了古人，教坏了后人。
22、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
23、人生就像一座山，重要的不是它的。高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
24、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
25、只要对于白话加以谋害者，都应该灭亡！
26、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
27、现在想起来，实在很傻气，这是因为现在已经知道了那些玩意，本来谁也不实行。
28、北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。
29、雨更大了，房顶上，街道上，溅起一层白蒙蒙的雨雾，宛如缥缈的白纱。这时一阵风猛刮过来，那白纱袅袅地飘去，雨点斜打在街面的积水上，激起朵朵水花。
30、我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。
31、湖边，那一株株扬柳，就像披着绿色盛装的少女，有时在微风中婆娑起舞，有时则静静地对着玄武湖——这一面大镜子，欣赏着自己那苗条的身姿。清晨，江边雾中的岸边的柳树低垂着枝条，堤岸以一种圆滑的曲线伸入雾中
32、当春间二三月，轻随微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的圣柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些小藏子，那么伶俐可爱的小藏子，便也中南方飞来，加人了这个集妙无比的春暑的图画中，为春光平添了许多的生趣。
33、清昌，拉开窗帘，推开窗户微风吹果，一阵清新、幽香，淡雅的派一气息抑面而来。
34、自从所谓文学革命以来，共给孩子的书籍，和欧美日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得了。
35、可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要是孩子的世界中，没有一丝乐趣。
36、无论他是什么人，它的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长期，能是全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
37、岂不是言者心声也么？文和人当然是相关的，虽然人间是本来千奇百怪，教授们中也有不尊敬的人格而不能不说他的小说好，的特别种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上象牙之塔去，正无需怎样当心。
38、但回忆起我和我的同窗小友的童年，却是能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲伤的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的引导青年的前辈禁止，呵斥，甚而至于打手心。
39、我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。
40、阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，当前的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。
二十四孝图好句带赏析：
1、即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该坠入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
这句话的赏析：作者运用夸张的语调，描写了自己反对白话阻碍白话者的痛恨，并且义愤填膺地写出了自己与反对白话者势不两立，斗争到底的决心。
2、现在想起来实在很傻气，这是因为现在已经知道了哪些玩意本来谁也不实行。
这句赏析：旧社会的封建思想一定要摒弃，作者加入了一些对封建习俗与封建文化思想，给予了突出的讽刺和批判，让人们看到了旧社会的丑陋形态。
3、这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓跳到半天空，骂的体无完肤，还不肯罢休。
这句赏析：作者用夸张，锋利的文字揭露了反对白话者的复古派，以及讽刺了他们复古派的丑陋形象。
4、无论忤逆，无论小水，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
赏析：写出了儿童心理的纯真，不诈作。和老莱子做对比，充分体现出“我”对老莱子的厌恶反感之情，也表现出“我”对二十四孝图的极不认同。
5、“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》……不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。”
赏析：作者通过举出例子，描绘出小时候在私塾之外自在的阅读，从而反面形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，及他们对儿童的毒害，但作者对于雷公电母天马行空等的描述，无一不包含作者对其的喜爱之情。
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